刹那间

感动犹如花的芳香扑鼻，水的滋润人心，歌的愉悦身心，阳光的温暖如初。出门前的一句注意安全”，生病时床前的嘘寒问暖，失落时的一句鼓励，就是那么小小的一刻，也会让人终生难忘。

起初，我认为爱”很平凡，没什么值得我们去感动的，但在那次之后，我发现，我错了。那是一个雨天，清凉的雨丝像落叶一样轻，像针尖一样细，漂漂洒洒地飘落下来，而我却无心欣赏眼前的美景：我不是跟你说了吗？让你给我买试题！你怎能忘了？我要用呢！”面对的我特别生气的咆哮，爸爸依旧微笑着说：好了，你别急，我马上去买。”话音刚落，便听见啪地关门声。

爸爸走后，我呆滞地自语，会不会有点太过分了？毕竟，老爸不是故意的”一丝愧疚涌上了我的心头。雨渐渐地大了，我时不时地朝窗外看去，希望看到那个熟悉的，被岁月冲刷得作文略显苍老的身影。伴随着钟表的滴答声和内心的煎熬，终于听到老爸的脚步声。

打开门，老爸欣喜地把试卷递给我说：给，这是最后一本哦！幸亏你老爸我运气好。”老爸”，我突然的一声大叫，打断了爸爸的话，我哽咽着说道：老爸，谢谢你！”老爸爸呆住了，没想到我会说出这样的话：你”许久，我们俩就静静地站在原地

其实真实的自己那般平凡，而我却没有发现。

现在已是又一年的初冬，天冷了下来，而我那曾不停燃烧着的斗志似乎也已被这寒冷而冻住了，也许还有这令人心寒的成绩吧。

其实我知道父母的想法是：如果你能轻松，并保证成绩好，那么轻松些也没什么，但一次次的考试失利使他们失去了耐心，我也失去了信心，他们只好通过一些手段来帮助我控制自己。

在第一次的月考后，我退步到了300多名，我当时呆住了，不由得记起了考试前曾许下的诺言，我心灰意冷，我不由得想到了早读了一作文年的事实，突然间，一种劳累与痛苦涌上心头，我想起了母亲曾建议我说：要不然我们留级一年吧。”现在想来那才是最好的选择吧。

回到了家，一开门，迎接我的是批评与赞许，批评了我的退步，同时又为我的那点滴进步而感到了高兴与欣慰，我感觉到了母亲对我的信任，于是在父母的陪同与帮助下，又是几个星期过去了，又是一次月考来了，我成功发挥了一次，虽只进步了99名，但却是不错了。

我感觉到我似乎已经明白了成绩与年龄、智商并没有关联。

而重在发现自我、超越自我。

篇一：深圳市中考满分作文-深圳市中考满分作文刹那间,我发现了自我

刹那间，我发现了自我

我曾以为，我可以容忍，可以冷漠，可以置身事外，但我似乎做不到。

今天，他们又吵架了，原因是什么已经不重要了。重要的是他们吵得很凶，从房里一直闹到大厅。我站在一旁，像是在看一场已经看了几百遍的电影，想关掉，却找不到按钮。（这一句的表述真是精当有力，把置身其间的无奈抒写得淋漓尽致！--小编赞叹）同一场电影，同一个结局。爸爸摔门而出，妈妈窝在沙发上哭，弟弟妹妹躲在阳台中的黑暗角落，可以想象他们紧咬下唇，努力不发出声来的样子。生在这种家庭，不知该哭还是笑。这是上帝对我的磨励（砺）吗？能换一种方式吗？

翻出电话簿，打了个电话给爸爸，告诉他，有事和他商量。看着眼前两个坐在一起却不相问候的人，我的心突然下沉，以每秒一千米的速度坠落。（编者插话：作者描述性的语言功夫甚是了得，同学们应仔细体味这种表达的好处。）整理好情绪，我平和地说："你们离婚吧，这样不累吗？"他们愣了一下，似乎不相信自己所听到的，但从他们震惊的眼神中依然可以看出，他们是考虑过这个问题的。我突然笑了起来，很夸张的嘲笑。妈妈看见我突然的笑，不知所措，连喊了两声，我没有理会，直冲出家门。（仔细看这句话，是不是出现了

以前，我是一个不善言辞的、胆小的女孩。自己想做的事都不敢做，总觉得这个世界充满了危险，在家里也不敢说出自己心里的想法。

但是有一天，我不再像以前那样胆小了。

那是一年级的暑假里，我突然想学古筝，可是又不敢跟妈妈说，怕说了以后妈妈会拒绝，这样心里会更加难受的。

但是，想学弹古筝的想法一直萦绕在我的脑子里，挥之不去。怎么办呢？怎么办呢？到底要不要和妈妈说呢？我心里非常纠结。

第二天，我鼓起勇气，终于在妈妈面前表达出了自己的想法：妈妈，我想学弹古筝！”妈妈听了以后，没有拒绝，竟然爽快地答应了！我高兴地一蹦三尺高，开心得抱着妈妈亲了作文又亲。刹那间，我觉得向妈妈吐露心声一点儿也不可怕，反而还挺好玩的。

从那以后，我一有什么心事，就迫不及待地去和妈妈说，而妈妈，也会认真地倾听我的每一件心事。并且，我想做任何事，只要爸爸妈妈同意，我就会大胆地去尝试、去做。

渐渐地，我变得开朗、快乐、自信，不像以前那么胆小，什么心事都闷在心里了。

从这次经历中我明白了，原来这个世界并不可怕，可怕的是自己没有勇气。所以，当你鼓起勇气去尝试的时候，你就打败了自己最大的敌人懦弱的心，虽然有时可能会遭到拒绝或者失败，但是，从另一方面看，你已经成功了，因为，你拥有了一颗无比强大、勇敢

[转] 刹那往生法【记住这一点能帮你大忙】

莲花生大士的《大悲续》和乔美仁波切的教言中都说过：我们每个人都会经历中阴，最好在没有死的时

候，于法身位或报身位时认识心的本性，生前就有把握往生极乐世界。 如果是横死的话，莲花生大士在《六中阴》窍诀里传授了一种“刹那往生法”：若遭遇被水淹死、坠崖

摔死、被雷劈死、中弹而死等诸如此类的横死，在这种情况下，根本来不及观想阿弥陀佛的身相、极乐

世界的庄严、光是什么颜色等，第一个念头必须要想自己的心识往上去。若能观想上面是与阿弥陀佛无

二无别的上师，那是最好的；如果不能这样，也一定要观想心识往上去，有了这种意念，依靠上师三宝

的加持力，一定不会堕落而获得解脱。这是莲花生大士和乔美仁波切非常殊胜的窍诀教言，大家应该随 时做好准备！

——索达吉堪布《智悲清流》 强制往生法（普传法） 普巴扎西仁波切

明观一尊阿弥陀佛像住于头顶，并念诵： 祈请大觉阿弥陀佛尊 加持往生西方极乐刹 如是念诵二十一遍为一座

依普扎上师教言，若能每日修持此法一座以上，并配以严持净戒，断恶修善，则极易成往生西方极乐世

界之功。上师对阿弥陀佛的外内密常有开示，此是广传的法，所谓“强制”可理解为殊胜的加持所在， 有信心者要倍加珍惜。

上师曾

　　一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。

　　乱，层层乱，叠叠乱。

　　实际上，只要你放下名利，看轻得失，笑迎成败，坦对荣辱，你的心就会淡定下来。

　　你会因此而发现，你心安了，这个世界，顷刻间，又沉静如佛，风不乱，水不惊，万事不扰。

　　生命中，有无数过客，来来往往，擦肩而过，幻梦一般。

　　然而，又什么也留不住，一个又一个刹那，像风吹稚火，像水漫蚁穴，一瞬间，便缘生缘灭。

　　三千过客中，总会等来一个契合心灵的知音，相知于今世，相约于来生。

　　我愿用无数浮华的刹那，换得这一个不灭的永恒。

　　忘记一个仇人很难，但报答一个恩人很容易。

　　把很难的事情交给时间，让时间磨掉一颗仇恨的心。把很容易的事情交给行动，让行动去捂热一颗善良的心。

　　在时间的扶携下，我们渐渐学会了宽恕；在回报的快乐中，我们的良心被擦拭得闪闪发亮。

　　这个世界，忙得要死的，在抱怨；闲得无聊的，在抱怨。得到的，在抱怨；失去的，在抱怨。置身繁华地的，在抱怨；偏居穷闾巷的，在抱怨；冷落孤独的，在抱怨；众星捧月的，在抱怨。不名一文的，在抱怨；富甲一方的，在抱怨。地位卑微的，在抱怨；权倾一方的，在抱怨。

　　在一片抱怨声中，多少怨男怨女，惊了情

　　有句佛家语叫做“芥子须弥”，意谓微小的芥菜子中，能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。

　　“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”、“塞翁失马，安知祸富”等中国人耳熟能详的成语，也阐明了对立面相互关联和相互转化的思想。

　　“善战者，攻心为上，攻城为下。”“不战而屈人之兵，善之善者也。上兵伐谋(比谋略)，其次伐交(外交斗争)，其次伐兵，其下攻城。” (《孙子兵法•谋攻》)这些思想如今更成为管理学中的重要谋略。

　　中国传统文化中类似这些成语或谋略的思想非常丰富，它们都反映了一种基本思想：“理性在他物中认识到此物，认识到此物中包含着此物的对方。”[47]这些思想都涉及到了事物的辩证矛盾以及人们如何认识它的辩证思维方法。

　　辩证矛盾是事物对象自身所包含的对立面的统一关系。它存在于客观现实中，是事物对象本身所固有的。它不是主观错误论断的矛盾，而是客观现实的矛盾，这种现实的辩证矛盾在我们思维中的正确反映，就形成了思维中的辩证认识。

　　逻辑思维方法与辩证思维方法是两种不同的思维方法

夜，是那么宁静；月，是那么皎洁。树叶被风吹得沙沙”作响，像大提琴弹奏的乐曲，独坐窗边的我情不自禁地想起来这样一件事。

那是一个傍晚，我上完了奥数课，正坐着公交车往家赶。那时是人们下班的高峰，大街上车水马龙，车灯和路灯照亮了半边天我靠在椅子上，美美地想着：今天上了一天的课，累死了！妈妈一定会好好地犒劳我。晚上会有什么好吃的呢？红烧大排、鱼香肉丝、油闷大虾”

哎哟！”一个急刹车打断了我的思绪。车上的人都在抱怨着：讨厌，这司机在干什么啊？”这司机到底会不会开车呀！”妈妈，我怕！”

是不是出了什么事了？”听到这句话大家纷纷向外望去，我也站起身探头一看。瞬间被那一幕深深地感动了：一个盲人奶奶拿着一根木棍，摸索着要过马路作文，可恰好到了机动车行驶的时间，老奶奶仍在向前走车道上很多车辆已徐徐启动，这可怎么办？

这时，跑来一个小男孩，他搀住了正走着的老奶奶，并摘下头上的小黄帽冲周围的车辆挥舞起来。刹那间，所有的车都停了下来，给他们让路。时间好像静止了，所有的眼睛都看着老奶奶和小男孩一步一步地向前走。喧哗的世界安静了。谁也不说话，只是目送他们消失在人海之中。

过了好久好久，我的心还是不能

夜，静悄悄地来临，坐在书桌旁的我歪着脑袋，笔尖停在纸上，迟迟不肯移动，一点头绪也没有。莫名的睡意袭卷而来，我疲倦地站起来，打了个哈欠

长时间闷在屋子里，写作业的劳累似乎已经达到顶点，我洗了把脸，冷水的刺激貌似并没有让我清醒多少，蒙眬的双眼抬起来，望见了落在玻璃窗上的两块长方形月光团，它们真是熠熠生辉。今晚的月光一定皎洁明亮。”我猜想着。

不知不觉靠近了窗户，顺手拉开了半遮半掩的窗帘，将双手伸出窗外。一阵凉爽的微风袭来，在我的指缝间穿梭，一下子令我心旷神怡。我干作文脆把半个身子探出窗，忘情地大口大口地呼吸着干净而又清新的空气，之前写作业的疲老顿时一扫而光，难以言喻的舒畅充斥着我的肺腑，让人感到满足和愉悦。

眺望远方，月亮向大地抛下朦朦胧胧的光彩，好似点点碎银，小道和房屋披上了一层薄纱。似水的月光从几棵大树茂密的树冠中洒落，就像一个个跳跃的钻石般的精灵。抬头仰望，天空中那轮皎洁的月亮像个文静的、亭亭玉立的少女，映着几丝羽毛般的轻云，显得格外温柔恬静，妩媚动人，让人不由自主地沉浸于如梦似幻的柔美夜色之中。

我陶醉在今夜的月光下

（www.weimiaofa.com） 莲花智慧

所有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

一刹那即能成佛之捷径道

——诸佛名号念诵次第

虹身成就者白玛邓灯 造

喜饶俄热仁波切 传 堪布向久迦造 译

为了遍虚空的众生而归依具九传承上师以及四、六续部坛城本尊、母续空行海(念诵一遍的功德若有形象尽虚空亦不能容纳) 南无顶礼、供养、出有坏应供正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、迦那迦牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等等贤劫千佛父母儿眷属。(念诵一遍与诸佛的智慧无二无别，并与念诵八万四千法门的功德等同)

南无百千俱胝恒河沙数应供正等觉(诵一遍的功德与诵一遍大藏经的功德等同)

南无十二现等觉。(诵一遍的功德能清净十二万劫以来的罪障恶业)

南无三摩地日光应供正等觉(诵一遍的功德能消除七万劫间的诸众生之迷暗)

南无上师日光支、多罗树现圣妙应供正等觉(诵一遍的功德能消除断众生肢以及杀生、食肉的罪障过)

南无光德、无垢无边善逝应供正等觉(诵一遍的功德能清净无始以来偷盗的罪障过)

南无月光、如月明、威严应供正等觉(诵一遍的功德能清净邪淫的罪障过)

南无得乐、无垢光应供正等觉(诵一