古代文学史明清文学笔记

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古代文学史

标签:文库时间:2024-11-19
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三十一、为什么说儒林外史是一部儒林丑史一部儒林痛史 通过许多各自独立的故事展示了封建末世的儒林群相,对科举制度束缚下文人儒士的心态进行深刻剖析,既是一部儒林丑史又是一部儒林痛史。塑造了一批热衷功名、利欲熏心的腐儒形象,如周进、范进等;塑造了一些虔诚相信八股举业和封建礼教而害己害人的迂儒,如马二先生、王玉辉等;还塑造了王惠、严贡生等官坤形象。范进考了二十多次到了54岁还是童生。由于同病相怜的周进的赏识,考取了秀才并中了举,但他脆弱的神经受不了这突如其来的强烈刺激,竟然发了疯,好久才清醒过来。老秀才王玉辉的女婿病死,女儿殉夫,他非但不阻止反而给女儿打气,女儿自杀后又仰天大笑“死得好!”。通过这类悲喜剧和丑恶的人物辛辣的讽刺令人神魂颠倒的额科举制度,批判封建科举制度和封建礼教对知识分子身心的残害,揭露政治的腐败与社会的黑暗。

《儒林外史》通过对儒林文士生活和精神状态的现实主义描写,绘制出一轴色彩斑斓的士林人物长卷。它以功名富贵和文行出处为中心,站在俯视整个封建文化的高度,对科举制度统治下的儒林群像和儒林心态作了深刻的剖析,既是一部儒林丑史,又是一部儒林痛史。 《儒林外史》主要通过三类否定性的人物形象,揭示了儒林文人的丑态,全面批判了科举制度弊端和

古代文学史完整笔记 -

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中国文学史笔记整理

课程名称:中国古代文学史(先秦) 主讲教师:尚学锋

工作单位:北京师范大学中文系

(说明:根据听课笔记整理,疏漏之处还请见谅。) 课程简介

本课程是中国语言文学专业的一门基础课。它面向中文专业的本科生开设。这门课主要向学生讲授中国古代文学的发展过程及其在不同时期的创作成就和特点。

具体包括下列内容:

各个时代文学发展的概况、文学创作的主要成就、特点及其形成原因;历史上各种文学体裁发生、发展及变化的过程和原因;各个时期代表作家的创作成就、特点、地位及影响。各种文学流派的形成及其文学主张、创作成就、特点及影响。

《中国文学史》(课程指定教材)

《中国古代文学作品选》(课程参考资料) 学前准备及课程学法指导

学习本课程前学生应当学过中学的历史课程,具备了比较完整的中国古代史的知识;应当学过文学概论课,能够掌握文学的基本原理和文学批评的基本术语;应当具有一定的古汉语阅读能力,能够借助注释读懂古代的文学作品。

第一节 先秦文学总论

一、先秦文学的时间断限和主要样式

先秦文学是指从远古时代到秦代建立之前的文学。这个漫长的历史时期经历了原始社会、奴隶社会和封建社会初期三个发展阶段,文学的样式有神话、诗歌和散文。

二、先秦文学的发展过程

中国古代文学史听课笔记

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中国古代文学史听课笔记(宋代部分)

《村行》是首记游七律

王禹偁:北宋初期的第一个作家。

1、分析“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”两句诗的意象:

“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”不仅对仗工整,而且意象新颖,山峰本来是不能语而?无语?的,这并不违反事实,作是作者着一?立?字,把自然拟人化,山峰顿时有形有思,有了生命,于是,此时的?无语?仿佛表示它们原先能语、有语、欲语,而此刻忽然无语。于是,山峰不再是山峰,我们从这独特的意象中,看到的是诗人独立寒秋,悄立斜阳的孤独形象。

《黄州新建小竹楼记》中写的六个意象分别是:雨、雪、鼓琴、咏诗、围棋、投壶。

《天仙子》是首“嗟老叹春,揽镜自伤”的情绪。张先:世称张三影或三影郎中。后期:约定 落红:青春

2、分析“云破月来花弄影”的艺术描写特色(论):

这句词词少意多,一语三折,是千古传诵的名句。云、月、花、影四字写了三物四景,中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态:云破而有月来,月来而有花影,花影引出弄字,有弄而有花枝随风摇动,抚弄花影的幽雅姿态,仅仅七个字,从天上写到地下,云横皓月,风弄花影,构成了一幅幽美朦胧的画面。虽从《暗别离》化出,但这样的画面则

中国古代文学史笔记整理

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先秦文学 上古传说文学 神话基本特性:

1、神话都是想象的或幻想的。

2、神话是远古人类对所观察和经历的自然界或社会现象的解释和说明。 3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。 4、神话只能产生在史前的远古时代。

我国神话系统

(一)创世神话 《开天辟地》、《女娲造人》 (二)自然灾害神话 精卫填海、夸父逐日、后羿射日 (三)战争神话 皇帝大战蚩尤 神话主要特征:

1、无论是战胜自然力为主的神话,还是战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。

2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志,神异的能力和英雄气概。

3、不论是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。 神话对后世文学发展的影响:

1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。

2、丰富多彩的神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。 《诗经》

《诗经》的社会人生内涵:

1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨的诗 3、政治讽喻诗 4.史诗及其他

《诗经》的文学成就: 1、抒情与写实的统一 2、赋比兴的表现手法 3、四言诗的典范

4、章法结构(重章复沓)和语言特色(质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词和叠字的大量运用)

中国古代文学史(元明清)期末复习

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元代:

1、 杂剧——元杂剧又称北杂剧,是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟的戏剧形式,由“四折一楔子”构成。折是音乐单元,一折用同一宫调的一套曲子组成,四折可选用四种不同宫调。楔子的篇幅较短,是对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏。元杂剧“以唱词为主,以宾白为宾”,伴以“科范”,通过“旦、末、净、外、杂”各类角色表演出来。在表演上由一人主唱,其他角色只有宾白。

南戏——南戏又称南曲戏文,因流行于浙江温州(永嘉)一带,所以又称为“温州(永嘉)杂剧”。元代南戏,在艺术上早已摆脱了“村坊小曲”的原始状态,吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱技艺,并受北杂剧影响,逐步形成了完整的戏剧样式。它的宫调和套曲运用十分灵活;一本戏根据人物出场和退场,分成若干场,没有场次限制。它内容多以家庭为主,曲调轻柔婉转,以管乐伴奏为主,剧中各个角色可以对唱、接唱甚至合唱,不同于杂剧。代表性作品有高明《琵琶记》。

散曲——散曲一般称为乐府或词,包括小令和套数两类。小令是单支的曲子,也称“叶儿”,按不同的宫调曲牌创作。套数又称套曲,由两支以上同宫调曲牌的曲子写成。散曲格律富于变化,允许在规定格律下自由发挥,并且语言通俗,由此形成了散曲活泼灵动、浅俗坦露、毫

金元明清文学史笔记

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第三本

第六编 元代文学(公元1279-1368年)

1、?元曲:包括散曲和杂剧两类作品。从配乐曲词的角度来说,它们可以统称为I曲,而且同属于北曲系统的乐曲;从文学分类原则来说,杂剧为综合的戏剧表演,散曲是诗歌——一种起源于民间,与音乐关系密切,字句更为参差的自由诗。元曲内容:元曲在内容上大多代表中下层民众的思想感情。散曲风格明快活泼,杂剧风格多样,因此成为元代文学的光辉代表。 2、元曲: ①杂剧:戏剧

②散曲:新兴的诗歌体裁

3、特点:一般都可以合乐而歌,一般指的是北曲

第一章 元杂剧的崛起和兴盛

第一节

一、 中国戏曲的久远渊源

1、以先秦俳优、唐参军戏为代表的滑稽戏

俳优、伶优、倡优(滑稽戏谑、乐器、舞蹈)

2、以先秦歌舞、两汉百戏、六朝歌舞、唐宋元曲为代表的歌舞戏

唐代的歌舞戏:唐代带历史性的歌舞表演有了很大的发展,演员自演自舞,反映了歌舞戏有叙述体想代言体发展。

3、以六朝俗讲、唐变文、宋诸宫调为代表的讲唱文学。

总之,上述的各种戏曲形式,都对戏曲的发展成熟起了很大的推动作用,使元杂剧的产生和元末南戏的成熟有了坚实的基础。

一、我过最早的戏剧雏形是宋杂剧和金院本 固定的演出场所:

1、互瓦舍(互肆):宋元大城市里娱乐场所集中的地方

金元明清文学史笔记

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第三本

第六编 元代文学(公元1279-1368年)

1、?元曲:包括散曲和杂剧两类作品。从配乐曲词的角度来说,它们可以统称为I曲,而且同属于北曲系统的乐曲;从文学分类原则来说,杂剧为综合的戏剧表演,散曲是诗歌——一种起源于民间,与音乐关系密切,字句更为参差的自由诗。元曲内容:元曲在内容上大多代表中下层民众的思想感情。散曲风格明快活泼,杂剧风格多样,因此成为元代文学的光辉代表。 2、元曲: ①杂剧:戏剧

②散曲:新兴的诗歌体裁

3、特点:一般都可以合乐而歌,一般指的是北曲

第一章 元杂剧的崛起和兴盛

第一节

一、 中国戏曲的久远渊源

1、以先秦俳优、唐参军戏为代表的滑稽戏

俳优、伶优、倡优(滑稽戏谑、乐器、舞蹈)

2、以先秦歌舞、两汉百戏、六朝歌舞、唐宋元曲为代表的歌舞戏

唐代的歌舞戏:唐代带历史性的歌舞表演有了很大的发展,演员自演自舞,反映了歌舞戏有叙述体想代言体发展。

3、以六朝俗讲、唐变文、宋诸宫调为代表的讲唱文学。

总之,上述的各种戏曲形式,都对戏曲的发展成熟起了很大的推动作用,使元杂剧的产生和元末南戏的成熟有了坚实的基础。

一、我过最早的戏剧雏形是宋杂剧和金院本 固定的演出场所:

1、互瓦舍(互肆):宋元大城市里娱乐场所集中的地方

中国古代文学史听课笔记

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中国古代文学史听课笔记(宋代部分)

《村行》是首记游七律

王禹偁:北宋初期的第一个作家。

1、分析“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”两句诗的意象:

“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”不仅对仗工整,而且意象新颖,山峰本来是不能语而?无语?的,这并不违反事实,作是作者着一?立?字,把自然拟人化,山峰顿时有形有思,有了生命,于是,此时的?无语?仿佛表示它们原先能语、有语、欲语,而此刻忽然无语。于是,山峰不再是山峰,我们从这独特的意象中,看到的是诗人独立寒秋,悄立斜阳的孤独形象。

《黄州新建小竹楼记》中写的六个意象分别是:雨、雪、鼓琴、咏诗、围棋、投壶。

《天仙子》是首“嗟老叹春,揽镜自伤”的情绪。张先:世称张三影或三影郎中。后期:约定 落红:青春

2、分析“云破月来花弄影”的艺术描写特色(论):

这句词词少意多,一语三折,是千古传诵的名句。云、月、花、影四字写了三物四景,中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态:云破而有月来,月来而有花影,花影引出弄字,有弄而有花枝随风摇动,抚弄花影的幽雅姿态,仅仅七个字,从天上写到地下,云横皓月,风弄花影,构成了一幅幽美朦胧的画面。虽从《暗别离》化出,但这样的画面则

中国古代文学史(明清)复习资料

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清代中期诗: 一、创作概况:

1、理论探索不断,若干流派形成,进入多元发展的局面。 2、具体:

(1)宗唐派:沈德潜——格调说

(2)宗宋派:厉鹗——浙派的盟主;翁方纲——肌理说 (3)袁枚——性灵说

“乾隆三大家”的赵翼、蒋士铨——持论和袁氏相近,但创作风格却各自成家 (4)自成一格的郑燮、黄景仁 二、中期宗唐诗人:沈德潜与格调说 1、沈德潜——继王士禛之后主盟诗坛的大家 2、“格调”说:

(1)主张恢复儒家“温柔敦厚”、“中正平和”的诗教传统,用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想。 (2)本于明代七子,推崇前后七子而排斥公安、竟陵,论诗歌体格则推崇汉魏、盛唐而排斥宋调。 3、创作:

(1)早年——反映民生疾苦的好诗,但大量的诗作则是平庸无奇

(2)做官后——歌功颂德,艺术不脱模拟,典型的台阁体。著有《沈归愚集》 《春草》:

轻烟满地送征骖,一色茸茸然蔚蓝。 不是柳条萦别恨,以牵魂梦到江南。

写春草轻柔成片、浓密碧绿。不同柳条之离别,给人希望而一路铺去直到故乡。 咏太平之景,道思故乡之情。 《春草》:

轻烟满地送征骖,一色茸茸然蔚蓝。 不是柳条萦别恨,以牵魂梦到江南。

写春草轻柔成片、浓密碧绿。不同柳条之离别,给人希望而一路铺去直到故乡。咏

中国古代文学史(元明清)期末复习

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元代:

1、 杂剧——元杂剧又称北杂剧,是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟的戏剧形式,由“四折一楔子”构成。折是音乐单元,一折用同一宫调的一套曲子组成,四折可选用四种不同宫调。楔子的篇幅较短,是对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏。元杂剧“以唱词为主,以宾白为宾”,伴以“科范”,通过“旦、末、净、外、杂”各类角色表演出来。在表演上由一人主唱,其他角色只有宾白。

南戏——南戏又称南曲戏文,因流行于浙江温州(永嘉)一带,所以又称为“温州(永嘉)杂剧”。元代南戏,在艺术上早已摆脱了“村坊小曲”的原始状态,吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱技艺,并受北杂剧影响,逐步形成了完整的戏剧样式。它的宫调和套曲运用十分灵活;一本戏根据人物出场和退场,分成若干场,没有场次限制。它内容多以家庭为主,曲调轻柔婉转,以管乐伴奏为主,剧中各个角色可以对唱、接唱甚至合唱,不同于杂剧。代表性作品有高明《琵琶记》。

散曲——散曲一般称为乐府或词,包括小令和套数两类。小令是单支的曲子,也称“叶儿”,按不同的宫调曲牌创作。套数又称套曲,由两支以上同宫调曲牌的曲子写成。散曲格律富于变化,允许在规定格律下自由发挥,并且语言通俗,由此形成了散曲活泼灵动、浅俗坦露、毫