中国古代文学史复习资料

证论散文

1、《吕氏春秋》：吕氏春秋》是秦相吕不韦召集门课集百家九流之说编写而成，成书年代大约在公元前239年。《吕氏春秋》预示了在秦汉大一统王朝即将出现之际，诸子百家思想逐渐从分到合，朝着为封建大一统建构理论的方向发展。《吕氏春秋》全书分十二纪，每纪5篇；八览，毎览8篇；六论，每论六篇。再加一篇序文，共161篇（今存160篇）。全书条分理顺，篇章划分十分整齐，从结构上就把他们组成了一个所谓的“法天地”的完整体系。《吕氏春秋》出于众人之手，风格不完全统一，但其中不少文章平实畅达，说理生动，可称得上是优秀的文学散文。《吕氏春秋》还创作了丰富多彩的寓言，在中国寓言史上有相当重要的地位。 2.《淮南子》：《淮南子》是汉初南王刘安招致门客辑合百家九流之说编写而成的，原称《淮南鸿烈》，约成书于汉武帝初期。此书以道家思想为主而杂以孔、墨、申、韩之说，是汉初黄老思想的继续。其文风新异瑰奇，行文也多形容铺张，注重语言的修饰和整饬，具有很强的文学色彩。

3.《论衡》为东汉王充所作，大约作成于汉章帝元和三年，现存文章有85篇。王充选取当时理论界的热点问题分别加以阐述，其中包括人的遭遇、命运、天性、才气、骨相等颇有深度的议题，都是围绕着人类自身的困扰而展开的，体现

填空

1、被称为“曲状元”的人是（马致远）。

2、元杂剧前期活动中心是（大都），后期则是（杭州 ）。 3、王实甫《西厢记》体制长达（5本二十折 ）。

4、根据《赵氏孤儿》作有剧本《中国孤儿》的法国思想家是（伏尔泰）。 5、元杂剧中最著名的悲剧是（《窦娥冤》 ）。

6、郑光祖描写张倩女与王文举的爱情故事的剧作名（《倩女离魂》）。 7、被誉为“秋思之祖”的越调天净沙《秋思》的作者是（马致远 ）。 8、睢景臣以散曲套数〔般涉调哨遍〕（《高祖还乡》）知名。睢景臣《高祖还乡》：“一面旗红曲连打着个毕月乌。”是指仪仗旗队中的__ ___旗。《高祖还乡》新奇之处在于采用（ ）手法。 9、元曲包括“杂剧”和（ 散曲 ）。 10、元杂剧角色:旦、末、净、（杂）。

11、关汉卿杂剧按内容分为：公案剧、爱情风月剧和（悲剧）。

12、《救风尘》的主角是（赵盼儿），它有浓厚的喜剧色彩。《救风尘》.《谢天香》.《金线池》三剧的主角都是（风尘女子）身份。

13、“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊”出自 的（ 《窦娥冤》）一剧中的曲子。

14、张生和莺莺的爱情故事源于唐中叶元稹的传奇小说（《莺莺传》）。元杂剧作品取材

中国古代文学史(三)复习资料

名词解释：

戏剧：戏剧是一门综合艺术，是一种以唱念做打的综合表演为中心的舞台艺术。

元杂剧：即元曲。元代的元杂剧和元散曲的总称。是在蒙古灭金（元代）前后，以北曲为声腔的戏曲形式，也称北曲或北杂剧。

科介：科泛简称科，南戏、传奇称介，是剧本中关于动作、表情或其他方面的舞台指示。 《四声猿》：是明代徐渭创作的杂剧。《四声猿》是《狂鼓史》《玉禅师》《雌木兰》《女状元》四部杂剧的合称。 南戏：是北宋末叶到元末明初在中国南方流行，以南曲为声腔的戏曲形式，亦称戏文、南曲、南曲戏文、南戏文。发源地是温州。

副：南戏结构上的一个特点，在正戏开场前由副末登场，介绍剧情梗概和作者创作意图。又叫副末开场或家门大意。 传奇：明清两代以唱南曲为主的戏曲称为传奇，它是在宋元南戏基础上发展起来的全国性剧种。代表作是《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》。 吴江派：明代万历至明末产生的戏曲流派，代表者是江苏的沈璟，坚持以“声律第一”的理论，并跟临川派产生激烈的论争。 临江派与吴江派之争：是万历至明末中国戏曲发展史中的一场派别论争。这场论争是江西临川派的代表者汤显祖和江苏吴江派的代表者沈璟围绕戏曲创作应以“文辞第一”还是“声律第一”的问题进行的一场论争。论争的结果

清代中期诗： 一、创作概况：

1、理论探索不断，若干流派形成，进入多元发展的局面。 2、具体：

（1）宗唐派：沈德潜——格调说

（2）宗宋派：厉鹗——浙派的盟主；翁方纲——肌理说 （3）袁枚——性灵说

“乾隆三大家”的赵翼、蒋士铨——持论和袁氏相近，但创作风格却各自成家 （4）自成一格的郑燮、黄景仁 二、中期宗唐诗人:沈德潜与格调说 1、沈德潜——继王士禛之后主盟诗坛的大家 2、“格调”说：

（1）主张恢复儒家“温柔敦厚”、“中正平和”的诗教传统，用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想。 （2）本于明代七子，推崇前后七子而排斥公安、竟陵，论诗歌体格则推崇汉魏、盛唐而排斥宋调。 3、创作：

（1）早年——反映民生疾苦的好诗，但大量的诗作则是平庸无奇

（2）做官后——歌功颂德，艺术不脱模拟，典型的台阁体。著有《沈归愚集》 《春草》：

轻烟满地送征骖，一色茸茸然蔚蓝。 不是柳条萦别恨，以牵魂梦到江南。

写春草轻柔成片、浓密碧绿。不同柳条之离别，给人希望而一路铺去直到故乡。 咏太平之景，道思故乡之情。 《春草》：

轻烟满地送征骖，一色茸茸然蔚蓝。 不是柳条萦别恨，以牵魂梦到江南。

写春草轻柔成片、浓密碧绿。不同柳条之离别，给人希望而一路铺去直到故乡。咏

中国文学点睛篇

第一部分 古代文学

古代文学比较难复习，一是因为文学史时间跨度大，上下几千年。二是内容多，有很多风格各异的作家、作品以及抽象的文学理论。注意掌握主要的作家流派和重要的文学现象，尤其要多参看历届的真题，做到有的放矢。

下面从从文学流派团体、作家在文学史的地位、主要文学创作的特点、主要著作的文体性质和基本内容、作家文论家的文学主张及文学理论作品等方面对文学史有关知识、内容进行归类，供同学们学习参考。

一、文学流派或团体的归类(1)

儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。道家学派的代表人物有：老子、庄子。墨家的代表人物有：墨子。法家学派化人物有：韩非子。屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。扬马：指西汉扬雄、马司相如。三曹：指曹操、曹植、曹丕。建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚。沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

文学流派或团体的归类(2)

沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。

中国古代文学史复习资料

基础题

明代文学

一、明代诗文

（一）明初诗歌与散文

1、诗歌

（1）吴中四杰：明初活跃于诗坛的高启、杨基、张羽、徐贲。

①高启，号青丘子，晚年号（ ）最有成就、最早的诗人，代表作《登金陵雨花台望大江》 ②杨基《眉庵集》

（2）袁凯《海叟集》，因《白燕诗》得名“袁白燕” 2、散文

（1）宋濂：明朝开国文臣《宋学士文集》“以道为文”，文道一元论。代表作《秦士录》、《送东阳马生序》

（2）刘基：寓言集《郁离子》；《卖柑者言》讽刺元末身居庙堂高官“金玉其外，败絮其内”本质。

3、茶陵派：台阁体渐趋衰弱，茶陵派占主导

首领李东阳(台阁体到前后七子的过渡人物，诗风仍带台阁体的痕迹，宗法杜甫，强调诗歌的语言艺术，钱基博说他有“开山之功”)前七子批评李东阳，却又继承其复古主张 为茶陵人《怀麓堂集》。成员有谢铎、张泰、陆釴、邵宝等人

*台阁体：明初永乐、成化年间，上层官僚中形成的文风。台阁主要是指当时的

内阁与翰林院，又称为“馆阁”。台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。台阁体内容贫乏，雍容典雅，多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。

（二） 明代中期文学复古

复古派的天下，文学由简单到复杂

中国古代文学史

（一）名词解释（5×4'=20'） 1 《尚书》：

是商周记言史料的汇编，是一些单独成篇的文诰，包括《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，文字古奥典雅。 2 楚辞：

总集名，西汉刘项辑，东汉王逸为作章句，全书收录屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔等人的作品，以屈原的作品为主，其余各篇也都承袭“屈赋”的形式，因其运用具有楚国地方色彩的语言、乐调、名物，故名为“楚辞”。 3 香草美人：

屈原创作的一种比喻象征手法。在屈原的作品中，“美人”多以喻君王，“香草”作为装饰，又是象征物，象征品格和人格的高洁，又常以恶草相对，象征政治斗争的双方。 4 《淮南子》

西汉的一部理论专著，由淮南王刘安招致门客编成，是汉代治国法典。论说博奥深宏，无所不包，文风铺张扬厉，追求巨丽之美，带有鲜明的浪漫色彩。 5 司马相如：

西汉辞赋大家，字长卿，蜀郡成都人。辞赋大都描写帝王苑囿之盛和田猎之乐，极尽铺张之能事，于篇末则寄寓讽谏。境内恢弘壮阔，语言华美堆砌，为后世作家争相效仿，代表作是《子虚赋》和《上林赋》 6 《史记》互见法

是史记中运用的写作手法，又称旁见侧出法。司马迁全面把握和充分展示自己笔下人物形象的丰富性、复杂性，有的是在一篇传记中同时写出人物性

第五编宋代文学 第一章北宋初期的文风与诗风 一、知识题

1．北宋初期倡导复古和坚持写作古文的作家有：柳开、田锡、穆修等人，他们的复古主张和实践，为后来宋代的古文运动揭开了序幕。 2、柳开是宋初古文运动最早的先驱人物；田锡在古文运动中是过渡者；穆修是继柳开后专力作古文的作家，是响应者。

4．在宋初诗风、文风的变革中提出“有害”“有文”的文论观点的作家是王禹偁。 3、宋初诗坛诗派林立，宋初三体诗指“白体”、“西昆体”、“晚唐体”。 4、王禹偁是宋初诗人，应归入宋初“白体”诗派，即白居易体。 5．宋初重要文学流派西昆体的代表作家有：杨亿、钱惟演、刘筠。 6．以杨亿为代表的西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。 二名词解释 1、“西昆体”：1)西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。狭义的西昆体单指其近体律诗，广义的西昆体兼指其四六文(2)“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。3)《西昆酬唱集》共收诗人十七位，多西昆健将，而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名，当时影响很大。 三、问答题

1、北宋初期复古思潮方面不同作家的不同途径？

答：复古守正以求出新，是宋初文学发展的一种趋势，柳开是北宋复古革新思潮中最初觉

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中国古代文学史题库

第一编 先秦文学

第一章 上古神话 一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。 二、解释：1、神话 2、神话的历史化 三、填空 1、我国古代保存神话最多的著作是 。 2、神话的主要内容包括 、 、 、 、 。 3、中国著名的四大神话是 、 、 和 ，它保存在 中。 四、简答 1、神话所蕴涵的民族精神是什么？ 2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？ 五、论述 根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。 第二章 《诗经》 一、背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 二、解释：1、风雅颂 2、赋

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中国古代文学史重点饭粒小童鞋的心血呦~

一、总绪论问题

中国文学演进的特点:1.首先，文学发展的不平衡。一、文体发展的不平衡。二、朝代的不平衡。

三、地域的不平衡。2．其次，一些因素的互动作用对文学演进的影响。雅俗、文体之间的渗透、

复古与革新、文道的离合。

二、中国文学史分期

上古期：先秦、两汉中古期:魏晋、南北朝、隋唐、五代、宋元、明中叶近古期:嘉靖初期至五四运动爆发

三、上古神话

1、神话概念:“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。(注：人民的

幻想：神话思维。不自觉的艺术方式:后来的文学家有意识使用的塑造文学形象的方法:夸张、变形、拟人等。神话对于原始先民的意义是生存性的。）

2、神话分类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、英雄神话、发明创造神话（注:会举例说

明)

3、中国神话蕴含的民族精神：深重的忧患意识、厚生爱民意识、先民的反抗精神

4、上古神话的思维特征:以已观物，以已感物、具体、形象、伴随强烈的情感体验、隐喻性、象征性

四、《诗经》

１、《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共3０5篇,另有6篇笙诗，有目无词。

2、整理方式：献诗、采诗、删诗

３、《诗经》六艺：风、雅、颂、赋、比、兴

风、雅、颂释义：