后现代西方社会学理论

西方社会学理论 导言

一、学习《西方社会学理论》的目的

通过学习社会学发展史上各个思想名家的研究方法和社会理论，在自觉模仿和实践的基础上，形成自己看待社会现象和社会问题的思维方式和理论视角。 二、社会学发展史

（一）古典社会学理论（classical sociological theory）：大约从19世纪30年代到20世纪20年代，是社会学的诞生和形成时期，主要特征是：

1．社会学发展的重心在西欧，但20世纪初已经开始转向美国：孔德（Comte，法国人）；斯宾塞（Spencer，英国人）；滕尼斯（Tonneis，德国人）；涂尔干（Durkheim，法国人）；韦伯（Webber，德国人）；马克思（Marx，德国人）、帕累托（Pareto，意大利人）；齐美尔（Simmel，德国人）；曼海姆（Mannheim，匈牙利人）。社会学发展重心由西欧转向美国时期的代表人物有：凡勃伦（Veblen），库利（Cooley），帕克（Park），米德（Mead），托马斯（Thomas）.

2．使社会学从其他学科中独立出来，尤其是从哲学中独立出来，确立了独特的学科地位，主要表现为有了自己的独特的研究对象和研究方法。

社会学产生的标志也有两种意见。一种以社会研究方法

西方社会学理论 社会学本科专业必修课程 教学目的与要求

“西方社会学理论”是一门介绍国外社会学理论观点、流派、主要人物和发展历史的课程。 学习这门课程的主要目的： （1）了解西方社会学理论的发展历史。 （2）熟悉社会学理论的各种主要观点和流派，了解各种理论观点的合理性和局限性。 （3）了解社会学的各种分析立场，培养社会学的理论思维素养。 教学目的与要求

本课程的教学应坚持在以马克思主义理论、观点和方法为指导的前提下，学习借鉴西方社会学理论中合理的学术思想。要求学生通过课程学习，能掌握社会学理论中的基本概念和基本观点，对不同理论有一个系统的掌握，尤其要求学生对各种理论中所包含的方法论、分析视野和思维方式有较好的理解，培养

学生对不同理论的比较分析能力和一定的运用分析能力。 第一编 古典社会学理论 第一章 奥古斯特??孔德 第一节 孔德的科学观 一、实证主义哲学观 科学研究只能以可以经验的现象为对象（即可以实证的），知识不能超出现象的范围，是相对的。规律只是对现象间前后相续或彼此相似关系的知识。 科学不研究“形而上”的东西

西方社会学理论资料(一)- -

西方社会学理论资料(根据的是贾春增的<外国社会学史>) 名词解释:

1. 初级群体（库利）

初级群体的属于引自斯莫尔和温森特1894年所著的《社会研究导论》一书。库利将个人每天置身其中的初级群体，如家庭、儿童游戏群伙、邻里和其他类似的社会群体成为“人性的摇篮”和个人社会化的主要场所。他认为，“我所说的初级群体，其特征是亲密的、面对面的交往与合作。它们在许多意义上都是初级的，但主要在与他们是形成个人社会性与社会理想的基础。”在他看来，正式在初级群体中，个人第一次感觉到自己属于社会，并且了解到人们具有的共同思想，从而开始形成自己的社会理想。他同时指出，在初级群体中不仅有和谐，也有竞争、倾轧和仇视。初级群体不依赖于大社会，但在很大程度上反映了大社会的精神。 2. 镜中我（库利）

库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的 认识是其他人关于自己看法的反映。人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。“一个人对于自我有了某种明确的想象——即他有了某种想法——涌现在自己心中，一个人所具有的这种自我感觉是由取决于别人思想的、别人对于自己的态度所决定的。这种类型的社会我可以称作‘

西方社会学理论资料(一)- -

西方社会学理论资料(根据的是贾春增的<外国社会学史>) 名词解释:

1. 初级群体（库利）

初级群体的属于引自斯莫尔和温森特1894年所著的《社会研究导论》一书。库利将个人每天置身其中的初级群体，如家庭、儿童游戏群伙、邻里和其他类似的社会群体成为“人性的摇篮”和个人社会化的主要场所。他认为，“我所说的初级群体，其特征是亲密的、面对面的交往与合作。它们在许多意义上都是初级的，但主要在与他们是形成个人社会性与社会理想的基础。”在他看来，正式在初级群体中，个人第一次感觉到自己属于社会，并且了解到人们具有的共同思想，从而开始形成自己的社会理想。他同时指出，在初级群体中不仅有和谐，也有竞争、倾轧和仇视。初级群体不依赖于大社会，但在很大程度上反映了大社会的精神。 2. 镜中我（库利）

库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的 认识是其他人关于自己看法的反映。人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。“一个人对于自我有了某种明确的想象——即他有了某种想法——涌现在自己心中，一个人所具有的这种自我感觉是由取决于别人思想的、别人对于自己的态度所决定的。这种类型的社会我可以称作‘

西方社会学整理版for 2013(pp)

西方社会学理论

绪论：西方社会学的产生与发展

一、社会学作为一个学科概念在西方社会的产生 （标志性的人物和事件） 孔德 ： ?

1838年——《实证哲学教程》第四卷中首次提出“社会学”概念，标志着社会学作为一个学科的

正式出现 涂尔干： ? ? ?

1887年——法国波尔多大学，首次在高校开设社会学讲坛

1902年——应聘巴黎大学（索邦学院教育系），标志着社会学在最有声望的学府中获得承认 1913年——巴黎大学设立社会学教授职位（教育部特为涂尔干设立），标志学术界和教育部门

对作为一门独立学科的社会学的学科地位的正式承认。 小结： ? ?

在人类的知识体系中，社会学是一门最年轻的学科 社会学的创立经历了一个艰难的学术历程

二、西方社会学产生的背景 （一）历史背景和时代条件

18、19世纪西方社会的两次大革命导致社会学的产生 ：一是资产阶级革命，即起始于1789年的法国大革命，并于19世纪30-40年代波及到整个西方社会（特别是欧洲）资产阶级革命——既是一场政治大革命也是一场思想大革命；二是产业革命，即从18世纪的英国开始，19世纪扩张到整个西欧和美国的产业革命。 ●为什么？

1.两次大革命导致了一个全新

第一编 古典社会学理论

第一章 实证主义社会学的创始人

第一节 孔德的实证主义社会学

1.孔德，法国人，实证主义社会学创始人，“社会学之父”

2.孔德看来，“实证”一词的社会学含义包括：真实、有用、肯定、精确、相对

3.孔德看来，我们的每一种主要观念、主要概念以及每一个知识部门，都乡侯经历三种不同的理论阶段：神学阶段（虚幻阶段）、形而上学阶段（抽象阶段）、科学阶段（实证阶段） 利己主义 情感 敬慕 社会静力学 人性结构 活动 利他主义 崇敬 （横向、社会秩序论） 才智 仁爱 社会性结构：强调宗教在维系人类社会的重要性 4.社会学

（孔德） 军事阶段：智力的神学阶段

根据人类社会发展的变迁与进步历史

社会动力学 过渡阶

西方社会学理论教程课时作业：

简述齐美尔的社会学理论

格奥尔格· 齐美尔(1 8 5 8 ~1 9 1 8) 是德国早期社会学的代表人物之一。因齐美尔强调社会学以社会交往形式为研究对象, 社会学史上一般称他的社会学为形式社会学。

齐美尔社会学思想的基本轮廓

齐美尔的社会学知识体系是由三级结构构成的: 一般社会学, 研究的是以社会的形式构成的整个历史生活; 形式社会学, 研究人们交往的基本社会过程、形式和社会组织类型,这是社会学的重点;哲学社会学,研究社会的认识论和形而上学问题,即揭示社会学研究的条件、前提和基本概念, 对个别研究进行形而上学的综合。

( 一) 齐美尔的形式社会学

形式社会学是齐美尔在他的三级社会学理论结构中,阐述得最为集中、也最为后人所熟悉的。他认为,人们在历史和现实中各个领域的种种相互作用、联系和行为,都包含着一种基本上类似的相互作用模式, 即所谓的“社会交往形式”。而识别这些基本的社会交往形式,即为社会学的主要任务。齐美尔认为,社会学的研究不应放过众多社会现象中的“细枝末节”,也就是说较为高级和更为复杂的过程和结构应该成为研究的对象,但那些“基本的过程”也应该包括进来。事实上,这些似乎紧要的关系类型越是受到现有社会学思想的忽

现代西方社会学总结 - 1 - 人物·理论·思考题

一、孔德的实证主义社会学（4学时）

（一）实证主义社会学的提出

孔德认为，整个宇宙现象按其性质可具体分为五类，与此相应地，他将科学也划分为五种：天文学，研究天文现象；物理学，研究物理现象；化学，研究化学现象；生物学，研究生物现象；最后，社会学，研究社会现象。前四种科学在他之前已经有了专门研究，成为独立的学问，惟有关于社会现象的研究，尚未进入实证阶段，成为真正的科学。孔德把这门科学最初命名为“物理社会学”，后来改名为社会学。

（二）社会秩序论

孔德把社会学定义为研究社会秩序和社会进步的科学。他将社会学的基本内容划分为社会静力学与社会动力学两个部分。社会静力学是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系。它是从社会的横断面，静态地考察人类社会的结构和制度，寻找确立维护人类社会的共存和秩序的原则。

孔德的社会静力学是“重建社会秩序”的宏观构想。它包括两个部分：人性结构和社会性结构。孔德试图借助对人的本性的解释去了解社会历史，并人性中找到社会秩序的根基

现代西方社会学总结 - 1 - 人物·理论·思考题

一、孔德的实证主义社会学（4学时）

（一）实证主义社会学的提出

孔德认为，整个宇宙现象按其性质可具体分为五类，与此相应地，他将科学也划分为五种：天文学，研究天文现象；物理学，研究物理现象；化学，研究化学现象；生物学，研究生物现象；最后，社会学，研究社会现象。前四种科学在他之前已经有了专门研究，成为独立的学问，惟有关于社会现象的研究，尚未进入实证阶段，成为真正的科学。孔德把这门科学最初命名为“物理社会学”，后来改名为社会学。

（二）社会秩序论

孔德把社会学定义为研究社会秩序和社会进步的科学。他将社会学的基本内容划分为社会静力学与社会动力学两个部分。社会静力学是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系。它是从社会的横断面，静态地考察人类社会的结构和制度，寻找确立维护人类社会的共存和秩序的原则。

孔德的社会静力学是“重建社会秩序”的宏观构想。它包括两个部分：人性结构和社会性结构。孔德试图借助对人的本性的解释去了解社会历史，并人性中找到社会秩序的根基

《西方社会学理论》阅读书目

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37.

孔德：《论实证精神》 斯宾塞：《社会学研究》 托克维尔：《论美国的民主》（上下） 托克维尔：《旧制度与大革命》 迪尔凯姆（或涂尔干）：《社会学方法的规则》（或《社会学方法的准则》） 迪尔凯姆（或涂尔干）：《社会分工论》 迪尔凯姆（或涂尔干）：《自杀论》 迪尔凯姆（或涂尔干）：《宗教生活的基本形式》 滕尼斯：《共同体与社会》（或《社区与社会》） 齐美尔（或西美尔）：《社会学：关于社会化形式的研究》 齐美尔（或西美尔）：《货币哲学》 韦伯：《社会学的基本概念》 韦伯：《社会科学方法论》 韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 韦伯：《儒教与道教》（或《中国的宗教》） 韦伯：《支配社会学》或《支配的类型》（二选一） 韦伯：《经济与社会》（上下） 韦伯：《学术与政治》 桑巴特：《奢侈与资本主义》 帕累托：《普通社会学纲要》 库利：《人类本性与社会秩序》