囚歌表达了什么精神

3、《囚歌》导学案

学习目标：

1、认识“囚、棺、敞”等生字词。流利的朗读诗歌、背诵诗歌。

2、学习叶挺同志坚定的革命立场和伟大的献身精神，珍惜今天的幸福生活。

３、发挥小组合作精神和团队精神，全力以赴，尽最大能力完成今天的学习任务，感受成功。

文本链接：

走近叶挺，了解皖南事变，明白被捕真相：叶挺是中国人民解放军

的创建人和新四军领导人，杰出的军事家。被誉为“北伐名将”，所部

被称为“叶挺独立团”。抗日战争爆发后，国共第二次合作，叶挺出任

新四军军长。1941年1月皖南事变中被国民党扣押。面对蒋介石的威逼

利诱，他坚贞不屈。在牢房中书写《囚歌》。后经中共中央营救，于1946

年3月4日出狱，4月8日从重庆飞返延安途中，因飞机失事罹难。

自主预习：预习展示

1．写出下列词语的拼音。

囚歌（ ） 紧锁（ ）

敞开（ ） 棺材（ ）

2．比一比，再组词。

锁（ ）囚（ ）躯（ ）

琐（ ）因（ ）驱（ ）

3. 它为什么不叫“囚诗”而叫“囚歌”？

预习提示:再读诗歌，把诗歌读正确，读流利。结合历史背景，说说诗歌中含有特殊意义的词义：

（１）诗

3、《囚歌》导学案

学习目标：

1、认识“囚、棺、敞”等生字词。流利的朗读诗歌、背诵诗歌。

2、学习叶挺同志坚定的革命立场和伟大的献身精神，珍惜今天的幸福生活。

３、发挥小组合作精神和团队精神，全力以赴，尽最大能力完成今天的学习任务，感受成功。

文本链接：

走近叶挺，了解皖南事变，明白被捕真相：叶挺是中国人民解放军

的创建人和新四军领导人，杰出的军事家。被誉为“北伐名将”，所部

被称为“叶挺独立团”。抗日战争爆发后，国共第二次合作，叶挺出任

新四军军长。1941年1月皖南事变中被国民党扣押。面对蒋介石的威逼

利诱，他坚贞不屈。在牢房中书写《囚歌》。后经中共中央营救，于1946

年3月4日出狱，4月8日从重庆飞返延安途中，因飞机失事罹难。

自主预习：预习展示

1．写出下列词语的拼音。

囚歌（ ） 紧锁（ ）

敞开（ ） 棺材（ ）

2．比一比，再组词。

锁（ ）囚（ ）躯（ ）

琐（ ）因（ ）驱（ ）

3. 它为什么不叫“囚诗”而叫“囚歌”？

预习提示:再读诗歌，把诗歌读正确，读流利。结合历史背景，说说诗歌中含有特殊意义的词义：

（１）诗

2、全诗表达了诗人对 2、全诗表达了诗人对春天来临的喜悦和赞美。 3、诗的第一句写的是时间:二月天;自然景物:拂堤杨柳。 4、诗的第二句写的是人物活 动:放纸茑。 一、基础知识: 容易读错的字音: 阴(mái)霾 (mán)埋怨 联(mèi)袂 (mēn)闷热 造句: 阴霾的天空下，连他的心情也低落起来。 考试的失利，使他不断地埋怨自己。 《非诚勿扰》这部影片是由著名影星葛优和舒淇联袂出演的。 闷热的下午，他除了睡觉 什么也不想做。 否定句:否定句是对事物作出否定判断的句子。如: 这本书不是我借的。 你做事不能这样马虎。 二、文学常识: (一)你知道吗, 请写出下面诗句的节令: (1)遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(重阳节) (2)但愿人长久，千里共婵娟。 (中秋节) (3)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(清明节) (二)秋夜将晓出篱门迎凉有感 宋 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 1.开头前两句 表现了作者对于祖国壮美河山的热爱，对广大中原地区为金人所占既痛心又不 b5E2RGbCAP 甘的情感，以及象征民族不屈精神的意义都从这二句生发出来。 2.后二句中的 "又"字 谴责了南宋王朝一味妥协求和，不

不难看出，困难来自未能区分学科与学说。“学”是否有中西之分，取决于所指的是学科还是学说。作为广义的科学，无论自然科学还是社会科学，都不可能有“中西”之类的区分。就像不存在“希腊几何学”、“英国物理学”一样，也不存在“欧洲哲学”和“中国哲学”。但学说的情况则不同。即便在自然科学这个只承认知识、理性和一元真理的领域里，也有诸如“欧氏几何学”和“非欧几何学”、“牛顿（经典）物理学”和“爱因斯坦（非经典）物理学”之类学说的划分。当然这种划分毋宁说是学科发展阶段性的标志，它们彼此之间并不是多元的关系。但这也意味着，从学说划分的意义上，不但可以据实地写中国的哲学史，甚至当有相应的材料时，也可以写希腊或英国的物理学史。
　　看待“中国哲学”和“在中国的哲学”，也需要澄清它们的学科与学说涵义。用学科的眼光看“中国哲学”，这一称呼应该合理地理解为，它包含了承认学科、并且自我定位于学说（群）的意思：“中国哲学”就是指中国自己历史地形成和发展着的哲学学说系统。而“在中国的哲学”却可以有两种涵义：其一，是指先在欧洲产生了一个唯一正宗的“哲学”形态，哲学成为欧洲哲学的代名词或同义语，而世界各国的哲学都只是“分有”、复制或模拟它，否则就不配叫哲学，因此“在中国的哲学”也

【篇一：如果没有环境污染作文】

曾经，天是那么的蓝；曾经，水是那么的清；曾经，空气是那么的清新；曾经

曾经”是多么美好，现在是多么令人痛惜！以前很多人觉得，金钱很重要，有了金钱可以做很多事情，所以人们拼命的赚钱；慢慢有人发现，健康比金钱重要，因为没有健康的身体，赚再多的钱也没有用，所以人们坚持锻炼身体；其实我觉得，一个好的环境更加重要，环境的污染会对健康造成很大的威胁。天空因污染而变得灰蒙蒙，海水因污染而变得灰黑、发臭，空气因污染而变得浑浊。这些让我们这一代生活在环境污染下的孩子们分外向往、憧憬一个没有污染的世外桃源。

在我的幻想中，天空是那样的蔚蓝，如同蓝宝石一般，一群群鸟儿在天空中自由的飞翔。那情景，就仿佛天空是鸟的天堂。几片洁白的云彩，一会调皮地隐形”，一会又调皮的遮住太阳公公的笑脸，这如画般的美景让人如痴如醉。

在我的幻想中，潭水是那样的清澈透明，可直视水底的鹅卵石。一群群鱼儿在水中嬉戏，皆若空游无所依。偶尔清风袭来，水面荡起圈圈涟漪，把人的笑脸荡开来，多么美好惬意！

在我的幻想中，空气是那样的清新，时时刻刻都可嗅到泥土的芳香，雾霾在这般美丽的环境中也羞愧地隐去了，一草一木仿佛都被这空气清洗得一干二净。人们呼吸着清新的空

不难看出，困难来自未能区分学科与学说。“学”是否有中西之分，取决于所指的是学科还是学说。作为广义的科学，无论自然科学还是社会科学，都不可能有“中西”之类的区分。就像不存在“希腊几何学”、“英国物理学”一样，也不存在“欧洲哲学”和“中国哲学”。但学说的情况则不同。即便在自然科学这个只承认知识、理性和一元真理的领域里，也有诸如“欧氏几何学”和“非欧几何学”、“牛顿（经典）物理学”和“爱因斯坦（非经典）物理学”之类学说的划分。当然这种划分毋宁说是学科发展阶段性的标志，它们彼此之间并不是多元的关系。但这也意味着，从学说划分的意义上，不但可以据实地写中国的哲学史，甚至当有相应的材料时，也可以写希腊或英国的物理学史。
　　看待“中国哲学”和“在中国的哲学”，也需要澄清它们的学科与学说涵义。用学科的眼光看“中国哲学”，这一称呼应该合理地理解为，它包含了承认学科、并且自我定位于学说（群）的意思：“中国哲学”就是指中国自己历史地形成和发展着的哲学学说系统。而“在中国的哲学”却可以有两种涵义：其一，是指先在欧洲产生了一个唯一正宗的“哲学”形态，哲学成为欧洲哲学的代名词或同义语，而世界各国的哲学都只是“分有”、复制或模拟它，否则就不配叫哲学，因此“在中国的哲学”也

经历了爬雪山我长大了

提起冬天，都会想到雪；提起登山，最美的还是雪山。为了满足我两个急切的愿望，这个寒假我与家人前往东北，来到静谧的雪谷。

太阳还未升起，我们就全副武装”准备登山的物品。弟弟嘎嘎地笑着：瞧！姐姐穿的像一个球。”

导游讲解说，这座雪山叫羊草山，是前往雪乡的必经之路。我们沿途坐马车，穿越这个雪中山庄，我贪婪地游览着这北国的风光，群山涂抹了一层浓厚的雪白颜料，太阳光的微弱，使群山在雾笼云遮的飘渺中。

直到马车停到山角，我们迈着厚重的步伐，走在雪地中，同时发出嘎吱嘎吱”的声音。起初坡度极缓，我一个人快活地如同被放出笼的自由的鸟儿。快活的沐浴在迷雾”森林中。

刚一回头，人群离我已经很远了。

喂！快跟上我！”我的声音响彻在雪中森林，我与弟弟是走的最快的，在松软的大雪里比赛着踩脚印。

母亲给了我们姐弟俩登山杖，因为妈妈身体的原因，爸爸妈妈坐雪地摩托直接登上山顶了。我们在缓坡上一直用很快的速度爬行，直到到了陡坡，才不由自主的变的小心翼翼地。

啊！”弟弟在冰面上滑倒，我赶紧回过身来去扶他，谁知我的雪地靴也不防滑，直趴在冰雪路上。我沮丧地打量着周围，除了漫天白雪霭霭，便十分作文冷清，我的心砰

【我收获了朋友】

作者：魏好

人一生的朋友很多，一转学就有很多朋友。这一次，我来到了朝阳小学，就因为我是新转来的，所以我对这里很陌生，我的胆子又小，不敢和他们说话。看着玩着很开心，我也想交一个朋友了。

这时，我看见我后面也有一个新转来的学生，我特别想和她交朋友，可我又害怕，我在心里鼓励我自己很多次了，可就是不敢。我又看看那些同学，终于鼓起勇气，回头对她说：我们交个朋友吧。”她很高兴地说：好啊。”我又回过头，深深地吸了口气，说：我终于有一个新朋友了。”就这样，我和李晴依下课一起玩耍，一起聊天。

可过了十几天，老师就说要换位子，个人矮的在前面，个子高的在后面。虽然有点舍不得，但也可以交到新的朋友，我也很高兴。结果，我从第二位换到了第四位。我想和我旁边一位同学交朋友。这次，我交朋友可不像以前那里害怕了，直接问：你叫什么名字呀？”她说：我叫谢婉君，你呢？”我叫魏好。”我说。

说完，我们成了好朋友。可我觉得两个朋友还不够，我就大胆的和他们交朋友，认识了袁纯慧、张佳妮、胡刘畅

交朋友是一件快乐的事情，你们一定也有很多的朋友吧。

【我收获了草莓】

作者：邓妍

童年的每一件事都像一颗颗闪闪发亮的星星，童年

篇一：人文精神

人文精神的概念特征

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。 人文精神是对人生价值和意义的观照，何谓人文精神？它有何特征？徐志坚在<人文精神的时代内涵与大学生人文素质培养>中所说:“人文精神的核心是人们关于“人应当如何生活”,“人之为人的价值标准”等一系列命题的自我意识,这便是人文本体,人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据。” 而人文本体——人文精神的核心也正是不同时代和历史背景下使用的人文精神的概念和内涵有所区别的关键。因此，在不同的时代，人文精神的特点和重点是不同的，它反映的是在特定时代背景下人们的价值观、人性观、时代精神的集中反映。[1]

精神内涵一是人文精神是“对人的价值追求”,提倡人文精神与科学性的相容性，关怀的中心是现实生活中人的身心全面价值的体现.二是人文指“区别于自然现象及其规律的人与社会的事物”,其核心是贯穿于人们思维与言行

一、什么是人文精神

1979年版《辞海》对人文主义的解释是：“指欧洲文艺复兴时期代表资产阶级文化的主要潮流。有两方面的含义：1）指与中世纪神学不同的，以人与自然为对象的世俗文化的研究。2）指贯穿于资产阶级文化中的一种基本精神，即资产阶级的人性论和人道主义。”

显然，这场讨论的参与者所使用的概念并非如此。概括起来，讨论者在使用人文精神这一概念时，大致有下列几层含义：

（一）很多学者认为，人文精神是关于人的存在意义的形而上的思考，在当今谈论人文精神时，尤其强调对终极关怀、理想信念、神圣使命等价值理性的关注。也有部分学者指出此种提法过于玄虚，具有神话性

王晓明等人最初在对话中只是说，文学危机标志着“整整几代人精神素质的持续恶化”，那么，他所谓的人文精神应当是一种“精神素质”，是限定在“信仰、信念、世界意义、人生价值这些精神追求”中的。①

张汝伦在对话中从哲学的形而上入手，认为“人生的智慧”和“深切的终极关怀”构成了哲学真理的主要特征和内涵，“体现的则是所谓人文精神”。他进而又解释道：“人文精神与价值规范或体系，也是有区别的，前者更?虚?一点。”“虚”到什么程度呢?他认为尽管没有什么“明确的规定或规范”，“但都是?无状之状，无象之象?，无之不成天下。