蒙山施食念诵说法仪中文

蒙山施食念诵说法仪次第表

初起首念诵仪式： ○

杨枝赞→大悲咒三遍→念佛至灵前上供→供毕念佛回坛

→莲池海会赞→弥陀经、往生咒→弥陀佛大愿王赞。 二正诵蒙山施食 文分六段 参六开示 ○

1、南无本师释迦牟尼佛 三称

一番 名唯 若人欲了知 →破地狱真言→普召请真言 心偈 开示

→解冤结真言 2、南无大方广佛华严经 佛菩萨诸圣号

3、皈依三宝 三结皈依 4、唱忏悔偈 5、唱四宏誓愿

6、地藏灭定业真言→观世音灭业障真言 →开咽喉真言→三昧耶戒真言→变食真言 →甘露水真言→一字水轮咒→乳海真言 →七如来名号→结愿正施偈→施无遮食真言 →普供养真言→心经→往生咒（二十一遍） →普回向真言→吉祥咒 三结愿念佛回向： ○

四生登于宝地结愿偈→阿弥陀佛身金色赞偈→绕念佛 →观音势至清净海众→一心归命回向文→六道群灵赞

→三自皈。

第 1 页 共 48 页

二番 开示 三番 开示 四番 开示 五番 开示

六番 开示

蒙山施食要意十则 请先阅知

一、施食缘起

昔阿难初入佛道，年方卅余。一日闲林习定，夜半忽见鬼王，满身火燃，苦剧难堪。问之，鬼答名曰：面燃；复谓曰：汝三日之中当堕我类。阿难惊问：何方

瑜伽燄口施食全集

戒定真香

戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 爇在金炉上 顷刻纷纭 即遍满十方 昔日耶输免难消灾障 南无香云盖菩萨摩诃萨 一声传佛号 法界普闻知 四生登九品 六道出三途 南无千华台上卢舍那佛

会启瑜伽最腾缘 觉皇垂法利人天 经宣秘典超涂炭 教演真乘救倒悬 阿难尊者因習定 救苦观音示面然 兴慈济物真三昧 感果叨恩万古传

吉祥会启甘露门开。孤魂佛子降临来。闻法赴香斋。迥脱轮回。幽暗一时开。 ∴云来集菩萨摩诃萨

此一瓣香不从天降。岂属地生。两仪未判之先。根源充塞三界。一气才分之后。枝叶遍满十方。超日月之光华。夺山川之秀丽。即戒即定即慧。非木非火非烟。收来在一微尘。散处普熏法界。爇向罏中。专伸供养。常住三宝。刹海万灵。历代祖师。一切圣众。河沙品类。幽显圣凡。悉仗真香。普同供养。 ∴香云盖菩萨摩诃萨

佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足 南无尽虚空遍法界。过现未来佛法僧三宝。 ∴登宝座菩萨摩诃萨

∴五方五佛大威神 结界降魔偏刹尘 今宵

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。适施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

译文及注释

译文

石头屋子里有一个诗人姓施，喜欢吃狮子，发誓要吃掉十头狮子。这位先生经常去市场寻找狮子。这一天十点钟的时候正好有十头大狮子到了市场。这时候他正好也到了市场。于是，这位先生注视着这十头狮子，凭借着自己的十把石头弓箭，把这十头狮子杀死了。先生扛起狮子的尸体走回石头屋子。石头屋子很潮湿，先生让仆人擦拭石头屋子。擦好以后，先生开始尝试吃这十头狮子的尸体。当他吃的时候，才识破这十头狮尸，并非真的狮尸，而是十头用石头做的狮子的尸体。先生这才意识到这就是事情的真相。请尝试解释这件事情。

甘露施食仪轨海涛法师附手印

这份档案是末学从海涛法师的法会读诵本当中扫描出来的，原文并没有相关批注，批注是末学自己加上的，若有疑问，末学会代为请教善知膱。另外，宥于个人能力，以下附图大小会忽大忽小，建议全文复制，再重新编辑，或那师师兄愿意整理成PDF档传上来。另外，末学是台湾人，只会注音符号，不会罗马拚音，相关问题就不用响应了。若有少分之功德，供养十方三世一切诸佛菩萨，回向父母为首法界一切众生，以及所有一切我爱的人，愿一切善愿，皆能实现，一切善业，皆得成就。同生极乐，不退成佛。阿弥陀佛！

施食前行

一、

作法之前先准备米、水等 1．

米．用整粒的米七粒，不可缺损的米，放米同时念七宝如来名。水，用开水、供佛水、大悲水等，不得直接用自来水。 右

手

无

名

指

写

水

中

各一字。

一、军荼利小咒（亦名小供养咒，七遍） 唵ㄨㄥˋ

ㄥ

阿ㄚ弥ㄇ一ˊ利ㄌ一ˋ得˙ㄉㄜ

吽ㄏㄨ

怕ㄆㄚˋ都ㄉㄡ

印右手：大姆指捻无名指甲，余三指直伸，此即莲花部三股印。诵咒时先覆掌指向供物，自内向外三复再仰掌由外向三复。

印左手：大姆指、食指、小指竖持食盒，中指、

无名指屈。观念：仰愿十方三宝，慈悲加持，此水此米，普施法界众生，

悉获饱满，同生极乐，共证菩提。

三、净三业真言（又名观空咒，五

准提佛母施食法 南怀瑾老师亲授

来自:

http://hi.http://m.wodefanwen.com//??1?í?/blog/item/7f37a5effc9c99e4ce1b3ee8.html 准提佛母施食法 南怀瑾老师亲授 准提佛母施食仪轨 准备：

【施食杯中放清水，以及白米(或饭或面食)七颗。左手屈中指，散竖余四指持杯，右手曲无名指置杯口。】 【右手曲无名指紧挨在杯口上，其余四指散竖。持杯姿势见图（5)】

1.观想传法上师自顶而入，与己合一。

2.观想梵字“蓝”放光，洗净遍法界与山河大地，以及自己身心。念净法界咒二十一声(每七声加“娑诃”一遍)。

（如：唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、娑诃。(共三遍)（音：ong me la）

念时在施食杯上用右手无名指画写“蓝”字。一边念一边写。（念完“娑诃”时，无名指对着杯口划一次“蓝”字，前后一共划三次，念：“唵 蓝”的时候右手无名指是靠在杯口上的。）

3.观想文殊师利菩萨。自顶而入，与己合一。念“南无大智文殊师利菩萨”三声。

4.念六字大明咒(唵 嘛 呢 叭 咪 吽)七遍。 (音：ong ma ni bai mi hong)

5.观想准提菩萨，自顶而入，与己合一。

前些时候整理感应时，发现两个以前占察的与施食共修相关的感应，现在把感应发来与大家共享：

1、弟子在施食占察群参加本群的每日施食、烟供等共修活动，希望能够获得本群施食烟供的共修功德，请地藏菩萨以90——98轮相开示： 简轨，21把，13+45+37=95有所求久当得

2、弟子在施食占察群参加本群的每日施食、烟供等共修活动，希望能够为弟子消业培福，积累往生资粮，请地藏菩萨以90——98轮相开示： 简轨，3把，41+7+47=95有所求久当得

轮相都还不错哦，大家也可以占占看，出95久当得也不难理解，共修的参与人数多，要施食好上报后统计完毕进行统一回向才算是完成一次共修，所以我占的是95，大家给菩萨打电话，看看自己参与共修的情况。顺便附上关于共修的相关经论及祖师大德开示： 关于共修的功德利益之事： 1.《俱舍论.业因果品》

世亲菩萨曾以比喻如是开示共业之相：“军兵等为同一事，一切人均如作者。”众志成城，业山可移，千万人同心熏修，其修力必为千万人共修之力，纵然日可冷、月可热、山可崩、海可竭，此共修缘起之力决无空耗之理。诸位道友应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。

\愿勿虚发，发必实行\，若仅流于虚言，心口

各类汽车的英文表达法

1. sedan car 轿式小客车，轿车

2. subcompact car 普通级轿车，小型轿车，(发动机排量大于IL且小于或等于

1,6L) 3. super car 超级车，超级汽车(特指使用高级汽油的高压缩比发动机的轿车) 4. GT = grade touring car 跑车

5. GT = grand touring car 豪华高速旅游车

6. special passenger car 特种轿车(特种用途的轿车，如检阅车，指挥车) 7. sightseeing car 游览客车，观光汽车

8. baby car 微型轿车，超微型轿车(美俚语，=mini car,cycle car,midget car);婴儿

小车 9. baggage car 行李车

10. laggage carrier (车内)行李架，行李搬运车(=bag-gage carrier) 11. tow car 牵引车，拖车;拖走故障车的救援车(=tow truck) 12. cable-testing car 电缆检查车

13. CUCV = commercial utility cargo vehicle 商用，轻型，多用途载货汽车

周六，我和爸爸报名参加了棒棒堂的蒙山一日游活动。

早上，我们准时七点半到达新泰电视塔下集合。我们先分了四个小组，每组有一个带队老师。我是二组，老师把我们带到一个角落里，开始选队名和口号。我不一会就想到一个好名字，便脱口而出迎春花队！迎春花是春天的象征。”老师和同学们都同意了，我心里美滋滋的，我成了起名大师了。我们的口号是；迎春花队，永争第一！

开始做游戏了，第一个游戏是熊孩子的复仇”，就是往父母脸上贴卫生纸，结果我一个也没贴上，为什么这么难呀？第二个游戏是交换父母，就是父母和我们都戴上眼罩，摸到谁就是谁，幸运的是我摸到了爸爸！

出发喽，在车上，我们玩起了脑筋急转弯的游戏，什么人生病了不去看医生”盲人”，什么瓜不能吃”傻瓜”很多都是我抢答成功，不知不觉我们到达了蒙山。

开始植树啦！我选了一颗作文茁壮的松树苗，找了一块稍微平整的地，我拿起铲子开始挖坑，我学着爸爸的样子，把脚踩在铲子上，用力的铲，可怎么也铲不动，我都站在铲子上了，还是没用，可爸爸轻轻松松就挖好了一个坑，我的力量还是太小，以后要好好锻炼。我把树苗放进坑里，填好土，用脚踩实土，小树种好了。我还为小树做了一张粉色蝴蝶形卡片，

听说法

历史背景

1929年，科尔曼报告面向美国大学与专科院校推荐了一种以阅读为基础的外语教学方法。该教学法强调对文章意义的教授。在教词汇表之前，教师直接用外语教学生书中短文。该教学法的目标是快速默读，但在实际课堂中教师多借助英语来讲解课文内容。该教学法产生于两次世界大战之间的美国，那时美国的英语作为二语的教学方法主要以改良后的直接法，阅读法及口语法为主（Darian,1972）。同时期英国的应用语言学家正在研究语言教学方法，但却很少去尝试系统地研究语言内容。句型和语法只是偶尔被教材编写者采用，编入的词汇与语法也毫无标准。对初学、中级以及高级水平等各阶段的学生来说，最重要的是与其水平相对应相一致的语法、句型和词汇的教学，这时期的教材更加没有考虑到。 然而，美国加入二战却对美国的语言教学产生了深远影响。为了满足美国对精通德、法、意、中、日、马来语等语言人才以从事口译、编码室助手及翻译工作的需求，设立一个特殊的语言培训项目迫在眉睫。于是，美国政府委托美国的大学开展以培养军事外语人才为目的的项目。这就是成立于1942年的军方特训项目。1943年该项目开始时，有55所大学参与其中。

这个军方项目的目标是培养学习者熟练的外语口语

杯酒识女人

　　女人喝酒是一道风景，喝酒透露女人的性情：

　　酒到杯干，来者不拒的女人是豪放的女子，其个性热辣，是极好的红颜知己。

　　不管别人频频相劝，就是滴酒不沾的女人是标准的淑女，虽然不解风情，但一旦用情，绝对专一。

　　喝酒喝得不多，却爱装醉的女人是聪明的女人，其自我控制力极佳，做事讲究手段，目的性很强。

　　不该醉时偏醉的女人太容易动感情，是那种爱起来翻天覆地的“麻烦”女人。

　　该醉时偏不醉的女人是冷静的女人，其性格坚强，孤芳自赏，观察力敏锐，能洞悉男人的心灵。

　　失意时才喝酒的女人是脆弱的女人，易受伤，既拿不起，也很难放得下。

　　喜欢自找麻烦，在得意时猛喝酒的女人属于外冷内热型，如沉默的火山，不发则已，一发惊人。

住上心灵大房子

　　人的这一生，与其费尽九牛二虎之力去买一幢大房子，不如多花些心思加强修养、陶冶性情，在心灵深处建一所“大房子”，让自己这颗心在里面住得宽宽敞敞，踏踏实实。

　　要在心灵深处建所“大房子”，以下三要素，恐怕必不可少。

　　其一，豁达了，房子才宽敞，才有足够的空间放飞心灵，让它自由徜徉。

　　其二，善良了，房子才宁静，才有纯净的空气滋养心灵，让它质朴纯洁。

　　其三，幽默了，房子才通透，才有流动的空气吹拂心灵，让它永远鲜活。

欲望