豫剧《五女拜寿》全场

《五女拜寿》浅析

此处我所分析的 《五女拜寿》是二十世纪八十年代初由顾锡东创作的越剧作品。《五女拜寿》情节上与《聊斋》的《胡四娘》颇为相似，至于杨继盛被害一段，是抄自《明史》 。历史上是没有杨继康其人的，而邹应龙却是历史人物，〈打严嵩〉是出自民间传奇改编的京剧剧本《打严嵩》 。最后杨老夫妇投靠女儿又有点莎翁的《李尔王》里的故事的意思。它因寓教于乐，行当齐全，生旦多对，唱腔流派设计纷呈受到广大群众的喜爱，以下我便从这几个方面分析我眼中的《五女拜寿》 。

《五女拜寿》主要讲的是明朝嘉靖年间户部侍郎杨继康做寿，五个女儿女婿前来祝寿，因养女三春及婿邹应龙礼薄，杨甚不悦。后杨因受其弟杨继盛株连获罪，投靠各女均受拒，唯三春夫妇将其收留。后邹中举，杨亦沉冤得雪，因前情不认众女而只亲三女，收一直不离不弃落难时仍服侍二老的婢女为义女，且不认见利忘义的二女，羞煞儿女。故事情节环环相扣，虽是传统的善有善报恶有恶报，一见开头便知的结局，倒也满足大众口味，大快人心。

最吸引我的情节莫过于结尾杨氏二老从富贵簪缨之家的大家长陡然沦为乞丐，翠云在邹家庄外的冰天雪地里巧遇邹应龙的胞弟邹士龙??这些情节或多或少带着一些巧合性或是夸张性，极具传奇色彩，确也有情节安排合理之

炉火纯青展才艺，孝感动天湿青衫

——花鼓戏《五女拜寿》观后感

一台好戏通常以两个方面来打动人心，一是其剧本内容好，二是其

演员演技好。而我有幸在湖南省红色大剧院观看了花鼓戏《五女拜寿》，它的好囊括了以上两个方面，让我享受了一场视觉和听觉的盛宴。 戏曲内容讲述的是明朝户部侍郎杨继康做寿，五个女儿女婿前来祝

寿，因养女三春及婿邹应龙礼薄，杨夫人甚是不悦，且处处为难，怠慢他们，甚至被二姐杨双桃使计赶出杨府。后杨继康的弟弟杨继盛因诛严嵩不遂，反被屈斩，杨继康也因此遭连带获罪，抄家充国，贬为庶民，携婢女翠云投靠各女均受拒，唯三春夫妇将其收留。后邹应龙中举，杨沉冤得雪。逢杨夫人60寿诞，众女儿女婿又前来拜寿。杨老夫妇逐走鲜廉寡耻的大女婿。唯利是图的二女双桃，见两老已将患难相从的翠云收为义女，无地自容，羞愧离去。亲家陈松年也前来赔礼道歉。杨家经受了一场兴衰荣辱的变迁，寿堂上呈现出一派乐享天伦的动人景象。 全剧在一片欢乐的乐曲声中拉开了序幕，中间夹杂着家道中落，贫

寒交加的凄凉，最后又以合家欢聚一堂的喜庆结尾。总的来说《五女拜寿》是一部喜剧。

《五女拜寿》的故事情节，跌宕起伏，一波三折，让观众的心也随

之沉浮，表演手法高超，同时对人物性格也描写得非常细腻。当杨继康下

版本出处：校本教材 课题：精彩的豫剧 教学年级：二年级

执教者：滑县产业集聚区英民小学 宋淑娜 教学目的：

1.了解豫剧文化和艺术特色。 2.通过本课教学，了解豫剧的美。

3.为大力弘扬传统文化艺术，推动民族经典文化传承贡献自己微薄之力，拓宽学生学习的艺术空间，打造校园艺术教育特色，让传统文化经典在我校发扬光大。 教学重点：

1.通过了解戏曲艺术的有关知识，加深对民族传统文化的理解。 2.通过豫剧的欣赏了解豫剧知识，了解豫剧的表演形式，以及角色行当的划分。 教学难点：

1.角色行当的辨认。 2.表演形式的分辨

3. 能够运用豫剧念白方式说话，能够唱简单的豫剧唱段。 教学中有哪些突破和新的教学思路：

课件制作过程中剪辑了多段视频做到恰如其分，让视频表现的内容正好为教学服务。

教学使用多媒体教学，激发学生学习兴趣，直观学习，吸引学生

1

热爱传统艺术，继而学习它，然后才能发扬光大。 作业要求：

1、加上表演学段儿豫剧

2、根据“亲家母你坐下”创编戏词，并表演。 教具及学具准备：

课题艺术字卡

人物角色图片：生、旦、净、丑的图片。 组织教学：

用河南方言以念白方式师生问好 师：同学们，下午好！ 生：老师好！ 师：请坐！ 生：谢谢老师！ 导入新课

我们做结辩的人，态度一定要正，诚恳的指出对方立论值得同情就好。

今天对方辩友举了一万个例子跟我说有人在手机约会软件追求真爱的过程中，被约炮被骚扰，线下约会的时候大失所望，甚至进一步交流的时候被骗。但这个逻辑能论证出手机约会软件一定能论证出让我们离真爱越来越远么？我们看今天中国存在着这样那样的问题，但中国就没有在复兴的道路上越走越远了么？同理，今天手机约会软件的乱象无法马上处理，但这并没有阻止我们离真爱越来越近，因为手机约会软件害处可以防范，给我们带来的利处则太大，大到无可比拟。

更何况我想今天对方辩友妖魔化了手机约会软件，直接将手机约会软件与手机约炮软件画上等号。是有那么一部分人在这上面约炮，我今天通过这个软件我是想约会，是想借由约会寻求真爱，如果你第一句话就问我“约么”那我肯定说不约啊，这是很容易区分并加以果断拒绝的，并不会影响我想要真爱的欲望和进程，但我却可以在这个平台上找到更合适的人。

而今天我么使用手机约会软件的主要目的是追求真爱。真爱绝不是在网恋，真爱要有心灵上的碰撞，也要生活上的交集。那我和可能目标初步认识之后是不是时机成熟刚好有空约出来看看他是否虚假信息，是否可以进一步发展，是否可以互相融入对方的朋友圈，是否可以见家长，是

《豫剧戏词》

《穆桂英挂帅》 马金凤饰穆桂英

佘赛花；【慢板】老身居住在河东，佘氏太君受皇封。投宋时四郎八只虎，七杆枪两口刀定住太平。北国的天庆王有表来请，宋王赴会幽州城。双龙会君臣遭了难，【二八】金沙滩前血染红。大郎儿在北国替主丧命；二郎儿短剑下为国尽忠；三郎儿被马踏尸如泥烂；四郎儿失落在番贼营；五郎儿削发当和尚；七郎儿被仁美乱箭穿胸。我老爷两郎被困碰头丧命，天波府有多少无尸之灵！【流水】撇一子六郎杨延景，匹马单枪镇边庭。遭不幸六郎儿三关殒了命，呈一道辞王表转回河东。天波府清晨起再不点将，白虎堂改做了一座花厅。看一看老的老来小的小，杨家将哪还有当年的威风？

穆桂英：【慢二八】穆桂英我家住在山东，穆柯大寨上有俺的门庭。穆天王他本是我的父，穆龙、穆虎二位长兄。当初俺举家投大宋，我在那天门阵上立下头一功。南里反来往南战；那北里乱了是我去平。争来的江山他赵家坐，哪一阵不伤俺杨家的兵？老太君她上了辞王的表，俺举家人等转回到河东。我这脱了铁甲浑身轻，解下了战裙换丝绫。不做高官不理事，我不吃俸禄不担惊。我这清晨起来到大厅，问了声老太君你可安宁？

赵祯：【二八】龙凤车辇出深宫，孤到校场去观兵。想当初杨家保大宋，南杀北战立奇功。孤怕杨家的兵权重，才准他举家人

我们做结辩的人，态度一定要正，诚恳的指出对方立论值得同情就好。

今天对方辩友举了一万个例子跟我说有人在手机约会软件追求真爱的过程中，被约炮被骚扰，线下约会的时候大失所望，甚至进一步交流的时候被骗。但这个逻辑能论证出手机约会软件一定能论证出让我们离真爱越来越远么？我们看今天中国存在着这样那样的问题，但中国就没有在复兴的道路上越走越远了么？同理，今天手机约会软件的乱象无法马上处理，但这并没有阻止我们离真爱越来越近，因为手机约会软件害处可以防范，给我们带来的利处则太大，大到无可比拟。

更何况我想今天对方辩友妖魔化了手机约会软件，直接将手机约会软件与手机约炮软件画上等号。是有那么一部分人在这上面约炮，我今天通过这个软件我是想约会，是想借由约会寻求真爱，如果你第一句话就问我“约么”那我肯定说不约啊，这是很容易区分并加以果断拒绝的，并不会影响我想要真爱的欲望和进程，但我却可以在这个平台上找到更合适的人。

而今天我么使用手机约会软件的主要目的是追求真爱。真爱绝不是在网恋，真爱要有心灵上的碰撞，也要生活上的交集。那我和可能目标初步认识之后是不是时机成熟刚好有空约出来看看他是否虚假信息，是否可以进一步发展，是否可以互相融入对方的朋友圈，是否可以见家长，是

略谈豫剧豫东调的艺术特点

·徐德先·

豫剧豫东调（以下简称豫东调）是豫剧四大流派中最重要的一个流派。它源远流长，底蕴深厚。队伍最庞大，流域最广泛，影响最大的戏曲流派，是豫东百花园中最鲜艳的一瑰丽奇葩。

豫东调正式形成距今已有200多年的历史。200多年来，她以自己独特的艺术魔力扎根沃土，深入民心，逐步发展，日臻完美，成为广大人民群众的精神粮食和艺术享受。由于他的魔力无穷，博大精深，不仅享誉豫东内八县，即商丘、虞城、夏邑、柘城、鹿邑、宁陵、睢县、太康等地，而且辐射到皖北、苏北、鲁西南诸县市。同时也拓展到甘肃、青海、新疆等地域。豫东调为什么会有如此之大的影响力度，在短短的200年间迅速征服了一代又一代数以几亿的广大观众呢？究其原因，就是因为他具有独特的艺术特点。关于其艺术特点过去在河南戏曲界有一个顺口溜即“北口平，南口溜。西府苍劲祥符秀，东路恰似黄水，一泻千里放声呕。这个“一泻千里”和“放声呕”恰恰道出了豫东调的基本特点。

一、炽烈火爆的剧目

众所周知，豫东调历来以外八角为主。所谓外八角即男性角色。过去豫东调戏班子的规模一般小班是“四生”、“四旦”、“四花脸”、大班是“五生“、“五旦”、“五花脸”。不论是四生四旦四花脸也好，或是五生五旦五花脸也好

新郎幽默婚礼致辞_笑翻全场

婚礼新人致辞时很重要的环节,所以做好致辞准备时不可少的。那么,怎样把婚礼致辞说的既真实感人又幽默搞笑呢?小编整理了新郎幽默婚礼致辞，供你阅读参考。

新郎幽默婚礼致辞篇1 尊敬的各位来宾：大家好!

今天，是我和妻子XXX新婚大喜的日子，历经了2年你追我赶的辛苦，今天的结合真是来之不易。一时间纵有千言晚语却不知从何说起。但我知道，这万语千言最终只能汇聚成两个字，那就是“感谢”。首先要感谢在座的各位亲朋好友在这个美好的国庆长假来为我和妻子XXX的爱情做一个重要的见证，没有你们，也就没有这场，让我们都终生难忘的婚礼。

其次，我要感谢在座的两位父亲，作为男人，是你们让我逐渐了解了男人的担当，是你们让我懂得了男人的责任，是你们让我们两家过上了幸福快乐的日子，谢谢你们的细心教导和不断栽培。亲爱的爸爸，你们是我一辈子学习的榜样。

最后，我要感谢两位不辞辛劳，细心哺育我们的母亲，或许皱纹爬满了你们面颊，岁月洗白了你们黑发，但历尽艰辛的双手，抚养我们不断的成长，在这我想对你们说：儿子、女儿都长大了，也通过你们的努力，我们走到了一起，请你们放心，我们一定不辜负你们对我们的期望和叮嘱，相亲相爱，幸福永远!

老婆，我也要谢谢你，谢谢你答应嫁给我这个初出

略谈豫剧豫东调的艺术特点

·徐德先·

豫剧豫东调（以下简称豫东调）是豫剧四大流派中最重要的一个流派。它源远流长，底蕴深厚。队伍最庞大，流域最广泛，影响最大的戏曲流派，是豫东百花园中最鲜艳的一瑰丽奇葩。

豫东调正式形成距今已有200多年的历史。200多年来，她以自己独特的艺术魔力扎根沃土，深入民心，逐步发展，日臻完美，成为广大人民群众的精神粮食和艺术享受。由于他的魔力无穷，博大精深，不仅享誉豫东内八县，即商丘、虞城、夏邑、柘城、鹿邑、宁陵、睢县、太康等地，而且辐射到皖北、苏北、鲁西南诸县市。同时也拓展到甘肃、青海、新疆等地域。豫东调为什么会有如此之大的影响力度，在短短的200年间迅速征服了一代又一代数以几亿的广大观众呢？究其原因，就是因为他具有独特的艺术特点。关于其艺术特点过去在河南戏曲界有一个顺口溜即“北口平，南口溜。西府苍劲祥符秀，东路恰似黄水，一泻千里放声呕。这个“一泻千里”和“放声呕”恰恰道出了豫东调的基本特点。

一、炽烈火爆的剧目

众所周知，豫东调历来以外八角为主。所谓外八角即男性角色。过去豫东调戏班子的规模一般小班是“四生”、“四旦”、“四花脸”、大班是“五生“、“五旦”、“五花脸”。不论是四生四旦四花脸也好，或是五生五旦五花脸也好

　　为了贯彻《中国工会章程》、《工会女职工委员会工作条例》的规定，推进《新时期产业工人队伍建设改革方案》贯彻落实，推动《女职工劳动保护特别规定》等国家和地方涉及女职工权益保护法律法规贯彻落实，根据市直机关工会工委的安排，按照调研提纲的要求，现将铁岭市妇婴医院工会女职工工作有关情况报告如下：

　　一、工会女职工工作总结

　　1、几年来，妇婴医院职工队伍有了新的变化，在单位各项工作中发挥了重要作用。2013年以来，我院女职工的数量有所增加，年龄结构、知识结构有了新的变化。这些同志大都在30岁以下，具有大专以上文化程度，掌握医疗、护理基本知识和技能，在各自的工作岗位上勤奋学习、积极工作，是单位医务工作中的一支重要力量。

　　2、工会女职工工作的基本情况。医院领导高度重视并充分发挥女职工在医院发展中的作用，为她们提供和创造施展才华的条件。截止目前，绝大多数女职工在医疗岗位的一线上工作。在工作中，这些女职工不断自学，通过积极参加院内举办的知识问答、岗位练兵等活动强化知识的积累和能力的提高。特别是年轻女干部的素质得到了明显提升，为开展工作打下了坚实的基础。

　　在维护女职工合法权益和特殊利益方面，针对女职工自身的特点，认真落实涉及女职工的各种权益和待遇，尽可能为