外国古代园林史笔记

外国园林史笔记

古代园林（4世纪以前）

古代埃及园林（前3200年—前1世纪） 古代巴比仑园林（前3500年—前5世纪） 古代希腊园林（前3000年—前1世纪） 古代罗马园林（前8世纪—4世纪） 古代埃及园林（前3200年—前1世纪）

1宅园：奈巴蒙花园Nebamon garden、麦利尔的宅园2圣苑：巴哈利神庙3墓园（灵园） 卡纳克阿蒙神庙（太阳神庙） 1）干旱少雨，冬季温和，夏季酷热，温差大。

2）尼罗河由南向北流经埃及境内，洪水泛滥，适于栽培农作物。 3）不适和树木生长，树木受重视，热衷于园林中植树。水也重视. 3500年前.

尊崇树木，引尼罗河水浇灌花草树木 引水，灌溉技术以及土地规划，对园林影响 葡萄园，果园，菜园等实用园是园林的雏形 游乐性园林是法老们的奢侈品

园林植物，以乡土树种的埃及榕，棕榈为主，后来又引进了黄槐，石榴，无花果等 古埃及园林大致有宅园，圣苑，墓园三种. 庭园->矩形

亭式构造物是埃及庭园的重要设施, 园林分类:

神苑,圣林,德尔.埃尔.巴哈里神庙 陵园.庭园画大都来自陵墓.

贵族花园.特鲁埃尔,啊马尔那的高僧麦利尔的府邸. 阿米诺菲斯3世时代某大臣府邸的庭园壁画. 古埃及园林特征（总结）

古埃及园林，是古埃及

1世界园林体系的划分 1.1欧洲园林体系 1.2伊斯兰园林体系 1.3中国园林体系

1.1欧洲园林

以 古埃及 和 古希腊 园林为渊源， 以 法国古典主义园林 和 英国风景式园林 为优秀代表；

以 规则式 和 自然式 园林构图为造园流派， 追求人工美 与 自然美；

（左图为埃及底比斯阿米诺非斯三世某大臣墓室出土的石刻图

右图为奥林匹亚祭祀场的复原图）

欧洲园林的两大流派都有自己显明的风格特征。

规则式园林 以恢弘的气势，开阔的视线，严谨均衡的构图，丰富的花坛、雕塑、喷泉等装饰，体现一种庄重典雅、雍容华贵的气势。

风景式园林 取消了园林与自然之间的界限，亦不考虑人工与自然之间的过渡，将自然作为主体引入到园林中，并排除一切不自然的人工艺术，体现一种自然天成，返璞归真的艺术境界。

（左图为法国凡尔赛宫，右图为英国布伦海姆宫）

1.2伊斯兰园林

属于规则式园林范畴。以 古巴比伦 和 古波斯 园林为渊源，以 印度、西班牙中世纪园林风格 最为典型；

伊斯兰园林通常面积较小，建筑也比较封闭，十字形的庭院 为典型布局方式，十字形的林荫路构成中轴线，

外国新闻史部分

封建集权主义时代的新闻传播事业史 1、 外国新闻史的分期：

封建集权主义时代；自由资本主义时代；垄断资本主义时代；社会主义时代。

2、 集权主义新闻传播体制：

⑴集权主义传播模式是西方新闻学者对16，17世纪欧洲封建主义社会经济形态下的新闻思想所作的理论概括：封建君主和特权阶级对报刊拥有绝对的统治权，包括批准或限制报刊出版发行；监督报刊活动和审查报刊内容；报刊是封建统治阶级维护专制政权的重要工具，绝对不能批评政府。集权主义传播模式是世界各国封建专制主义社会经济形态下的传播事业的统一内核，其最本质的特征有两个：其一是一切向“上”，信息源来自上层，一切为上层服务；其二是强权控制，以国家权利为后盾，实施强力控制。

⑵集权主义传播模式在封建社会形态下的东西方两大体系中表现为多种不同的传播模式：英法专制君主型，德意志贵族分封型，中国大一统专制皇权型，北美十三州殖民地型传播事业体系。

⑶集权主义传播模式的共同特征：

传播理念：传播事业是统治集团实现其统治目标的垄断资源和私有工具，它必须无条件地支持并促进统治者实现其预定的国家目标。

传播职能：一切传播活动为上层统治阶级服务，绝对不能作为相反的异己力量存在。

信息交流：是T字形。—是指统治阶

注解：

BC：Before Christ，公元前 c：century，世纪 Pyramid：金字塔 P：Pyramid Mausoleum：陵墓 3rd：三世 Amon、Ra：阿蒙神或拉，均指太阳神 2nd：二世 Crete-Mycenae：克里特－迈锡尼 Citadel：卫城（山城） Megaron：正厅 AD：anno domini，公元 temple：庙宇 T：temple Order：柱式

Doric：多利克式 Ionic：爱奥尼式 O：Order Acropolis：卫城 Athene：雅典娜 Corinthian：科林斯 Zeus：宙斯 Vault：拱券 Tuscan：塔司干

A：Arch，（凯旋）门 C：Column，纪功柱 B：Basilica，室内广场 Romannesque：罗马风、罗曼 Gothic：歌特式 M：Mosque，清真寺 Renaissance：文艺复 Baroque：巴洛克

古埃及园林 1）干旱少雨，冬季温和，夏季酷热，温差大。

2）尼罗河由南向北流经埃及境内，洪水泛滥，适于栽培农作物。 3）不适和树木生长，树木受重视，热衷于园林中植树。水也重视. 3500年前.

尊崇树木，引尼罗河水浇灌花草树木 引水，灌溉技术以及土地规划，对园林影响 葡萄园，果园，菜园等实用园是园林的雏形 游乐性园林是法老们的奢侈品

园林植物，以乡土树种的埃及榕，棕榈为主，后来又引进了黄槐，石榴，无花果等 古埃及园林大致有宅园，圣苑，墓园三种. 庭园->矩形

亭式构造物是埃及庭园的重要设施, 园林分类:

神苑,圣林:德尔.埃尔.巴哈里神庙 陵园:庭园画大都来自陵墓.

古埃及园林特征（总结）

古埃及园林，是古埃及自然条件，社会发展状况，宗教思想与人们的生活习俗的总和反映。 实用园林+改善小气候 植物种类与种植方式多样

园林空间：水体/几何形园地/对称/空间分割 宗教迷信，促进了圣苑与墓园的发展 科技进步影响到园林布局

古巴比伦园林 美索不达米亚

与古埃及处于沙漠不同，古巴比伦处于天然森林资源丰富的两河流域，园林以自然取胜的猎苑为主，天然森林为：Quitsu，人造猎苑，园林为：Kiru。 园林形式有：猎苑，圣苑，宫苑－空中花园

气候湿润,茂盛,

世界古代史笔记

—易红军

第一章 人类的史前时代

名词解释

埃及古猿:1966——1967年在埃及法雍发现的一种古猿化石，被称为埃及古猿。生存年代为

2800万年前——2600万年前。

腊玛古猿：森林古猿分化出的一种，体质形态和人类比较接近。生存年代约为1400万——

700万年前。有人认为腊玛古猿是从猿到人过渡期间的生物，也有人认为是猩猩的祖先。

南方古猿：可为确定的从猿到人过渡期间的生物。体质形态和人接近，可能已有语言能力。分为南方古猿非洲种、粗壮种和鲍氏种等。

血缘家族：一些学者认为是人类的第一个社会组织，实行班辈婚，存在时间大致相当于旧石器时代早期至中期。

农村公社：某些个体家庭从大家族中分离出来，迁居到别处和与他们没有血缘关系的人杂居，形成的以地域关系结合起来的农村公社。这是生产资料公有制向私有制过渡阶段的社会组织。

军事民主制：在氏族公社解体到国家产生的过程中，出现的军事民主制，同时保留了氏族制度的某些因素，体现为民主与个人权力并存。

第二章 最初的文明（上）

名词解释

汉莫拉比法典：巴比伦第六代国王汉莫拉比吸取以前各邦立法成果，并结合阿摩利人的氏族部落习惯法制成法典。是古代第一部比较完整的法典。

吉尔伽美什史诗：苏美尔-巴比

目录

绪 论......................................................................................................................................................................... 5 一、外国法制史的研究对象及范围 ........................................................................................................................... 5 二、世界各国法律产生的基本过程 ........................................................................................................................... 5

（一）古代奴隶制法 .......................................................

外国法制史笔记

第一章 楔形文字法

第一节 楔形文字法概述

一、楔形文字法的概念

它是古代西亚幼发拉底河和底格里斯河两河流域的早期居民创造的、以楔形文字镌刻而成的奴隶制法的总称。

二、楔形文字法的产生和演变

楔形文字法是伴随着两河流域城市国家的形成与统一王国的建立而产生和发展起来的。 其演变具体可分为四个时期：

1．分散的习惯法时期（公元前30世纪——公元前22世纪）

城邦国家的兴起产生了最初的习惯法；简要介绍拉格什王国的社会改革。 2．成文法的初步发展时期（公元前22世纪——公元前18世纪）

乌尔国家的兴起，迄今所知人类历史上最早的一部成文法典《乌尔那姆法典》的编撰；随后兴起的拉尔萨王国的《苏美尔法典》，埃什嫩那王国的《俾拉拉马法典》等。

3．全盛时期（公元前18世纪——公元前16世纪）

古巴比伦王国《汉穆拉比法典》的制定代表着楔形文字法发展的高峰。 4．衰败时期（公元前16世纪——公元前6世纪）

古巴比伦王国灭亡后，赫梯王国的《赫梯法典》和亚述王国的《中期亚述法典》继承了楔形文字法的传统，但楔形文字法的衰落不可避免。

三、楔形文字法的特征

1．法典结构比较完整，逐渐向序言、正文、结语三段式结构过渡。 2．以楔形文字镌刻。

3．法典缺乏

外国新闻史笔记 外国新闻传播史 主要内容 人类社会早期的人际传播、群体传播、组织传播 近代以来的新闻传播——报纸、期刊（杂志） 现代社会的大众传播——报刊、广播、电视、网络以及各类数字媒体 以西方发达国家为主 西欧——欧洲北美——欧洲北美 部分亚非拉国家 第一章 外国新闻传播业的起源 古代的新闻传播 16世纪：手抄小报和新闻书 17世纪：从定期报刊到日报 近代新闻业诞生的历史必然性 一 古代的新闻传播 1口语传播——语言的产生（人类文明史上第一块重要的里程碑） 时间：原始社会时期 典型事件：马拉松平原告捷消息的传播 传播形式：口头传播——口口相传 行吟艺人 街谈巷议 标记传播——结绳记事 珠贝传令 实物借代 1 / 42 外国新闻史笔记 声光传播——敲击响器 吹奏号角 点燃烽火 挥

外国新闻事业史（笔记）

绪论

第一节 外国新闻史的研究对象

一、传播史、新闻传播史、新闻事业史、大众传播事业史 新闻传播事业：新闻传播机构及其活动，总称为新闻传播事业 二、世界新闻事业史、外国新闻事业史、中国新闻事业史 ? 世界新闻事业史，包括外国新闻事业史和中国新闻事业史 ? 整体与部分观念 中西对照 古今对照

第二节 学习外国新闻事业史的重要意义

? 1、历史的重要性 ? 2、比较的重要性

三、学习外国新闻事业史的基本方法 ? 1、史论结合 ? 2、一般与重点结合 ? 3、历史与现状结合

第一章 外国新闻事业的起源

主要内容：古代的新闻传播 手抄小报和新闻书 定期报刊及日报的产生 新闻事业诞生的历史必然性

要点：古代新闻传播活动经历的阶段 世界上最早出现的报刊（手抄小报、新闻书 、定期报刊及日报）的名称、年代及地点 难点：近代报业诞生的过程 新闻事业诞生的历史必然性 计划课时：2课时

一、古代的新闻传播 1、口头传播

无语言传播时代（呼唤、手势、体态）——口头语言（民谣、说唱） 有其局限性 用标记、声光、图式等辅助新闻信息的传播 2、手写新闻传播

当某个图形或记号与一定语言建立固定联系时，便形成了文字。文字的出现突破了口头传播在时空