自考古代汉语文选翻译

原文：子产论为政

郑子产有疾。谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。

大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰： “吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。

仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。诗曰：‘民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良，式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。’和之至也！

及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

简介：

选自《左传·昭公二十年》。郑国的执政大夫子产临终前告诫他的继承人子太叔：只有有德的人才能用宽缓的政策是老百姓服从，一般人治民应该以严厉为主。孔子赞赏资产的观点，认为治民应该刚柔相济，宽严结合。 为政：执政，治理政事。

译文：

郑子产生病了，对子太叔说：“我死了之后，你一定会治理政事的。只有有德行的人才能用宽大、松缓来使百姓臣服，其他的人都不如用严厉的方法来治

古代汉语试题及答案

第一部分 选择题

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

1.专门解释唐宋元明清之间诗、词、曲中习用的特殊语词的词典《诗词曲语辞汇释》的作者是 （ ）

A.杨树达 B.张相 凤 D.符定一 2.下面几个字中的省形字是（ ）

A.项 B.狄 娶 D.考

3.下面几个部首，可以表示房屋意义的是（ ）

A.宀 B.厂 示 D.邑

4.下面几组汉字，全为合体字的一组是（ ）

A.奚何来 B.戒尖舟 见 D.即休飞

5.古书中的专名“单于”、“可汗”读音全都正确的一组是（ A.Dān yú；Kě hàn

古代汉语复习资料

第一部分是通论部分；第二部分是文选部分。

第二部分文选部分

第一课神话四则

一、字(古今字→，通假字—，异体字=.下同)

形—刑，鼇= 鳌，

二、虚词

1 、以：A 介词：乃以乳为目，以脐为口。(“把”)B 连词(1 )操干戚以舞。(“而”)(2 )于是女娲炼五色石以补天。(“而来”)后三句同。

2 、于：介词。饮于河﹑渭。(引进动作行为的处所，“于河渭”介宾词组作补语)

3 、与：(1 )介词。形天与帝争神。(引进动作的参与者，“跟、同”)(2 )连词。夸父与日逐走。(和) 4 、焉：(1 )代词兼语气词，“于是(此)”。故日月星辰移焉；故水潦尘埃归焉；

5 、乃：副词，“于是、就”：乃以乳为目。

三、词类活用

1、欲得饮。(动→名，饮的水。

2、北饮大泽，未至，道渴而死。(名词作状语，在道路上。)

四、常用词：

1 、逐：(1 )本义：追赶、追捕、竞逐。如“夸父与日逐走。”(2 )引申义：追击——赶跑、驱逐—放逐—被放逐的官。

2 、干：(1 )本义：盾牌。如“操干戚以舞”(2 )引申义：“干戈”连用泛指作战武器、代称兵事、战争。——冲撞、触犯、冒犯—追求、求取—干预。

3 、极：(1 )本义：房屋的正梁。(2 )引申义：北极星—最高的地位—最高准则

精卫填海文言文翻译

发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟，其形状如乌鸦，头有花纹、白嘴、红脚，名叫精卫。它本炎帝之么女，名叫女娃。有一日她到东海游水，淹死再也没回来，变作了精卫鸟。它长年累月地以嘴含著西山的树枝、石头丢入海里，想将东海给填平。

夸父逐日翻译

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

女涡补天翻译

在很早很早以前，但又在盘古时期的开天辟地之后，天的四周塌下来了，与地连在了一起。包括九州在内的中国版图并不完整，它们并非完全相连接的一个整块。天，不是完整的天。地，不是完整的地。尚有天地未分，互相粘连的地方。

有时，冲天烈火熊熊燃烧，森林大火蔓延不息。有时，滂沱大雨倾盆而下，很多地面被水覆盖，到处是一片汪洋。（在这种情况下），凶禽猛兽，经常伤害百姓。

在这样的情况下，女娲带领人民，采用焚烧木材“炼五色石”的方法，来修补出现漏洞的苍天。 通过“砍断大海龟脚”的方法，使天的四周不会塌下，不再与大地互相粘连。 通过“杀死黑色的龙”，来解救中原大地的黎民百姓。 通过堆积草木灰，来吸干并阻止泛滥横流

精卫填海文言文翻译

发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟，其形状如乌鸦，头有花纹、白嘴、红脚，名叫精卫。它本炎帝之么女，名叫女娃。有一日她到东海游水，淹死再也没回来，变作了精卫鸟。它长年累月地以嘴含著西山的树枝、石头丢入海里，想将东海给填平。

夸父逐日翻译

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

女涡补天翻译

在很早很早以前，但又在盘古时期的开天辟地之后，天的四周塌下来了，与地连在了一起。包括九州在内的中国版图并不完整，它们并非完全相连接的一个整块。天，不是完整的天。地，不是完整的地。尚有天地未分，互相粘连的地方。

有时，冲天烈火熊熊燃烧，森林大火蔓延不息。有时，滂沱大雨倾盆而下，很多地面被水覆盖，到处是一片汪洋。（在这种情况下），凶禽猛兽，经常伤害百姓。

在这样的情况下，女娲带领人民，采用焚烧木材“炼五色石”的方法，来修补出现漏洞的苍天。 通过“砍断大海龟脚”的方法，使天的四周不会塌下，不再与大地互相粘连。 通过“杀死黑色的龙”，来解救中原大地的黎民百姓。 通过堆积草木灰，来吸干并阻止泛滥横流

楚归晋知罃

晋人归⑴楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求⑵知罃。于是⑶荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎⑷，臣不才，不胜其任，以为俘馘⑸。执．事不以衅鼓⑹，使归即戮⑺，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？” 王曰：“然则德我乎？”．．对曰：“二国图其社稷，而求纾（shū）其民，各惩其忿，以相宥⑻也，两释纍囚，以成其好。．．二国有⑼好，臣不与及⑽，其谁敢德？” 王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任⑾受怨，．．君亦不任受德。无怨无德，不知所报。” 王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，纍臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣⑿首；首其请于寡君，而以戮于宗⒀，亦死且不朽。若不获命⒁，而使嗣宗职⒂，次及于事，而帅偏师⒃以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死⒄，无有二心，以尽臣礼。所以报也！” 王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。 词类活用：臣不才 然则德我乎 而求纾其民 以成其好 二国有好 其谁敢德 ．．．．．．判断句：执事不以衅鼓⑹，使归即戮，君之惠也。 所以报也 宾语前置句：又谁敢怨 其谁敢德 何以报我 双宾语句：为之礼 固定句式：何以报我 注释

⑴归；送还。公子谷臣：

古代汉语课文翻译

一、《燕燕》

燕燕于飞，差池其羽①。之子于归，远送于野②。瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飞，颉之颃之③。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣④。

燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南⑤。瞻望弗及，实劳我心。

仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人⑥。

①姚炳：“燕燕，纪鸟，本名燕燕，不名燕。以其双飞往来，遂以双声名之，若周周、蛩蛩、猩猩、狒狒之类，最古之书凡三见，而语适合此诗及《释鸟》文。”“则旧以燕燕为两燕及曲为重言之说者，皆非也。”又“差池”，曰“当专以尾言，燕尾双岐如剪，故云‘差池’耳”。按依此说，古称燕为燕燕，不必特指双燕。不过诗中之燕燕不妨仍指双燕，如“黄鸟于飞”(《周南·葛覃》)，“仓庚于飞”(《豳风·东山》)，皆非以一鸟为言。

②毛传：“之子，去者也。归，归宗也。远送过礼。于，於也。郊外曰野。”陈奂曰：“‘于’训‘於’者，释‘于野’之于与‘于归’之于不同义。‘于归’，往归；‘于野’，於野也。‘於’犹‘之’也。” ③飞而下曰颃，飞而上曰颉。颉颃，即顾盼翱翔。

④将，朱熹曰“送也”。伫立，毛传曰“久立也”。

⑤朱熹曰：“‘送于南’者，陈在卫南。”

⑥毛传：“仲，戴妫字也。”范处义曰：“先

巫山巫峡

《水经注》

一、作品介绍： 1．《水经注》和《水经》

《水经注》是给《水经》作注的，《巫山巫峡》从《水经注》选出，题目自加。

《水经》是我国古代记载河流的一部地理著作。作者是谁说法不一，有说是汉代桑钦著，有说是晋代郭璞著，但无可靠依据，据明、清人考证，著者可能是三国时人，姓名不可考。

《水经》原书内容很简略，共三卷，记载大小河流137条，到北魏时郦道元给《水经》作注，名义是“注”，实际上是以北魏以前的地理著作进行了新的创作。

2．作者介绍

郦道元（446或472—527）北魏地理学家，散文家，家善长，范阳涿鹿人（今河北涿县）。曾任尚书省主客郎（尚书省，官署名，东汉设置，称尚书占，中占，南北朝时始称尚书省，下分各省，为中央执行政务的总机构。东汉之制，取孝廉中有才能者入尚书占，在皇帝左右处理政务，初入称“守尚书郎中”，满一年称“尚书郎”，三年称“侍郎”。尚书占总领长官为“尚书令”。吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部皆统属其下）东荆州刺史，御史中尉（尉、春、秋、晋国上、中、下三军都设尉主发众使民。战国时赵设中尉，职掌“选练举贤，后官，能”，秦汉为武职，掌京师治安）等职，他执法严峻后为派出作关右大使，途中被企图反叛北魏的雍州刺史肖宝寅杀害。

古代汉语

总分：100

一、单选题（共20题，共20分）

1、下列各组字，象形、指事、会意、形声四种结构类型都具备的一组是（）(1分)

A:戶甘森雞

B:其閩築海

C:元馭柴淚

D:韭禮汝偏

2、下列句中的“池”与“城门失火，殃及池鱼”中的“池”意思相同的一句是（）(1分) A:楚國方城以爲城，漢水以爲池。

B:數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

C:南冥者，天池也。

D:花林曲池，園園而有。

3、下列对“敬”和“恭”的词义辨析表述完全正确的一项是（）(1分)

A:程度深浅不同：“敬”表示一般的尊重；“恭”表示高度的尊重。

B:语法功能不同：“敬”除了做谓语外，还可以做定语；“恭”只能做谓语。

C:范围广狭不同：“敬”只能用于下对上；“恭”没有这种限制。

D:侧重的方面不同：“敬”侧重于内心；“恭”側重于外貌。

4、下列句中，加下划线的词用引申义的一句是（）(1分)

A:案灌夫項，令謝。夫愈怒，不肯謝。

B:彼有遺秉，此有滯穂。

C:以志吾過，且旌善人。

D:兔走觸株，折頸而死。

5、下列句中，加下划线的词语属于同义词连用的一句是（）(1分)

A:親朋無一字，老病有孤舟。

B:貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。

C:荆人尚猶循表而導之。

D:君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。

6、下列各组词

翻译练习答案：

1、卫懿公有臣曰弘演，远使未还。狄人攻卫，其民曰：“君之所与禄位者鹤也；所富者宫人也。召使宫人与鹤战，余焉能战？”遂溃而去。狄人追及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝毕，呼天而号，尽哀而止，曰：“臣请为表。”因自刺其腹，内懿公之肝而死。齐桓公闻之曰：“卫之亡也以无道，今有臣若此，不可不存。”于是救卫于楚丘

2、古之圣王有义兵而无偃兵。夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也。譬之水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。若用药者然，得良药则活人，得恶药则杀人。义兵之为天下良药也，亦大矣。

【译文】

古代的圣王主张正义战争而没有废止过战争

3、卞庄子好勇，养母，战而三北。交游非之，国君辱之。及母死三年，齐与鲁战，卞庄子请从，见于鲁将军曰：“初与母处，是以三北。今母死，请塞责而神有所归。”遂赴敌，获一甲首而献之，曰：“此塞一北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞再北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞三北。”将军曰：“毋没尔宗，宜止之，请为兄弟。”庄子曰：“三北，以养母也，是子道也。今士节小具而塞责矣。吾闻之，节士不以辱生。”遂返敌，杀十