中国文字之美句子

浅谈中国文字之美

——读《中国文化读本》有感 正如曾任中华人民共和国国务院副总理的李岚清先生在序言中所说到的，《中国文化读本》抓住中国文化中一些有特色的内容和亮点，用典型的事例和材料进行具体和深入的介绍。在介绍知识的同时，力求讲出中国文化的精神、讲出中国文化的内在意味、讲出中国文化的核心价值，力求进一步展示中国人的心灵世界、文化性格、生活态度和审美情趣。书中用随处可见的典型事例和生动的语言向我们展示了“普通人本真的美”，让我们进入了中国人的心灵世界、感受和把握中国文化的内在精神和核心价值。而其中，我感触最深的就是中国文字。 汉字是充满美感的文字，可以毫不夸张地说，世界上很难找到一种文字能与汉字相抗衡。

我见过很多人痛心疾首、哀叹中国传统文化的凋零败落，担忧中华文明未来的传承，其实大可不必。中华民族的文化早已流淌在中华儿女的血液里、深深根植于中华儿女的内心中，它隐藏并浸润在我们生活中的每一个角落。而其中人人会说会写的汉字就是最直接的体现。他存在于我们的日常生活中，是我们交流、学习、生活必备的元素。它是我

中国文字博物馆10博物馆学 邓萧婷

中国文字博物馆位于中国 八大古都之一、国家文化 历史名城——河南省安阳 市，是经国务院批准的集 文物保护、陈列展示和科 学研究功能为一体的专题 博物馆。 自项目启动以来，备受党 和国家的高度重视和大力 支持，2007年11月29日， 一期工程正式开工，2009 年年底建成开馆。

建设内容包括，主体馆、广场、字坊等。 其中，主体馆地上四层、地下一层，高度 26米。二期工程拟占地62亩，主要建设内 容包括，仓颉馆、科普馆、研究中心、文 化交流中心等，是一组具有现代建筑风格 和殷商宫庭风韵的后现代派建筑群。

中国文字博物馆建筑设计方案设计者为中国社会 科学院考古研究所研究员、中国建筑学会史学分 会会长杨鸿勋教授，设计理念按照“后现代”理 论进行设计。 设计方案、造型包含了殷商时期的高级宫殿建筑 形象的基本要素，采用殷商时期的饕餮纹、蟠螭 纹图案浮雕金顶，引起殷商宫殿“四阿重屋”联 想，并采用红黑图案的雕墙和雕柱，以产生殷商 文化辉煌的装饰艺术效果。 其造型定位采取殷商甲骨文、金文所概括的最富 有哲理、最经典、最神圣的建筑形象,整体建筑布 局充分体现了中国传统建筑的艺术风格。

文字博物馆掠影

论中国古典诗词之美 ——以李白为例

中国是个诗歌的国度，到处是产生诗歌的理想土壤。放眼望去，每座山每处水每一个地方，都是一篇篇精美的诗章。放眼望去，慢慢历史长河中，无不闪烁着诗歌的璀璨。说起汨罗江，谁都会想到五月端阳，诵读屈原的《离骚》、《橘颂》等；说起古浔阳，谁都会想到枫叶芦花，看到琵琶声中白居易湿透的青衫；说起黄河，谁都会看到黄河之水天上来、黄河远上白云间、万里黄河绕黑山??忆秦汉，说唐宋，游长城，渡乡关，饮美酒，唱幽情，抒抱负，谁都会看到听到“风萧萧兮易水寒”的壮歌，“靖康耻，犹未雪”时的岳飞冲起的帽冠，水调歌头苏东坡多情的婵娟，王维渭城客游时青青的柳??

诗词是中国传统文化的经典，是中国乃至世界文化的艺术瑰宝。中华民族以汉字为载体，按照符合美学规律的格律规则，创造了大量脍炙人口的美好诗篇，形成了一种大美诗体。其意境之深邃，思想之丰富，情感之深切，操守之坚贞，品格之高雅，普及之广泛，流传之久远，影响之巨大，是世界许多拼音文字为载体的诗歌所难以比拟的。下面我以诗仙——李白为例，浅析中国古典诗词的美之所在。

一、美在感染力和说服力上。有人概括说诗美在形象上。诗是情感的象征性图画，诗歌创作的成功与否，在很大程度上决定于形象的可

中国古典园林之美

一、

中国古代的园林艺术不仅具有悠久的历史和高度的成就，而且独树一帜，自成体系，与欧洲、阿拉伯园林艺术并称世界三大园林体系。古巴比伦的空中花园、欧洲的皇家园林等等，都充满了异域的气息，但是相比之下，我还是更加喜爱中国的古典园林，古老的中国有着悠久的历史，丰富多彩的文化，而这气质也深深地融入了中国的古典园林中。假山、奇石、小桥、流水、曲径??往往能在一个不大的地方将大自然的各种美都很好的融合在一起，从而形成了一个幽静、神秘的让人身心放松的花园。相比起外国的园林，我个人觉得这个的古典园林更加精致自然，人工雕琢的痕迹不明显，置身其中，就如同来到的幽深的森林中，对于如今的钢铁森林更能够让人放松。即使森林让人感到一种无法反抗的恐惧，但不能否认的是，对于森林和大自然人类有着天生的亲近之情，进入其中就如同回到母亲的怀抱！毕竟人类最初也是来自其中的。中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。人工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。人工的水，岸边曲折自如，水中波纹层层递进，也都显示自然的风光。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现然、淡泊、恬静、含

如何欣赏中国书法之美 欣赏书法先识五品

欣赏书法作品有个十六字箴言：“首观神采，次论章法，三审结字，四看笔墨”。

一般来说书法作品可分为五品。 一、精品，或称神品。这类书法作品的最大特点是品位高尚，雅俗共赏，就好像维纳斯雕像、贝多芬的音乐一样，无论是多么杰出的艺术大师还是卖菜的老妪都对其无可挑剔，既上得了厅堂，也下得了厨房。比如王羲之的兰亭序，将其放大后放在北京的人民大会堂，得到国际友人的共同赞赏，把它放在乡村的草屋之中，依然令人心旷神怡。

二、良品，或称仙品。这类书法作品大多为大艺术家的刻意之作。这类书法作品的一大特点是品位飘逸，个性突出，但却做不到雅俗共赏。仙和神不一样，神是至高无上的，仙却各有各的道行，赤脚大仙有赤脚大仙的风格，长眉大仙有长眉大仙的特长。这类书法作品，由于特色鲜明、技法娴熟，章法老辣、笔墨功力深厚，没有败笔，往往能得到专家的好评，但外行有时理解不了，所以一般做不到雅俗共赏的品位。

三、雅品。雅品是人间的作品，主要是指那些文化底蕴深厚的文人的书法。这类书法作品的特点是，品位儒雅，笔墨潇洒，信笔拈来，不加雕琢，有时或许有一二处败笔，但不伤大雅。这类书法作品个性含蓄，势气平和，章法随意，结字儒雅，笔墨流

中国文字博物馆语音导览讲解词

(1)各位朋友，大家好，欢迎您参观中国文字博物馆。

中国文字博物馆立足于甲骨文的故乡——安阳，是一座面向国内、国际开放的国家级专题博物馆。

您现在走进的是前厅，这是入馆参观的过渡空间。您一定会注意到我们的馆名。这是前国家主席江泽民同志为中国文字博物馆题写。四周墙壁上的文字随机选自《康熙字典》，体现了汉字的博大精深。

（2）接下来请您走进序厅。序厅共有四面浮雕。

北面表现中国文字载体发展史。最上面的是史前陶文。往下依次是甲骨文、金文、石鼓文，最下方是书写在纸张上的王羲之的《兰亭集序》；反映了汉字从陶器刻画、甲骨契镂、到铸于铜、勒于石，最终发展到纸张书写的历程。东面浮雕表现汉字字体演变的一个轮廓，某种意义上也是中国书法史的缩影。南面浮雕表现的是甲骨文。甲骨文是中国最早的成体系的文字。我们安阳是甲骨文的故乡。西面浮雕集中表现各少数民族文字，选择的是主要少数民族的比较典型的吉祥话语。有蒙文、藏文、维文、壮文。还有一些现在不再使用的少数民族文字。

四块浮雕的内容浓缩了中国文字的概况，表现了中国文字的丰富多彩和源远流长。

浮雕旁边的天然石材有竖向的凹槽，远远看去，好似古代的竹简。黑白灰的颜色搭配也象征着中国的水墨书法。房顶上

中国文字博物馆语音导览讲解词

(1)各位朋友，大家好，欢迎您参观中国文字博物馆。

中国文字博物馆立足于甲骨文的故乡——安阳，是一座面向国内、国际开放的国家级专题博物馆。

您现在走进的是前厅，这是入馆参观的过渡空间。您一定会注意到我们的馆名。这是前国家主席江泽民同志为中国文字博物馆题写。四周墙壁上的文字随机选自《康熙字典》，体现了汉字的博大精深。

（2）接下来请您走进序厅。序厅共有四面浮雕。

北面表现中国文字载体发展史。最上面的是史前陶文。往下依次是甲骨文、金文、石鼓文，最下方是书写在纸张上的王羲之的《兰亭集序》；反映了汉字从陶器刻画、甲骨契镂、到铸于铜、勒于石，最终发展到纸张书写的历程。东面浮雕表现汉字字体演变的一个轮廓，某种意义上也是中国书法史的缩影。南面浮雕表现的是甲骨文。甲骨文是中国最早的成体系的文字。我们安阳是甲骨文的故乡。西面浮雕集中表现各少数民族文字，选择的是主要少数民族的比较典型的吉祥话语。有蒙文、藏文、维文、壮文。还有一些现在不再使用的少数民族文字。

四块浮雕的内容浓缩了中国文字的概况，表现了中国文字的丰富多彩和源远流长。

浮雕旁边的天然石材有竖向的凹槽，远远看去，好似古代的竹简。黑白灰的颜色搭配也象征着中国的水墨书法。房顶上

传承中国文化规范语

言文字

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传承中国文化规范语言文字

我国是一个多民族、多语言、多文字的国家，在我国56个民族中，共有80种以上的语言，约30种文字，而汉语不仅是汉民族的共同语言，同样是我国其他55个少数民族的标准用语，是我国使用人数最多的语言文字，也是世界主要文字之一。随着国家精神文明及社会文明的发扬，规范普通话也已纳入国家宪法，并大力宣传语言文字的标准化，这不仅有利于国家的团结向上，也有利于以文字为载体传承中国五千年来的传统文化。多少年来，我骄傲，因为我是中华民族的一员，有着悠久的历史，并且今天我们拥有的这些文化正是经历了千百年来的历史沉淀所得的精华所在，而规范的语言文字使我们更好地理解我们所拥有的民族文化——-任何一个国家望尘莫及的语言文字文化。

中国的方块形文字可以说是博大精深，大致分为相声字和象形字。顾名思义，也就是说我们通常可以通过一个文字的读音或是字形来判断这个字以及通过文字组成的词或是成语的意思，如“青（qing）”这个字，分别加上不同的偏旁部首就可以变成不同的字，而读音却是很相近，如“清（qing）”“情（qing）”“请（qing）

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美到极致的文字

23句美到极致的文字，非常喜欢

（一）梁实秋说：你走，我不送你。你来，无论多大风多大雨，我要去接你。

（二）海明威说：优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

（三）三毛说：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

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（四）顾漫说：一个笑就击败了一辈子，一滴泪就还清了一个人。一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。

（五）毕淑敏说：优等的心，不必华丽，但必须坚固。

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（六）七堇年说：人生如路。须在荒凉中走出繁华的风景来。

（七）徐志摩说：走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。

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（八）徐志摩说：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾

关于情绪的美句子

每个人都有喜怒哀乐等情绪。不同的是失败者被情绪所控制，而胜利者却控制着情绪。作为裁判，我平淡对待一切。

你像一个小丑般呲牙裂嘴上蹿下跳

我一直在笑，笑的连自己哭了都不知道。

不是我身边的每个人都会得到我的好，不是每个人，都向我对你一样对他们好！

多愁善感的情绪需要用拙劣粗糙的笔尖去惦记。

我想你，想关心你，想和你在一起玩，一起笑，虽然我们只是一面之缘，虽然我们都不知道对方的名字。

过去了就让它过去吧！

我承认写着写着又要离谱了。跟生活一样，继续，骚乱。曾经细磨一纸砚香，填一阕阕相思词，掩饰着，肆意挥霍着，写着自己都看不懂的所谓散记，每每夜色中啜进清莹的容颜，抿思在晓风残月里咽泪愁欢。直到现在，抓破头皮也诉不清自己的情绪，没了那些所谓的幽美文字，轻松了好多。

我需要只是心情上的体谅。并不需要过多的宽容和宽容和放松。我的工作，我自然会做好，做完。如果你做不到体谅，也请别说我在找借口。这份工作我在认真做，认真学，真的忙到把一些事情忘了。不是借口，而是事实。

给自己一个骄傲的资本。给别人一个仰视的理由。

我平平静静的关注你，平平静静的守候你，平平静静的爱你，

最后，我也应该平平静静的离开你！

就算真的很喜欢，也不要放在心上，因为你不知道他什么时候会放弃你。这