当代中国婚姻家庭的功能

浅析当代中国婚姻家庭问题

前 言

以法律手段规范婚姻的成立，一直是中国制定国家法律制度的一项重要内容。当代在《现代汉语字典》中的解释为1949年新中国成立至今。从新中国开始至今，国家都从巩固、发展与其政治要求相适应的婚姻家庭制度出发，对相关问题做出了必要规定。随着时代的变迁、社会的发展，不同历史条件背景下产生和发展的爱情、婚姻和家庭道德有着各自的特殊内容和形式，并对人们的道德意识和道德行为产生深刻的影响。

恩格斯《家庭，私有制和国家的起源》著述中写道，迄今为止，人类历史上有三种不同的婚姻形

1

式，即群婚制、对偶婚制、专偶制。在婚姻家庭形式发展变迁的今天，当代中国普遍的婚姻形式变成了俗称的一夫一妻制。我们反对完全以现代社会的道德评判标准去理解蛮荒时代群婚制，也不能以中国当代的婚姻制度去批判中国古代的婚姻制。从我们目前的历史背景来看，一夫一妻制度也引发了一系列新的婚姻家庭问题。

我们对当代婚姻家庭产生的主要问题进行深入地研究探索。笔者认为，每样事物都有利弊两面，如何才能减少弊端婚姻家庭制度，就需要对其中的危机进行归纳整理，了解产生的原因、进行的形式、解决的对策。本文中我们将引用、参考诸多社会学专家的思想理论和研究成果。

笔者写下这篇论文，希望能够

浅析当代中国婚姻家庭问题

前 言

以法律手段规范婚姻的成立，一直是中国制定国家法律制度的一项重要内容。当代在《现代汉语字典》中的解释为1949年新中国成立至今。从新中国开始至今，国家都从巩固、发展与其政治要求相适应的婚姻家庭制度出发，对相关问题做出了必要规定。随着时代的变迁、社会的发展，不同历史条件背景下产生和发展的爱情、婚姻和家庭道德有着各自的特殊内容和形式，并对人们的道德意识和道德行为产生深刻的影响。

恩格斯《家庭，私有制和国家的起源》著述中写道，迄今为止，人类历史上有三种不同的婚姻形

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式，即群婚制、对偶婚制、专偶制。在婚姻家庭形式发展变迁的今天，当代中国普遍的婚姻形式变成了俗称的一夫一妻制。我们反对完全以现代社会的道德评判标准去理解蛮荒时代群婚制，也不能以中国当代的婚姻制度去批判中国古代的婚姻制。从我们目前的历史背景来看，一夫一妻制度也引发了一系列新的婚姻家庭问题。

我们对当代婚姻家庭产生的主要问题进行深入地研究探索。笔者认为，每样事物都有利弊两面，如何才能减少弊端婚姻家庭制度，就需要对其中的危机进行归纳整理，了解产生的原因、进行的形式、解决的对策。本文中我们将引用、参考诸多社会学专家的思想理论和研究成果。

笔者写下这篇论文，希望能够

郑州大学现代远程教育

《婚姻家庭法》课程

学习指导书

张竞芳编

? 课程内容与基本要求

本课程除课程导学外，内容共分为七章。第一章婚姻法概述；第二章婚姻法的基本原则；第三章亲属关系原理；第四章结婚制度；第五章家庭关系；第六章离婚制度；第七章救助措施与法律责任。这七章中，前三章是婚姻法理论性较强、较集中的部分，第四、第五、第六章涉及到婚姻法的实体问题，也是婚姻法的重要部分。

? 课程学习进度与指导

章节 课程内容 建议学习策略 课程导学 课程简介、学习目标等 1学时 *第一章 婚姻法概述 3学时 *第二章 婚姻法的基本原则 3学时 第三章 亲属关系原理 3学时 *第四章 结婚制度 6学时 *第五章 家庭关系 5学时 *第六章 离婚制度 5学时 第七章 救助措施与法

篇一：婚姻家庭的五种类型

婚姻的五种类型

来源：幸福在线职业培训学校 心理咨询师 婚姻家庭咨询师 营养师 刮痧保健师

1. 习惯冲突型 婚姻家庭咨询师指出这种婚姻以不断出现争吵和分歧为其特征，“大吵三六九，小吵天天有”。但这些夫妻的婚姻却在争吵和冲突的基础上不断成熟。事实上，正是这些冲突提供的刺激是婚姻得以延续。这种夫妻经常会有一种令人满意的性生活，即“床头吵架床尾和”。这些夫妻能够继续在一起是因为他们能以某种方式发现冲突和解决冲突。

婚姻家庭咨询师认为这类不调和的婚姻通常建立在相互挑衅的基础上，但不管怎样，他们有自己独特的婚姻模式和风格，虽然这种婚姻方式让常人看起来难以接受，但实际上这种婚姻并不属于夫妻间毫无感情的死亡婚姻。

2. 失去活力型 婚姻家庭咨询师指出这种夫妻双方一度有过亲密的和相爱的关系，也包括有过一种完美的性生活。但是，随着岁月的流逝和生活的改变，这类夫妻已经对情感变得麻木，陷入了婚姻泥淖。尽管夫妻双方都多少感受到对方的冷淡和性生活方面的不满足，但他们仍然和谐相处并维持着婚姻。许多人认为，在经过了婚姻早期的浪漫激情后，婚姻自然而然的就会变得单调乏味和公式化。这种观念使得很多丧失活力的婚姻能够比较稳定地延续下去。“过的没什么劲”“咳，家

摘要：在女性主体意识觉醒、女报的宣传以及西学东渐等各种因素的综合作用下，中国近代女性在家 庭婚姻中的地位与婚姻价值观方面发生了一系列的变化。本文以近代历史资料，辅之以女性笔记小说、杂记、 文集等文献资料，从社会性别分析的视角，运用社会学、历史学等学科的理论与方法，通过对近代中国女性在 婚姻家庭中地位的转变和对待婚姻生活的态度及其行为的分析和考察，揭示中国近代女性婚姻家庭地位的 变化及原因分析. 关键词：近代女性；家庭地位；婚姻价值观

社会转型直接影响着延续了几千年的社会性别制度，改变着传统的两性关

系，妇女在婚姻家 庭中地位的提升，是近代女性与传统女性相区别的标志（杜芳琴、王政，2004）。自古以来，无论是具 有叛逆人格的女性还是具有开明思想的男性，都曾以各种方式对男女不平等的现象表示过强烈不 满或进行过抗争，却始终无法动摇传统的性别制度。只有到了近代，社会发生重大变动，把对人的 关注提到了重要地位，人的存在、人的权利受到尊重，男尊女卑的不平等制度才开始受到严重挑 战。女性角色从单一性向多元化发展，女性权利部分得到社会认可，女性的生存状态得到改善，在 婚姻家庭中的地位得到提升，家庭关系发生了逆向转化.

一、妇女生活史的研

婚姻家庭法（串讲）

一．不定项选择题

1．在亲等计算上，我国的代次实体计算法、罗马法亲等计算法、寺院法亲等计算法都有自己的特点。将祖父母与孙子女称为直系血亲二亲等的是（ BC ）。 A．我国的代次实体计算法 B．罗马法亲等计算法 C．寺院法亲等计算法 D．其他的亲等计算法 2．中国古代亲属分为以下几种（ BCD ）。

A．姻亲 B．外亲 C．宗亲 D．妻亲 3．在我国，解除亲属身份关系的行为包括（ AD ）。 A．离婚 B．婚姻被撤销

C．婚姻被宣告无效 D．解除法律拟制的亲属关系

4．甲男和乙女完全符合结婚条件，二人如果要求结婚，申请结婚登记需要提交的证件和证明材料是（ AB ）。

A．本人的户口簿、身份证 B．本人无配偶以及与对方没有近亲关系的签字声明 C．基层组织的证明 D．婚前健康检查合格证明

5．甲男的母亲是乙女的姨母，甲男和乙女属于（ CD ） 。 A．直系血亲 B．二代以内旁系血亲 C．三代以内旁系血亲 D．四代以

第一章 婚姻家庭法概述

【第一节 婚姻家庭概述】

婚姻：是男女两性的法定结合，形成了为当时社会制度所确认的夫妻关系。

家庭：由一定范围的亲属所构成的生活单位，基于婚姻关系、血缘关系、收养关系而发生，其性质和范围也是为当时社会制度所确认的。

婚姻家庭关系：以两性结合和血缘联系为纽带形成的社会关系。 婚姻家庭关系是社会关系的特定形式——属性：社会属性和自然属性 婚姻家庭关系——婚姻家庭法律关系 功能——生物、经济、感情、教育功能等

【第二节 婚姻家庭法】

婚姻家庭法的概念：是规定婚姻、父母子女及其他一定范围的亲属身份关系的发生、变更和终止，以及基于上述亲属身份关系而产生的权利义务的法律规范的总和。

婚姻家庭法学：是法学的一个分支学科，是研究婚姻家庭法律制度和与此相关的法律现象的科学。其形成和发展是以婚姻家庭立法的逐步发展和婚姻家庭法的广泛应用为基础的。

婚姻家庭法的分类：

1、按调整对象的不同分为狭义的婚姻法与广义的婚姻家庭法 从总体上说，所有国家的婚姻家庭法都不是狭义的，而是广义的。

2、形式意义的婚姻家庭法与实质意义的婚姻家庭法

婚姻家庭法的调整对象

1、从调整对象的范围来看，婚姻家庭法既调整婚姻关系，又调整家庭关系。

2、从婚姻家

汉字与中国文化

汉字与婚姻家庭姓名：

汉字与中国文化

婚姻是人生中的头等大事，是中华民族最具特色的 文化事项之一。 中国古代的婚姻文化丰富多彩，不同的历史阶段， 婚姻形式呈现出不同的特点，蕴含着不同的文化内 涵。特别是在封建社会，婚姻是维系家庭的纽带， 是构成社会组织的最基本的要素，因而备受人们的 重视。 ----《左传· 桓公十八年》云：“女有家，男有室， 毋相渎也，谓之有礼，易此必败。” -----孔颖达疏：“家者，内外之大名，户内日室。 但男子一家之主，职主内外，故日家；妇人主闺内 之事，故为室也。” 古代妻称室，夫称家，妻主内，夫主外，各司其职， 其家乃安。只有家安，社会才能稳定。婚姻是封建 社会之大节，婚姻之礼乱，则国家必败坏。

汉字与中国文化

远古群婚习俗 《仪礼· 士昏礼》:“昏礼下达，纳采用雁” 婚仪六礼：纳采 纳征 问名 纳吉 请期 亲迎

汉字与中国文化

家的形成 婚姻制度 – 血婚姻制度 ：同辈的人构成夫妻圈子 – 伙婚制度 ：兄弟姊妹之间通婚 – 偶婚制度 ：同辈的人构成夫妻圈子– 裸婚

偶婚制度：是一男一女按照婚姻形式结成配偶，但是 不排斥与外人同居。双方都可以随意离婚或分居。 走婚 ：走婚是

第五部分 婚姻家庭

一、概述

（一）婚姻家庭法的调整对象纵向:婚姻家庭关系,其他近亲属关系的发生和终止.横向:婚姻家庭主体间,其他近亲属间的各种权利义务关系.列入范围的主体:夫,妻,父,母,子,女,祖,孙和兄弟姐妹,特定情况还包括女婿和岳父母,儿媳和公婆以及兄弟姐妹以外的其他三代以内的旁系血亲.列入范围的事项是需要由法律加以规定,具有法律意义,法律后果的问题.

（二）婚姻家庭法的基本原则 1．婚姻自由原则 2．一夫一妻原则 3．男女平等原则

4．保护妇女、儿童和老人合法权益原则

5．计划生育原则

（三）身份法律行为与身份权 1．身份法律行为的概念、特征及分类 2．我国婚姻法上的身份权 二、亲属关系原理 （一）亲属的概念与种类

1．亲属的概念.人们基于婚姻,血缘和法律拟制而形成的社会关系.

2．亲属的种类 配偶；血亲；姻亲。 （二）亲系、行辈与亲等 1．亲系

亲系的概念；亲属间的联络系统,包括血亲和姻亲 亲系的分类。父系亲和母系亲,男系亲和女系亲,直系亲和旁系亲.

2．行辈

行辈的概念；亦称行辈或辈分是按照亲属的世代划分.行辈的分类。

3．亲等

亲等的概念；指亲属的等级是计算亲属关系亲疏远近的基本单位 亲等的计算方法,世代法；

第一章 绪述 简答题： 什么是婚姻、家庭的法律概念？它与婚姻家庭的一般概念是什么关系？

答：从法学的角度来说，婚姻是男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻间的权利义务为内容的结合；家庭是共同生活的，其成员间互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。上述法律概念是以婚姻家庭的一般概念为基础的，两者在实质上是一致的，婚姻家庭关系一经法律调整，便成为婚姻家庭法律关系。上述法律概念就是针对作为法律关系的婚姻家庭而言的，所以特别指出这方面的权利义务问题。

婚姻家庭的自然属性在立法上有哪些反映？

答：婚姻家庭的自然属性在立法上有着明显的反映，如确定法定婚龄必须考虑人的生理发育程度；基于优生的理由必须禁止一家范围的血亲结婚；以缺乏性行为能力作为禁止结婚的条件或离婚的理由；以出生作为父母子女关系赖以发生的法律事实等。

如何认识婚姻家庭的自然属性和社会属性？

答：婚姻家庭的自然属性，是指婚姻家庭这种社会关系赖以形成的自然条件，如男女两性的生理差别、人类固有的性的本能、亲子间和其他家庭成员间的血缘联系等。一系列的单行法构成的，如结婚法，离婚法，家庭法，已婚妇女财产法，处理夫妻案件法，收养法登。英法美系各国有关婚姻家庭法德各种单行法名称和内容不仅相同。

试论婚姻家庭法