佛家代表人物及经典语录?
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道家代表人物
篇一:历史上的旷世奇才为何大都是道家人物
历史上的旷世奇才为何大都是道家人物?
本文所说的道家人物,是指运用太极、阴阳辩证思维的人,是为了与儒家孔孟之道作区别,不是严格界定,既无法界定,也无实际意义。
从周朝的姜子牙,汉朝的张良,唐朝的徐懋功、李靖,
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宋朝的苗光义,再到明朝的刘伯温,以及诸葛亮、范蠡等都是道家人物,这些人物基本上都是杰出的军事家或政治家;
法家是道家的一个分支,独立成派,主要运用于政治领域、国家层面。法家代表人物,如管仲、李悝、吴起、商鞅、秦始皇等都是杰出的政治家或军事家。
毛泽东思想与道家思想密切相关,毛泽东思想的源头是中华文化和中国革命实践,而不是马列主义,也可以说毛主席是法家人物,更可以说是道家人物。
在政治、军事、外交领域,鬼谷子所创立的纵横学,讲bǎihé
述阴阳捭阖之道,更是培养了象苏秦、张仪、孙膑、庞绢等著名的军事家和外交家,更是“一人怒而天下惧,一人熄而诸侯安,三寸之舌可抵百万雄师”;
在阴阳思想指导下,了解战争的规律,中国的军事家层出不穷。《孙子兵法》更是集大成者。明朝杰出将领戚继光说他的军事思想主要来源于易经,易道同源。
这些在政治、军事领域的杰出人物共同的特点都是在阴阳思想指导下,而且大都是战争频繁或开国之初涌现出来的。
佛家经典语录
篇一:佛家十大经典语录
佛家十大经典语录
经典一:一切皆为虚幻。
语出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说。牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话,一个是童话。《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。
经典二:不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟,去修心,如果什么都依靠别人告诉你,那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影,再经典的爱情小说也只是惘然,爱情是只有自己体
佛家经典语录
篇一:佛教经典语录大全
佛经经典语录大全(一)
1. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
2. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
3. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
4. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
5. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
6. 众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
7. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
9. 与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
10. 若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
11. 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
12. 不以有行,亦不以无行。
13. 诸行性相,悉皆无常。
14. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
15.
洞庭商帮—代表人物
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洞庭商帮—代表人物
作者:
来源:《商业文化》2014年第11期
生于东山的清初文人翁澍于清康熙二十八年(1689)修撰成书的《具区志(卷一三)·人物》载了明至清初洞庭商人的行踪轨迹。
东山翁氏——“翁百万”〔翁笾〕的父亲翁参时,就经商清源。因大行善举,“义举震齐鲁间”。自翁少山(即翁笾)时,“江北闻其名,非翁少山布勿衣勿被。”
东山席氏—早在席左源和席右源时他们就北走齐燕,南贩闽广,以致“布帛衣履天下,名闻京师、齐鲁、江淮。”
此外,东山葛氏经商于徐淮,东山叶氏早在元末就经商于淮上.后世经商开封。卖布人陕。施氏在明代时就经商淮扬,等等。
相比之下,西山商人就大相径庭了。他们的主要活动地区在长江沿线。这正如一首《西山富》之谣所说:“士人无田可耕,诗书之外,即以耕渔树艺为业,稍有资蓄则商贩荆襄,涉水不避险阻。”(转引自马学强》钻天洞庭》)而且,在东山人的活动区域内,他们中的一些人并不如鱼得水。
据《具区志·卷一三·人物》载:
西山沈氏—明初时沈季文就往来于淮楚间。稍后有沈恺,
佛家经典语录缘分
万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。下面是关于佛家经典语录缘分的内容,欢迎阅读!
1、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
2、修行是点滴的工夫。
3、在顺境中修行,永远不能成佛。
4、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
5、内心没有分别心,就是真正的苦行。
6、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
7、能说不能行,不是真智慧。
8、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
9、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
10、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
11、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
12、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
13、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
14、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
15、好好的管教你自己,不要去管别人。
16、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
17、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18、你永远要感谢给你逆境
佛家经典语录句子
佛家在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比如一寺的主持叫“方丈”,也叫“住持”。住持是“住于世而保持法统传承”的意思。佛家经典语录句子,欢迎阅读。
佛家经典语录句子一
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
今日的执著,会造成明日的后悔。
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
内心没有分别心,就是真正的苦行。
学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
狂妄的人有救,自卑的人没有救。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
当你烦恼的时候,你
建构主义代表人物及简介
皮亚杰
(1)让?皮亚杰(Jean Piaget,1896—1980),瑞士心理学家,发生认识论创始人。自1918年获得博士学位后,皮亚杰于1921年任日内瓦大学卢梭学院实验室主任,1924年起任日内瓦大学教授。先后当选为瑞士心理学会、法语国家心理科学联合会主席,1954年任第14届国际心理科学联合会主席。此外,皮亚杰还长期担任联合国教科文组织领导下的国际教育局局长和联合国教科文组织总干事之职。皮亚杰还是多国著名大学的名誉博士或名誉教授。
为了致力于研究发生认识论,皮亚杰于1955年在日内瓦创建了“国际发生认识论中心”并任主任,集合各国著名哲学家、心理学家、教育家、逻辑学家、数学家、语言学家和控制论学者研究发生认识论,对于儿童各类概念以及知识形成的过程和发展进行多学科的深入研究。
(2)基本观点:
皮亚杰发生认识论的基本假设是:认识既不起因于主体(成熟论者所强调的),也不起因于客体(行为主义者所强调的),而是主体与客体之间的相互作用。但相比之下,学习从属于发展。
皮亚杰不认为认识的生长仅仅是经验的结果,而是强调个体在认知生长过程中的积极作用。
皮亚杰坚持认为,只有在学习者仔细思考时才会导致有意义的学习。学习的结果,不只是知道对某种特定刺激作出某种特定反应
哈佛家训经典语录
篇一:《哈佛家训大全集》23条经典语句摘录
篇二:哈佛21条经典语录
哈佛21条经典语录
发布时间:2011-3-30 下午4:12
经典语录一:
哈佛有一个著名的理论:人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年之后,成功会向你招手。
经典语录二:
无论你的收入是多少,记得分成五份进行规划投资:增加对身体的投资,让身体始终好用;增加对社交的投资,扩大你的人脉;增加对学习的投资,加强你的自信; 增加对旅游的投资,扩大你的见闻;增加对未来的投资,增加你的收益。好好规划落实,你会发现你的人生逐步会有大量盈余。
经典语录三:
过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘会迷了双眼。有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了!那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。
经典语录四:
被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑, 这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的
教育心理学代表人物汇总
教师资格证考试中教育心理学有关理论代表人物等
汇总
作者:中人教育 来源:中人教育网 点击数:29 更新时间:2010-10-23 14:55:55.0
1、第一本《教育心理学》,《教育心理大纲》——1903年桑代克(美国心理学家)
2、现代教育心理学奠基人——桑代克
3、20世纪课程改革运动——布鲁纳(美国)
4、我国第一本《教育心理学》——1924年廖世承
5、幼禽追随母禽的关键期发现——劳伦兹(奥地利生物学家)
6、认知发展阶段理论——皮亚杰(瑞士心理学家)
7、最近发展区——维果斯基(前苏联)
8、人格发展理论八阶段——埃里克森
9、家庭三种教养模式——鲍姆宁
10、比纳-西蒙智力量表——比纳、西蒙(法国)
11、斯坦福-比纳量表——推孟(斯坦福大学)
12、韦氏量表——韦克斯勒(美国)
13、掌握学习——布卢姆
14、程序教学——斯金纳(美国)
15、发现教学——布鲁纳
16、学习层次分类和学习结果分类(《学习的条件》)——加涅
17、尝试-错误说(小猫“迷箱”试验)——桑代克
18、经典性条件作用论(狗唾液分泌反应实验)——巴甫洛夫(俄国生理学家、心理学家)
19、操作性条件作用论(白鼠迷箱实验)——斯金纳
20、信息加工学习理
新艺术运动代表人物及作品特点
新艺术运动代表人物及作品特点
二(“新艺术运动”主要人物的设计思想与作品风格
1、法国
作为“新艺术”发源地的法国,在开始之初不久就形成了两个中心:一是首都
巴黎;另一个是南斯市(Nancy)。其中巴黎的设计范围包括家具、建筑、室内、公共设施装饰、海报及其他平面设计,而后者则集中在家具设计上。1889年由桥梁工
程师居斯塔夫?艾菲尔(Guistave Eiffel 1832—1923)设计的艾菲尔铁塔堪称法国“新艺术”运动的经典设计作品。这一纪念碑性质的建筑座落于塞纳河畔,是法国政府为了显示法国革命以来的成就而建造的。在700多个设计方案中,艾菲尔大胆采用金属构造设计的方案一举中标。塔高328米,由4根与地面成75度角的巨大支撑足支持着高耸入云的塔体,成抛物线形跃上蓝天。全塔共用巨型梁架1500多根、铆钉250万颗,总重量达8000吨,这一建筑象征现代科学文明和机械威力,预示着纲铁时代和新设计时代的来临。
法国“新艺术”运动时期,在巴黎和南斯,不仅出现了三个设计组织——新艺术之家、现代之家和六人集团;而且涌现了一批著名的设计家。新艺术之家由萨穆尔宾于1895年在巴黎普罗旺斯路22号开设称为新艺术之家的工作室与设计事务所而得名:“现代之家”由朱利斯迈耶一格