我们之间的距离好像

　　文/夏雨

　　成心去找寻快乐，常常找不到，反而带来空虚和懊恼。但有时在有意无意之间，高兴的事情却不速之客，忽然到来，令人捉摸不透。做一件好事，完成一件有奉献的工作之后的满足感，却会使人自然乐的其中。

　　认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福；有些事情是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾。若幸福不在路的转角，那它一定在路的尽头。

　　游一游，让自然荡涤你的心胸；读一读，让文字温馨你的沉静；养一养，让清闲调理你的疲惫；放一放，让琐事跳出你的脑海。乐一乐，让笑语缠住你的心窝；唱一唱，让歌声表达你的回忆；让一让，让狭路留住你的宽容。

　　人生没有完美，只有不完美才是最真的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生也没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才是生命的永恒。

　　相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。

　　若是不争就是慈悲，不辩就是

篇一：距离作文

读下面材料，按要求作文

岸与岸没有多少距离，只要有船 / 或者飞机，或者翅膀?? / 五湖四海也只是小小寰球

山与山并没有多远，只要有车 / 或者索道，或者脚步?? / 地球已是一个村落

人与人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝胆?? / 异族也可成为兄弟

以“距离”为话题作文

一：立意及作文题目

距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。

接下来，我们就把分析的重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手：

一、赏析古今诗词中的名句。

可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行，目的是借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。不过，在写作中要按照诗句的意境和情感分类，如：

1． 古诗词

A、抒发个人情感的

如李商隐的《无题》“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。” 男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔遥远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　不知从什么时候起，她来到了我家，开始充当我的“妈妈”。不知从什么是时候起，他在我的生活中留下了深刻的烙印。最起初，我是反感她的，总是觉得我的妈妈是被她害死的，要不是因为她，我也不会是没有妈妈的孩子。因此我对她不理不睬，对她的好视为“无事献殷勤，非奸即盗”。也不知从何时起，我改变了我以往傲视群雄、不可一世的态度，慢慢的开始接受她，直到现在与她成为无话不谈的“闺蜜”

　　门前的那棵柳树，依旧吐着美丽的枝桠，摇曳着它那妖娆的身姿。门口的枯井，也清澈得如同少女的脸颊，时间飞快地逝去，让年轻的母亲不再年轻，有了沧桑。

　　在我的记忆里，她总是温声细语的。听父亲说，母亲(继母)出身于当时的富农家庭，是一个大家闺秀。在那个年代，她的才情，总是被很多人称赞。她极爱唱戏，总是拈着兰花指，瞄着明媚的妆容，在家里的戏台上，一遍一遍地唱着戏本。虽然当时的我不喜欢她但她唱的《凌波仙子》是我童年最美好的记忆，她的声音凄凉婉转，百转千回，在台上的她似仙子般端庄优雅。有时候她会靠在门框上，看着嬉闹的我，阳光打在她柔软的发梢上，迷人优雅。

　　我以为，母亲会永远这么优雅下去。可是，我

　　一个犹太父亲带他的儿子去澡堂。他们跳进池子，孩子冻得发抖，不由地大叫：“哎呀，爸爸，哎呀。”

　　于是父亲把他抱出来，用毛巾擦干水，给他穿上衣服。

　　“啊哈，爸爸，啊哈。”小家伙愉快地叫着，身子暖洋洋地蜷缩在毛巾被里。

　　“艾什卡，”父亲深思着说道，“你知道冷水浴和犯罪之间的距离吗？”

　　“当你跳进冷水池的时候，你发出的第一个声音是‘哎呀’，接着才是‘啊哈’。但当你犯罪的时候，你发出的第一个声音是‘啊哈’，然后就是‘哎呀’了。”

　　犹太人对小孩的美德教育，从很小的时候就开始，而且寓道理于比喻中，形象、简单、活泼，在孩子幼小的心灵中留下深刻的印象，让他们记忆犹新。就像上述故事中的父亲，他没有直接告诉孩子不要犯罪，而是用冷水浴比喻犯罪，告诉孩子犯罪开始的感觉是“啊哈”——高兴坏了，而最后的感觉就是“哎呀”——难受死了，从而启发孩子不要犯罪

社交网络拉近了人与人之间的距离 立论

开篇名义，社交网络是指社会化网络服务，是一个以通讯为基础的娱乐分享平台，其中包含点对点的交流，即两人之间通讯互动，和点对面的交流，即与朋友圈共享资讯。人与人之间的距离，指人际关系上的距离，不仅指情感关系，而是各种社会关系，如工作关系，合作伙伴关系等。 接下来我方将从 防：

1 社交网络使人们只关注网络，而忽略现实。

回应1：社交网络和现实交流并不是非此即彼的关系，不是社交网络上的交流多了，生活中的交流就会减少。两者是互相补充，互相促进的关系。

回应2：物之好坏在于驭物之人，被社交网络牵着鼻子走并不是社交网络本身的错，而是人的问题。 2 距离理解为情感距离 例如 看着自己久未相逢的老友发了个朋友圈说他今天吃了好吃的披萨，并没有感觉两人的关系拉近了。

回应1：如果没有社交网络，可能你根本不会想起这个老朋友，你不回复他的朋友圈，进行进一步的交流叙旧拉近两人的情感距离，是因为你不想。有没有社交网络你都一样不想。而如果你想的话，社交网络给你提供了这样一个机会，你可以从问问他今天去的哪一家店开始两人的交流。

回应2：今天所讨论的距离不只是情感距离，而是各种社会关系，如工作关系，合作伙伴关系等。加强了人们之间的联系的确

社交网络拉近了人与人之间的距离 立论

开篇名义，社交网络是指社会化网络服务，是一个以通讯为基础的娱乐分享平台，其中包含点对点的交流，即两人之间通讯互动，和点对面的交流，即与朋友圈共享资讯。人与人之间的距离，指人际关系上的距离，不仅指情感关系，而是各种社会关系，如工作关系，合作伙伴关系等。 接下来我方将从 防：

1 社交网络使人们只关注网络，而忽略现实。

回应1：社交网络和现实交流并不是非此即彼的关系，不是社交网络上的交流多了，生活中的交流就会减少。两者是互相补充，互相促进的关系。

回应2：物之好坏在于驭物之人，被社交网络牵着鼻子走并不是社交网络本身的错，而是人的问题。 2 距离理解为情感距离 例如 看着自己久未相逢的老友发了个朋友圈说他今天吃了好吃的披萨，并没有感觉两人的关系拉近了。

回应1：如果没有社交网络，可能你根本不会想起这个老朋友，你不回复他的朋友圈，进行进一步的交流叙旧拉近两人的情感距离，是因为你不想。有没有社交网络你都一样不想。而如果你想的话，社交网络给你提供了这样一个机会，你可以从问问他今天去的哪一家店开始两人的交流。

回应2：今天所讨论的距离不只是情感距离，而是各种社会关系，如工作关系，合作伙伴关系等。加强了人们之间的联系的确

谢谢主席，各位评委观众，对方辩友：

大家好！

随着科技发展，社交网络方兴未艾，引人注目。所谓社交网络就是利用互联网与他人建立联系的平台和工具，包括聊天工具、资源共享、电子商务等。人们的距离包括物理距离和心理距离，但是由于社交网络并不能真正改变物理距离，所以我们更多探讨心理距离，它的远近基于人们情感与真诚的投入程度。诚然，社交网络出现的初衷是为了拉近人们的距离，但是随着其发展，它所产生的效果已与其初衷背离。我方认为社交网络的运用疏远了人们的距离，我们将从以下两个方面进行论述。

首先，面对面交流对于人际交往具有不可替代性，而社交网络的出现对其造成极大冲击。在网络没有普及的年代，面对面交流成了人们建立联系最基本的方式，口语是生活中最直观、常见、丰富的媒体，并具有方法灵活，意义丰富，反馈及时的特点，这使得人们在交流过程中情感流露更为真实。但是，社交网络却让交往形式变得单一化和程式化，一块屏幕，一手键盘，人类的万种情绪被格式化为简单的敲击、拖动与删除，不复细腻悠长。同时，社交网络使人们从群居生活更加走向独立，从前需要与人打交道的事情如今变成了和计算机交涉，现代的宅男宅女现象就是一证。我们虽然做到足不出户而知天下，但却忘记社交的主体是人，当人们依赖于这种

为什么钓点之间要有适当的距离

钓点之间保持一定的距离是十分必要的。因为鱼中钩后会摩游，拉动钩线游得很远。特别是大鱼，窜劲更大，游得更远，鱼线很客易与其他鱼线绞缠，自己的钩线与不相识的钓鱼人的钩线绞缠在一起，容易与他人发生口角，即使是相识的钓友，搅了人家的窝子，也会不高兴。因此，自己的钓点应尽量与别人的钓点保持一定的距离。

因此．钓点之间应保持一定的距离。特别是与不熟悉的人同在一片水域钓鱼，更应注意这个问题。避免发生不愉快的事。

投钩怎样布阵

海竿钓鱼时用的是多把海竿，每把海竿的钩饵应投在不同的水域。目的有三个：一是了解水中鱼的分布情况，因为水域的深浅、气温的高低都会影响到鱼的游动，有的水域聚集的鱼较多，而有的水域几乎没鱼。将钩饵投在不同的钓点．就可以通过鱼的上钩率了解哪个窝点鱼较多，然后再将其他钓点的钩饵投到鱼较多的窝点：二是钩饵分布在不同的钓点，影响范围就大，鱼中钩的机会就多；三是便于起线遣鱼，防止因钩线集中发生绞线。

怎么样合理布阵呢?两把竿钓不存在布阵问题，两把竿离得远一些就行了；三把竿钓。

从这两种布阵图可以看出，鱼无论沿左右方向游，还是前后方向游，接近钩饵的机会较多。另外，起线遛鱼也会互不干扰，从而避免了因绞线带来的麻烦。

怎样才能投得远

国外的钓

我们与恶的距离_观后感

　　今天想说说，《我们与恶的距离》

　　可能大家都听说过这个电视剧了，这部剧应该可以说是台湾最近很少有的，不以偶像剧形式火爆大陆两岸的代剧了。

　　我看这部剧最深刻的感受就是，模糊。人物很多，人物关系也挺复杂。按照一般的套路来说，这种剧应该是分正派反派两路，双方不断斗争推动故事情节发展，最后坏人都被消灭了，皆大欢喜。但在这里，不是这样的。你很难去定义谁对谁错，谁是正派谁是反派。所有人所有事都不能用简单的正误去判断。像我就是，一边看一边感叹，这个人说的对，那个人说的也对，都有道理诶。

　　李晓明在电影院开枪杀人，导致九死二十一伤。宋乔安是其中一位被害者的母亲，在电视台工作，失去儿子后她变得尖锐偏激，家庭关系，工作关系也不断恶化，丈夫刘昭国一次所谓的精神出轨她一直揪着不放。王赦是李晓明的辩护律师，或者可以说他是很多精神病犯人的辩护律师。李晓文则是李晓明的妹妹，在事件过去三年后来到了宋乔安所在的电视台上班并成为其直系下属。应思悦则是李晓文的房东，她有个导演弟弟叫应思聪，后来因为想拍片擅自闯进幼儿园造成社会恐慌被抓起来随后被诊断为精神分裂。在被抓进去这段时间辩护律师又是王赦。

　　人物还有很多我就不一一赘述了，我主要想讲的人差不多在这了

我们与恶的距离_观后感

　　今天想说说，《我们与恶的距离》

　　可能大家都听说过这个电视剧了，这部剧应该可以说是台湾最近很少有的，不以偶像剧形式火爆大陆两岸的代剧了。

　　我看这部剧最深刻的感受就是，模糊。人物很多，人物关系也挺复杂。按照一般的套路来说，这种剧应该是分正派反派两路，双方不断斗争推动故事情节发展，最后坏人都被消灭了，皆大欢喜。但在这里，不是这样的。你很难去定义谁对谁错，谁是正派谁是反派。所有人所有事都不能用简单的正误去判断。像我就是，一边看一边感叹，这个人说的对，那个人说的也对，都有道理诶。

　　李晓明在电影院开枪杀人，导致九死二十一伤。宋乔安是其中一位被害者的母亲，在电视台工作，失去儿子后她变得尖锐偏激，家庭关系，工作关系也不断恶化，丈夫刘昭国一次所谓的精神出轨她一直揪着不放。王赦是李晓明的辩护律师，或者可以说他是很多精神病犯人的辩护律师。李晓文则是李晓明的妹妹，在事件过去三年后来到了宋乔安所在的电视台上班并成为其直系下属。应思悦则是李晓文的房东，她有个导演弟弟叫应思聪，后来因为想拍片擅自闯进幼儿园造成社会恐慌被抓起来随后被诊断为精神分裂。在被抓进去这段时间辩护律师又是王赦。

　　人物还有很多我就不一一赘述了，我主要想讲的人差不多在这了