浅析道家思想对中国画色彩观之影响

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浅析道家思想对中国画色彩观之影响

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浅析道家思想对中国画色彩观之影响

作者:都乐

来源:《文存阅刊》2017年第10期

摘要:古人称绘画为“丹青”,早期的中国画是以”色彩”为主的。经过时代的发展,以色彩为主的缤纷绚丽的绘画形式逐渐被以黑白为主的水墨画所取代。产生这种变化的重要因素便是道家对艺术审美的心理对中国绘画色彩所产生的影响。本文从解析道家关于色彩的思想角度出发,阐述了“无”、“虚”、“淡”的老庄哲学。揭示了道家老庄哲学“知白守黑”“删繁就简,归根曰静”的独特色彩美学。以揭示道家文化崇尚“玄色”(黑色)的审美态度直接影响到中国绘画色彩美学思想,并奠定了墨色在中国绘画的造型地位。 关键词:道家思想;黑白;水墨;中国画

“道”——“气”——“像”是老子重要的美学范畴,其中“道”是其美学范畴的核心,“道”在老子的理论中是一种可以超越一切概念上的无限性,所以道家思想的美学宗旨便是以“无”为美。而水墨山水画的出现,正是印证了道家这一思想。道家这种以“无”为美的审美观反映到色彩上就是以“朴素”为美、以水墨中“玄色”即黑色为美,水墨的出现很好的体现出画面中淡泊玄远、清净无为的意境。

中国文化思想与中国画色彩之嬗变

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第27卷第4期

2010年8月

文章编号:1005_0523(2010)04_0096_05华 东 交 通 大 学 学 报Vol.27 No.4中国文化思想与中国画色彩之嬗变

薛 莉

(华东交通大学艺术学院,江西南昌330013)

摘要:绘画是文化的一种精神符号。中国画源远流长,它以丰富多彩的绘画手法和色彩画面折射着中华民族悠久灿烂的发展历程。中国画色彩的运用曾经历了从绚烂至极到质朴平淡的变换,这种绘画色彩运用风格的变换,是两种中国传统主流文化思想互动的结果。文章从文化学的角度,探讨了中国文化思想对中国绘画色彩发展的影响,及促使中国画色彩变化的文化诱因。

关 键 词:中国文化思想;中国画;色彩

中图分类号:J02      文献标识码:A

绘画是文化的一种精神符号。中国画源远流长,它以丰富多彩的绘画手法和色彩画面折射着中华民族悠久灿烂的发展历程。中国画色彩的运用曾经历了从绚烂至极到质朴平淡的变换,这种绘画色彩运用风格的变换,是两种中国传统主流文化思想互动的结果。中国文化思想以儒、道思想为代表,两种思想相互补充,就象中国典型的图式太极图一样,并非相互对立,而是相互映衬,相得益彰,成为两种文化思想的源头。中国画作为一种文化产品,它不仅受特定时代因素的影响,在整体

中国文化思想与中国画色彩之嬗变

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第27卷第4期

2010年8月

文章编号:1005_0523(2010)04_0096_05华 东 交 通 大 学 学 报Vol.27 No.4中国文化思想与中国画色彩之嬗变

薛 莉

(华东交通大学艺术学院,江西南昌330013)

摘要:绘画是文化的一种精神符号。中国画源远流长,它以丰富多彩的绘画手法和色彩画面折射着中华民族悠久灿烂的发展历程。中国画色彩的运用曾经历了从绚烂至极到质朴平淡的变换,这种绘画色彩运用风格的变换,是两种中国传统主流文化思想互动的结果。文章从文化学的角度,探讨了中国文化思想对中国绘画色彩发展的影响,及促使中国画色彩变化的文化诱因。

关 键 词:中国文化思想;中国画;色彩

中图分类号:J02      文献标识码:A

绘画是文化的一种精神符号。中国画源远流长,它以丰富多彩的绘画手法和色彩画面折射着中华民族悠久灿烂的发展历程。中国画色彩的运用曾经历了从绚烂至极到质朴平淡的变换,这种绘画色彩运用风格的变换,是两种中国传统主流文化思想互动的结果。中国文化思想以儒、道思想为代表,两种思想相互补充,就象中国典型的图式太极图一样,并非相互对立,而是相互映衬,相得益彰,成为两种文化思想的源头。中国画作为一种文化产品,它不仅受特定时代因素的影响,在整体

中国文化思想与中国画色彩之嬗变

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第27卷第4期

2010年8月

文章编号:1005_0523(2010)04_0096_05华 东 交 通 大 学 学 报Vol.27 No.4中国文化思想与中国画色彩之嬗变

薛 莉

(华东交通大学艺术学院,江西南昌330013)

摘要:绘画是文化的一种精神符号。中国画源远流长,它以丰富多彩的绘画手法和色彩画面折射着中华民族悠久灿烂的发展历程。中国画色彩的运用曾经历了从绚烂至极到质朴平淡的变换,这种绘画色彩运用风格的变换,是两种中国传统主流文化思想互动的结果。文章从文化学的角度,探讨了中国文化思想对中国绘画色彩发展的影响,及促使中国画色彩变化的文化诱因。

关 键 词:中国文化思想;中国画;色彩

中图分类号:J02      文献标识码:A

绘画是文化的一种精神符号。中国画源远流长,它以丰富多彩的绘画手法和色彩画面折射着中华民族悠久灿烂的发展历程。中国画色彩的运用曾经历了从绚烂至极到质朴平淡的变换,这种绘画色彩运用风格的变换,是两种中国传统主流文化思想互动的结果。中国文化思想以儒、道思想为代表,两种思想相互补充,就象中国典型的图式太极图一样,并非相互对立,而是相互映衬,相得益彰,成为两种文化思想的源头。中国画作为一种文化产品,它不仅受特定时代因素的影响,在整体

中国画色彩的运用及特色

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〔摘 要〕在中国画中,对色彩的调配是非常重要的,我们之所以欣赏它,就源于它带给我们的视觉冲击,最直白的就是色彩视觉。任何一位画家,对中国画色彩的运用都有属于他自己的特色,这些绚烂的色彩构成了中国画之魂,让中国画的内涵得以更好地展示在世人面前。

〔关键词〕中国画 色彩 运用 特色

在中国人的心里,对色彩有着强烈的感觉,这是与民族习惯、风俗传统乃至时代精神都息息相关的,中华文化绵延千年,从古至今,对色彩的运用一直就有迹可循。中国画在中华文明史上历来就是浓墨重彩的一笔,借画作传承精神乃是画家们苦心孤诣的造就,到了今天,中国画仍然能带给世人强烈的视觉欣赏,传播美的精髓。在中国画中色彩的运用及特色也是大家一直广为关注的话题,正是由于这绚烂色彩的堆积与协调运用,才构成了美丽的中国画。 一、中国画的用色之道

中国画泛指中国绘画,它与西方绘画不同,更为注重的是意境,人们都说,欣赏中国画其实就是在看故事,画家通过那么一幅画展示出来的是很多意思,或高山,或流水,或草木,或飞禽走兽,等等,各种色彩的搭配与协调,构成了泼墨重彩的画作,传达出另一番风景。从战国时期的帛画开始起算,作为国粹之一的中国画已经有了两千多年的历史,可若是要从原始岩画

中国画论

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《中国画论》教学大纲

一、 课程设置的有关说明 1、 课程性质:《中国画论》是从艺术欣赏的需要出发,研究中国历代画论,是美术基础教学

中知识理论之一,是美术学专业的必修课。 2、 课程定义:《中国画论》是进一步研究中国历代画论,系统准确地比较研究中国历代画

论,是发展现代中国绘画艺术的重要条件之一。

第一章绪论(2

学时)

1、学习的目的和教学基本要求:通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解古代绘画历史发展及其特点。 2、内容提要

第一节 古代书法绘画是我国传统民族文化的重要财富 第二节 文博单位鉴藏古代书画的现实意义 第三节 民族绘画和书法的历史发展及其特点 第四节 书画流传过程中所形成的体系 3、复习思考题:(1)民族绘画的历史发展及其特点是什么?

第二章 魏晋南北朝时代的书画艺术(2学时)

1、学习的目的和教学基本要求:通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解魏晋南北朝的主要画家的传世作品及其书画著述。 2、内容提要

第一节 魏晋南北朝的主要画家和传世作品

—、顾恺之和传世之作的考订 二、陆探微与张僧繇面貌的探索 三、梁元帝萧绎与《职贡图》

四、北朝代表

中国画论

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《中国画论》教学大纲

一、 课程设置的有关说明 1、 课程性质:《中国画论》是从艺术欣赏的需要出发,研究中国历代画论,是美术基础教学

中知识理论之一,是美术学专业的必修课。 2、 课程定义:《中国画论》是进一步研究中国历代画论,系统准确地比较研究中国历代画

论,是发展现代中国绘画艺术的重要条件之一。

第一章绪论(2

学时)

1、学习的目的和教学基本要求:通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解古代绘画历史发展及其特点。 2、内容提要

第一节 古代书法绘画是我国传统民族文化的重要财富 第二节 文博单位鉴藏古代书画的现实意义 第三节 民族绘画和书法的历史发展及其特点 第四节 书画流传过程中所形成的体系 3、复习思考题:(1)民族绘画的历史发展及其特点是什么?

第二章 魏晋南北朝时代的书画艺术(2学时)

1、学习的目的和教学基本要求:通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解魏晋南北朝的主要画家的传世作品及其书画著述。 2、内容提要

第一节 魏晋南北朝的主要画家和传世作品

—、顾恺之和传世之作的考订 二、陆探微与张僧繇面貌的探索 三、梁元帝萧绎与《职贡图》

四、北朝代表

道家思想对中医学影响

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道家思想对中医学影响

在中医学形成之初的战国时期.当时诸子蜂起,百家争鸣。诸子百家对中医学都有不同程度的影响,但影响最深,对中医学最有指导意义的是道家。道家的哲学思想及其所研究的生命科学与医学最贴近,加上后来不少著名的道家同时又是医家,所以医与道结下了不解之缘。故作此文以一探其中干系。 一、道家宇宙观与整体观 1、道生万物,道统万物 《老子·四十二章》提出:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负因而抱阳,冲气以为和。”也就是说道生万物,道是万物之本源。《老子·二十五章》说:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰返。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”在这里《老子》继承、升华了前代阴阳学说,并否定了天命神权的思想,首次阐述了“道”的概念,把它作为世界的本源与万物的最高范畴。老子所说的“道”是一个终极实在的概念,它先于天地而独立存在,是一个“混成”的整体,其运动方式是变化流逝而终返本源,周流不息而循环往复。它不受局限而无终无止,包容万物而无边无际。万物是以“道”为最大共性和最初本源的有机整体,天地万物以至人类皆是同构

中国画入门指南

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介休市老年大学中国画教材

中国画基本知识

武吉毅 编著

1

总论:

(一)中国画的基本概念??????????????1-2 (二)笔法、墨法、艺术效果????????????2-6 第一章:山水画的基本知识?????????????7-8 第二章:临摹???????????????????9-15

①树法??????????????????9-10 ②山石法?????????????????11-13 ③点景、云水法??????????????14-15

第三章:写生、透视???????????????16-19 第四章:构图??????????????????20-23 第五章:设色??????????????????24-27 第六章:创作、题款、钤印????????????28-31 附:中国画学习纲要???????????????32-33

2

总 论

(一)中国画的基本概念

学习中国画首先应该了解什么叫中国画?单从字面上解释就是“中国传统绘画”。按《辞海》中《中国画》的解释是“具有悠久历史和优良传统的中国民族绘画,在世界美术领域中自成独特体系”。

近现代以来,由于西方美术的引进,出现了许多新的东西,有些作

中国画论作业

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禅宗与王维的水墨山水

目录

一、 禅宗......................................................................................................................................... 2 二、 禅宗与禅画 ............................................................................................................................. 2 三、 王维和他的禅宗世界 ............................................................................................................. 4 四、 王维的禅画世界(指他的水墨山水画) ............................................................................. 7 五、 王维的水