民间文学期末考试题及参考答案

“民间文学”期末复习

第一部分 试卷题型及分值

一、单项选择题

本大题共20小题，每小题1分，共20分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是最符合题目要求的，请按序号将其代码填写在下面的答案框内。错选、多选、未选或未按要求填写在答案框内均无分。

二、多项选择题

本大题共5小题，每小题2分，共10分。在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请按序号将其代码填写在下面的答案框内。错选、多选、少选、未选或未按要求填写在答案框内均无分。

三、名词解释

本大题共4小题，每小题4分，共16分。

四、简答题

本大题共3小题，每小题8分，共24分。

五、论述题

本大题共1小题，每小题15分，共15分。

六、材料分析题

本大题共1小题，每小题15分，共15分。

第二部分 复习题

一、单项选择题 不出复习题

二、多项选择题 不出复习题

三、名词解释

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1.原生态民间文学 2·再生态民间文学 3.礼俗伴生功能 4.群众性 5.集体性 6.口头性 7.变异性 8.传承性 9.立体性 10.神话

第一章 绪论

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第一节 民间文学与文化

1 民间文化坐标中的民间文学 2 从民间文学看民间文化 3 世纪之交的民间文学研究 第二节 学习目的与方法提示

第三节 汉族民间文学小史（一） 汉族民间文学小史（二）

第一节 民间文学与文化 ?

一、民间文学是什么 1。概述

? 1．定义：民间文学（folk literature）：民间口头创作、流传、修改、加

工的文学。民间文学是中文专业基础课。

? 2．文学的民间部分、口头部分，体裁包括神话、传说、故事、史诗、歌谣、

叙事诗、谚语、谜语、小戏等。

? 3．与民间艺术关系密切

? 4．民间文艺（审美）包含民间文化（精神文化）

二、民间文学与民间文化（文化小传统）

? 1．文化包括物质、制度、精神、语言四个层面，民间文学属于精神和语言

两个层面的文化（语言文化还包括具有民间特点的口头表达：如口头禅、脏话等）

? 2．民间文化指的是社会中下层文化，属于文/野之分中的“野”一类，归入

文化的小传统（little tradition），此种文化会以自己的方式反作用于上层文化

《民间文学概论》期终考试复习重点及参考答案

备注：本复习资料根据《中国民间文学概论》各章后的“关键概念”和“思考题”进行编写，已根据考试重点、范围、题干以及答案长度进行题型匹配，可能会存在一定的偏差，敬请谅解。另已根据课程内容及上课要点进行重点分析，以三角记号的内容为重点内容，以圆形记号标记的内容出题的可能性不大，因本科目需要复习的内容过多，未标记的内容可根据自身的实际情况进行有选择性地复习。最后，本资料仅供参考，建议配合其他资料一同使用。

一、 填空题（每空1分，共10分）

1. 神话学史上有哪些主要的学派？请说明其代表人物及其主要观

点。

隐喻学派 色诺芬尼 神话是“古人的寓言”

历史学派 攸痕麦拉斯 神话实际上是历史的“传奇描述” 语言学派 格林兄弟、缪勒 神话是语言的疾病

人类学派 爱德华·泰勒、安德鲁·郎、詹姆斯·弗雷泽 万物有灵观 心理学派 西格蒙德·弗洛伊德、卡尔·古斯塔夫·荣格 神话是一种“具有原型意义的叙述程式”，“神话就是原型”

功能学派 马林诺夫斯基 神话是一种文化现象 结构学派 列维－斯特劳斯 神话直接体现了心灵结构

2. 神话有哪些种类？

自然神话：天地开辟神话、人类起源神话、洪水再生神话、

民间文学

一、填空题

1、民间文学是人民大众运用口头语言来 创作 和 流传的一种活的语言艺术。 2、民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫 口头性 。 3、民间文学的 变异性 特征是由集体性、口头性特征所带来的，因为口传心授，靠记忆保存，又要在集体流传中不断受到人们的加工改造，所以有异文在所难免。

4、《穆天子传》共六卷，主要记述了周穆王巡游四海，见西王母的故事。 5、被称为\天下之笑林，调谑之巨观\的中国第一部笑话专集，是三国时魏 邯郸淳 所撰的《笑林》 ，现存二十余则。 6、 《西洲曲》 可以看作是南朝民歌的代表。

7、1955年5月，民研会主办的专门性刊物 《民间文学》 月刊创刊。 8、从1984年开始，由中央文化部、国家民委和中国民协共同组织领导、编撰民间文学三套集成《中国民间故事集成》 、《中国歌谣集成》 、《中国谚语集成》。 9、民间文学作品的采录，是一项理论与实践相联系的操作性很强的活动，有人把它称为“ 田野作业 ”。

10、中国民间文艺研究会1958年制定出“ 全面搜集 ，重点整理，大力推广， 加强研究 ”的民间文学工作方

创业学期末考试试题及参考答案 一、讲一个创业名人故事并分析其特性（25分）

李嘉诚，汉族，现任长江实业集团有限公司董事局主席兼总经理。1928年出生于广东潮州，1940年为躲避日本侵略者的压迫，全家逃难到香港。1958年，李嘉诚开始投资地产市场。1979年，“长江”购入老牌英资商行——“和记黄埔”，李嘉诚因而成为首位收购英资商行的华人。

1941年12月8日，太平洋战争爆发，圣诞节前夕，香港英军向日军投降。港币不断贬值，物价飞涨，李家生活愈加困难，而李云经又在这时病倒了。1943年冬天，李云经病重，他把李嘉诚叫到床前，轻声告诫道：“求人不如求己。吃得苦中苦，方为人上人。失意时莫灰心，得意时莫忘形。”15岁的李嘉诚坚定地点了点头，李云经才放心地闭上了眼睛。

父亲去世了，李嘉诚自觉长大了许多，他明白，从此以后他要挑起全家的生活重担了。尽管舅舅表示要资助李家，但倔强的李嘉诚仍然决定中止学业，打工挣钱。他相信只要自己肯努力，一定能出人头地。舅舅表示支持他，因为舅舅自己也是十多岁就离开父母到广州打天下的。不过，他仍然没有让李嘉诚进他的公司。李嘉诚明白没有人可以帮助他，他必须赤手空拳闯出一条路来。

1950年，年仅22岁的李嘉诚在筲箕湾创办长江塑胶厂。“

民间文学概论授课大纲

第一讲 导论

一．民间文学的定义 二．民间文学的创作主体 三．民间文学的范围 四．民间文学的性质

第二讲 民间文学的基本特征

一．民间文学的口头性特征 二．民间文学的集体性特征 三．民间文学的传承性特征 四．民间文学的变异性特征

第三讲 民间文学的价值及其与作家文学的关系

一．民间文学的社会功能与多重价值 1． 民间文学的社会功能 2． 民间文学的多重价值 二．民间文学与作家文学的关系 1． 民间文学对作家文学的哺养 2． 作家文学对民间文学的影响

第四讲 民间文学田野作业与科学写定——搜集、记录与整理

一．田野作业的形式与规则 二．田野作业中的全面搜集 三．田野作业中的忠实记录 四．田野作业资料的整理与科学写定

第五讲 神话

一．神话界说与起源 二．神话分类 三．神话的基本特征 四．神话的价值及其研究

第六讲 民间传说

一．民间传说概说 二．民间传说的分类 三．民间传说的特征 四．民间传说的价值及其研究

第七讲 民间故事

一．民间故事的界定与分类 二．民间故事的特征与价值 三．故事家与民间故事的传承

四．民间故事的研究问题与故事学研究方法

第八讲 民间歌谣

一．民间歌谣的概说 二．民间歌谣的分类

三．民

中国民间文学发展历程

摘 要

中国历史悠久，地广人多，长期的创作与积淀，使中国民间文学成为一个令世界钦羡的巨大宝库。中国民间文学源远流长，影响深广。从上古时期的神话传说、周代的民歌民谣开始，各民族历代都有大量的民间文学作品产生、流传。中国的民间文学是扎根于本土文化之上、具有悠久历史文化传统的民间文学，它是值得我们自豪的一份宝贵的民族文化遗产，是中华民族的一条源远流长的文化之“根”。本文主要从民间文学的起源、传承与发展，从原始社会到当代，对民间文学的发展历程作简要梳理。

关键词：民间文学 发展历程

一.中国民间文学的发生与起源——原始社会

民间文学源于原始社会时期的口头文学活动。在原始社会，人类的文化还是混沌一团的统一体，所以民间文学不是一种单纯的文学活动，它与初民的劳动、语言、宗教、游戏、风俗、阶级斗争和人际交往等紧密连成一体。

原始形态的民间文学具体来说，主要有三个方面：一是建立在劳动节奏基础之上，渗透于生活各个方面的歌谣活动；二是宗教活动中与仪式行为相伴随的神圣叙事，我们今天称之为“神话”；三是休闲时借以消遣的传说与故事。原始的口头文学当然不可能原封不动地保留到今天，我们现在只能根据考古文物、古籍上的零星记载和当代原始民族的

绿色化学期末考

学院 姓名 学号

一、单选题（10×1分=10分）

1、在臭氧变成气体的反应过程中，氟利昂中的氯原子是（） A 、反应物 B、生成物 C、中间产物 D、催化剂 2、原子利用率最不经济的反应类型是（）

A、重排反应 B、取代反应 C、加成反应 D、消除反应

3、以环己烯为原料，可以与多种氧化剂反应得到己二酸（反应均在一定条件下进行）。下列氧化剂中可称为绿色化试剂的是（） A、高锰酸钾 B、过氧化氢 C、重铬酸钾 D、硝酸

4、下列关于农业革命、绿色食品等方面的说法不正确的是（） A、中国目前的绿色食品分为A级、AA级两个级别

B、提高粮食产量和加强粮食保障，是能够与保护生态同时进行的 C、农业专家对第一次绿色革命的评价是功过参半

D、绿色食品在我国是统一的，也是唯一的，它由国家环保总局进行质量认证 5、下列关于瓦尔堡醛的说法不正确的是（）

A、瓦尔堡醛的分子式是C15H22O3，可以发生酯化反应 B、1mol瓦尔堡醛可以与2molH2加成二饱和 C、瓦尔堡醛是农药，对人体有害

D、瓦尔堡醛可以被还原，也可以

《民间文学概论》资料 1．第1题

（ B ），起源于民间巫术，主要功能是驱逐疫鬼，其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。 A.秧歌戏 B.傩戏 C.采茶戏 D.道情戏 2．第2题 在《圣经·旧约》中说：上帝看到人类道德败坏，于是后悔自己造了人，他准备降下大洪水将人类毁灭，但是顾念到一个名叫（ C ）的人，于是教他如何造一只巨大的方舟，让他的一家人躲到方舟避难。 A.孔德 B.伊阿宋 C.挪亚 D.宙斯

3．第21题

民间说唱具有叙述性强的特点，属于（ A ）。 A.第三人称叙述体 B.第一人称叙述体 C.第二人称叙述体？ D.自传体 4．第22题

盘古神话是一个（ A ）母题。 A.太极图 B.人鱼互生 C.宇宙卵 D.世界末日 5．第23题

在民间传说的讲述中，民众往往将一些同类情节集中安置在某一个人物形象身上，这样的人物形象称之为（ C ）。 A.典型人物形象 B.平面人物形象 C.箭垛人物形象 D.历史人物形象 6．第24题

在中国关于音乐发明的神话中

一、 选择题：（共10题，每题2分，共20分） 1．图示体系为（ ） A.无多余约束的几何不变体系 B.有多余约束的几何不变体系 C.瞬变体系 D.常变体系 第1题 第2题 2.图示外伸梁，跨中截面C的弯矩为（ ） A.7kN?m B.10kN?m C．14kN?m D．17kN?m 3.在竖向荷载作用下，三铰拱（ ） A.有水平推力 B.无水平推力 C.受力与同跨度、同荷载作用下的简支梁完全相同 D.截面弯矩比同跨度、同荷载作用下的简支梁的弯矩要大 4.在线弹性体系的四个互等定理中，最基本的是（ ） A.位移互等定理 B.反力互等定理 C.位移反力互等定理 D.虚功互等定理 5.比较图(a)与图(b)所示结构的内力与变形，叙述正确的为（ ） A.内力相同，变形不相同 B.内力相同，变形相同 附件2

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C.内力不相同，变形不相同 D.内力不