儒学在中国传统文化中的作用

儒学与中国传统文化论文

题目：儒学与传统文化浅论

儒学与传统文化浅论

【摘要】众所周知文化是一个民族生存和发展的精神支柱，中国传统文化源

远流长、博大精深，儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，发挥着重要的作用，为历代统治者和知识分子所推崇。儒家的价值理念、伦理道德观、仁爱观等影响着中国和世界，我们要继承和弘扬以儒学为代表的中国传统文化，取其精华、去其糟粕，迎接未来的竞争与挑战。

【关键字】儒学 传统文化 和谐 修身 精神文明

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成并发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，这种科学精神又是通过儒学之要义体现的。儒学传统中这一被传统社会奉为经典准则的“以修身为本”的理论，同样也适用于现代社会。建设起一个和谐文明的社会，根本在于每个社会成员的素质状况。只有每个社会成员都具有较高的文化水平和道德水平，整个社会才能达到文明和谐之境。因而每个社会成员的和谐人生乃是组成和谐社会的基础，而要达到和谐的人生，自然应从“修身”开始。

一、儒家文化的源起

什么是儒家

中国酒文化在中国传统文化中的历史地位及作用 作者：1-24-1018013153-覃业操

中国的酒文化可谓是历经历史滔滔长河，源远流长，它在我国传统文化中占有重要的地位，

首先我们来简单的了解一下酒吧，

在网上搜到有一种说法是杜康\有饭不尽，委之空桑，郁结成味，久蓄气芳，本出于代，不由奇方。\是说杜康将未吃完的剩饭，放置在桑园的树洞里，剩饭在洞中发酵后，有芳香的气味传出。这就是酒的作法，并无什么奇异的办法。由一点生活中的偶尔的机会作契机，启发创造发明之灵感，这是很合乎一些发明创造的规律的，这段记载在后世流传，杜康便成了很能够留心周围的小事，并能及时启动创作灵感之发明家了。于是酒就问世了。 当然，这只能作为一个无从考证的故事听听罢了。

酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热似火，冷酷象冰；它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，它柔软如锦缎，锋利似钢刀；它无所不在，力大无穷，它可敬可泣，该杀该戮；它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的最底处，叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。 其次。酒，在人类文化的历史长河中，它

中国传统文化中的礼仪

中国为“礼仪之邦”。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识而穿于其心理与行为活动之中，成为中华民族的文化特征及基本表征。孔子的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。

清代思想家颜元曾说过：“国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则身修，心有礼则心泰。

用膳礼仪——开始用餐时一定是长辈先动碗筷。咀嚼饭菜要闭嘴咀嚼，细嚼慢咽，并且尽量做到食不言。

行走之礼——古代常行“趋礼”；“行不中道，立不中门” 见面之礼——拱手礼；作揖礼；跪拜礼 入座之礼——尊者上坐，卑者末坐

饮食之礼——与人同饮，莫先起觞”； “与人共食，慎莫先尝”。

小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国社会称为冠笄之礼。 男子20岁行加冠礼，重新取一个名号，表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼，表示到了出嫁的年龄。 中国人的礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。 礼仪的分类及功能

由于礼仪是一门综合性的学科，各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都是相互贯穿的。 一般分三大类：

1 / 6

第一类是日常生活礼仪：包括见面礼仪、介绍礼仪、交谈礼仪、宴会

电脑艺术设计自考本科毕业生

毕业论文

题目:中国元素在现代广告创意中的运用

学生姓名：李丹丹准考证号：010514101351 指导教师：吕少芳

2015年 4 月 20 日

摘 要 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它包含着有形的物质文化,但更多的体现在无形的精神文化方面,这些无形的东西会体现在人们的生活方式、审美情趣、心理特征、价值观念、一言一行上,侵入、积淀、渗透于每一代社会成员的内心深处.广告创意表现运用中国元素是体现一个民族的精神和文化，它不仅仅是一种经济行为，也不简单是一个符合和形式，它关系到一个国家民族的形象。它影响着受众生活价值观念。所以在广告创意的过程中要充分了解历史和民族的心理，突破传统，合理的利用中国元素，才能塑造出具有中国特色的国际广告创意新方法、新方向，提高广告创作水平，创建有中国特色的广告文化。 关键词： 传统文化；现代广告；广告创意 I

目 录

1绪论?

青年对中国传统文化的态度和认知程度调查问卷

相见便是有缘，希望您在百忙之中抽出一点时间完成一份问卷。我们送上美好的祝愿和中心的感谢。 假设一年一度的春节又要来了，我们都慌忙地向家赶… 性别：女 男 ； 在校青年 社会青年 1、 我们坐在车里，发现有两个老人很辛苦地在我们身边，我们会（ ） A、让座，无怨无悔 B、让座，心里有怨言 C、别人不让座，我也不让 D、不让座，我也很累 E、 2、在为亲友写贺卡时出现许多错别字，我们会怎么想（ ）

A、无关紧要，意思表达了就行 B、现在谁还写，都用键盘打字了 C、汉字历经至少五千年风雨，于国于民很重要

D、书写的文明传递，民族的未雨绸缪 E、 3、亲友聚餐，为了面子铺张浪费，后来仔细一想（ ）

A、面子重要，铺张浪费算什么 B、勤俭节约是中华民族的传统美德

C、过节不就是图个欢乐吗 D、面子和浪费，左右为难啊 E、 4、为同村老人送点年货，今年他的孩子在外地又不回来了，你心里（

篇一：中国传统文化有哪些

中国传统文化有哪些

-中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）

-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明

-竖排线装书、剪纸、风筝

-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

-乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）

-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼

-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器鼎

-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

-石狮、飞天、太极

-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花

-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱

-黑头发黄皮肤、丹凤眼

-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河

-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 -泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 -汉字、数字8、6、4

-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦

中国传统文化中的悲剧意蕴

摘要：悲剧意蕴包括两个层次。悲剧意蕴是贯穿中国传统文化的精神主线，是中国传统文化的“底色”。但中国悲剧艺术没有最终发展为巍峨的艺术殿堂，成为“悲感”基础上的“乐感”文化，它有一个嬗变过程。这是因为中国传统文化体系中始终存在着一种与悲剧意识相对立的、根深蒂固的反悲剧意识。它带来了中国悲剧美学特征的复杂性。

关键词：中国传统文化；悲剧意蕴；辨析；嬗变；缘

由 一、什么是悲剧、悲剧意蕴 我们要讨论中国传统文化中的悲剧意蕴[1]，首先，我们要问，什么是悲剧？古希腊在人类文明的轴心时代就对人生存的悲剧本质和抗争意义进行了前瞻性的阐释。俄狄浦斯王、普罗米修斯，他们的命运是已经决定了的，命运支配一切，包括神，他们一开始就知道了自己的命运，但命运的正义性和合理性引起了他们的怀疑，正直、坚强的英雄选择断然与命定的命运做勇敢地斗争，渴望以此改变自己的命运，虽然最终只是一场悲剧，但他们的抗争引起了人们的深思——原来我们是可以反抗的，只要你愿意，只要你以为正确。而终于有一天，欧里庇得斯开始认为人可以通过自己的反抗决定自己的命运。悲剧就

是与强大的宿命抗争。古希腊的悲剧震撼人心

包装设计是社会市场经济不可分割的组成部分,伴随人类社会发展而发展,它不但有其广泛的商业价值,同时是传统文化的承载体。它是以群众生活为基础,以文化为本位,以生产生活方式为导向,沿着历史的文脉一步一步发展起来的。本文旨在通过对传统文化的挖掘和梳理,分析了解我国传统文化,准确而深刻地认识我们民族自身,认识当前现代包装设计的形势,探究如何才能准确地抓住包装

浅谈中国传统文化在现代设计中的运用张国进(盐城生物工程高等职业技术学校，江苏盐城 2 4 5 ) 201

摘

要：包装设计是社会市场经济不可分割的组成部分，伴随人类社会发展而发展，它不但有其广泛的商业价值，同时是

传统文化的承载体。它是以群众生活为基础，以文化为本位，以生产生活方式为导向，沿着历史的文脉一步一步发展起来的。 本文旨在通过对传统文化的挖掘和梳理，分析了解我国传统文化，准确而深刻地认识我们民族自身，认识当前现代包装设计的形势，探究如何才能准确地抓住包装设计元素，形成“中国特色”的创意设计，本土文化中如何构建现代包装设计的新语义、有新生命，从而让中国传统元素得到更好的发扬。 关键词：包装设计；传统元素；传统文化；运用

五千年历史和文明孕育出的中华传统文化，中华文明的结晶，蕴深厚、是底 博大精深。内

梁绮丽 20130201094 外国语言文化学院英语师范4班

论中国传统文化在湛江地区的体现

中国传统文化博大精深，源远流长，有着极其丰富的内涵以及悠长的发展历史。中国传统文化于中国广阔的疆域中滋长，吸收了不同土地养分的传统文化，表现出各地区独特的一面。今天我要论述的是中国传统文化在湛江地区的体现。

中国传统文化在湛江繁衍生息，湛江文化蕴含着深厚的历史感。湛江文化给湛江人民以归属感，湛江人民得以不忘根本。每个地区都有自己的文化特色，一说到这些特色就里可能辨认出是哪个地区。这些特色都是中国传统文化的分支，由我们的祖先加以润色，成为我们本地人最珍贵的财富，是我们的根。中华传统文化包括思想、文字、语言，之后是六艺:礼、乐、射、御、书、数，再后是书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。那么湛江传统文化有哪些内容呢？

首先是语言，因为地域差异，湛江的本地语言可以分为湛江市白话，吴川话、廉江白话，哎话和黎语。湛江市属４区５县，赤坎、霞山两老城区操粤语，周围农村操雷州话；坡头区操粤语为主，极少数操雷州话；郊区大多数操雷州话，少数操粤语；吴川县绝大部分操粤语，少数操雷州话；徐闻、海康两县绝大部分操雷州话，客家话及粤语零星分布；遂溪大部分操雷州话，小部

梁绮丽 20130201094 外国语言文化学院英语师范4班

论中国传统文化在湛江地区的体现

中国传统文化博大精深，源远流长，有着极其丰富的内涵以及悠长的发展历史。中国传统文化于中国广阔的疆域中滋长，吸收了不同土地养分的传统文化，表现出各地区独特的一面。今天我要论述的是中国传统文化在湛江地区的体现。

中国传统文化在湛江繁衍生息，湛江文化蕴含着深厚的历史感。湛江文化给湛江人民以归属感，湛江人民得以不忘根本。每个地区都有自己的文化特色，一说到这些特色就里可能辨认出是哪个地区。这些特色都是中国传统文化的分支，由我们的祖先加以润色，成为我们本地人最珍贵的财富，是我们的根。中华传统文化包括思想、文字、语言，之后是六艺:礼、乐、射、御、书、数，再后是书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。那么湛江传统文化有哪些内容呢？

首先是语言，因为地域差异，湛江的本地语言可以分为湛江市白话，吴川话、廉江白话，哎话和黎语。湛江市属４区５县，赤坎、霞山两老城区操粤语，周围农村操雷州话；坡头区操粤语为主，极少数操雷州话；郊区大多数操雷州话，少数操粤语；吴川县绝大部分操粤语，少数操雷州话；徐闻、海康两县绝大部分操雷州话，客家话及粤语零星分布；遂溪大部分操雷州话，小部