伯罗奔尼什么生肖

（二）伯罗奔尼撒战争与马其顿的征服

我们在前面已经讲过了希波战争，我们说在希波战争之后，整个希腊各邦出现一种欣欣向荣的局面，然而正当古希腊进入极盛时期，一场从时间长达27年，从空间上波及整个希腊的战争，把古希腊推向灾难的深渊，这场战争史称“伯罗奔尼撒战争”。

1、伯罗奔尼撒战争

起因：战争的起因是由以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和以雅典为首的提洛同盟的争霸引起的。提洛同盟虽兴起时间不长，但实力雄厚，大有压倒伯罗奔尼撒同盟之势，这就引起了伯罗奔尼撒同盟的敌视，两强相争，必有一战。所以，这次战争是两大同盟经济、政治矛盾日益加深的必然结果。从经济来看，伯罗奔尼撒同盟的盟邦科林斯等工商业城邦试图向爱琴海扩张，而雅典则向西地中海扩张，其结果是矛盾愈演愈烈。从政治来看，两个霸主都想称霸全希腊，都想把自己的政治制度向全希腊推广，其结果是水火不相容。这样，终于酿成大规模的军事冲突。这次战争的爆发同时也反映了城邦体制的局限性，即城邦制度已不能适应希腊奴隶制的发展。

经过：公元前432年秋，斯巴达召开伯罗奔尼撒同盟会议，会议决定对雅典宣战，所以派代表向雅典提出一些明知其不能接受的强硬要求，如解散提洛同盟，放逐伯里克利等。雅典拒绝这些强硬要求。公元前431年，斯巴达

善富品。意與樂毗淨沙信門。天極王善等歸敵依。三是寶婆。羅優門婆多圔聞中聰最哲為智第慧一審。慮其。婆諦羅修羅王門名與毗無鈕量達眷多屬。前住後波圍吒繞離作子大城供。養是而婆住羅聽門法多其諸大財眾寶會豐有饒大巨婆烏帝波五難百陀子龍等王。與皆無與量眷百屬千眾龍會眾而圍坐繞。。複複有有娑緊伽那羅羅龍王王摩難呼陀羅龍伽王天大王藥吉叉祥將天眾女及辯大才自天在女天訶那利羅帝延母天商焰棄魔尼天天水女天花俱齒尾天羅女天訶四利大子千百眷千屬眷。屬前皆後來圍集繞會來。至複佛有所日。月複天有子梵寶王賢與滿娑賢訶賢世力界天主等梵。眾與天人其非所人問等。。複前有後天圍龍繞藥而叉坐乾。闥複婆有阿天修帝羅釋伽。樓與羅忉緊利那天羅子摩天睺眾羅百伽而林坐納。衣時持大牛眾戒會者邪居見山異谷道持心禁懷戒疑者難。。複如與來大湣天念眾皆皆安於慰佛之前。眾恣會千爾有時情世。尊婆滿羅月門十刹五利日梵而志坐尼說幹法子。等其。眾及會余有外無道量戲俱論胝幻那術庾居多屍百得與已苾利芻斷眾諸五有千結人。俱複。有皆菩是薩大摩阿訶羅薩漢五。百諸人漏俱已 盡所作已辦。逮 菩 提 場 莊如嚴是陀我羅聞尼。經一 時薄伽梵住筏羅痆斯大城廣博大園。花還。置歸四。香可爐于四淨瓶處香以水瞿並摩四夷疊和食土然塗四作

每当我翻开相册的时候，看见那活泼可爱的奔奔，我不禁热泪盈眶。它那活泼可爱的样子历历在目。不知不觉，我的柴犬奔奔已经离开我五年多了，每当我回想往事，开心和伤心的时候总有它陪伴我。

记得幼儿园的时候，我参加了英语比赛得奖了，爸爸答应给我一只小狗。果不其然，第二天回家的时候，我就见到了它：它长的很小，身体只有爸爸的手掌那么大，那尖尖的耳朵毛绒绒的，一双黑宝石般的眼睛，好像对这个世界充满了渴望，最可爱的是它的鼻子黑黑的，湿湿的。它全身是金色的，肚皮下面全是白色的。卷曲的小尾巴，时常摇来摇去，全身胖乎乎的。

从此，它也是我家的一个成员了。每天，我上学前，它都会摇头晃脑地用它那胖乎乎的身子蹭我的脚，仿佛在说：“小主人，我会在家乖乖等你回来的。” 每当我回家时，它早已经坐在大门口等着我了，只要我蹲下来拍拍手，它就飞快的向我跑来，扑到我的怀里，让我紧紧的抱着它，抚摸它，它用舌头舔着我的手，它的喉咙里还不时的发出“嗯嗯”的声音。我和爸爸无论走到哪儿，它都会在后面跟着。我和爸爸想了很久，给它取了一个名字——奔奔，因为它太爱奔跑啦。 (范文网 www.2388mu.com)

它乖巧的时候一声不吭，可它淘气的时候，简直能气死人。一会儿，能把报纸撕得粉碎；一会儿，把妈妈的鞋

《佛顶尊胜陀罗尼》整理、念诵 [原创]

2010-09-21 09:37:33| 分类： 其他经咒 | 标签： |字号大中小 订阅

“佛顶尊胜陀罗尼”为历来所重视，时今，多有人总结，然总觉未为全面，故，发心略为汇总，以释之。

以汇总的诸多版本来看，其间差异不少，但归纳起来，略有三类——

1.初期“佛陀波利”等译本。此译本有多处缺字的地方，并为后期人们所逐步认识到。

2.后期“善无畏”、“金刚智”等加字本。此类译本基本完善了前一类的缺失之处。

此二类，基本属同一版本，只因不同时期，不同流传，而呈现文字上的差异，但以一完整具足本，则可涵盖全部的内容。

3.为与前面不同的另一广本，总体内容上，增加了很多，基本上可涵盖上一版本的内容，但有些地方却又不尽相同，又不易决定取舍，故可算作另一版本。

以所汇集的诸多版本，细目分列如下：[详细内容见“相册”] 1. 《法隆寺贝叶梵本》

2. 《大正藏》No.0967 《佛顶尊胜陀罗尼经》 〖 唐 佛陀波利译〗 3. 《大正藏》No.0968 《佛顶尊胜陀罗尼经》 〖 唐 杜行顗译〗 4. 《大正藏》No.0969 《佛顶最胜陀罗尼经》 〖 唐 地婆诃罗译〗

5. 《大正藏》No.0970 《最胜佛顶陀罗尼

大轮金刚陀罗尼咒注音_根据慧律法师念诵记录

密宗有一种说法，凡是密宗里所有的法都是要有上师传承的，如果没有传承也没有经过上师同意就修密法或者看密部的经书就是盗法。

大轮金刚陀罗尼经云：“诵此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切坛法，当入曼荼罗大坛，不用事坛。”

受持功德：

若善男子善女人。于如来灭后受持此陀罗尼者。此人即得证金刚藏菩萨之位。常得一切诸佛所加护。一切菩萨恒为伴侣。若善男子等乏少资粮。常令丰足。诵此咒者身如甘露。色力炽盛。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷婆罗门等破戒者。所有一切罪并令除灭。若善男子善女人。诵此陀罗尼。日夜增长精勤思惟。一切众生枷锁苦离。回施冥官业道。一切鬼神及阿鼻大地狱。受罪众生悉令解脱。若有众生前世造一切恶业。今得人身种种疾病蛊道精魅颠癎狂走。及一切灾悔鸟鸣寒热恶病。连年累月不差者。若诵此陀罗尼一千八遍。一切灾病悉皆除差。若薄福众生短命者。诵此陀罗尼经四十九遍即得增寿。若有产生难者。当诵此陀罗尼经典四十九遍。灾难消灭平复如故......

大轮金刚陀罗尼咒：

Na mo si de li ya

南 无· 司 得 里 牙。

ti wei ga nan da ta ga da

nan

提 维

《佛顶尊胜陀罗尼》整理、念诵 [原创]

2010-09-21 09:37:33| 分类： 其他经咒 | 标签： |字号大中小 订阅

“佛顶尊胜陀罗尼”为历来所重视，时今，多有人总结，然总觉未为全面，故，发心略为汇总，以释之。

以汇总的诸多版本来看，其间差异不少，但归纳起来，略有三类——

1.初期“佛陀波利”等译本。此译本有多处缺字的地方，并为后期人们所逐步认识到。

2.后期“善无畏”、“金刚智”等加字本。此类译本基本完善了前一类的缺失之处。

此二类，基本属同一版本，只因不同时期，不同流传，而呈现文字上的差异，但以一完整具足本，则可涵盖全部的内容。

3.为与前面不同的另一广本，总体内容上，增加了很多，基本上可涵盖上一版本的内容，但有些地方却又不尽相同，又不易决定取舍，故可算作另一版本。

以所汇集的诸多版本，细目分列如下：[详细内容见“相册”] 1. 《法隆寺贝叶梵本》

2. 《大正藏》No.0967 《佛顶尊胜陀罗尼经》 〖 唐 佛陀波利译〗 3. 《大正藏》No.0968 《佛顶尊胜陀罗尼经》 〖 唐 杜行顗译〗 4. 《大正藏》No.0969 《佛顶最胜陀罗尼经》 〖 唐 地婆诃罗译〗

5. 《大正藏》No.0970 《最胜佛顶陀罗尼

佛说大白伞盖总持陀罗尼经 敬礼一切最妙上师

夫欲修习白伞盖佛母者。寂静室内。于软稳 毡上坐已。然发愿云。为六道一切有情。于轮 回中令得解脱故。愿我成究竟正觉。而发愿 已。面前空中想白伞盖佛会。彼等处以真实 心念三归依已。佛会消融为光。融入自身自 身成光。然后念莎末斡呪。想一切皆空。于其 空中华月轮上。想白色唵字。唵字放光。其光 复回。字种变成白伞金柄。柄上严唵字。其字 放光复回。字种变成白伞盖佛母。一面二臂 具三目。金刚跏趺而坐。右手作无怖畏印。左 手执白伞当胸。严饰种种璎珞。身色洁白如 雪山上日光明照。具喜悦相显无自性。应观 如镜中像然。欲诵呪时。自己心中莲华日轮 上。唵字周围绕心。呪及长短总持等于彼。放 光遣除自他一切罪障。及间断等想已然后 读诵。若疲倦时欲奉施食。则面前置施食。念 唵哑吽三字呪摄受。变成甘露。面前空中召 请白伞盖佛母为首。并二十二山冢所居阴 母。及七种佛并十方正觉。三种具美净梵帝 释伴绕等已。想舌变成金刚光筒。诵奉食呪 曰

唵萨[口*栗]斡(二合)怛达遏哆乌室禰折席[口*捺]怛末 [口*得]哩吽发(怛)[口*依]担末哩渴渴渴兮渴兮 诵三遍或五遍已。然诵赞叹祷祝。求索愿事 等毕。奉送佛会。其施食弃于净处。回向善根 矣

哑呤

罗森伯格亚太电子有限公司简介

德国罗森伯格成立于1958年，,致力于高速通讯连接系统领域的具有53年发展历史的世界领先的德国企业，于1997年在中国投资兴建了罗森伯格亚太电子有限公司。经过数年的高速发展，作为罗森伯格全球战略体系布局的重要环节，罗森伯格亚太电子有限公司的业务囊括亚洲和太平洋地区，形成区域发展中心的架构。我们在北京有占地20000平方米完善的现代化管理、研发、设计、服务中心，作为基于高科技体系的中心平台，面向亚太地区市场提供全方位高品质的服务

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大正藏 No. 1028A 佛说护诸童子陀罗尼经

元魏菩提流支译

1卷

佛说护诸童子陀罗尼经

元魏天竺三藏菩提流支译

尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言。

南无佛陀耶南无达摩耶

南无僧伽耶我礼佛世尊

照世大法王在于阎浮提

最初说神咒甘露净胜法

及礼无著僧已礼牟尼足

即时说偈言世尊诸如来

声闻及辟支诸仙护世王

大力龙天神如是等诸众

皆于人中生有夜叉罗刹

常喜啖人胎非人王境界

强力所不制能令人无子

伤害于胞胎男女交会时

使其意迷乱怀任不成就

或歌罗安浮无子以伤胎

及生时夺命皆是诸恶鬼

为其作娆害我今说彼名

愿佛听我说

第一名弥酬迦第二名弥伽王第三名骞陀第四名阿波悉魔罗第五名牟致迦第六名魔致迦第七名弥迦第八名迦弥尼第九名黎婆坻第十名富多那第十一名曼多难提第十二名舍究尼第十三名揵吒波尼尼第十四名目佉曼荼第十五名蓝婆此十五鬼神。常游行世间。为婴孩小儿。而作于恐怖。我今当说此诸鬼神恐怖形相。以此形相。令诸小儿皆生惊畏。

弥酬迦者其形如牛。

弥迦王者其形如师子。

骞陀者其形如鸠魔罗天。

阿波悉魔罗者其形如野狐。

牟致迦者其形如猕猴。

魔致迦者其形如罗刹女。

阎弥迦者其形如马。

迦弥尼者其形如妇女。

黎婆坻者其形如狗。

富多那者其形如猪。

曼多难提者其形如猫儿。

舍究尼者其形如鸟。

干吒婆尼尼者其形如雉。

印度尼西亚莫罗瓦利（Morowali）港

莫罗瓦利（Morowali）港：

莫罗瓦利（Morowali）县位置与港口装货点位置呈散点分布状态，不在一起。

3-01-00-00S 122-15-38-05 E。装货速率：6000 MT（PWWD SSHINC-每晴天工作日，包括星期六、星期日和节假日）。如果船舶克令吊故障，装货时间按照可以作业的舱口和货钩数目计算。卸货速率：12000 MT PWWD SSHINC（每晴天工作日，包括星期六、星期日和节假日）。装货前船东负责货舱清洁干燥，达到适于装载散装镍矿条件，船舶通过货舱/舱口检验。没有通过检验不能进行装卸和记录装卸时间，直到船舶通过检验。如果接受船舶在清洁过的货舱装货而另一些货舱还没有清洁完，装卸时间只能按照清洁过的货舱的比例计算。通常租船人努力使检验师在船长递交新的货舱清洁通知后12 HRS内登轮，如果货舱最后通过，装卸时间从船长递交通知2 HRS后计算。船舶抵达装货港前船东/船长报告5/3/2/1 天 ETA 给发货人/代理，一份副本报租船人。船舶抵达卸货港船东/船长报告7/5/3/2/1 天给收货人/代理，一份副本报租船人。装货港装货使用船舶装卸设备和抓斗。

镍矿矿区主要位于印度尼西亚