广东茂名年例的风俗作文

茂名年例风俗的调查报告

调查目标：在中国还有许许多多值得传承的优秀传统文化，例如我们

茂名的年例风俗。随着时代的发展，也有许许多多传统文

化因没受到重视而正走向灭亡，所以我们更应该挖掘和保

护中国多种多样的传统文化。而我认为茂名的年例也是一

种值得传承的优秀传统文化，而且不应该忽视，虽然其中

也有许多陋习，但我相信经过取其精华去其糟粕，茂名的

年例也能绽放其独特的光彩。

调查时间：2012年2月4日—2012年2月17日

调查对象：茂名部分农村的群众

调查方式：访谈法、资料检索

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”在如何建构“中华优秀传统文化传承体系”的问题上，我们需要在最基本的两个问题上作出回应：其一，我们要传承什么?这实际上就是六中全会文件中指出的“加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素”。其二，如何传承。这实际上是优秀传统文化传承的渠道、方法、载体与方式问题。

一、 年例风俗的历史根源 年例是粤西地区一个独特的传统节日，所谓年例，即是年年有例！在中国的众多传统节日中，春节可算是最为热闹的。然而在粤西岭南一带，在春节之后仍有特别的节日要过

【腊八粥】

洲泉实验小学602黄彬艺

指导老师赵仿华

转眼间，春节就要来到了。

腊月初八那一天。家家户户门窗前都挂上了大红灯笼；街道两旁的积雪也早已化得干干净净。

我走到厨房，看见奶奶对着装有糯米、红豆、百合、核桃、枣子、小米、扁豆和少量山药的碗若有所思，不解地问：奶奶，你要做什么？准备那么多东西？”做腊八粥啊。”奶奶偏过头看了我一眼，又回头对着那只碗沉思去了。奶奶在想什么呢？莫非那碗杂粮”有什么玄机？就在我胡思乱想的时候，奶奶把那碗杂粮统统倒入了装满清水的锅里，把火调到最大档，拿起汤勺就在锅里搅拌。她搅拌得很慢，像是在对待一件珍宝一样。水烧开后，她飞快地把火调小，把橱柜里的白糖拿了出来，打开白糖盖子，舀了一大勺白糖放入锅中。

大概过了半个小时，粥好了。在奶奶期待的目光下，我舀了一勺粥喝了下去。真是不吃不知道，一吃吓一跳啊：一粒粒柔软的糯米进入我的口腔，在其中留下了一股浓浓的甜味，当然，这股甜味之中还包含了百合的芬芳，莲子的苦涩，红枣的甘甜。这些味道汇聚在一起，成为了世上最为美味的小吃，成为了一股清流，滑过我的心头，留下一股子不可磨灭的清香。

腊八粥，实在是太美味了。

可是，奶奶在做粥前，到底是在想什么呢？我寻到机会，一定

篇一：我向往的地方或我知道的风俗

哈萨克族的节日主要有肉孜节、古尔邦节和那吾热孜节。前两个是源于伊斯兰教的节日。在这三大节日中，历史悠久的当属那吾热孜节。那吾热孜节是哈萨克族的传统节日。 肉孜节：这个名称来自波斯语音译，而阿拉伯语的音译则为“尔德·菲土尔”，意为“开斋节”或“尔德节”，所以“肉孜节”又称为“开斋节”。这个节日来源于伊斯兰教，但现在已经变成了哈萨克族的群众性节日。按照伊斯兰教的规定，每年伊斯兰教历9月，教徒要封斋30天，即1个月。在斋月里，教徒每天黎明之前吃早饭，然后整日不进食，连水都不能喝，只有等太阳落山，叫拜之后才能吃晚饭。也就是说在斋月里教徒每天只在日出前和日落后吃两顿饭。斋戒是教徒必行的“天命”功课，象征着内心负疚的穆斯林向安拉忏悔和赎罪，以此来培养教徒成为能够忍受饥饿、克已禁欲、畏主守法的人。30天封斋结束之后，就是为期三天的肉孜节。

过节时，男女老少都要穿上最新最好的衣服，骑着马成群结队地互相拜节。首先小辈给长辈拜节，每家都准备丰盛的食品，这些食品大都是在斋月最后一个主麻日（星期五），也就是第四个主麻日后开始制作的。这些食品以油炸食物为主。这一天还要举行各种文娱活动。现在虽然大多数哈萨克族人已经不再封斋，但是由于肉孜节

编者按：如果大家觉得内容不错，记得分享给你的小伙伴们哦！内容简介：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；光阴似箭，日月如梭。又一个过年到了，每一个在外上班的人都要急急忙忙地... 有兴趣就读继续看完以下内容吧！

欢迎同学们阅读《家乡的风俗小学作文》，此文由小编精心推荐，欢迎学习交流！

范文一：家乡的风俗

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；光阴似箭，日月如梭。又一个过年到了，每一个在外上班的人都要急急忙忙地回到自己的老家过年。在我们的家乡磐安，还有一项祭祖的活动，更是千门万户都要举行的一种民风民俗。

在我国，祭祖的方式有许许多多种，有的以一个村为一个团体一起去，有的以同一种姓氏为一个团体一起去，还有的以一个家族为一个团体一起去。只要到了该祭祖的日子，大家就会聚集起来，到村里的某个地方祭祖，但我们的家乡祭祖的方式却与众不同。

大年三十，是祭祖的日子，我的家乡，家家户户都是自己祭的，只要吃完了午饭，就会开始做许多的事情。首先是，在自己家祭祖，因为祭祖都是以近到远的。所以先是在家里把爷爷、奶奶、爸爸、妈妈叫进来，让他们坐在椅子上，然后，奶奶把他们爱吃的猪头肉，豆腐等，放在桌子上，奶奶说这是给玉皇大帝吃的。等他们吃好以后，就好了！”他们吃完后，奶奶便拿出了香，把香点燃

中国历史地理论丛

,

广东风俗文化景观与群落司徙尚纪一

①

风俗文化是文化系统中最具有传统性的一个层面千百年来,

,

,

“

相沿成风、

相习成俗、

”,

是我国传统文化的一个重要内容、

,

包

括民间的节令民约

婚姻、、

、

丧葬

祭祀、

、

饮食

、

产育,

、

医药

、

乡规。

礼节。

、

风尚

习惯等社会现象或行为

内涵非常广泛

风

俗与社会生产方式密切关系出“

生产水平“

地理环境和人们心态意识有很事从俗”’,夕

司马迁攀,

礼从宜

、

东汉应助则更明确指故风俗研究具有重要,,

为政之要,

辩风正俗最为其上也。,

②

,

意义

历来被人们重视,

风俗植根于民间

变化很缓慢、

在时间,

上是传承的落。

在空间上的扩布的

因而有历史和地理的差异

也

最直观地反映不同地区的文化风貌和景观广东风俗文化景观多元群体。,,

构成不同的风俗群。

既指汉族也包括少数民族的文化景观,,

而汉族的居民成份也很复杂。

可以说是百越族和汉族相互融合的,

他们在融合过程中各自保留其原有传统风俗之同时

也吸收其他民族风俗文化的风俗文化更加丰富多彩

因此

广东汉族比我国其它省区汉族。

,

更具地域特色

而广东汉族内部

,

又

①国家自然科学基金资助项目②应助《风俗通义序》吴树平校译释

。

,

,

天津人民出版社

,

年

版

。

一

一

因历史渊源不同而明显地划分为不同民系和方言区各有自己文化特质景观异彩纷呈,

,

篇一：傣族泼水节作文

傣族泼水节作文

篇一: “五十六个名族，五十六朵花，五十六个名族是一家。”是啊!中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。

相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往! 篇二：泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十

篇一：写习俗的600字作文

写习俗的600字作文 赶茶场 一年一度的玉山“赶茶场”到了，作为一种民间习俗，“赶茶场”一是为了纪念“茶神”许逊，二是为了祈求来年五谷丰登。说起“茶神”许逊，他可是古代第一个用茶叶做交易的人。早在晋代，许逊游历到玉山，看到这里茶叶质量上乘，但农民们生活却很清苦，就与茶农们一起把茶叶制成了“婺州东白”，并带着自己的随从到各庙施茶，受到了大家的一致好评。后来，玉山人民为了纪念许逊，专门为他建了一座庙，这就是如今的茶场庙。 当我们赶到茶场庙时，这里早已人山人海，各个路口被堵得水泄不通。突然，喊声震天．锣鼓齐鸣！我循声望去，呀，原来是六十多名身着黄色统一服装的壮汉正举着龙虎大旗呢！龙虎大旗大得惊人，据说旗杆高33米，旗面长26米，宽22米，面积有600平方米。旗头是葫芦形的，上面装饰着流苏，旗面上有龙凤花鸟，周边镶着翠色的布。突然，有人发出了一声号令，大旗便“昂首挺胸”，“走”了过来。我四下寻找，发现原来就是那些身穿黄色服装的壮汉一齐用力，抬起旗杆，在场内移动。旗一竖正，便在空中迎风飘扬。旗面上，龙在天，张着血盆大口，好像随时要扑向地面；虎在地，对着天仰头长啸。龙和虎各显神威，栩栩如生。 不一会儿，鼓声齐鸣，那声音密不透风

春节是中国人民最为传统和最为盛大的节日，每年都有几亿人为了回家过春节，与家人团聚。说到春节风俗，很多人的第一反应应该是拿压岁钱吧，有关于春节的风俗许许多多，这次范文网为您整理了春节的风俗作文【3篇】，希望可以启发、帮助到大家。

篇一：春节的风俗作文 篇一

说起春节，我第一个想起的就是咱们家乡的风俗，那可谓是“多多益善”我就不是这么想的，因为咱们过年的风俗非常多。

先说吃饺子，吃饺子也是有很多文化的。咱们家可不是只吃一顿，而是三十早上和大年初一早上两顿。为什么要这样呢？三十吃饺子是为了团圆，也可以叫“年夜饭。”初一吃饺子是为了吃钱，谁吃找钱就代表谁这一年发财（今年我没吃着钱）。

说完吃，再来干点活。烧香贴对联也是每年必不可少的东西。烧香也包括上坟！每年初一，都要给祖宗烧钱烧香。我曾问奶奶：为什么要烧钱？奶奶告诉我：“这些钱是给他们死人用的，就像现在的人民币一样。”我似懂非懂的点点头。每年三十和初一，都要给老天爷，财神爷，土地爷……上香，让他们多多保佑咱们。还有贴对联。贴对联的最大难处是：区分上下联。贴的是否一样。

现在我终于明白了，为什么风俗“多多益善”。

篇二：春节的风俗作文 篇二

除夕是指每年农历腊月的最後一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕

篇一：写家乡的风俗的作文

写家乡的风俗的作文 抢馒头 “抢馒头”是小时候最期盼的喜事，给我的童年增添了许多色彩。 我们这里的风俗，每当一户人家造好新房，总要选个黄道吉日，大清早扔馒头来庆祝一番。其实，扔的东西除了馒头，还有糖果、水果，甚至会有篮球，这有多么大的吸引力啊！ 一日村里有人开始造房子，我们就不断打听他们哪天扔馒头。房子越造越高，我们期待的心也越来越着急。终于盼到扔馒头的前一天，我们会再三请求父母一定要早早叫醒我们，并且，相互转告，千万不能落下一个人。其实，一整晚我都会兴奋得睡不着，无数次地起来打探情况，一听到鞭炮声，就一骨碌起来跑出门去。 有一次，天刚蒙蒙亮，我就心急火燎地赶到那户人家，只见院子里亮着灯，还空无一人。我暗自庆幸来得早，可以占据最佳位置，左挑右选，最后站定在院子正中间。这时，小伙伴们也陆续赶来，并且个个都有准备，有的穿着大口袋的衣服，有的端着个大淘箩，有的干脆在腰间系上一个小竹兜，准备满载而归。 “砰砰砰??”鞭炮声一阵接一阵，院子里顿时沸腾起来，“抢馒头”正式开始了。拖着麻袋的主人们出现在二楼，我们的目光一下子都聚集到他们身上，不断喊着：“往这里扔！往这里扔！”我屏住呼吸，目不转睛地盯着男主人，他当家做主，肯定扔得最

【篇一：家乡的风俗作文600字】

王钰博

轻咬一口，光滑细腻的皮儿在嘴中滚动，鲜美的汤汁浸透舌头，富有弹性的肉馅在口中跳跃这，就是我最爱的家乡饺子。

每一年春节我都会回到山东老家，每一次和家人团聚的时候，奶奶都会给我包饺子吃。奶奶先拿起一盆面粉，在当中敲入几个鸡蛋，再用她那布满皱纹的手在盆里用力地揉几下，一个大团面就形成了。奶奶手中的团面才不像市面上的那么苍白，而是金黄的，散发着光泽，这是奶奶特地给我这个大孙子制作的，这时我会吃力地抱起这个团面，用手使劲搓成一长条，然后奶奶拿起刀娴熟地砍了起来，一个长条就迅速地成为一个个小三角，我呢，拿起这一个个小三角用力一拍，只听啪”的一声，手上留下一个白印，桌上现出一个面皮。

面皮做好了，爷爷把馅也拌好了，白菜猪肉馅儿，所谓百菜不如白菜好，诸肉不如猪肉香”，看着这诱人的馅儿，我不禁流下了口水。包饺子了，我用筷子夹起一撮肉馅放入饺子皮当中，学着奶奶的样子，把馅少的一半饺子皮按到馅多的另一半上，往皮子边上使劲一按，再轻握拳头，把两个侧边也使劲一按，嘿！一个半圆形饺子就在我的手中诞生了。边上是薄薄的皮，中间圆圆鼓鼓的裹着一大包馅，金黄半透明中有时一道绿，有时一道红，在红绿相交之中藏着的，定是美味