百家讲坛观后感500字
“百家讲坛观后感500字”相关的资料有哪些?“百家讲坛观后感500字”相关的范文有哪些?怎么写?下面是小编为您精心整理的“百家讲坛观后感500字”相关范文大全或资料大全,欢迎大家分享。
百家讲坛观后感
篇一:百家讲坛观后感
百家讲坛(2)
2017届19班符婷
很喜欢易中天教授的《品三国》,他给我带来了一个全新的三国,不同于书本里的人物,易中天教授口中的三国人物更加真实,或者说更加能被了解。
人们都认为诸葛亮是一个完美到无可挑剔的圣人、文者,忠臣的典型,智慧的化身。他一心一意辅助刘备令人称叹,他草船借箭,火烧赤壁,把曹操逼到一个又一个绝境下,惊人的智慧和胆识令后世无比崇拜,这样的人物到了易中天教授眼里又是另一番味道。
他说,诸葛亮是孤独的。有人就不禁疑惑了,诸葛孔明啊,这个受尽后人崇拜的圣人怎么会孤独呢?易中天教授却不紧不慢地讲出了他的看法。但凡英雄,总是孤独的,曹操就是孤独到自己的儿子也不理解他。诸葛亮呢?虽被刘备三顾茅庐请出来,但却被人形容文人的故作清高;虽一心一意辅佐刘禅,却还是有人怀疑他架空了刘禅的权利。他是孤独的,内心的苦楚又能与谁诉说?
易中天教授还说,诸葛亮和曹操其实是相似的,表面看上去很可笑。这两人不说天差地别,但一个奸臣,一个忠臣,哪会有什么相似之处呢?但易中天教授却用他那独特的视角,从自身区别,文艺渲染,政治需要和社会心理四个方面向我们详细讲解了这两人的相似之处。他也说,其实世人都有一种崇尚圣人的心理,所以过分夸大了曹操的奸诈和诸葛
百家讲坛,观后感
篇一:百家讲坛观后感(初中版)
《百家讲坛》观后感
今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。
本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的,他们评价秦始皇有什么特点。
通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料来看,秦始皇备受唐人的关注。但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员,王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。
在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时,晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解,在杜牧的《阿房宫赋》中提出,秦国的速亡,是因为秦王太过于骄奢淫逸,太重视自己的享乐了。而且,一个帝国的灭亡自身的原因是最主要的,只要对他的臣民不施仁义,不爱自己的老百姓,心里没有老百姓,最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。在后人感叹秦国的速亡的时候,没有吸取到秦国速亡的经验,结果自己又亡国了。在秦朝,还有一件大事——焚书坑儒,焚书坑儒有两种记载,一是司马迁,二是卫宏,在卫宏的记载中,秦始皇是一位不折不扣的暴君,而在司马迁的记载中,秦始皇焚书坑儒是事出有因的。但唐
百家讲坛长征观后感
篇一:百家讲坛观后感
民族复兴,开拓未来
——观《百家讲坛》有感 传承中华优秀传统文化基因,寻根社会主义核心价值
观。——题
记
中国传统文化博大精深是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。党的十八大从国家层面、社会层面、公民层面三大层面提出了二十四字方针:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。 从民主来说,它可分为三个层面:政治层面、经济层面和社会层面。国学中也有关于社会主义核心价值观中民主的内容:《尚书》中记载:“民惟邦本,本国邦宁。”大体意思为:人民才是邦国的根本,是国家的首要。这种“以民为主”的思想已经沉淀为历史长河中永不褪色的经典一直传承至今。民主建设的根本目标就是为了广大人民的利益。中国民主制度建设的重要体现的五个方面:广泛的政治协商、人民代表大会制度、选贤任能、新型的民主集中制、网络民主电子政府。
每一个社会制度或同一个社会制度下的不同发展时期,都有相应的核心价值观。一个国家、一个社会,如果没有一种为大多数人所认同的核心价值观,那么这个国家、这个社会就难以形成一种统一的精神力量,就会丧失凝聚力和战斗
力,其发展就不可能健康、快速和持续。作为青少年的我们,思想观念趋于成型,但仍具有较大的可塑性;接受新事物的能力
2017百家讲坛观后感
篇一:百家讲坛观后感(初中版)
《百家讲坛》观后感
今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。
本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的,他们评价秦始皇有什么特点。
通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料来看,秦始皇备受唐人的关注。但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员,王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。
在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时,晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解,在杜牧的《阿房宫赋》中提出,秦国的速亡,是因为秦王太过于骄奢淫逸,太重视自己的享乐了。而且,一个帝国的灭亡自身的原因是最主要的,只要对他的臣民不施仁义,不爱自己的老百姓,心里没有老百姓,最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。在后人感叹秦国的速亡的时候,没有吸取到秦国速亡的经验,结果自己又亡国了。在秦朝,还有一件大事——焚书坑儒,焚书坑儒有两种记载,一是司马迁,二是卫宏,在卫宏的记载中,秦始皇是一位不折不扣的暴君,而在司马迁的记载中,秦始皇焚书坑儒是事出有因的。但唐
百家讲坛秦始皇观后感
篇一:电视剧秦始皇观后感
电视剧秦始皇观后感
秦始皇是一代枭雄,他在中国历史上的丰功伟绩是任何一代帝王也无法比拟的。他是第一个让中国统一的君主,不仅是土地的统一同时也统一了全国的文化。这在中国历史中,他是前无古人的一位君王,让后辈们只能仰望。
毛泽东曾经评价过秦始皇,认为他是中国的一代伟人,其功绩不可抹杀。人们都知道秦始皇是一位暴君,嗜杀成性,残暴得令天下人闻之丧胆。可谁知道,在那个特定的年代,若没有秦始皇这样的人物,中国又如何能一统?
最近我一直在收看中央电视台热播的电视剧《秦始皇》,心中有些感概。
《秦始皇》是央视雪藏了六年的大片,为什么迟迟不肯播放呢?究其原因,应该是这部片子拍得太乱了吧!在片中,赢政居然是相邦吕不韦与太后的私生子,作者的想象力也真奇特,硬把这位千古一帝的身世编得一塌糊涂,让他成了吕不韦的儿子。
我不知道作者的用心,或许只想让故事更有传奇性,可他的做法适得其反了,这样杜撰伟人的身世,只会让观众大掉胃口。我也不知道秦始皇的真实身世,但我想的是他应该是赢氏血统,而不是杂种。
让我们更不赞同的是作者还让自己的父亲死在自己的手里。那时,吕不韦已经不参予朝政,按理说对秦始皇没有什么威胁了,他用不着赐吕不韦一死。何况吕不韦不仅是他的生身之父,同时
百家讲坛讲座式栏目观后感范文
精校版精品文档
百家讲坛讲座式栏目观后感范文
——WORD文档,下载后可编辑修改——
百家讲坛观后感1
我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”,收看这个节目已经两三年了。古人云:“以史为镜,能够知兴替。”这个节目增长了我的知识,开拓了我的视野,使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君,暴虐无道,也有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩,像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次,秦始皇派兵攻打楚国,由于没有听取老将军王翦的意见,而是派遣了没有经验的李信,李信大败而归,秦始皇事后十分后悔,便亲自去王翦家认错,请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。当然秦始皇犯的错误也不少,他增加税赋,刑法严苛,加重了老百姓的负担,甚至听信术士的邪说歪道,大兴土木建造宫殿,使百姓们生活在水深火热之中,苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城,虽然保卫了领土,并给后人
百家讲坛 - 苏轼
画外音:
你知道苏轼吗?你了解苏轼吗?一提起苏轼你自然而然就会想起他那脍炙人口的美文名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,“但愿人长久,千里共婵娟”,那么,这些流传千古的诗词名句的背后究竟隐藏着什么样的传奇故事,而对于生活中和官场上的苏轼,你又了解多少呢?苏轼究竟是一个什么样的人,他人生的大起大落,大喜大悲,与他本人的个性为人到底有着怎样的关系,我们今天的人又该如何解读他的宦海沉浮与儿女情长呢?后世的人们为什么对苏轼始终有一种特别的喜爱,历经千年而不衰?从今天开始,就让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一起走进这位与众不同的文化学者,品尝跌宕欺负的别样
人生。系列节目《苏轼》第一集少年成名,敬请关注。
康震:
对于苏轼苏东坡,我想各位观众都非常的熟悉。为什么呢,因为他留给了我们太多的脍炙人口、千古流传的优秀诗篇:当我们登高远望长江的时候,禁不住会唱出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;当我们走在庐山的风景里的时候禁不住会说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;当我们在生活中遇到了些不如意的事情,我们也禁不住用他的诗来宽慰自己“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”;当我们在一个中秋的月夜思念我们的亲人的时候,我们也禁不住
要吟唱他著名的水调
孔庆东百家讲坛
篇一:百家讲坛电视栏目赏析
考试序列号__77__
通识教育课程论文
论文题目: 《百家讲坛》栏目赏析
课程名称 电视栏目解析
学 院
专业班级
学 号
姓 名
联系方式
任课教师
年月日
《百家讲坛》栏目赏析
《百家讲坛》是中央电视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的汇集名家名师的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。
从2001年成立之初的收视率几近为零,到现今央视科教频道有口皆碑的品牌栏目,《百家讲坛》走过了一个优秀电视栏目所必须经历的生长、挣扎、成熟、壮大的阶段,它的发展道路和生存策略,不仅为其它精品栏目提供了可参照的路径,也是对电视“泛娱乐化”倾向的有力驳斥。
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及优秀中国传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。
名师的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。选题范围包括大学通选课、选修课精华;名校有影响的专题讲座、主题演讲;社会各界学者、名流的精彩演讲。选择目前大家最感兴趣、最
百家讲坛齐白石
篇一:《人民艺术家一齐白石》教学设计-小学
第六届全国中小学美术课评选活动(2011)
一等奖 美术课教案
《人民艺术家一齐白石》教学设计
王京燕 北京市海淀区清河第四小学
授课年级:五年级
教材:人美版《美术》第十册第一课
教师教龄:13年,职称:小教一级
指导思想与理论依据
(一)指导思想
本课为“欣赏·评述”学习领域。依据《美术课程标准》,应着重培养学生掌握美术欣赏最基本的方法,不断提高学生欣赏和评述的能力,能够运用一些简单的美术语言描述美术作品和表达自己的感受。
教师引导学生从齐白石的人生经历、绘画题材、表现方法、艺术特色四个方面,认识他所取得的艺术成就及人格魅力,感悟中国文化的特色和精神。
(二)理论依据
1、接受理论认为,一部作品创作完成后,不能把读者(观众)的艺术接受过程看成是消极受教过程,让艺术的接受者都只能等待着艺术家的摆布。因此,不该过份地强调审美接受中的思想灌输功能,应鼓励学生根据已有的生活经验、审美情感大胆表达自己对齐白石及他作品的认识,从而激发他们的主体意识,发挥主体作用。
2、美国艺术评论家沃尔夫曾说过:“鼓励他们获得批评能力的一个最有效的方法是让他们用最明白无误的语言把自己对艺术作品的感受写出来”,因此,本课我让学生以谈感受的形式,表达自
百家讲坛 - 苏轼
画外音:
你知道苏轼吗?你了解苏轼吗?一提起苏轼你自然而然就会想起他那脍炙人口的美文名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,“但愿人长久,千里共婵娟”,那么,这些流传千古的诗词名句的背后究竟隐藏着什么样的传奇故事,而对于生活中和官场上的苏轼,你又了解多少呢?苏轼究竟是一个什么样的人,他人生的大起大落,大喜大悲,与他本人的个性为人到底有着怎样的关系,我们今天的人又该如何解读他的宦海沉浮与儿女情长呢?后世的人们为什么对苏轼始终有一种特别的喜爱,历经千年而不衰?从今天开始,就让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一起走进这位与众不同的文化学者,品尝跌宕欺负的别样
人生。系列节目《苏轼》第一集少年成名,敬请关注。
康震:
对于苏轼苏东坡,我想各位观众都非常的熟悉。为什么呢,因为他留给了我们太多的脍炙人口、千古流传的优秀诗篇:当我们登高远望长江的时候,禁不住会唱出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;当我们走在庐山的风景里的时候禁不住会说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;当我们在生活中遇到了些不如意的事情,我们也禁不住用他的诗来宽慰自己“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”;当我们在一个中秋的月夜思念我们的亲人的时候,我们也禁不住
要吟唱他著名的水调