孙叔敖埋蛇的翻译

古诗孙叔敖埋蛇翻译赏析

文言文《孙叔敖埋蛇》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】孙叔敖为儿之时，见两头蛇，杀而埋之；归而泣，母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者必死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今何在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者，天报之福，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治国而国人信其仁也。【注释】恐：害怕今：现在。及：等到。安在：在哪里？"安”是疑问代词作宾语，放在动词谓语“在”之前。有阴德者，天报以福：积有阴德的人，上天就会降福于他。这是一种迷信的说法。阴德，指有德于人而不为人所知。去：离开。向者：从前，过去。这里指“刚才”。治：管理，这里指治理国家。仁：仁慈。楚令尹：楚国的宰相。令尹：官职名，相当于宰相。信其仁：信服他的仁慈。孙叔敖：春秋是楚国人。楚庄王时为楚令尹两头蛇；长两个头的蛇【翻译】孙叔敖幼年的时候，曾经游玩时，看见一条长着两个头的蛇，便杀死它并且埋了起来；（他）回到家里就哭起来。母亲问他为什么哭泣，孙叔敖回答道：“（我）听说看见长两只头的蛇的人必定要死，刚才我看见了一只长有两头的蛇，所以害怕我会离开母亲而死去的。”他母亲说：“蛇现在在哪里？”孙叔敖说：“我担心别人再看见它,就把它杀

关于蛇的传说

蛟龙腾姿归大海，灵蛇含瑞报春华。今年是蛇年，您对有关蛇的民俗和文化了解吗？生活中，有畏蛇者，有崇蛇者，如此两极化的情感与接触到的不同的蛇文化不无关系。蛇年第一天，让我们带您一起探究五彩斑斓的蛇文化。 【灵蛇-图腾】

在中华文化中，蛇是一种很重要的远古图腾标记，现在很多地方还保留着对蛇的祭祀活动。

>伏羲女娲人首蛇身

神话传说中，华夏民族起源于女娲与伏羲的结合，而伏羲与女娲最早的形象便是人首蛇身。据《列子》中记载：“疱牺氏、女娲氏、神龙(农)氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。”相传伏羲也认为自己受胎是自己的母性始祖与蛇接触的结果，自称是蛇的后裔。据《山海经-海内经》记载，上古时期人们还把五帝之首的黄帝轩辕氏认为是象征云气的“四蛇相绕”图腾等。诸如此类关于蛇的美好形象的记载比比皆是，说明上古时期蛇被认为是人类的始祖而倍受崇拜。

>龙图腾源于蛇

华夏儿女视自己为龙的传人。龙，正是人们以蛇为原型而想象出来的一种图腾。《说文》里说“龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。”这里的鳞虫指的就是水蛇、鳄鱼之类。在各种有关龙的电影或动画片里，我们不难看到龙那蟠曲灵活、柔软的身躯，在天空或水里翻腾。从这点来看，龙

篇一：画蛇添足教学设计

聋校语文教材《画蛇添足》教学设计

赣州市特殊教育学校 钟平云

教材简析：

《画蛇添足》讲的是楚国的一个人画完蛇身上加上足的故事，告诫人们事情做好就可以了，不要再去做多余的不恰当的事。 学情分析：

本班共15人，其中男生9人，女生6人。学习态度：全班大部分学生学习态度端正，学习目的明确，上课专心听讲，遇到不懂的问题能主动问老师，只有个别同学思想上不够积极。双基情况：全班大多数学生掌握基础知识比较牢固，回答问题比较准确，能背诵、默写规定的内容。反应快，上课回答问题积极。自学能力强，遇到不懂的字词能查字典理解，有几个学生基础比较差些。

教法运用：讲授法、演示法、谈话法、练习法

教学目标：1、理解《画蛇添足》故事；

2、懂得寓言的道理；

3、举出一些画蛇添足的事例。

教学重、难点：懂得寓言的道理

教、学具：多媒体动画课件、放大课文、表演用的笔、酒壶。 教学过程：

一、复习词语：

祖宗 赏给仆人 没意思

提议 咕咚咕咚一转眼

二、新授：

（一）寓言表演导入新课

（二）学习第一自然段：

1、读第一自然段，思考：仆人们见酒太少，提议怎么办？

2、出示第一自然段，交流：“都说：要是每人尝一小口，那才没意思呢，还不如让一个人喝个痛快。可是，到底给谁喝呢？”

“要是?还?”

生物物理学的发展史

生物物理学是物理学与生物学相结合的一门交叉学科，是生命科学的重要分支学科和领域之一。生物物理学是应用物理学的概念和方法研究生物各层次结构与功能的关系、生命活动的物理、物理化学过程和物质在生命活动过程中表现得物理特性的生物学分支学科。生物物理学旨在阐明生物在一定的空间、时间内有关物质、能量与信息的运动规律。

17世纪A.考伯提到发光生物荧火虫。

1786年L.伽伐尼研究了肌肉的静电性质。

1796年T.扬利用光的波动学说、色觉理论研究了眼的几何光学性质及心脏的液体动力学作用。

H.von亥姆霍兹将能量守恒定律应用于生物系统，认为物质世界包括生命在内都可以归结为运动。他研究了肌肉收缩时热量的产生和神经脉冲的传导速度E.H.杜布瓦－雷蒙德第一个制造出电流表并用以研究肌肉神经，1848年发现了休止电位及动作电位。

1895年W.C.伦琴发现了 X射线后，几乎立即应用到医学实践。 1899年K.皮尔逊在他写的《科学的文法》一书中首次提到：“作为物理定律的特异事例来研究生物现象的生物物理和生物物理学??”，并列举了当时研究的血液流体动力学、神经传导的电现象、表面张力和膜电位、发光与生物功能、以及机械应激、弹性、粘度、硬度与生

英汉法律翻译教程 孙万彪 前言

合同有一定的模式和一般性的条款。

法律翻译的基本标准。“忠实通顺”

法律翻译的难处：对法律用于的理解，长句的解读和翻译。

导论：法律文件的翻译 法律英语的严肃性和严密性

法律文件往往使用正式的词语，被赋予专门意义并已进入法律英语范畴的普通词语，英语古词语，外来词语，法律属于和行话，套话。

法律文件之中经常会不少结构复杂，文辞冗长的句子。法律文件最突出的特点是客观公正，不带主观色彩，因而句子中较少出现人称主语， 更多的是被动语态和名词化结构。

法律翻译，直译。应对法律文件的每一个词（包括虚词）都不能掉以轻心，应该按其在法律语境中的意思进行翻译。即使是介词也应当重视。

翻译长句，应该在准确理解句子的完整意思的基础上，按中国所习惯的时间顺序（如由过去，现在到将来），和逻辑思维顺序（如“因”而“果”），将英语原句译成符合汉语表达习惯的文字。“拆分——整合”的处理方式。

法律翻译工作者除了在英语和汉语的功底和写作能力有较高的要求，同时还需要有一点个法律和经济方面的知识。

1． 人称代词和物主代词的翻译

汉语里的人称代词不多。在英语里，凡是能用人称代词取代名词的地方都用代词。汉语有重复名次的强，而不会过多使用

嵌入式电阻与电容

类别：EDA/PLD

微过孔的出现被称为印制电路板的第三次革命。无源器件的内置——电阻和电容被置入电路板内部——是否会被称为第四次革命呢？该技术更有可能改变电路设计的面貌。微过孔电路实现了更高的密度、更轻的重量和更好的性能，但电路板本身仍是许多导线的连接体。而采用无源器件内置技术后，电路板将变得完全不同于以往。

无源器件内置是一个相对较新的概念。为什么要内置它们呢？原因是电路板表面空间的紧张。在典型的装配中，占总价格不到3%的元件可能会占据电路板上40%的空间！而且情况正变得更为糟糕。我们设计的电路板要支持更多的功能、更高的时钟速率和更低的电压，这就要求有更多的功率和更高的电流。噪声的预算也随着更低的电压而降低，同时还需要对电源分布系统进行很大的改进。这一切都需要有更多的无源器件。这也就是为什么对无源器件使用的增长速率高于有源器件的原因。

将无源器件置入电路板内部带来的好处并不仅仅是节约了电路板表面的空间。电路板表面焊接点将产生电感量。嵌入的方式消除了焊接点，因此也就减少了引入的电感量，从而降低了电源系统的阻抗。因此，嵌入式电阻和电容节约了宝贵的电路板表面空间，缩小了电路板尺寸并减少了其重量和厚度。同

篇一：狂人李敖经典语录

狂人李敖经典语录

国民党在台湾戒严三十年，

李敖这般狂人还能“苟全”性命至今，

足见国民党的“无能”

如果李敖生活在我们这里，会如何呢？---------

检验工作的唯一标准

工作要做到「被饭催」而不是「等吃饭」，这样才及格。

没有失败的英雄

有失败，有英雄，但没有什幺失败的英雄。文天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄从不失败，他在天塌时候，也会捞到天鹅。

群众的用处

能关门办的事绝不开门办，能一人办的事绝不两人办。——「成大事者不谋于众」，除了选举、暴动与鼓掌外，群众全无用处。

敌人与朋友

不是敌人就是朋友，该是错了；不是朋友就是敌人，才是对的。敌人要从宽认定；朋友要从严录取。

「众望所归」与「众妄所归」

国民党说他们是「众望所归」，其实是「众妄所归」。归于他们的，十分之九都是妄人混蛋，最后十分之一是冒「义士」而来的妄人混蛋。

革命到家了

革命党有两类，一种是不结婚的；一种是拚命重婚的。这种人似乎避免讨姨太太，于是就拚命重婚，真革命到家了（重婚以后，或化前妻为妾、或根本否定前妻，如此纪录上只离婚一次，一生只有前妻与后妻二名，中间的妻都抹掉了）。

最坏的共产党

变节的共产党是最坏的共产党，这种人有共产党的坏习性，但没有共产党的理想性。国民党收罗了太多的这

篇一：与蛇有关的成语

与蛇有关的成语

1、惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。

2、佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

3、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

4、笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。

5、贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。

6、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

7、蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

8、打草惊蛇：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

9、灵蛇之珠：即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

10、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

11、蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

12、三蛇七鼠：比喻为害的东西多。

13、蛇蝎心肠：蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作蛇蝎为心。

14、飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

15、蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

16、膝语蛇行：跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

17、虎头蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

叔苹奖学金简介

叔蘋奖学金是由香港著名爱国人士顾乾麟先生于1939年在上海创办的面向消寒、优秀中学生的奖学金，迄今已有60余年历史，是我国近代以来历史最为悠久、并由中学至人与连续设奖的民间奖学金。60余年来，叔蓣奖学金以“得诸社会，还诸社会”为宗旨，不<但奖学而且育人，为国家和社会培养了大批优秀人才。

早期叔蘋奖学金于1939年在上海创办，至1949年解放前共有约1100学生获奖。这些获奖学生不但得到顾乾麟先生提供的奖学金资助，得以完成学业；更获得了诸如图书馆、实验室等丰富的业余活动，以及在医疗、升学等方面的福利帮助获奖学生还参与了上海急病医药助金社的组织工作，更多地服务于社会。这些获奖学生在以后的国家建设和民族振兴中都发挥了自己的力量，他们分布在科研教育、国防军工、医疗卫生、新闻出版、党政军行政等各个岗位，其中涌现出一大批优秀人才，有国家高级领导人、院士、将军、教授等。

1986年叔蘋奖学金在上海续办，1988年又分别在北京、湖州续办。至2003年，三地共有设奖学校 所(另有所设奖学校因合并、重组等原因撤销)，累计得奖学生近人。

奖学金在续办过程中，秉承当年传统，继续以“得诸社会，还诸社会”为宗旨，并结合新时期的氐憧垢飨罱逃疃ㄆ诰侔煜牧钣⒓本冉沧然疃倍跃аЪ嬗诺

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遁入空门的李叔同

作者：孙 郁

来源：《全国新书目》2009年第05期

李叔同作为在那个时代最有影响的一代艺术大师，一代艺术教育名家，他的遁世，曾经引起了一片哗然。即使在今天，很多的研究者还将他的出家与王国维的自沉昆明湖、周作人的附逆并称为中国现代文学艺术史上的三大谜。

1918年夏，李叔同将要结束他的执教生涯。此时，他已经开始对人生的更高的精神境界产生了无法抗拒的向往。他即将开始他人生的又一段崭新的历程。一个文名、艺名“大如斗”的李叔同即将消失，而一位道德高尚的一代高僧——弘一法师，即将走入中国近代佛教的历史，在这里，他又将留下他那无可磨灭的深深的足迹。

论起李叔同与佛教的渊源可以说是由来已久了。从他记事起，他就从笃信佛教的父母那里受到了熏陶。后来，他又跟随年轻守寡的侄媳妇去过庵里，并学会了背诵一些经文。尤其是父亲去世时的安详遗容更是给他留下了深刻的印象。这些都对他成年之后对佛学思想的领悟奠定了感性的基础。晚清时期，佛学曾一度兴盛，包括当时的改良主义者在内的很多文化人，都对佛学大加提倡。李叔同非常敬仰的“戊戌六君子”中的谭嗣同就曾经说