僧伽吒经 感应 2022

僧 伽(gā)吒(zhā) 经

炉 香 赞

ru? zhū

炉香乍爇 法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

净 身 业 真 言

唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 萨婆诃

净 口 业 真 言

唵 修利修利 摩诃修利 修修利 萨婆诃

净 意 业 真 言

唵 嚩日啰怛诃贺斛

净 三 业 真 言

唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾

安 土 地 真 言

南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜地尾萨婆诃

普 供 养 真 言

唵 誐誐囊 三婆嚩 嚩日啰斛 南无本师释迦牟尼佛（三称） 南无僧伽吒法会上诸菩萨（三称） 南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨（三称）

书 经 愿

愿我书此僧伽经 施与微尘诸众生 一一俱得法宝藏 大开智慧灭贪瞋

shǔ

大海可竭尘可数 虚空有尽愿无尽 不惜一切行方便 与众智慧无穷尽

持 经 愿

愿我受持僧伽经 持经法声满虚空 众生若闻皆得度 刹那即得无生忍 百千万亿诸三昧 一一皆得而修行

第 1 页 共 51 页

h?ng

愿我速得成正觉 恒驾慈航渡众生

开 经 偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

děi

我今见闻得受持 愿解如来真实

1

香赞

炉香乍热；法界蒙薰；诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云；诚意方殷；诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无一切勇菩萨(三称) 南无药上菩萨(三称)

嗡。修利修利。摩诃修利。修修利。梭哈。[净口业真言] 嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。[净身业真言]

嗡。哇日啰怛。诃贺斛。[净意业真言]

南摩三满多。母驼南。嗡。度噜度噜地尾。梭哈。[安土地真言]

嗡。饿饿囊。三婆缚。伐日罗斛[普供养真言]

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义

2

sēngqiézhàjīngjuàndìyī

僧伽吒经卷第一

yuánwèi

nántiānzhúyōuchánníguówángzǐ

yuèpóshǒunà

yì

元魏 南天竺优禅尼国王子月婆首那译

rú

shìwǒwén

yī

shípó

qié

pó

zàiwángshěchénglíng

如是我聞.一時婆伽婆.在王舍城灵

jiùshānzhōng

gòngmó

hē

bǐ

qiūsēngèr

wàn

èr

qiānrén

jùqí

鹫山中.共摩诃比丘僧二万二千人俱.其

míngyuē

huìmìng

ā

ruòjiāoch

1

香赞

炉香乍热；法界蒙薰；诸佛海会悉遥闻。

随处结祥云；诚意方殷；诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无一切勇菩萨(三称)

南无药上菩萨(三称)

嗡。修利修利。摩诃修利。修修利。梭哈。[净口业真言] 嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。[净身业真言] 嗡。哇日啰怛。诃贺斛。[净意业真言]

南摩三满多。母驼南。嗡。度噜度噜地尾。梭哈。[安土地真言] 嗡。饿饿囊。三婆缚。伐日罗斛[普供养真言]

开经偈

无上甚深微妙法百千万劫难遭遇

我今见闻得受持愿解如来真实义

2 僧sēng 伽qié吒zhà经jīng 卷juàn 第dì一yī

元yuán 魏wèi 南n án 天ti ān 竺zh ú优yōu 禅chán 尼ní国guó王wáng 子zǐ月yuè婆p ó首shǒu 那nà译yì

如rú是shì我wǒ聞wén .一yī時shí婆pó伽qié婆pó.在zài 王wáng 舍shě城chéng 灵líng

鹫jiù山shān 中zhōng .共gòng 摩mó诃hē比bǐ丘qiū僧sēng 二èr 万wàn 二èr 千qiān 人rén 俱jù.其qí名míng 曰yuē慧huì命mìng 阿ā若ruò憍jiāo 陈chén

1

香赞

炉香乍热；法界蒙薰；诸佛海会悉遥闻。

随处结祥云；诚意方殷；诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无一切勇菩萨(三称)

南无药上菩萨(三称)

嗡。修利修利。摩诃修利。修修利。梭哈。[净口业真言] 嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。[净身业真言] 嗡。哇日啰怛。诃贺斛。[净意业真言]

南摩三满多。母驼南。嗡。度噜度噜地尾。梭哈。[安土地真言] 嗡。饿饿囊。三婆缚。伐日罗斛[普供养真言]

开经偈

无上甚深微妙法百千万劫难遭遇

我今见闻得受持愿解如来真实义

2 僧sēng 伽qié吒zhà经jīng 卷juàn 第dì一yī

元yuán 魏wèi 南n án 天ti ān 竺zh ú优yōu 禅chán 尼ní国guó王wáng 子zǐ月yuè婆p ó首shǒu 那nà译yì

如rú是shì我wǒ聞wén .一yī時shí婆pó伽qié婆pó.在zài 王wáng 舍shě城chéng 灵líng

鹫jiù山shān 中zhōng .共gòng 摩mó诃hē比bǐ丘qiū僧sēng 二èr 万wàn 二èr 千qiān 人rén 俱jù.其qí名míng 曰yuē慧huì命mìng 阿ā若ruò憍jiāo 陈chén

1

香赞

炉香乍热；法界蒙薰；诸佛海会悉遥闻。

随处结祥云；诚意方殷；诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无一切勇菩萨(三称)

南无药上菩萨(三称)

嗡。修利修利。摩诃修利。修修利。梭哈。[净口业真言] 嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。[净身业真言]

嗡。哇日啰怛。诃贺斛。[净意业真言]

南摩三满多。母驼南。嗡。度噜度噜地尾。梭哈。[安土地真言]

嗡。饿饿囊。三婆缚。伐日罗斛[普供养真言]

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

2 sēngqiézhàjīngjuàndìyī

僧伽吒经卷第一

yuánwèinántiānzhúyōuchánníguówángzǐyuèpóshǒunàyì

元魏 南天竺优禅尼国王子月婆首那译

rúshìwǒwényīshípóqiépózàiwángshěchénglíng

如是我

僧伽吒经听闻就可以过于一佛福德之聚的大乘殊胜经典

《僧伽吒经》+白话全文注释版（第三卷上）

元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那译

僧伽吒经卷第三

尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。何因缘故如来出世。佛告药上菩提萨埵言。 这时药上菩萨对佛说：世尊。是因为什么因缘如来出世。佛告药上菩提萨埵说。

善男子。为令众生多闻具足。是故如来出现于世。如来出世开甘露法。若如来出世则知一切法。以方便故。知世间法出世间法。知世间智出世间智。药上菩提萨埵白佛言。世尊。世尊知何等法。佛告药上菩提萨埵言。药上。如来知正法智。药上。以是智故总摄一切法。药上。若众生闻如来出世信法者。此是第一利益。药上。譬如有人出行治生。为得利故将千人众担负金宝。彼人父母告其人言。子善谛听。此金宝者是他人之物。汝好守护莫使亡失。其人持宝未经多时自纵放逸。所持金宝悉皆散失。是时彼人忧箭射心。羞愧惭耻不能归家。时彼父母闻已忧愁悲泣而说此言。我等生此恶子。但有子名生我家内。财物悉皆散失。令我等贫苦。为他奴仆。绝望而死。子闻父母既丧亡已亦绝望死。如是如是。药上。佛说此法。于我法中无净信者。彼无所望。临命终时。为忧恼箭射心而死。如彼父母。为彼金宝绝望忧恼。如是药上。于我法中无净心者。临命终时受诸苦痛。先福受尽后

之。神灵卫之。所作必成。神仙可冀。欲求天仙者。所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远受辱不怨。受宠若惊。施恩不求报。与人不追悔。恶扬善。推多取少。见人之失。如己之失。不彰人短。不炫己长。遏见人之得。如己之得。宜悯人之凶。乐人之善。济人之急。救人之危。虫草木。犹不可伤。忠孝友悌。正己化人。矜孤恤寡。敬老怀幼。昆德累功。慈心于物。是道则进。非道则退。不履邪径。不欺暗室。积数百事。欲求长生者。先须避之。凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其避之。恶星灾之。算尽则死。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆随形是。太以上天曰地。有祸司福过无之门神。。惟依人人自所召犯。轻善重恶。之以报夺。人如算影。 《太上感应篇》 败人苗稼。破人婚姻。苟富而骄。苟免无耻。认 志作威。辱人求胜。耗人货财。离人骨肉。侵人所爱。助人为非。逞人之丑。讦人之私。以恶易好。以私废公。窃人之能。蔽人之善。形人自安。减人自益。填穴覆巢。

古代药师佛感应录 【瞽目念佛重明】

汾阳梁氏女，两目俱盲。遇沙门劝念药师佛名。 越三年，双目开明。 【念佛愈疾】

宋钱塘孙氏女，常念药师咒，并礼念佛名。因病请清照律师，师为讲药师行愿因缘，大喜。

至夜梦药师佛持药一盏，服之流汗，身心顿觉清安。事见《药师经疏抄.卷上》之三第六大愿后 【瞽目转经重明】 出自《北史孝行传》

张元，字孝始，元魏河北人也。

性谦谨，有孝行，微涉经史，又精释典。

年六岁，其祖以其夏中热，欲将元就井浴，元固不肯从。 祖谓其贪嬉。乃曰：『汝何为不肯浴？』

元对曰：『衣以盖形，为覆其亵，元不能亵露其体于白日之下。』

祖异而舍之。南邻有二杏树，杏熟多落元园中，诸小儿竟取而食之。 元所者，送还其主。及年十六，其祖丧明。三年，元恒懮泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福佑。

后读《药师经》，见盲者得视之言，遂请七僧燃七灯，七日七夜转《药师经》。

行道：『每言天人师乎？元为孙不孝，使祖丧明，今以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代暗。』

如此经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗其祖目，于梦中喜跃，遂即警觉。乃遍告家人。三日，祖目果明。

【转女成男延嗣续】

太平府官圩杨氏，只生一遗腹女，姑媳共孀居。

惟念药师佛号及观音号，其女四月后，变成男子。才德兼

古代药师佛感应录 【瞽目念佛重明】

汾阳梁氏女，两目俱盲。遇沙门劝念药师佛名。 越三年，双目开明。 【念佛愈疾】

宋钱塘孙氏女，常念药师咒，并礼念佛名。因病请清照律师，师为讲药师行愿因缘，大喜。

至夜梦药师佛持药一盏，服之流汗，身心顿觉清安。事见《药师经疏抄.卷上》之三第六大愿后 【瞽目转经重明】 出自《北史孝行传》

张元，字孝始，元魏河北人也。

性谦谨，有孝行，微涉经史，又精释典。

年六岁，其祖以其夏中热，欲将元就井浴，元固不肯从。 祖谓其贪嬉。乃曰：『汝何为不肯浴？』

元对曰：『衣以盖形，为覆其亵，元不能亵露其体于白日之下。』

祖异而舍之。南邻有二杏树，杏熟多落元园中，诸小儿竟取而食之。 元所者，送还其主。及年十六，其祖丧明。三年，元恒懮泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福佑。

后读《药师经》，见盲者得视之言，遂请七僧燃七灯，七日七夜转《药师经》。

行道：『每言天人师乎？元为孙不孝，使祖丧明，今以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代暗。』

如此经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗其祖目，于梦中喜跃，遂即警觉。乃遍告家人。三日，祖目果明。

【转女成男延嗣续】

太平府官圩杨氏，只生一遗腹女，姑媳共孀居。

惟念药师佛号及观音号，其女四月后，变成男子。才德兼

xiānɡ zàn

香 赞 (合掌)

lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn

炉 香 乍 爇，法 界 蒙 薰，

zhū fó hǎi huì xī yáo wén suí

诸 佛 海 会 悉 遥 闻，随

chù jié xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn

处 结 祥 云，诚 意 方 殷，

zhū fó xiàn quán shēn

诸 佛 现 全 身。

ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà

南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨（三称）

jìnɡ kǒu ya zhēn yán

净 口 业 真 言 ōng xiū lī xiū lī mō hē xiū lī 唵 。修 唎 修 唎 。 摩 诃 修 唎 。

xiū xiū lī