守望的距离 周国平

篇一：读《守望的距离》有感

读周国平先生的《守望的距离》一书有感

最近阅读了周国平先生的《守望的距离》一书，让我深受感触。这本书的主要内容是探索生命的价值和意义。书中饱含哲学思辨，人文思想和人生寓言，充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，却依然动人心弦，因为我们都是热爱生活之人，都希望寻求到人生的意义与真谛。

在本书中，先生怀着对生活的深深爱意，谈生活和人生的境界。先生说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是空虚无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。 先生还对探讨死亡情有独钟，因为死亡和人生的意义紧密相连，即所谓

周国平语录周国平

周国平语录周国平

导读：经典语录周国平语录周国平

1、在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。

2、享受人生而不沉湎，看透人生而不消极。

3、纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫，保护心灵的健康。我自知能够超脱，倒是要防止过于看破，从此不能够执著。

4、世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。

5、无论你与谁入睡，你都只能独自进入梦乡。

6、我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”

周国平语录周国平

7、每个人的个性是一段早已写就的文字，事件则给它打上了重点符号。

8、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。

9、常常听人说：爱情会把人掏空。这在遭遇挫折的时候好像尤其如此，倾心相爱的那个人离你而去了，你会顿时感到万念俱灰。可是，我知道，只要你曾用真心去爱，爱的收获就必定会以某种方式保藏在你的心中，当岁月渐渐抚平了创

苦难的价值——周国平

苦难

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。 对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。 对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。 我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。 这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。 苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。2.苦难的价值

苦难 2.苦难的价值 人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快

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智慧的诞生周国平

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哲学原就是怀着一 种乡愁的冲动到处去寻 找家园。 ——洛瓦利斯(德)

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词语 懿言嘉行 不胜枚举 琳琅满目 众目睽睽 踌躇满志 力不从心 在劫难逃 襁褓

德言懿行 举不胜举 目不暇接 底蕴

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概括每节的内容

古希腊哲学家爱智慧 哲学寻求智慧，汲取快乐 哲学给人带来的不只是快 乐，更有痛苦。

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善思提升学习品质

1.古希腊是哲学的失去了 1.古希腊是哲学的失去了 的童年 2.智慧是自足的 2.智慧是 3.作者认为“智慧的痛苦” 3.作者认为 智慧的痛苦” 作者认为“ 包含那些方面？ 包含那些方面？

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爱和孤独是人生最美 丽的两支曲子， 丽的两支曲子，两者缺 一不可。 一不可。 无爱的心灵不会孤独， 无爱的心灵不会孤独， 未曾体味过孤独的人也 不可能懂得爱。 不可能懂得爱。 由于怀着爱的希望， 由于怀着爱的希望，孤 独才是可以忍受的， 独才是可以忍受

篇一：读周国平《妞妞,一个父亲的札记》有感

对亲情和生命的思考

——读《妞妞，一个父亲的札记》有感

——20144825李晗 拿到书单，一眼就看到了列在第一的《妞妞——一个父亲的札记》，周国平著，高中即开始读周国平老师散文的我，即刻被吸引了。

《妞妞——一个父亲的札记》一书记述了一个小女孩妞妞短暂的一生。在妞妞出生之后差三天满月的时候，就被发现患有恶性眼底肿瘤。而当时周国平和雨儿知道的唯一治疗方法就是切除眼球；因为父母不愿意孩子成为残疾人，一直不舍得让她做手术，当父母终于下定决心，要给妞妞作手术时，已经来不及了，他们不得不放弃这场生与死、生命与恶魔的较量。为了纪念女儿，周国平写了他生平的第一部纪实文学《妞妞———一个父亲的札记》，怀念他和女儿的这段仅仅维持了一年半的缘分。

书中，最感动我的，无疑是作者对妞妞的感情，它充斥在文章每个细腻的描述，每句真切的话语，感人至深。妞妞刚出生时，还没发现她眼睛里长有肿瘤。作者第一次见到她时，就形容“她双眼微睁，细长的眼线很美，眼珠不停地左右转动。她明明是在看！不过，那目光是超然的，无所执着的。”随后，妞妞被接回了家，她的每一个小动作，每一个眼神，甚至最简单的咿呀学语，都在作者心中荡起涟漪，引起一系列的感悟，这是周国平

篇一：周国平经典语录

1、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世人保持着超脱的心境；

2、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”；

3、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟；

4、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔；

5、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果；

6、高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚；

7、 天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜；

8、利益常借信仰之名交战；

9、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者.惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力；

10、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀；

11、小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相；

12、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑．

有超脱才有幽默；

最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑

《守望天使》

当雪花有成熟了一个季节，阳光渐渐变淡，我又于暮色中伫立。一种凝结已久的情绪，漫过清寂的气息，问询深掩的重门——母亲，落霞轻扬的暮晚，你也在记挂着我吗？
曾经你用忧愁诠释的爱，淹没了我远行的旅程。我用激情装裱着生命的渡船，渴望解缆的独立。你默许，你没有给我如金的箴言，也没有给我更多的鼓励。我记得你纷乱的发丝被风拂起，你忧郁而渴求的眼神，守望着离别的站台，牵系着我心灵的指针。奈何我始终相信，激荡在我心湖里美丽的梦想，在繁华的远方。
一个人走在流浪的路上，却发现远方与梦想有太大的差距。太多失败的经历都烙在心里，我坚强的面具终于抵挡不住痛苦的袭击，垮掉了。踏上旧梦凋零的地方，轻轻伤感自傲跌落谷底，走在沉默冥思之中才想起你守望的身影。
忽然想起三毛的《守望天使》，“无论孩子走多远，他们都会一直相互搀扶着，守望着孩子离开的方向。直到他们老得站不住的时候。”
生活忽略了繁华，却永远也不曾消隐你寂寂的身
影。记忆可能随时光消隐，却永远也不曾消隐你对我的关爱。每每误入黄昏深处，咀嚼着生活的苦涩，每每迈入记忆的小巷，都触碰到我的忏悔。母亲，知道吗？正是你留在岁月深处的背影，一次又一次不间断，不停歇地鼓励我，我才走了这么久，这么远……
拘一捧如水月光，我看到我的守

篇一：2013年高考作文专题训练之“心灵宁静”专题

现代文阅读主题读写训练之"心灵宁静"-读写训练 心灵

的空间

主题说明

宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔，心远地自偏”，心灵能宁静高远，哪怕身处再偏僻的地方，也不会觉得这样的地方偏僻，孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会，倘若把握不了自己，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，别人见了唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。

道家葛洪曾说过：“无为自化，清静自在。”面对滚滚红尘，杂务缠身，与其紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁，滤尽浅薄、粗俗等杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养，更能让你享受生活的安宁。所以，摒弃浮躁，忍耐寂寞，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。

[名家选文]心灵百叶窗

作者：刘心武

心灵荫翳时，我们需要给自己注入阳光；顺利得意时，我们需要让自己冷静自省。心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生??

你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口。那心灵之窗，你安装百叶帘了吗？

常常地，你为那从窗口满泻而入的

篇一：从精神分析角度解读《麦田里的守望者》

从精神分析角度解读《麦田里的守望者》

内容提要 《麦田里的守望者》 是美国作家杰罗姆?大卫?塞林格唯一的一部长篇小说，被称为美国20世纪文学的现代经典。该小说塑造了一个典型的美国“垮掉的一代”的形象，生动形象地展现了作为那个时代美国青少年代表的作品主人公———霍尔顿?考菲尔德在面临从童年到成年转变的过程中所经历的孤寂与失落、苦闷与彷徨，在美国社会引起了巨大的反响。本文试图运用弗洛伊德三重人格结构模型为理论框架，从精神分析的视角研究霍尔顿的人格结构，解析本篇小说主人公作为灵魂守望者的形象。

关键词 《麦田里的守望者》 弗洛伊德 精神分析

一、引言

《麦田里的守望者》美国作家塞林格的唯一的一部长篇小说，被称为美国20世纪文学的现代经典。小说通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，用现实主义的笔触生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷、彷徨的精神世界，讲述了20世纪50年代初16岁的主人公——霍尔顿·考菲尔德厌倦人生、逃学三日、寻求理想的一段心路历程。在书中，霍尔顿自述了其被学校开除后在纽约城游荡近三天的经历与感受，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径，揭示了二战后美国社会成人世界的虚伪

篇一：2013年高考作文专题训练之“心灵宁静”专题

现代文阅读主题读写训练之"心灵宁静"-读写训练 心灵

的空间

主题说明

宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔，心远地自偏”，心灵能宁静高远，哪怕身处再偏僻的地方，也不会觉得这样的地方偏僻，孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会，倘若把握不了自己，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，别人见了唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。

道家葛洪曾说过：“无为自化，清静自在。”面对滚滚红尘，杂务缠身，与其紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁，滤尽浅薄、粗俗等杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养，更能让你享受生活的安宁。所以，摒弃浮躁，忍耐寂寞，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。

[名家选文]心灵百叶窗

作者：刘心武

心灵荫翳时，我们需要给自己注入阳光；顺利得意时，我们需要让自己冷静自省。心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生??

你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口。那心灵之窗，你安装百叶帘了吗？

常常地，你为那从窗口满泻而入的