人情世故的书

篇一：教给孩子有用的18个人情世故

教给孩子有用的１８个人情世故

2013-05-15 16:48:51

1.即使不是大人物，也要用请教的态度和口吻与之对话，因为人不可貌相，良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。

2.在饭局上主动做点菜者，不宜请主人或主宾点菜，因为那不是尊贵者通常做的事情；但请注意询问他们的喜好，而不是只管点自己爱吃的东西，这需要平时积累点菜的经验。

3.经常找到朋友、伙伴与同事(甚至小孩子)值得肯定的方面。注意哦，即使老板也需要被你肯定，但应尽量在私下场合说；一般朋友与同事则应公开赞扬。

4.别人对自己的相貌、事情、人品表示赞扬时，不要表现出理所当然的样子，也不要假意否认，合适的方式是感谢朋友的肯定与支持。

5.能写便条会让别人刮目相看，所以应该学会使用便条，包括借条、领条、请假条、申请信。主动使用便条会让人觉得你很规范，而且如果你懂得请别人也这样做，未来就可以更好地跟他们有凭有据地打交道。

6.即使不是服务人员，在朋友或者同事有客人来时也应该主动倒水。这样会让朋友、同事很有面子，也会让客人觉得你的朋友、同事很有威望。他们会特别感谢你的姿态。

8.别人不在座位的时候热情地帮忙接听与记录电话、接受信件、传递信息，对团队中的同事或同学，记得提醒

作文素材

去医院动手术之前，要给主刀医生递上一个红包，去驾校学车，要给教练递上一条香烟，去政府部门办事儿，要托熟人，小孩上学，要交择校费，去开家长会，要给班主任送点礼物，亲朋好友的红白喜事婚丧嫁娶，统统都要细心打理，怠慢不得，细细想来，中国人活

得可真累啊！以下几类“人情世故”还是没有的好：

医生的“红包”

近日有记者在南京街头随机采访了10位市民。10人中有6人称给医生送过红包，4人称自己的亲戚朋友给医生送过红包。给医生送红包已经成为普遍现象，不送心里不踏实。

记者的车马费

“给记者 捐赠 车马费。”这几乎可以视为当下中国企业进行媒体公关的要义。

随礼真不随便

某网友在百度知道上询问，“北京大兴的朋友要结婚，我该随多少合适呢？”随礼，渐成每个家庭不情愿的人情消费，演化成“钱尚往来”的送钱怪圈，让人反感又无可奈何。

驾校教练的烟

在驾校学车时，甚至有教练反复向学员暗示“潜规则”。有时，教练半开玩笑地说“你来这么久了也不买包烟？”有时教练拿出一个打火机来说“这个打火机好不好？我这个学员真

好，送我这么好的打火机……”

怎样请客吃饭

事情放一边，吃饭为大，中国人对于吃饭向来很是讲究，事情大小决定了饭店的规格，

是鲍鱼鱼翅，还是剁椒鱼头。

酒桌上的中国

酒精不燃烧，不算搞社交。酒

日常生活中的18个人情世故
　　1、即使不是大人物，我们也经常能用请教的态度与口吻与他们说话，因为人不可貌相，很多实用的良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。 　　2、在吃饭的场合做主动做点菜者，不适合请主人与主宾点菜，因为那不是尊贵者通常做的事情，但是请注意询问他们的喜好，而不是只管点自己爱吃的东西。但是这需要平时研究菜单，积累点菜的经验。 　　3、经常找到朋友、伙伴与同事（甚至小孩子）值得肯定的方面，注意哦，即使老板也需要被你肯定，但是尽量在私下场合，而对于一般朋友与同时则应公开赞扬。 　　4、在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时，不要表现出理所当然的样子，也不要假意否认，合适的方式是表示感谢，尤其感谢朋友的肯定与支持。 　　5、学会使用便条，包括借条、领条、请假条、申请信，如果你很主动地使用这些便条会让其他人感到你很规范，而且如果你懂得请其他人这样做，你和未来更好与他们有凭有据地与他们打交道。会写便条会让别人刮目相看。 　　6、即使你不是服务人员，在朋友或者同事有客人开的时候主动倒水，会让朋友与同事很有面子，也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。这会让你的朋友与同事特别感谢你的姿态。 　　7、虽然你觉得你是新手或者地位比较低的人，但是

千万别忽略了日常生活中18个有用的人情世故

发布时间:2009-11-08 02:04:46 【来源:中新网】

人情世故是我们日常生活中积累的约定俗成的行为规则，属于社会知识的范畴。这些知识大半来源于与不同人群的社会交际，也来源于社会冲突与社会发展。在有专业知识与技能的情况下，人情世故能够帮助我们个人缓和与其他人之间的紧张度，也比较容易让其他人感到与我们交往的愉悦感与适度感。这里例举出对于我们每个人也许都能用到的日常生活中18个人情世故，而这些人情世故也经常被很多

年轻人忽略。

1、即使不是大人物，我们也经常能用请教的态度与口吻与他们说话，因为人不

可貌相，很多实用的良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。

2、在吃饭的场合做主动做点菜者，不适合请主人与主宾点菜，因为那不是尊贵者通常做的事情，但是请注意询问他们的喜好，而不是只管点自己爱吃的东西。但

是这需要平时研究菜单，积累点菜的经验。

3、经常找到朋友、伙伴与同事(甚至小孩子)值得肯定的方面，注意哦，即使老板也需要被你肯定，但是尽量在私下场合，而对于一般朋友与同时则应公开赞扬。

4、在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时，不要表现出理所当然的样子，

也不要假意否认，合适的方式是表示感谢，尤其感谢朋友的肯定与支

篇一：《劝世良言》之四为学求知篇

四、为学求知

（一）

为学如登万仞山，层岩须用小心攀。 前途尽有无穷路，只在功夫不断间。 智慧从来由勤奋，伟大自古出平凡。 决心要成功的人，已经成功了一半。人贵有志业贵专，男儿有志安得闲。业无尊卑志当坚，先苦后甜古难全。为求真理添白发，此时更需着巨鞭。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。遗篇一读三长叹，恨我晚生一百年。闲谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。仙源不画非无意，正面文章着笔难。雨里深山雪里烟，看时容易画时难。书到用时方恨少，事非经过不知难。日月如梭转眼过，百折不回克难关。好学多问勤思考，临到老时不作难。有志男女青少年，要为社会做贡献。立志为学莫徘徊，才是世上英雄汉。好学不怕根基浅，只要举步就不晚。刻苦耐劳勤苦练，功夫做到也超前。为学无论资高低，立身不嫌家贫寒。

家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。 读书须知出入法，独立思考是关键。 活学活用千里路，免得书奴把身缠。 书有未曾经我读，事无不可对人言。 贵有恒何须早起，最无益一曝十寒。 知识好比沙下泉，挖得越深水越甜。 学海无涯勤可渡，书山有顶志可攀。 寒夜读书忘却眠，锦被香烬炉无烟。 美人含怒夺灯去，问郎知是几更天？

（二）

生而知之鬼也笑，幼时苦学根基牢。 衣服要从新时惜，孩

篇一：世事洞明皆学问-人情练达即文章

世事洞明皆学问 人情练达即文章

《红楼梦》里有一幅对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”意思是把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。能做到“世事洞明”的人恐怕不多，要是想增长点学问，只要处处留心也能做到。

（一）

人云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，一个人若果能达到这点，那干什么事自然会胸有成竹、如鱼得水、落笔如神。 这句话包括三个重要的概念，世、事、人，世即世理，事乃事理，人指人情即人与人之间的关系。

世理指世界的发展规律，要靠我们个人达到认识世界，那是根本不可能的，世界是无穷的，人类的认识也是无穷的，之所以说人类的认识是无穷的，这是把人类作为一个整体来看待的，但个人的生命毕竟是有限的，也就八九十年，个人对世界的认识主要靠站在前人的肩膀上来完成的，前人的肩膀则是靠知识累积起来的。

世理不同于事理，世理指万事万物的普遍规律，事理则指某一事物的具体规律，举一个很简单的例子，1+1=2是自然科学中的一个著名定律，它只能称为事理，而不能称为世理，事理只能解释某一领域，某一现象内的规律，但它不是普遍规律，如它不能解释社会中的一些现象，如在社会现象中1+1，有两个和尚没水吃，也有团结就是力量，在这里1+1有

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平山的风俗人情

春节习俗

俗称过年，是一年中最为隆重盛大的节日。春节穿新衣、放鞭炮、贴春联、吃饺子、喝年酒。春节前办年货，肉蛋奶鱼及各种蔬菜准备齐全。大年初一早饭吃饺子，午饭丰盛齐全，

讲究吃鱼，吃年糕，以示吉庆有余，光景高升。晚辈给长辈拜年，未婚女子不拜。见面互呼“见面发财”、“过年好”。初二开始走亲戚，即晚辈给长辈拜年，也有访友串门的，表示友好敬重，祝福吉祥。建国初机关实行“团拜”。“文革”时把拜年当“四旧”扫除，人际关系淡漠，长幼无序。许多村庄春节期间唱“年戏”，庆贺五谷丰登，安乐太平。建国后春节搞“拥军优属”、“拥政爱民”活动，给烈军属贴对联，打水扫地，清洁卫生。

旧时春节期间禁忌多，如大年初一，嫁出去的女子不许回娘家，小孩不许苦恼，不许说不吉利的话，不许和别人吵架，不要打碎家具，如果打碎赶快说声“岁岁平安”，初一这天不准扫地，病人不能吃药。

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平山的牛斗虎

在平山的春节、元宵灯节的民间花会中，独具一格、妙趣横生的“牛斗虎”表演，非常引人入胜。

“牛斗虎”源于民间传说：古代的太行山麓有户农家，娶了个专横跋扈的儿媳妇，人称“母夜叉”。这个儿媳十分霸道，不但欺负年幼的小叔子，还虐待公婆，每逢年关就把年过花甲的公婆撵出家门沿街乞讨。

内容简介：社会上，“人情”已被“竞争”淹没，由不得我们来谈论自己的观点。走在大街上，不会像英国人那样出于与陌生... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！

欢迎大家阅读《人情小学作文》，此文由小编推荐，大家多多指教！

第一篇：竞争没有人情

社会上，“人情”已被“竞争”淹没，由不得我们来谈论自己的观点。走在大街上，不会像英国人那样出于与陌生人打招呼，这是因为太久以前由于我们这个没有人情的社会让我们把彼此的陌生看得很平常。

然而，的确，在竞争赛场上是不该有人情的！

每个人，都有自我，我会骗我自己，我会伤害我自己。每个人，都有属于自己的世界，我的世界会骗我，我的世界会伤害我。于是，我的世界向我挑战，我们在竞争，看谁更能骗我？谁更能伤害我？

我的世界，全是眼泪，所以我爱哭。四p五岁时，我为了不听别人说我的眼泪不值价而放弃了眼泪；八p九岁时我是为了坚强才放弃了眼泪；现在终于明白，会哭的不一定流泪。世界让我流泪，面对我的眼泪，我讲人情了吗？没有，我与世界在竞争，为了赢战，我放弃！

我的世界，有一个我喜欢的人。世界让我失去了他，目的是让我拼命去想他，来折磨自己。所以我学会另外骗。当朋友来问我，你还喜欢他吗？我会很犹豫的说不。但不愧是朋友啊，朋友告诉我别再自欺欺人。是的

我家乡的风土人情

梅州各地先秦即战国时均为百越地 。五华，自秦为南海郡龙川县地 ；东晋时为东官郡兴宁县地 ；南齐属齐昌县 ；梁初废齐昌县，属兴宁县 ；北宋神宗熙宁四年设长乐县。因西汉时南越王赵佗曾筑台于五华山下，称长乐台，因而得名，县治亦名长乐（今华城镇）,属循州 。明洪武二年，撤循州并入惠州。明洪武二十一年始筑城墙 ；明隆庆三年（1569年）与归善县（今惠阳、惠东县、古属龙川县）析土置永安县（即今紫金县) ；清雍正十一年（1733年），长乐改属嘉应直隶州 ；民国三年（1914年），因全国三县同名改称五华县，名自境内五华山，1954年迁治水寨镇。现属梅州今辖水寨 安流 棉洋 龙村 岐岭 横陂 长布 河东 华城 周江 小都 双华 郭田 梅林 华阳 潭下 十六镇（新行政规划）。 天堂山 又名东山嶂，雄踞于五华县东南边双华镇军营村，尖山状山峰连绵起伏，蜿蜒于五华、揭阳、丰顺三县交界处的莲花山脉，主峰海拔1095米，峰峦突兀，独傲苍穹，四季云雾缭绕，谷野深邃，春暖夏凉，生态环境极佳。 漫步山涧小溪边，只感水流声如天籁之音，和着四周清脆鸟鸣声，宛若大自然奏响一绝妙乐章。 山中青楹翠柏，树密林深。该山植物品种丰富，奇花异草遍布山野，基色以绿色为主，赏心

　　《人情事务》开门见山地道出文章主题，就连找对象，到傍大款，一切向钱看，钱，成了社会焦点。然后，围绕这一主题，做深入浅出的剖析。

　　人情事务，即因人情而衍生的事务。国有国情事务，老百姓有人情事务，你来我往，就像搞外交一样。

　　人生活在这个纷繁的社会上，因各种家庭关系和社会关系而产生人情，照应人情而产生事务。人情事务人人有，家家有，其人情的范围根据本人的交际圈大小而异，其事务的档次却随着社会的发展与时俱进了。当前，人情事务也受社会上不正之风的影响变“味”了，人们耗费很大的精力和财力应酬着繁多的人情事务，忙的团团转，累……无奈……

　　人情大概可分为两类吧，即家内的亲情和家外的社交，俗称亲戚朋友。亲情因父母系产生，父系代代相传称为同姓本家，母系因姻情关系而称为亲戚;朋友的范围就广了，可涵盖同学、同事、战友、邻居以及因生意、爱好、互相帮忙而交处的人。事务也可分两类吧，即青年婚嫁、孩子生日满月、老人祝寿等喜事，和死人送终的丧事，俗称“红、白”事。

　　解放初期的人情事务既简单又少。在太行山区，人们普遍照应的只是娶儿嫁妇和死人葬礼，送的礼款一般亲友 3 至 5 元，重要亲友达 10 元，就算大礼。照应的范围也只在主要亲戚和亲近朋友之间，本家和