学而不厌的故事简介

学而不厌的哲理故事

导读：

学而不厌的哲理故事

上周一，九月九日升旗仪式结束之后，有一个同学找到我，说：“老师，您的演讲太精彩了，还很幽默，令我们都笑了，笑过之后又能够明白一些道理，非常感谢老师。我的演讲很糟，班里有一分钟演讲，会轮到我;我有时候还有机会到讲台上讲话，但是，一到讲台，看到下面黑压压的全是人，而且个个都有脑袋，我腿就软了，语言就会颠三倒四。我怎样才能像您那样脱稿演讲，而且很幽默地演讲?”

我没有直接回答他的问题，跟他讲了一个寓言故事。

“从前有座山，山上有座庙。”

“庙里有个和尚。”同学们接下去说，大家都笑了。

“不对，不是这个。”大家都乐了。我继续讲故事：

“庙里供奉着一尊佛，佛是用花岗岩雕刻而成。佛像雕刻得栩栩如生，前来上香的施主络绎不绝，人特别多。从上顶到山脚下有一条崎岖不平的小路，也是用花岗岩铺砌而成。由于香客越来越多，铺在路上的石板被磨得很平。

一天夜里，几块石板心里不平衡了，找到佛爷。

石块们说：佛爷，我们心里不平衡，我们来自同一个母亲，都是花岗岩，凭什么你高高在上，千人敬仰，万人跪拜;而我们却铺在地上，千人踩万人踏。你告诉我们理由是什么。

佛爷听到他们的质疑，泪都下来了。看着这几块石板，叹了一口气，说：你们几个看看我，我哪怕是一个眼睛，

学而不厌的哲理故事

导读：

学而不厌的哲理故事

上周一，九月九日升旗仪式结束之后，有一个同学找到我，说：“老师，您的演讲太精彩了，还很幽默，令我们都笑了，笑过之后又能够明白一些道理，非常感谢老师。我的演讲很糟，班里有一分钟演讲，会轮到我;我有时候还有机会到讲台上讲话，但是，一到讲台，看到下面黑压压的全是人，而且个个都有脑袋，我腿就软了，语言就会颠三倒四。我怎样才能像您那样脱稿演讲，而且很幽默地演讲?”

我没有直接回答他的问题，跟他讲了一个寓言故事。

“从前有座山，山上有座庙。”

“庙里有个和尚。”同学们接下去说，大家都笑了。

“不对，不是这个。”大家都乐了。我继续讲故事：

“庙里供奉着一尊佛，佛是用花岗岩雕刻而成。佛像雕刻得栩栩如生，前来上香的施主络绎不绝，人特别多。从上顶到山脚下有一条崎岖不平的小路，也是用花岗岩铺砌而成。由于香客越来越多，铺在路上的石板被磨得很平。

一天夜里，几块石板心里不平衡了，找到佛爷。

石块们说：佛爷，我们心里不平衡，我们来自同一个母亲，都是花岗岩，凭什么你高高在上，千人敬仰，万人跪拜;而我们却铺在地上，千人踩万人踏。你告诉我们理由是什么。

佛爷听到他们的质疑，泪都下来了。看着这几块石板，叹了一口气，说：你们几个看看我，我哪怕是一个眼睛，

篇一：从“学而不厌”到“学研不厌“ Microsoft Word 文档

从“学而不厌”到“学研不厌”

——陶行知师德思想的启迪

王瑞珍

摘要：师德是立教之本，教书育人是师德的核心，而要履行好教书育人的职责就必须从“学而不厌”到“学研不厌”。本文着重探讨了陶行知师德思想中“学而不厌”的精神内涵及其对当代教师师德修养的启迪。

关键词：陶行知 师德 学而不厌 学研不厌

师德，是“教师职业活动中的首先要求和道德表现”，即“教师职业道德”

[1]的简称。师德是教师素质的核心。正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本，根本一坏，纵使你有一些学问和本领也无甚用处。”[2]“教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。”[3]他那鲜明的师德理论，具有强烈的时代性和前瞻性，对今天培养高素质的教师队伍、推进师德建设有着十分重要的借鉴意义。

一、陶行知“学而不厌”的内涵

1.唯有学而不厌的教师，才能教出学而不厌的学生

教师的师德是有深刻的知识内涵的，教育工作是一项复杂艰巨而又长期的工作，需要教师具有高度的责任心，又要有勤奋好学的品质。像陶行知那样“活到老，学到老，进步到老”，“生活教育与生俱来，与死同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”。崇尚科

篇一：学而不厌诲人不倦

学而不厌诲人不倦

“学而不厌，诲人不倦。”从古至今，这一凝聚着中国教育工作者宏远理想、博大胸怀、无私奉献、高尚师德的优良传统代代相承，历久常新，并不断随时代衍生新的内涵和使命，成为广大教师教书育人所必备的优秀品质和矢志不移的追求。在当今新的历史条件下，继承和发扬“学而不厌，诲人不倦”这一优良传统，对于加强师德、师风建设，提高教师自身修养，推进新课程改革和素质教育，具有更深更远的意义。笔者认为，“学而不厌” 和“诲人不倦”是教师自身修养中的两个必备的素质：

一、学而不厌，好学不息。教育家陶行知曾说过：“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”所以教师必须在学习方面为人师表，做好榜样，不能满足于先学于学生，要坚持继续学习，坚持终身受教育。学无止境。现在我们很多老师都要去进修，攀登新的知识高峰，有很多已在教育上卓有作为的老师依然挑灯夜战地学习，不断地挑战自己，这正是学而不厌、好学不息精神的体现。当今时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。学高为师，教育界的名言说得好“要给学生一杯水，自己要有一桶水”。现代科学技术发展的趋势，一是高度分化，门类越分越细；二是知识

　　兵不厌诈是一个成语，它的意思是用兵作战可以尽可能多用欺诈的战术迷惑对方，以获取胜利。以下是小编精心准备的兵不厌诈小故事，大家可以参考以下内容哦！

　　【成语故事】：

　　“兵不厌诈”这则成语的厌是：满足，诈：欺骗手段。用兵作战可以尽可能多用欺诈的战术迷惑对方，以获取胜利。

　　这个成语来源于《韩非子.难一》，繁礼君子，不厌忠信，战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。

　　公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮（今山东鄄城西南）对阵。

　　晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。楚成王问重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢？假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍（舍为十里）。如果楚国还不能谅解，双方再交手。”

　　为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。

　　当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强；晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子，应当多讲忠

篇一：脍不厌细：中国古代的食脍习俗小考(1)

脍不厌细：中国古代的食脍习俗小考

王若涵

（四川大学文新学院 四川 成都 610064）

摘要：长久以来，吃生鱼片的习俗一直被世人误以为是日本国的饮食传统，其实中国古代典籍里面就有大量关于吃生鱼的记载，此即中国古老的食脍习俗。这种食脍习俗最早可以远溯至先秦时期，唐宋社会尤为盛行，到了明清时代便在中国大地上逐渐衰微。本文通过援引大量古籍材料，试图梳理古老的食脍传统在古中国社会的历史发展脉络，进而说明这种饮食传统对日本生鱼片习俗的深远影响。

Abstract: For a long time, most people were under the illusion that the sashimi belongs to eating tradition of Japan , actually there were a great deal of records about eating raw fish in ancient chinese dynasties, and it is just the old eating-Sashimi customs in China. Sashimi customs ca

故事简介

利冯兹·阿尔马克与「Celestial Being」的战斗以真正的变革者刹那·F·清英等人的胜利拉上了帷幕。独立治安维和部队「A-Laws」解体，世界终于走向了和平。这样过了两年，西历2314年，表面上消失了的「Celestial Being」为了防止战争发生仍然在暗处活动着，这时，新的战争打响了信号。为了抵御外宇宙生物（简称ELS）的入侵，再次集结起来的「Gundam Meister」们乘坐着新式高达，为了人类的明天，为了实现“与他们的对话”开始了战斗！

天人他们即将再度归来，用他们的意志斩断世界扭曲的根源，就让我们看看，他们——「Celestial Being」所描绘的未来吧！而我们能否从中听到世界的声音？

而地球的变革者也开始被人类容纳，而视为真正的变革者——刹那.F清英与玛莉娜公主终于在剧场版里拥抱在了一起。而那台新的高达，与花香融为一体。 为何人类总是不记住那曾经的悲伤？为何世界总是处于如此动荡的时候？ 为何要有如此多的纷争？为什么人类不能互相理解？

Gundam Meister 命运的变革 刹那·F·清英 斩获未来

PS;现在使用的图片为《机动戦士ガンダムOO A wakening of th

十大元帅——叶剑英简介及故事

一、叶剑英简介

叶剑英(1897--1986)，广东梅县人。早年追随孙中山从事民主革命，曾任黄埔军校教授部副主任。1927年加入中国共产党。在南昌起义、广州起义以及在中央革命根据地的工作中发挥了重要作用。参加过长征，参与“西安事变”的和平解决。抗日战争时期，任八路军参谋长。协助毛泽东、朱德等指挥过一些重大战役。中华人民共和国成立后，主持华南、中南地区工作。1954年回北京担任军事领导工作。1955年被授予元帅军衔。1973年在中共十届一中全会上当选为中央委员会副主席。他对粉碎“四人帮”集团、制定党的十一届三中全会路线和政策发挥了突出作用。从1978年3月到1983年6月间，担任第五届全国人民代表大会常务委员会委员长。1986年在北京病逝。 二、叶剑英的故事

1.知人善用唯才是举——叶剑英用人故事

叶剑英元帅戎马一生，是一位久负盛誉的革命家、政治家、军事家、中国人民解放军的缔造者之一。他长期担任党、政、军重要领导职务，为中国革命和建设做出了巨大贡献。特别是在党和军队发展的关键时刻，叶剑英多次救了党，救了军队，救了人民。最为突出的有两次：一次是在红军长征途中，叶剑英及时发现了张国焘分裂党和红军

故事简介：

很久很久以前，有一个小女孩儿，叫艾莉丝。她住在海边的城市。从她家门口的石阶上，可以看到码头和来来往往的大船。

大海、码头、船只；船头的人像、印第安人像、绘有帆船和沿海地区风景的油画，随着主人公小艾莉丝的视角，那个遥远的世界在孩子们的眼睛中真切起来，也愈发引起他们对远方之远的一种向往与期待。孩子们和小艾莉丝一起：看爷爷雕刻，看爷爷作画； 看着小艾莉丝也拿起画笔，在画布上画白云；

和小艾莉丝一起，听爷爷讲那些很远地方发生的故事。

爷爷在听了艾莉丝的两个愿望之后，为她补上了重要的第三个愿望： “一定要记得做第三件事。做一件让世界变得更美丽的事。” 这是爷爷对一生的经验，对生命的感悟的最睿智的概括。因此，在这个片段的讲述中，在欣赏完艾莉丝坐在爷爷腿上听故事的那幅温馨的画面后，我把艾莉丝和爷爷的这段对话很清晰地打在大屏幕上，老师和学生一起分角色来读，在ppt上师生的话用不同颜色显示出来。

晚上，艾莉丝常常坐在爷爷的大腿上，听他说一些很远的地方所发生的事情。

每次爷爷说完了故事，艾莉丝就接着说：“爷爷，我长大以后，要像你一样去很远的地方旅行。当我老了，也要像你一样住在海边。” “很好，”爷爷笑着说，“但是，你一定要记得做第三件

根鸟：1、菊坡是根鸟的家乡

2、十四岁的根鸟第一次一人外出打猎。他要用自己的猎物向父亲和整个菊坡的人证明自己的成长，猎到了一只白鹰，并从白鹰脚上取下了一封署名为紫烟的求救信。当晚，根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后，根鸟打定注意去远方寻找紫烟了。听人说，一直往西走，那儿有个大峡谷里曾出现过白色的鹰。

3、根鸟提出离家去找那个神秘的大峡谷，父亲没有反对。父亲说，也许紫烟根本不存在。根鸟说，紫烟在向他呼救呢，梦不会骗人。

4、在西行的路上，根鸟遇到了一个叫钣金的人。（钣金的家族里的人一到十八岁便突然不做梦，要么睡不着，要么死一般地睡去，他也在十八岁的那天夜里像跌进了坟墓。儿子十岁了，为了儿子他决定将梦找回来。他认为梦在西方，因为那天晚上他看见一群受惊吓的金色小鸟一直向西飞去了。）在青塔扛木头辛苦赚来的钱被假仁假义的黄毛骗个精光。被黄毛打伤后他得到了一个僧人的救助，并得到了一匹白马。

5、误打误撞进了鬼谷，成了鬼谷主人长脚的奴隶。在鬼谷，每天都要在采石场搬许多石头，过着非人的生活。后来他在独眼老人的帮助下烧了青壶看守的红珍珠，并在白马的帮助下成功逃脱。

6、经历各种磨难后的根鸟回到家中，躺在病榻上的父亲七天后离世。父亲离世后根鸟烧了家里的房子又去找那个大峡