专治抑郁佛心咒

水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德

2010年12月05日 星期日 13:26

《藏巴拉功德经》云：

一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德。

二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

四、水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。

通常日修或供七杯或多，若修供水加行时则不限。

白珍巴拉乘龙五尊水供仪轨

土观却吉尼玛大师开示

于洁净宝盘或铜盘安供已作开光而未为潮湿侵损之宝像；若不具备者，意观亦可

自观喀萨巴尼观自在

rang nyi ka sa ba ni sel wa yi 白色一面二臂具三眼

gar bo zhel chig chag nyi chen sum ba 手持三尖喀张与宝杖

ka dzamg tse sum rin chen pe chon nam 腰间善系班杂哩嘎裙

ban tsa li ga zham tab le par sol 四方四部种子字帜生

chog zhir rig zhi sa bon chag tsan lay 珍宝空行持宝与贤瓶

rin che

水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德 2010年12月05日 星期日 13:26

《藏巴拉功德经》云：

一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德。

二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

四、水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。

通常日修或供七杯或多，若修供水加行时则不限。

白珍巴拉乘龙五尊水供仪轨

土观却吉尼玛大师开示

于洁净宝盘或铜盘安供已作开光而未为潮湿侵损之宝像；若不具备者，意观亦可

自观喀萨巴尼观自在

rang nyi ka sa ba ni sel wa yi 白色一面二臂具三眼

gar bo zhel chig chag nyi chen sum ba 手持三尖喀张与宝杖

ka dzamg tse sum rin chen pe chon nam 腰间善系班杂哩嘎裙

ban tsa li ga zham tab le par sol 四方四部种子字帜生 chog zhir rig zhi sa bon chag tsan lay 珍宝空行持宝与贤瓶

rin che

不動明王心咒
nǎng mó sān mǎn duō fù rì luó nán hàn
曩 莫 三 滿 多。縛 日 囉。喃 憾。
注：金刚护法之力量能击碎天魔，金刚手菩萨之力量能击倒玉皇大帝等天王，力量又比金刚强。不动明王，乃大日如来之化身，拥有佛力，乃最强之护法使者，不动明王之部署，就能轻易击碎妖魔鬼怪。不动明王之愿力能保护念彼心咒之人，生生世世。让孩子在不动明王之大威神力之保护下成长，父母就不用提心吊胆。此心咒才十个字，小孩容易背诵。

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佛心慧语

慧律法师 著

～发佛陀之慈心，撰智慧的语言～

出版序言

宗教弘法能冶化人心，直接助益社会风气日趋正道，安住人性、提升人格、防恶止非，解决社会种种弊端，根治众生病态！

本社谨此恭邀，高雄文殊讲堂慧律法师精心编撰专书‘慧律法师开示录'，期以‘发佛陀之慈心，撰智慧之语言。'探讨人生问题，切中大众心声，使众生能从痛苦中站立，从迷惘中觉悟，则无量功德！ 前言

一言足以兴邦，而佛法一言足以顿悟，一言足以解脱。 本人从事教育已有十多年经验，无论大学、医院、民间团体等，数百次人生哲学讲座，均有相当回应。

今就过去内容，包括佛法名言，伟人所说，或自行参悟，体会而得，尽皆编撰一起。俾令众生，见而法喜，顿悟人生，早脱苦海。

有人以欲为乐，有人以智为乐，智者爱惜名言，如同生命。愿志同道合者，早开般（念钵）若智，同登清凉岸。

文殊讲堂 慧律法师编撰

慧律法师简介

慧律法师，系云林县人，于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村，俗名林益谦。

法师自幼天资聪颖勤奋向学，高中时代就读台北建国中学，六十三年就读逢甲大学，偶然机缘加入逢大佛学社

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慧律法师 著

～发佛陀之慈心，撰智慧的语言～

出版序言

宗教弘法能冶化人心，直接助益社会风气日趋正道，安住人性、提升人格、防恶止非，解决社会种种弊端，根治众生病态！

本社谨此恭邀，高雄文殊讲堂慧律法师精心编撰专书‘慧律法师开示录'，期以‘发佛陀之慈心，撰智慧之语言。'探讨人生问题，切中大众心声，使众生能从痛苦中站立，从迷惘中觉悟，则无量功德！ 前言

一言足以兴邦，而佛法一言足以顿悟，一言足以解脱。 本人从事教育已有十多年经验，无论大学、医院、民间团体等，数百次人生哲学讲座，均有相当回应。

今就过去内容，包括佛法名言，伟人所说，或自行参悟，体会而得，尽皆编撰一起。俾令众生，见而法喜，顿悟人生，早脱苦海。

有人以欲为乐，有人以智为乐，智者爱惜名言，如同生命。愿志同道合者，早开般（念钵）若智，同登清凉岸。

文殊讲堂 慧律法师编撰

慧律法师简介

慧律法师，系云林县人，于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村，俗名林益谦。

法师自幼天资聪颖勤奋向学，高中时代就读台北建国中学，六十三年就读逢甲大学，偶然机缘加入逢大佛学社

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佛心慧语

慧律法师 著

～发佛陀之慈心，撰智慧的语言～

出版序言

宗教弘法能冶化人心，直接助益社会风气日趋正道，安住人性、提升人格、防恶止非，解决社会种种弊端，根治众生病态！

本社谨此恭邀，高雄文殊讲堂慧律法师精心编撰专书‘慧律法师开示录'，期以‘发佛陀之慈心，撰智慧之语言。'探讨人生问题，切中大众心声，使众生能从痛苦中站立，从迷惘中觉悟，则无量功德！ 前言

一言足以兴邦，而佛法一言足以顿悟，一言足以解脱。 本人从事教育已有十多年经验，无论大学、医院、民间团体等，数百次人生哲学讲座，均有相当回应。

今就过去内容，包括佛法名言，伟人所说，或自行参悟，体会而得，尽皆编撰一起。俾令众生，见而法喜，顿悟人生，早脱苦海。

有人以欲为乐，有人以智为乐，智者爱惜名言，如同生命。愿志同道合者，早开般（念钵）若智，同登清凉岸。

文殊讲堂 慧律法师编撰

慧律法师简介

慧律法师，系云林县人，于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村，俗名林益谦。

法师自幼天资聪颖勤奋向学，高中时代就读台北建国中学，六十三年就读逢甲大学，偶然机缘加入逢大佛学社

篇一：Kjfuwt佛心禅语悟人生

生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。

－

－泰戈尔

佛心禅语悟人生

我们在生活中其实是需要一点“禅味”的。我们虽然不能大彻大悟，但我们可以而且也应该做一个快乐的人，一个洒脱的人，一个自在的人。在生活的某个当下，脑海之中灵光一现，然后豁然开朗，感到放松与超脱就足够了，因为这也正是佛的境界。

1．用心感受生命，发现平凡生活的真义

2．不执著于得失，平常心是悟道之本

3．心无杂念才能拥有一颗真正的平常心

4．只有心无外物才不会被世事所迷惑

5．无论在何时何地，都应克服过分的虚荣心

6．每个人都是独特的自己，没必要和别人比较

7．必要时，放下才是解脱之道

8．勿偏执一方，中道生活

9．容纳一切，超越一切

10．不让内心被事物的表面现象所左右

11．荣的任它荣，枯的任它枯

12．彻见性情，自达圣境

13．做人能达到心静的境界，就不会迷茫

14．领会事物的本质，悟见自己的本来面目

15．施恩未必图报，天天都是好日子

16．淡泊名利，无所欲求

17．任其自然，世间没有永恒的事物

18．有些事要认真，有些事不必太认真

19．养心胜于治病

20．征服别人不能靠拳头，要靠智慧

21

篇一：抑郁症自我测试

请自己根据近一周的实际情况作答，并按照表中分值计算出总分。

抑郁症自测信息 没有 有时 经常 总是

1、我觉得闷闷不乐，情绪低沉 1 2 3 4

2、我觉得一天中早晨最好 4 3 2 1

3、我一阵阵地哭出来或是想哭 1 2 3 4

4、我晚上睡眠不好 1 2 3 4

5、我吃的和平时一样多 4 3 2 1

6、我与异性密切接触时和以往一样感到愉快 4 3 2 1

7、我发觉体重在减轻 1 2 3 4

8、我有便秘问题 1 2 3 4

9、我心跳比平时快 1 2 3 4

10、我无缘无故觉得累 1 2 3 4

11、我头脑还和平时一样清醒 4 3 2 1

12、经常做的事情我觉得很容易 4 3 2 1

13、我觉得不安且平静不下来 1 2 3 4

14、我对未来仍抱希望 4 3 2 1

15、我比平时容易激动 1 2 3 4

16、我发觉做决定很容易 4 3 2 1

17、我觉得我有用，有人需要我 4 3 2 1

18、我的生活很充实 4 3 2 1

19、我认为如果我死了别人会过得更好 1 2 3 4

20、平时感兴趣的东西，我仍感兴趣 4 3 2 1

将总分乘以1.25后为最后得分。最后得分在50分以下为正常，50—59分提示轻度抑郁，60—69分提示中度抑郁，

这个咒语念一次的功德,若比喻为有一个形状的的实体话,可以装满整个南瞻部洲;能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生,都可以和持明佛父佛母同处。

莲花生大士心咒简介

：

嗡啊吽班则儿格热巴玛色德吽

Om Ah Hum VaJra Guru Pedma Siddhi Hum

念诵莲花生大士心咒的功德利益

嗡阿吽—是身口意最殊胜的精华

班渣——是金刚部最殊胜的精华

咕噜——是宝生部最殊胜的精华

贝玛——是莲花部最殊胜的精华

悉地——是事业部(羯磨部)最殊胜的精华

吽———是佛部最殊胜的精华

嗡———是五方佛报身圆满

阿———是法身不变圆满

吽———是化身莲师尊前圆满

班渣——是嘿噜嘎（饮血尊）本尊坛城圆满

咕噜——是上师持明本尊坛城圆满

贝玛——是空行本尊坛城圆满

悉地——是所有财神及岩藏取者的命脉

吽———是所有护法的命脉

嗡阿吽—是三传承(密意/持明/口耳)命脉

班渣——是经律二藏的命脉

这个咒语念一次的功德,若比喻为有一个形状的的实体话,可以装满整个南瞻部洲;能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生,都可以和持明佛父佛母同处。

咕噜——是论藏和事续部的命脉

贝玛——是行续部和瑜伽续部的命脉

悉地——是玛哈瑜伽的命脉

吽———是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脉

嗡阿吽—可以消除三世一切的罪障

班渣——可以消除瞋

我来到了光孝寺，屋顶红瓦高檐，一龙头鱼身之兽立于梁上，从大门望里，眼中的景象过于简陋墙上佛”字挂着，旁有几棵植株。

我绕道走进，大千画卷便展开在眼前，真是美极了。听着的，除几声清脆、悦耳、欢快的鸟叫声，便只有僧人偶尔出的声音，无论哪种声音，积极向上的，神都蕴藏其中；看着的，庙上龙蛇缠绕，墙上涂红漆，到处植被成群，奇石旁有大叶子，过道都摆着百合和玫瑰，那银杏有黄有绿，毛绒绒的。阳光洒下，观去环境是幽静、清新，很有禅”感的。

我先进天王殿，一进去看到了弥勒菩萨笑着的脸，似乎遇到了什么不开心的事都能一笑而过，披衣袒胸，腿盘坐着。看着这尊佛，十分欣赏它的大肚能容下天下难容之事”，又敬重它大佛之身，能感受到它的大慈悲。作文背靠背的是韦驮菩萨，我见它臂托杵，身着戎装，披冠垂带，有英气，却也有宽容。它传说释迦牟尼佛圆寂后舍利子被偷，因他追到夺回而封佛。两尊大佛旁是四大天王，表示风调雨顺”、东南西北”。

走出殿，到了大雄宝殿，进去眼前的光线突然暗了，三世佛在中，掌过去、现在和未来。看着殿内，内心得了净化般舒坦，三世佛的面，因太闪耀而看不清，只观到在平淡无奇情绪下的身体，挑眉闭目的脸，只能看到这些了。我有一