关于松柏的古诗

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趣谈松柏的文化意蕴

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趣谈松柏的文化意蕴

李学开

“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”(陈毅《咏松》)松、竹、梅被誉为“岁寒三友”,我国人民自古以来就对松柏情有独钟,松柏深深根植于民族文化的沃土中,成为重要的一个文化因子,具有丰富的文化意蕴。

象征长寿吉祥。松柏耐寒耐旱,阴处枯石缝中可生,凌霜不凋,可傲霜雪,有着顽强的生命力。在人们心目中,松柏被视为长寿吉祥的树种。民俗中常用“福如东海长流水,寿比南山不老松”给老人祝寿。小孩抓周时要摆上一束松柏,恭贺小孩长命百岁。在民间艺术中,常用松、竹、梅三种植物构成图案,象征福、禄、寿;用松、竹、萱草、兰、寿石五种吉祥物构成图案,寄寓福、禄、寿、喜、财之意。在书画、器具、装饰中还常有“松柏同春”“松菊延年”“松鹤延年”“仙壶集庆”(松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中)等图案,用来象征吉祥幸福。

寄托绵长的思念。我国各地的陵园、墓地中广泛种植松柏。墓地上种植松柏,不仅可增添墓地庄严、肃穆的气氛,还能寄寓后人对死者不尽的思念,象征死者精神长存。汉乐府《孔雀东南飞》:“两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。”“松柏”“梧桐”既表达了人们对刘兰芝、焦仲卿的哀思和同情,又象征了他们忠贞不渝

关于春分的古诗描写春分的古诗

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《癸丑春分后雪》

  宋 苏轼

  雪入春分省见稀,半开桃李不胜威。

  应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。

  不分东君专节物,故将新巧发阴机。

  従今造物尤难料,更暖须留御腊衣。

  《南乡子春分》

  (相城寒雨客)

  风雨半春长,龙抬头日日丽光。

  邻塘睡莲预惊萍,涟漪。

  踏春不见卧盼蓠。

  春分艳阳天,齿儿戏发发更藏。

  宜兰伴窗翠正好,笑扬。

  牵纤菜花青径香。

  蝶恋花

  葛胜仲

  已过春分春欲去。

  千炬花间,作意留春住。

  一曲清歌无误顾。

  绕梁馀韵归何处。

  尽日劝春春不语。

  红气蒸霞,且看桃千树。

  才子霏谈更五鼓。

  剩看走笔挥风雨。

  画堂春

  仲并

  溪边风物已春分。画堂烟雨黄昏。

  水沈一缕袅炉薰。尽醉芳尊。

  舞袖飘摇回雪,歌喉宛转留云。

  人间能得几回闻。丞相休嗔。

  踏莎行

  欧阳修

  雨霁风光,春分天气。

  千花百卉争明媚。

  画梁新燕一双双,玉笼鹦鹉愁孤睡。

  薜荔依墙,莓苔满地。

  青楼几处歌声丽。

  蓦然旧事心上来,无言敛皱眉山翠。

  《春分》

  长卿

  日月阳阴两均天,玄鸟不辞桃花寒。

  从来今日竖鸡子,川上良人放纸鸢。

  《七绝·苏醒》

  春分雨脚落声微,柳岸斜风带客归。

  时令北方偏向晚,可知早有绿腰

松柏的启示作文600字

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松柏没有春天的桃花芬芳;松柏,没有夏天里梧桐树那硕大的叶片;更没有秋天里的银杏树有一声金色的外衣;松树没有花的芳香;没有果树能生出又大又甜的果实;没有梅花那样有许多诗人来赞美它;它是在冬天穿着一身朴素的外衣。

春天,松树不像桃花那么争艳,春天是一个百花齐放,花儿争齐斗艳的季节,但松柏不这样,松柏在默默无闻的争艳,它只想争取到一点露水,和一点阳光,这样它就会变得更加灿烂。松柏的叶子就像针一样。松柏的果子非常奇怪,就像一层层花瓣叠在一起。松子是椭圆形的,是棕色的,拿起来很扎手,松子为了保护果实把坚硬无比的壳露在了外面,保护果子。

夏天是一个天气炎热的季节,在夏天百花凋谢,树叶飘落,但松树依旧作文是翠绿色的,人们在松树下乘凉,还为人们演奏了一首首歌曲:沙沙沙”松树不讲半句怨言,真心真意的为便民服务。

秋天,所有的花都谢了,但松柏还是一个亭亭玉立的小姑娘,顽强的站在那,无论暴风雨袭来,北风呼啸它会笔直的站在那,为人民一心一意的服务。松树郁郁葱葱,生气勃勃,你看它不管是在悬崖,缝隙也好,不管是在贫瘠的土地也好,都屹立在那。

冬天,狂风大作,雪花纷飞,我们学校被冰雪覆盖,松柏在那片肥沃的土壤上坚强的站着。

我爱它,我爱它勇敢的生命力,因为在街道,在马路

家乡的松柏树作文600字

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每当有人问我喜欢什么植物,我会毫不犹豫地说;我喜欢那花中之王牡丹,还有芍药,月季;喜欢那朴素而又高贵的银杏树,柳树,白桦树可我最喜欢的是家乡的松柏树。

家乡的松柏树随处可见,道旁,山上,公园里,校园里,小河旁它们四季常青,格外的引人注目,特别惹人喜爱。

春天来了,暖风轻轻的吹着。公园绿了,田野绿了,山坡绿了各种树木抽枝发芽,生长茂盛。松柏树也不示弱,又添新绿,生机勃勃,向春天展示着自己的英姿。

夏天到了,太阳像个大火球,炙烤着大地。有的树叶被晒卷了,有的树枝被烤得低下了头,有的树叶应阳光暴晒,生了小虫子,还有的树被晒得干枯了。只有松柏树像一个顶天立地的巨人挺立着,又像一把把翠绿色的大伞,撑在烈日下供人们乘凉。

秋天到了,天高云淡,大雁南飞,西北风呼呼地吹着。一片片落叶,像一个个翩翩起舞的作文小姑娘在风中旋转。花坛里的各种花被风打落了,唯有松柏树不畏风吹雨打,不畏冰霜浸袭,迎着冷风斜雨,依旧苍翠。

冬天来临,万物凋零,凛冽的寒风呼呼地刮着。干枯的树枝被风吹的呜呜作响。松柏树却能够笑迎风霜雨雪,不畏严寒,傲然屹立在大雪之中。每当我看到这些,就会情不自禁的为它们感到骄傲。正如陈毅爷爷在诗中所写:大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”松

松柏的启示作文500字

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松树它没有春天里桃树的争奇斗艳,松柏它没有夏天里梧桐树那硕大的叶子,更没有秋天里的银杏树那金黄的叶子,没有花的芳香,没有果树能接出果实,没有梅花那样有诗人去赞美它,更没有去观察它。

虽然它没有像高山一样的豪放,也没有大海的胸怀,没有梅花一样的品质。但它与竹和梅被称为岁寒三友”,它有着其它树木中没有的一切坚强,它不怕北风呼啸,别的树木在暴风雨袭来被连根拔起时,松柏却还屹立在悬崖壁和石缝中间。夏天松柏绿树成荫,人们在树下乘凉时,它却默默无闻。

春天,微微的春风拂过松柏,雨露浇过松柏。松柏它不乞求什么,只需一点阳光,一点露水就可以繁茂生长,松柏的叶子像针一样尖作文锐。松柏的叶子是椭圆形的,每到冬天就会变成针状。松柏它百年长青、长寿,它代表着坚强的性格。

夏天,骄阳似火,花草都低下了头,而松柏却奉献一切,给人们打起了一把绿伞,还为人们演奏起了音乐沙沙沙,沙沙沙。”

秋天,百花凋谢,但松柏还是屹立在悬崖和石缝中间。它不怕秋天的凉风习习,北风呼啸,但松柏依然挺立在那儿,松柏它默默无闻,一直一心一意的为人民服务。

冬天,狂风大作,百花凋谢,小草苦萎时松柏依然穿着翠绿的衣服,它顽强的生命力却没有人去赞美它!我爱它!

我爱它的顽强,爱它的生命力,我

关于爱情的古诗句

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关于爱情的古诗句

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1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

2、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。 3、唯有相思似春色,江南江北送君归。 4、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。 5、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 6、不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。 7、雁字无多,写得相思几许。 8、月上柳梢头,人约黄昏后。

9、临高楼,雨湿面,云中身影却不见。枯坐千年,未见你来。 10、寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。 11、终日望君君不至,举头闻鹊喜。

12、女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 13、漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。

14、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?

15、哀叹声声痛饮中,酒醉醒来愁未醒,红颜知己去何处,忆当初,伤流景,往事悠悠记心中。

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16、小松岗,月如霜,人如飘絮花亦伤。十数载,三千年,但愿相别不相忘。

17、花自飘零水自流

关于狼的古诗(诗句)

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狼跋诗经

狼跋其胡,载踬其尾.

公孙硕肤,赤舄几几.

狼踬其尾,载跋其胡.

公孙硕肤,德音不瑕

玄狼

一凛玄毛绝壑丛,千寻幽碧认重瞳.

云巅独啸霜晨月,大野孤行雪地风.

抵死犹能逼虎豹,危生原不怕罴熊.

居胥封作将军种,长恨勋名冠狗功

江城子密州出猎

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月⑾,西北望,射天狼。

尔曹披羊皮,

何曾食青草.

羊只渐萧疏,

尔得日日饱.

阳春三月.

鹰飞草长.

天寒地冻. 有谁饲狼. 人惟怜羊. 狼独悲怆.人心难测. 世情如霜." 见于古龙

如梦令

万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠,归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡、还睡,解道醒来无味。

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关于冬天的成语与古诗

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关于冬天的成语与古诗

白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑

冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰

瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽

寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清

无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰

雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水

岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明

冰魂雪魄 冰冻三尺,非一日之寒 春冰虎尾

凛若冰霜 雪窖冰天 漫天风雪

还有这些带解释的成语

【春去冬来】春天过去,冬天来临。形容时光流逝。

【春生夏长,秋收冬藏】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【冬寒抱冰,夏热握火】冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

【冬暖夏凊】凊:凉。冬天使温暖,夏天使凉爽。比喻适合时用。

【冬日黑裘】裘:皮袄。冬天穿黑皮袄。比喻仅能御寒,不尚奢华。

【冬日可爱】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。

【冬日夏云】冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。

【冬日之温】冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。

【冬日之阳】冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。

关于廉洁的古诗文

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竹石????郑燮 ????咬定青山不放松,????立根原在破岩中。??千磨万击还坚劲,????任尔东西南北风。 石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 《咏史》??【唐】李商隐??历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。??何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。??运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。??几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

《入京》 于谦(明)

绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 《廉泉》 张好宁(明)

香花墩上有奇泉, 饮罢头痛始觉贪。 争得长江大河水, 悉于廉泉得其源! 墨 梅元·王冕

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。拒礼诗明·况钟

清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。 青松

大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 梅 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。

竹石 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 梅 和尽风霜苦难深,残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后,唯剩幽香放上林。 兰 红尘不意逐浮名,故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去,管它世上雨和晴。 竹 无

关于古诗节奏的划分

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关于古诗节奏的划分

古诗的教学要想取得很好的效果,必须努力展现出古诗的美。意境的美、情感的美、形式的美,应该是古诗教学的核心和关键。其中,意境的美、情感的美,可以参考的资料非常多,比较好把握,形式的美,对于今天不会写古诗的教师来说,当然就比较困难了。为此,我们作了一个专题研究,现把有关节奏的这部分内容公布出来,供大家参考,也欢迎提出宝贵意见。

一、古诗的自然声律节奏

《诗经》的时代,主导的诗歌形式是四言。在它的影响下,古诗逐渐形成了以两个音节(即两个汉字)为一节拍的声律特点。“昔我/往矣,杨柳/依依;今我/来思,雨雪/霏霏”(《诗经?小雅?采薇》),体现出整齐匀称、琅琅上口的韵律美。不过,由于四言诗,节奏过于简单、过于呆板凝滞,汉以后逐渐没落,与它相似的六言诗也始终无法进入古典诗歌的主流形式中。汉以后,五七言诗成为最基本的形式。

五七言诗虽然也是以一节拍两音节为主,但与四言、六言不同的是,五言、七言除了几个完整的节拍外,还有一个畸零的单音节,五言是两个节拍外加一个畸零单音节,七言是三个节拍外加一个单音节。为什么需要这样一个单音节呢?有两个作用:一是更便于体现诗叶韵所带来的韵律美。我们知道,诗是要