红楼梦导读课教案

《红楼梦》导读作业

一、填空题

1.《红楼梦》原名《 》 ，又称《 》、《 》、《 》。该书以 、 、 三人的爱情婚姻悲剧为核心，以四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容，反映了封建时代必然衰落的命运。

2.《红楼梦》中“未见其人，先文其声”的是指 ，该人最善弄权术，贪婪，狠毒，泼辣。例如 、 、 、 等情节，最后落了个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧下场。

3.《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是： 、 和 。 4.不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，她善良风趣，却常被大家取笑戏弄，她就是 。

5.举出贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子： 、 。 6.请写出“金陵十二钗”的名称： 、 、 、 、 、 、

红楼梦导读

《红楼梦》问世以来引起了社会各阶层人们的关注。 经学家看见“易”;道学家看见“淫”才子看到 缠绵；革命家看到排满；流言家看到宫闱秘 事。 ——鲁迅《集外集拾遗》 《红楼梦》是世界名著，清代就有“开谈不讲 《红楼梦》,虽读诗书也枉然”之说。 红学界有人说：《红楼梦》是中国古今第一奇 书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中 国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第 五大发明”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》,再 论一千年。”王蒙点说：“《红楼梦》是一部令人 解脱的书，是一部执着的书”,《红楼梦》与宇宙 相通 ……

问题一： 您知道金陵十二钗是哪些人吗？

第五回：游幻境指迷十二钗 饮仙 醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多 倾向之；宝玉与黛玉生口角。 贾母等去 宁府赏梅。秦氏领宝玉去她房中安睡。 梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副 册。

林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、 史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、 王熙凤、贾巧、李纨秦可卿

黛 玉

可叹停机德，堪怜咏絮才！ 宝 钗 玉带林中挂，金簪雪里埋。

三二 春十 争年 及来 初辩 春是 景非 ，, 虎榴 兕花 相开 逢处 大照 梦宫 归闱

元 春

清才 明自 涕精 送明 江志 边自 望

名著导读《红楼梦》教学设计

教学目标：

1、了解《红楼梦》的巨大影响及其基本思想。 2、了解曹雪芹的家世与《红楼梦》的创作。 3、《红楼梦》前五回的内容梗概和在小说中的作用。 4、了解贾府及四大家族主要人物。 教学方法：阅读――探究梳理――拓展 教学设计：

布置探究任务，要求学生运用寒假时间阅读完小说。教师给以点拨和引导。通过合作探究，要求学生每人写出一篇读后感。

教学重点：前五回的作用，画与判词的含义。 教学过程： 一、导入：

以歌曲《枉凝眉》导入。

二、《红楼梦》的地位

今天我们一起来畅谈中国一部伟大的经典作品《红楼梦》。

清朝的时候流行一句话：开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。就算你四书五经、论语、孟子读了很多，你不读《红楼梦》的话，你的知识还不够。世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个：一个是红学会，一个是莎学会。现代中国思想文化舞台上的许多第一流人物都曾不同程度地卷入过“红学”，如王国维、蔡元培、胡适，同时他们三人还分别代表了研究红楼的三个派别：王国维是小说批评派的开端和代表，蔡元培是索隐派的代表，胡适是考证派的代表。因为王蔡胡三人都是当时的“师儒”，影响很大，原本是小道的小说，经他们一谈就可登大雅之堂了。在三位

浅谈《红楼梦》的心理描写

《红楼梦》的心理描写是极其成功的，这是作者匠心独运的结果。心理描写与语言、动作、环境描写等血脉相连，意气相通，真正做到了有机结合，成为《红楼梦》艺术整体不可分割的一部分。且形式多样，异彩粉呈，有自己明显的艺术特色。它们共同服务于塑造形象、发展情节、突出主题、完善结构这一目标，成为作品艺术魅力构成的重要因素，真可谓“红梅白兰，摇曳多姿；工笔写意，皆能生花”。以前认为司汤达是心理描写大家，通读此文，顿觉曹公亦如是。文章立意较深刻，层层递进阐述，论证有理有据，分析亦较到位。作为《红楼梦》之评论，在红学家面前，或者此文会显得肤浅单薄，但对于众多爱《红》者，此文具有一定的借鉴意义，值得一读，细读、深读。作为中国文学史上思想性和艺术性结合得最好的一部作品，《红楼梦》的艺术性不仅表现在结构、语言描写、行为描写、环境描写、浓厚的文化色彩、浓重的悲剧氛围，更体现在她所塑造的一个个耀眼的人物形象。而为此进行的心理描写，与其它诸方面紧密结合，为凸显作品的艺术价值，增强作品的艺术魅力起到了重要作用。加强对作品中心理描写的研究，对于进一步深刻认识《红楼梦》的艺术价值，提高我们欣

2.简答题。

（1）“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”请结合小说的情节，解释巧姐的判词。

2.（1）解答本题，需要结合判词解释巧姐的经历，抓住“势败”“家亡”“遇恩人”，按照情节的先后顺序进行解释； 故参考答案为： （1）王熙凤曾资助过刘姥姥，贾府被查抄后，一步一步衰亡，巧姐失去了昔日娇贵的身份．王熙凤死后，巧姐失去了母亲，贾琏又外出，舅舅王仁与贾环合谋，将巧姐典卖，刘姥姥私下带走巧姐，藏了起来，躲过一劫． 3.简答题

（1）“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”这则判词说的是《红楼梦》中哪位女子？暗示了她什么遭遇？其中“中山狼”指谁？ ______ 3.孙绍祖

3. （1）联系《红楼梦》中女子的命运进行思考和解答．说的是贾迎春．她因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”．其父贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就以抵债形式把她许配给孙绍祖．孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听．迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了．

（1）贾迎春（2分）被迫出嫁，被虐待而死．（2分）“中山狼”指贾迎春的丈夫孙绍祖．（1分）

迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头“的诨名．她不但作诗猜谜不如姐妹

经典名著大讲堂

走进《红楼梦》之宝黛爱情

教学目的：

1、通过了解宝黛的爱情故事来了解中国古典小说中最杰出的作品《红楼梦》，引起学生阅读的兴趣。

2、学会通过揣摩人物及诗歌的语言来探寻人物的内在的思想与情感。 教学重点：

学会通过揣摩人物及诗歌的语言来探寻人物的内在的思想与情感。 教学课时：一课时。

教学方法：创设情境，问题导入，揣摩比较，认识提高。 教学过程：

一、导入：

课前播放《枉凝眉》曲。

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个是枉自嗟呀，一个是空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏？”

上课，从分析《枉凝眉》的歌词导入：

刚才大家听到的这首曲子叫《枉凝眉》。在书中是贾宝玉梦游太虚幻境时听到的一支曲。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”纯洁又美好。那“阆苑仙葩”、“美玉无瑕”分别指的是谁呢？为什么这么称呼？

1、前世今生

在书中，贾宝玉和林黛玉在今世的相遇不是偶然的，而是由前世的因而有了今世的果。我们都知道：

“木石前盟”。所以，“阆苑仙葩”指的是前身是绛珠仙草的林黛玉，“美玉无瑕”指的是前身是神瑛侍者的贾宝玉。

因着前世的“奇

《红楼梦》阅读检测 姓名

1.《红楼梦》的作者是 清 代的 曹雪芹 ，名霑， 雪芹 是他的号。他的祖上世代为官，与朝廷有千丝万缕的关系，他的家族也因朝廷政治斗争而衰败，他本人经历了从“锦衣纨绔”的奢华到“举家食粥酒常赊”的困顿，感受到了世态炎凉，对社会人生有深刻的认识，并将其融入了作品之中。

2.《红楼梦》又名《石头记 》有 80 回版本和 120回版本之说，一般认为后40回是 高鹗 所作。现在所说的《红楼梦》即是前80回和后40回 的总称。

曹雪芹作本小说的目的，用他本人的话说有两个方面： 追悔以往的人生 、 纪念当日“行止见识皆出于我之上”的女性 。实际上作品远远超出了写个人悲欢，作者还表现了作者对 当时的社会关系 和 精神文化 的认识。

3. 《红楼梦》涉及到贾府五代人，即“ 水”字辈、“代”字辈、“ 文 ”字辈、“玉”字辈、“草”字辈。教材P13

4．曹雪芹给小说人物命名是匠心独运的，许多的人名谐音组成一个个的谜团。请写出下列人物名的谐音双关语。 例：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春(原应叹息)

抱琴、司棋、侍书、入画( 琴棋书画 )

甄英莲(真应怜 ) 冯渊( 逢冤 )

《红楼梦》阅读检测 姓名

1.《红楼梦》的作者是 清 代的 曹雪芹 ，名霑， 雪芹 是他的号。他的祖上世代为官，与朝廷有千丝万缕的关系，他的家族也因朝廷政治斗争而衰败，他本人经历了从“锦衣纨绔”的奢华到“举家食粥酒常赊”的困顿，感受到了世态炎凉，对社会人生有深刻的认识，并将其融入了作品之中。

2.《红楼梦》又名《石头记 》有 80 回版本和 120回版本之说，一般认为后40回是 高鹗 所作。现在所说的《红楼梦》即是前80回和后40回 的总称。

曹雪芹作本小说的目的，用他本人的话说有两个方面： 追悔以往的人生 、 纪念当日“行止见识皆出于我之上”的女性 。实际上作品远远超出了写个人悲欢，作者还表现了作者对 当时的社会关系 和 精神文化 的认识。

3. 《红楼梦》涉及到贾府五代人，即“ 水”字辈、“代”字辈、“ 文 ”字辈、“玉”字辈、“草”字辈。教材P13

4．曹雪芹给小说人物命名是匠心独运的，许多的人名谐音组成一个个的谜团。请写出下列人物名的谐音双关语。 例：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春(原应叹息)

抱琴、司棋、侍书、入画( 琴棋书画 )

甄英莲(真应怜 ) 冯渊( 逢冤 )

从文学巨著到电视剧的改编 ---论八七版《红楼梦》的经典

【摘要】四大名著之《红楼梦》历来脍炙人口，且多次被拍摄成影视作品，如《红楼梦》（即八七版《红楼梦》），《新红楼梦》，《黛玉传》。其中八七版《红楼梦》被喻为“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”。1题材的优越是该剧获得巨大成功的原因之一，演员的精彩表演也是该剧获得成功的重要原因。87版《红楼梦》不按高鹗所续结局拍摄，而由多位红学家指导，推演。其结局较高鹗续书更加耐人寻味，堪称经典中的经典。 关键词：87版《红楼梦》 经典 改编 一、八七版《红楼梦》中演员的经典演绎

87版《红楼梦》是最早的的关于《红楼梦》的影视作品，该剧由王扶林导演执导，历时三年拍摄完成。在播出之始，不乏批评之声，其后才获得认可，被推为经典。该剧获1987年飞天奖“最佳电视剧奖”，2被公认为为学巨著到影视作品的经典演绎。在演员的选用上，导演王扶林慧眼独具，黛玉的扮演者陈晓旭，宝玉的扮演者欧阳奋强，凤姐的扮演者邓婕在剧中都对文学形象作出了经典演绎。众多《红楼梦》人物扮演者更是因为该剧而一夜成名。该剧能得到大众认可，被喻为“中国电视史上的绝妙篇章和不可逾越的经典”与演员的精彩表演相互关联，无法区分。

1. 人类精神高度的坐标

刘再复

在文明史上，有一些著作标志着人类的精神高度。就文学而言，《伊利亚特》、《奥德赛》、《俄底浦斯王》、《神曲》、《哈姆雷特》、《堂吉诃德》、《悲惨世界》、《浮士德》、《战争与和平》、《卡拉玛佐夫兄弟》等，就属于这样的精神坐标。在中国，有一个作家的名字和一部作品，绝对可以和这些经典极品并立，也同样标志着人类的精神水准和文学水准，这就是诞生于18世纪的曹雪芹和他的《红楼梦》。这位永恒的大师和这部伟大的小说，居于人类审美创造乃至整个精神价值创造的最高水平线，它既反映中华民族的灵魂高度，又反映人类灵魂的高度。 对于上述这些经典极品，时间没有意义。换句话说，它们就像埃及金字塔一样，是一个永恒性的审美对象，而不是时代性的标记。马克思说希腊史诗具有“永久性魅力”(请参见《政治经济学批判》导言，《马克思恩格斯选集》第二卷第82-83页，人民出版社)。就是说，《伊利亚特》与《奥德赛》，作为巨大的文学存在，没有时间的边界。它属于当时，也属于现在，更属于今后的无尽岁月。《红楼梦》正是荷马史诗式的没有时间边界的艺术大自在。在《红楼梦》研究中，索隐派之所以显得幼稚，就因为他们把这部巨著的无限时空简化为不仅有限而且狭小的