教学的中心和灵魂

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口语,教学的灵魂

标签:文库时间:2024-10-03
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口语,教学的灵魂

随着经济全球化的加快,作为全球的通用语言英语变

得更加重要了。为了更好的发挥英语的交际作用,人们越来越重视英语口语的教育了。以往英语听力,语法知识,阅读,写作一直是各种考试的重点,被广大教育工作者重视。而英语口语却常常被忽视。作为现在的英语教师,为了适应时代的变化,更加需要思考,如何通过自己的教学来提高学生的英语口语能力,以适应时代的需求。我认为英语口语就是英语教学的灵魂,也就是口语将贯穿于整个教学过程中,虽然

不是在教口语,可是每个环节都是在服务于口语教学。

首先要遵循语言学习的规律,步一个脚印。由于我们

没有英语学习的语言环境,没有自然的语言熏陶,所以我们就要刻意的去注重语言的四项基本技能的训练,即听说读写,这四项缺一不可。口语表面上听起来是说,而实际上听说读写是相互影响的,相辅相成的,绝不是孤立的。通过读写的训练,增强了对英语的理解和认识,了解多了就可以增加英语学习的兴趣,然后才会更有说的欲望。听与说的关系就更不言而喻了,只有先听才会说。所以在教学过程中要注意听说读写的综合关系以提高英语口语,而不是孤立的去教口语。口语是个输出的过程,它需要学生的脑子里有足够的词汇句型习惯用语,在需要的时候能够自动输出。这些基础知识的储备就需要我

《队伍的灵魂和血性》观后感

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《队伍的灵魂和血性》观后感

  《队伍的灵魂和血性》讲述了一个队伍是否成功不看宣言,而看队伍,灵魂和血性对一个队伍至关重要。管理是建设出来的一支支有灵魂有血性的队伍。队伍中人数的多少不一定是制胜的根本,关键时刻溃不成军,就会不战自败。教授以多个高级将领带领的团队从盛世走向衰败作为整个演讲的主线,告诉我们什么叫队伍的灵魂和血性,很值得我们学习和思考。

  安于享乐不是高尚生活,纸醉金迷不是高尚生活,奋发向上,苦干冒险才是高尚生活。

  从袁世凯的小站新军说起,从思想文化方面,在军事变革方面都呈现出前所未有的里程。无论是从纪律性还是管理,拢人心,抬气势方面开中国军队先河,从士兵做起,从我做起,没有宣言,不吭不哈的建立起这样一支强悍的军队,但是最后飞灰湮灭,因为他锤炼出来的队伍不是国家民族的捍卫者而是实现个人利益和野心的捍卫者。

  这就告诉我们在工作中你的能力和付出一定要以公司的利益放到首要位置,说大一点有国才有家,我们身在博岳公司,绝对不能当团队的蛀虫,任何优秀的团队如果灵魂偏移了主干,那就很难再壮大,势必会走向衰败。

  蒋介石同样也具有极强的军队管理才能,1924年担任黄埔军校校长的蒋介石对学生的宣讲,不能盲从于官长的宣讲,并为黄埔军校亲自拟定门帘:

漂泊的灵魂

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篇一:我们多半是没有根的漂泊的灵魂

我们多半是 :没有根的漂泊的灵魂

落马纷纷,有那么多的瞬间崩塌的“神”。为什么?人们在追问。

我震惊的是那个央视美女主持沈冰,不仅仅是她曾经的温婉从容,还有她曾经在世界杯的时候的玲珑快意。这是我特别喜欢的。后来就消失了,去做了什么主任,再后来就是现在大家都知道了,既然被抓了,因为大老虎已经落马,想来她已不是冤魂。她一定屈从了梼杌,她内心的虺让她失去了那份真。

网上总是信息纷纭,敬一丹也在感叹新媒体时代,她依然是个传统的人,尤其是东莞事件,她执着的要求给那些女孩子的照片打上马赛克,我喜欢她的自知,自制。喜欢她的善良与温存,这也许就是沈冰们需要学习的地方。关于道德模范,她依然愿意坚持。尽管爆出道德模范制假证,我们不能用个案去推翻了人类共有的良知和情感,爱与慈悲永远该是我们每一个人的坚守与信仰。世界是需要引领的,想起了那句话:永恒的女性,引领我们飞升。我想说,永恒的爱让世界多一份希望和安宁。

这个早晨没有诗情,甚至有些沉重,昨天我在写邂逅夹竹桃雨中的晶莹,今日我的眼睛看到天空的乌云,心绪纷纭。你可以不关心政治,但不是云深不知处的人,现如今你去了终南山已不能如王维般归隐山林。

这个早晨我的心境“万户伤心”。

部队里的徐老虎被抓,

课堂,用灵魂塑造灵魂

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课堂,用灵魂塑造灵魂

5月19日,在张校长和香枝主任的带领下,我们一行12人参加了在荥阳市青少年宫举办的第二期郑州教育博客沙龙活动。这次的主题是“课堂,用灵魂塑造灵魂”。

活动开始先是两节课例片段的展示。一节是荥阳52中的苗苗老师讲的《端午的鸭蛋》,这节课老师用怎样吃鸭蛋的视频导入,贴近生活,很快的把学生带入到情境之中,整节课在学案的引导下完成教学内容,通过课堂让孩子提高了对生活的认识,对语文的认识。另一节是荥阳市一小的常青梅老师讲的《解决问题》。这节课让我感受最深的就是学生在课堂上表现极为突出,个个回答问题都很积极,学生是跟着老师的启发而思考的,学生在课堂上思维异常活跃。期间,荥阳市教体局局长张双利找了4名同学每个人手里分一盘樱桃,数目不一样,让他们数一下一共有几个樱桃,通过计算樱桃这样一个小活动教育学生学会合作,学会解决问题。最后还送给学生们了一首钢琴曲,我们的冯晓丽老师猜出了钢琴曲的名字是《童年》得到了奖品樱桃一盘。这两节课执教老师分别用自己特有的理解和理念阐释了什么叫做有灵魂的教育。语文课渗透着人文精神,数学课新颖有趣,让学生在活动中自然而然的学会解决问题。

接下来的活动是辩论赛,根据不同的观点,博友分成两个方阵,每个方阵选推出四名辩手,正

用匠心唤醒灵魂和润泽生命

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用匠心唤醒灵魂和润泽生命

中国教育学会副会长、新教育实验发起人朱永新教授认为:理想的教育是个人潜能的发挥,让每一个学生扬起希望的风帆,让每一个教师领略教育的趣味,让每一个父母享受成功的喜悦……可在现实工作中,学生的兴趣逐渐消失了,家长的信心逐渐减弱了,很多教育工作者也渐渐模糊了理想,在应试教育和素质教育的夹缝中艰难求索,在社会的价值取向和自己的教育信仰中万分纠结。特别是面对社会给名校的“上级要求高、社会关注高、家长期望高”的“三高”压力,很多学校被迫选择了屈服或顺应。于是,学生在校时间偷偷延长了,不需考试的科目悄悄换掉了,枯燥乏味的“刷题”海量增加了。这些行为在牺牲学生自主发展的同时,更损害了学生的身心健康。

作为社会发展的基石,教育承担着让受教育者更有文化、更有理性、更有教养的任务。而中学阶段是人生发展的关键时期,更是促进学生全面发展与个性协调的重要阶段。所以,初中教育更应注重唤起学生对生命的敬畏,激发学生对知识的渴求。为了实现这一目的,教育工作者不仅要有唤醒孩子内心的力量,使每一个孩子都有机会成为最好的自己;更要有润泽孩子生命的能力,从而达到影响生命和塑造灵魂的目的。 朱光潜在《谈美》一书中论及艺术家的形成时,曾这样写道:“凡是艺术家都须

课堂,用灵魂塑造灵魂

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课堂,用灵魂塑造灵魂

5月19日,在张校长和香枝主任的带领下,我们一行12人参加了在荥阳市青少年宫举办的第二期郑州教育博客沙龙活动。这次的主题是“课堂,用灵魂塑造灵魂”。

活动开始先是两节课例片段的展示。一节是荥阳52中的苗苗老师讲的《端午的鸭蛋》,这节课老师用怎样吃鸭蛋的视频导入,贴近生活,很快的把学生带入到情境之中,整节课在学案的引导下完成教学内容,通过课堂让孩子提高了对生活的认识,对语文的认识。另一节是荥阳市一小的常青梅老师讲的《解决问题》。这节课让我感受最深的就是学生在课堂上表现极为突出,个个回答问题都很积极,学生是跟着老师的启发而思考的,学生在课堂上思维异常活跃。期间,荥阳市教体局局长张双利找了4名同学每个人手里分一盘樱桃,数目不一样,让他们数一下一共有几个樱桃,通过计算樱桃这样一个小活动教育学生学会合作,学会解决问题。最后还送给学生们了一首钢琴曲,我们的冯晓丽老师猜出了钢琴曲的名字是《童年》得到了奖品樱桃一盘。这两节课执教老师分别用自己特有的理解和理念阐释了什么叫做有灵魂的教育。语文课渗透着人文精神,数学课新颖有趣,让学生在活动中自然而然的学会解决问题。

接下来的活动是辩论赛,根据不同的观点,博友分成两个方阵,每个方阵选推出四名辩手,正

书的灵魂作文

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晴日的午后,冬日的阳光如那袅袅余音绕进我的心灵,快乐着,享受着。

此时的我最想去的就是图书馆。那儿安静,没有杂音,还可以随意地从书架上拿下你喜欢看的书籍。

图书馆白色的大门为冬日增添了更多的寂静。进入大厅,厅内也是鸦雀无声。我本以为今日看书的人不多,便飞奔至三楼。推开门帘,外借室里坐着一排学生,他们做各自的事,互不打扰。我连忙跑到散文书籍那儿,立刻从中挑选出丁立梅的《你的光影,我的流年》,加快脚步走到最后的座位上。

丁立梅深受大众的喜爱,不仅因为她那妙笔生花的写作,还因为她写出了真情实感,让众人都有了共鸣。之前,我很少接触丁立梅的散文,但因同学们都在品味她的文章,所以慢慢地我也开始接触她的作品。我喜欢看她的《你的光影,我的流年》。这本书写了她自己以及其他人的故事,我最喜欢序言中的这句话我听到一些小光影,像只可爱的小黑猫,蹑着脚,轻轻走过我的梦境。”

正当我埋头阅读时,一阵阵沉重的脚步声传入耳朵,越来越大,最后在我身旁停了下来。他坐下来了,拿出了一本书,戴上了眼镜,开始津津有味地看了起来。他头发花白,没有一根青丝,脸上爬满了皱纹,手上的青筋暴露,但这一点也没有打倒他阅读的兴趣。我没有打扰他,继续埋头阅读。过了一会儿,我还是忍不住好奇心,想趁

师德 - 教师的灵魂

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河 南 省 教 育 厅 ?教育崛起 教师为基?师德主题 教育征文比赛

作品名称:师德------教师的灵魂 姓 名:梁 彦 强

单 位:原阳县太平镇第二初级中学 职务/职称:中学一级教师 通讯地址:原阳县太平镇梁寨村 邮 编:453500 电 话:15343736883

师德——教师的灵魂

原阳县太平镇第二初级中学 梁彦强

修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定水平。每一种职业都有各自的职业修养,教师除了应该具备必有的基本素质外,还应该具有其独特的职业修养,一个合格的教师应该具有师德修养、文化知识修养、教学能力修养、教学艺术方面的修养。

教师自身行为的道德规范,直接和间接地影响学生和社会,对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此,加强师德修养是非常必要的。

师德主要从教师的人格特征中显示出来,历代的教育家提出的?为人师表?、?以身作则?、?循循善诱?、?诲人不倦?、?躬行实践?等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。师德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

师德 - 教师的灵魂

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河 南 省 教 育 厅 ?教育崛起 教师为基?师德主题 教育征文比赛

作品名称:师德------教师的灵魂 姓 名:梁 彦 强

单 位:原阳县太平镇第二初级中学 职务/职称:中学一级教师 通讯地址:原阳县太平镇梁寨村 邮 编:453500 电 话:15343736883

师德——教师的灵魂

原阳县太平镇第二初级中学 梁彦强

修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定水平。每一种职业都有各自的职业修养,教师除了应该具备必有的基本素质外,还应该具有其独特的职业修养,一个合格的教师应该具有师德修养、文化知识修养、教学能力修养、教学艺术方面的修养。

教师自身行为的道德规范,直接和间接地影响学生和社会,对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此,加强师德修养是非常必要的。

师德主要从教师的人格特征中显示出来,历代的教育家提出的?为人师表?、?以身作则?、?循循善诱?、?诲人不倦?、?躬行实践?等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。师德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构

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摘要:构建和谐社会,对中国的发展、社会的文明和进步,都有深刻的意义,因此此次事件我们以关注弱势群体构建和谐社会为主题,来到历史名城绍兴,去了解和帮助那些弱势群体,教会我要敢于面对现实,面对挑战,做生活的强者。暑期社会实践,丰富了大学生的暑期生活,拓宽了学生接触社会、了解社会、服务社会的渠道。

关键字:和谐社会 弱势群体 实践

和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构,是构建和谐社会的底蕴。正因为如此,古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化,以便从人们的内心深处给出一种价值标准,使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力,在人们依据这种标准做出某种行为的时候,能够“发而皆中节”,保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略,对于中国社会的发展,对于社会的文明和进步,都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑,为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用,值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

实践前我们做好了充分的准备,正所谓“知己知彼,百战不殆”,我