为什么人民群众是社会历史的主体

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二、社会历史的主体——人民群众

标签:文库时间:2025-03-16
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沙俄时代民粹主义者米海 洛夫斯基认为,群众是一 串“零”,再多也是零, 而杰出人物则是这串零前 面的非零实数,一加到前 面,就成了一个天文数字。

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你赞同他的观点吗?为什么?

历史活动是群众的事业。 ——马克思 恩格斯

人民,只有人民,才是创造世 界历史的动力。——毛泽东 历史唯物主义认为: 社会历史首先是生产发展的历史,人民 群众是历史的创造者。(P93第一段)

中国共产党的执政理念

权为民所用, 情为民所系, 利为民所谋。

以人为本、执政为民 让人民生活得更加幸福、 更有尊严

第十一课

寻觅社会的真谛

——人民群众

(一)人民群众的含义

一切对社会历史起推动作用的人们.

区分:全体公民、人民群众、劳动群众、 脑力劳动者。全体公民 人民群众 劳动群众 D C B A 脑力劳动者(知 识分子)

判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴

正确认识人民群众这一概念(P93小字):1、人民群众包括普通个人,也包括杰出人物(或英 雄)。 2、人民群众是一个历史范畴,不同国家、不同历史 时期有不同内涵。但不论怎样变化,劳动群众都是人 民群众的主体部分。 3、劳动群众既包括体力劳动者,又包括脑力劳动者 4、我国现阶段人民群众的范围:社会主义劳动者+社 会主义事业的建

人民群众是我们的衣食父母

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篇一:常用语

人尽其才、物为其用、财尽其力。

家是最小国,国是千万家。

稳增长,促改革,求发展

民之所望,政之所向

放下官架子,多一些亲切随和,少法号使令,迈开官步子,深入群众,深入基层,摒弃官腔子,多讲适合群众口味的话,掏心窝子的话,不锁官话,空话,套话 行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。

群众是国家的主人,是历史的建造者,改革发展的推行者,是执政之基

群众问题

“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”我们的党来自于人民,植根于人民,服务于人民,离开了人民就一事无成。政府部门的一切权利都是人民赋予的,人民群众是我们的“衣食父母”,我们是人民群众的“公仆”。胡锦涛总书记曾强调,“只有把人民群众放在心上,人民群众才会把我们放在心上;只有把人民群众当亲人,人民群众才会把我们当亲人,”,深刻指出了新形势下进一步做好群众工作的根本方法和途径。我们要坚持问政于民、问需于民、问计于民,才能切实维护并发挥好人民群众的主动性和创造性。

(2)做法:理解群众、以群众为先

以群众的利益为先,就要求我们在工作当中,要深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。做到理解群众、尊重群众,耐心听取群众的意见,站在群众的立场考虑问题。具体工作中,我们应端正自

当前解决人民群众身边腐败问题的思考

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对切实解决人民群众身边腐败问题的思考

近年来,在各级党委的正确领导下,经过各级纪检监察机关和广大干部、群众的努力,反腐倡廉建设取得了阶段性的成效。但由于诱发腐败问题的因素仍然存在,所以发生在群众身边的腐败问题仍然存在。主要表现在有的党员干部对自身要求不严,作风粗暴,方法简单;有的办事不公,优亲厚友,与民争利;有的以权谋私、贪污受贿,甚至出现“小官大贪”等。这就严重影响了党的宗旨和改革发展稳定大局,影响到党和政府的形象,影响到社会和谐稳定,群众的反映是非常强烈的。因此切实解决人民群众身边腐败问题成为当前一个重要的课题,笔者认为应着重从以下几方面的工作做起。

一、从制度和机制入手,探索建立一整套防腐保廉的预防体系和反腐倡廉的长效机制。

首先从制度建设入手,将制度建设贯穿于反腐败各个环节当中,在加强教育、发展民主、健全法制、强化监督等各方面都建立起长效的反腐制度。制度建设不能出现反腐败真空地带,特别是针对腐败现象易发多发、涉及“权、钱、人”的关键部门和重点领域,要结合实际制定重点防范的制度和措施,集中力量解决社会和群众反映强烈的突出问题。要强化涉及重大政府投资、公共财政支出、主要财政收入等部门的反腐制度创新,在工商税务、金融证券、土地批租、政府采购

为什么人类选择了法律,便崇尚法律?

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为什么人类选择了法律,便崇尚法律?

法律、宗教和道德通常被认为事社会控制的三大手段。然而,在这三大手段之中,人们似乎选择了法律,便崇尚法律。按照人类社会的发展阶段,从原始社会到奴隶社会,继而是封建社会,再是资本主义社会,共产主义社会以及法律的起源来看,我们会得出这样一个结论:法律是人类后来的选择。相对于宗教和道德,法律出现的时间甚晚。这时我们不禁要问,为什么人类在选择了宗教和道德的方式之后,又会选择法律作为社会控制的手段呢?而且按照 在《法律的运作行为》中,所作的推测,法律可能最后会消失在我们的生活之中。法律较之宗教和道德有哪些优势,以至于人类对其爱不释手?其原因可能有以下两点。

第一,宗教和道德具有地域上的局限性。人们的生活环境不同,生活方式不同,所处的社会经济制度不同,所产生的道德也就必然有所不同。利用同一道德标准去解决不同的地方所产生的矛盾,可能不仅不能解决矛盾,反而会激化已有矛盾,甚至增加新的矛盾。对于宗教而言,不同的地方,人们的信仰会有所不同。宗教对于解决人们日常生活中的矛盾可能比道德更难。因为宗教往往也只对那些有宗教信仰的人有作用,而对于那些没有宗教信仰的人,其解决问题的能力可能大打折扣。此外,我们不能不面对这样一个残酷的现实—

地球为什么是圆的

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篇一:地球为什么是圆的

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地球为什么是圆的

作者:黄小平

来源:《视野》2013年第18期

大师问弟子:“地球为什么是圆的?”

“也许上帝在造地球时,就把它造成了圆的。”弟子说。

“上帝为什么要把地球造成圆的呢?”大师问。

“也许,是随意而为,上帝也没有想太多。”弟子说。

“不,上帝把地球造成圆的,是有意的。”大师说,“上帝是以此来告诉人们,因为地球是圆的,所以无论在哪里,都不是尽头,无论走到哪里,都不是绝境,都还会有路可走。”(胡云珊荐)

篇二:地球为什么是圆的

地球为什么是圆的,我一直不解

山东省滨州经济开发区第一中学256606徐孟举 楼主:地球为什么是圆的,我一直不解……地球是圆的话,那么生活在地表上的人是怎么回事,地表的边缘又是什么样子,如果是圆的那不是没有边缘吗?谁能给我详细讲一下,或者用图来解释更好……下面大家来讨论讨论,谈谈你所知道的有关地球面貌的情况和自己的想法。秋水伊人:地球并不是标准的球体,其实是一个赤道略鼓的椭球体不过鼓得太不明显了。而地球为什么会形成这种形状呢?你可以想象一下,一盆水放在地上,水面是平的,无论我们如何倾斜容器只要保证水不撒出来,水面都是平的,也就是说水面与重力方向垂直。那么,现在这盆水就是组成地球的物质,这

地球为什么是圆的?

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篇一:地球为什么是圆的

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地球为什么是圆的

作者:黄小平

来源:《视野》2013年第18期

大师问弟子:“地球为什么是圆的?”

“也许上帝在造地球时,就把它造成了圆的。”弟子说。

“上帝为什么要把地球造成圆的呢?”大师问。

“也许,是随意而为,上帝也没有想太多。”弟子说。

“不,上帝把地球造成圆的,是有意的。”大师说,“上帝是以此来告诉人们,因为地球是圆的,所以无论在哪里,都不是尽头,无论走到哪里,都不是绝境,都还会有路可走。”(胡云珊荐)

篇二:地球为什么是圆的

地球为什么是圆的,我一直不解

山东省滨州经济开发区第一中学256606徐孟举 楼主:地球为什么是圆的,我一直不解……地球是圆的话,那么生活在地表上的人是怎么回事,地表的边缘又是什么样子,如果是圆的那不是没有边缘吗?谁能给我详细讲一下,或者用图来解释更好……下面大家来讨论讨论,谈谈你所知道的有关地球面貌的情况和自己的想法。秋水伊人:地球并不是标准的球体,其实是一个赤道略鼓的椭球体不过鼓得太不明显了。而地球为什么会形成这种形状呢?你可以想象一下,一盆水放在地上,水面是平的,无论我们如何倾斜容器只要保证水不撒出来,水面都是平的,也就是说水面与重力方向垂直。那么,现在这盆水就是组成地球的物质,这

11.2社会历史的主体

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设计:金晓林

时间:2015.3.30

问题导入

君以此思惧,则惧将 焉而不至矣?且丘闻之, 君者,舟也;庶人者,水 也。水则载舟,水则覆舟, 君以此思危,则危将焉而 不至矣?” ——《荀子· 哀公篇》 材料说明什么哲理?

有人说:老百姓是零。 你认为呢?组卷网 Zxxk 中学学科网

直击考点1.理解人民群众是历史的创造者

2.坚持群众观点和群众路线

阅读教材,填写 《同步创新的》P74

展示阅读成果

重点讲析

一、人民群众是历史的创造者概念:什么是人民群众人民群众主 体 部 分

量的规定性: 人们中的大多数

质的规定性: 一切对社会发展起 推动作用的人们体力劳动者 物质财富

劳动群众

脑力劳动者

精神财富

正确认识人民群众这一概念:A.含义:人民群众是指一切对社会历史起推动 作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人 物。 B.人民群众是一个历史范畴,劳动群众是人民 群众的主体部分。 C.我国现阶段人民群众的范围:社会主义劳动 者+社会主义事业的建设者+拥护社会主义的爱 国者+拥护祖国统一的爱国者

1.人民群众是社会物质财富的创造者人民群众的生产活动是社会存在 与发展的基础。主要表现在: (1)为社会创造必需的生产资料和生 活资料。 (2)在实践中改进生产工具。

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阐述人民群众在创造历史过程中的作用(理论联系实际)

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论述题:马克思主义的唯物史观充分肯定了人民群众在历史上的决定性作用,而无数的历史事实也充分证明,人民群众才是创造历史的真正动力。

请理论联系实际,阐述人民群众在创造历史过程中的作用。

答案一:

①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。

②人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的惟一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会**的决定力量,又是社会改革的决定力量。社会变革、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

总而言之,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是社会变革的主体,同时也是实现自身利益的根本力量。人民群众的概念在历史上是不断变化的,既包括劳动者,也

请理论联系实际,阐述人民群众在创造历史过程中的作用

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论述题:马克思主义的唯物史观充分肯定了人民群众在历史上的决定性作用,而无数的历史事实也充分证明,人民群众才是创造历史的真正动力。

请理论联系实际,阐述人民群众在创造历史过程中的作用。

答案一:

①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。

②人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的惟一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会**的决定力量,又是社会改革的决定力量。社会变革、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

总而言之,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是社会变革的主体,同时也是实现自身利益的根本力量。人民群众的概念在历史上是不断变化的,既包括劳动者,也

叶俊:为什么人们常常会“吃着碗里的,看着锅里的”?

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叶俊:为什么人们常常会“吃着碗里的,看着锅里的”?

(我们该怎么办)

■文/杭州创纪录叶俊

问:叶老师,为什么人们常常会“吃着碗里的,看着锅里的”?在生活与事业中如此,在爱情中,(尤其男人)更如此?都说要“珍惜眼前有的”、“有个爱你的人不容易”,可“负心汉”为什么还是这么多?

答:这要从一个“笑话”说起。大概意思是说:人们常常在小时候都会有一些伟大的梦想,男同学一般会渴望自己能成为科学家、艺术家、军事家乃至国家主席什么的,而女生则常常渴望自己能嫁给白马王子……后来呀,他们渐渐长大了,越长大越渐渐认识到了自己究竟几斤几两,于是男生们的梦想通常改成了“我要是能在这个城市有套房子该有多好”,而女生们则常常暗暗下定决心“明年春节前一定要嫁出去”……

我想要说的,大部分人很难时时认清自己在这个社会上的真实价值,所以人们往往需要在各种组织与实践中逐渐评估出自己当前的“实际价值”,然后一切就从这里开始。越是有能力的人,更准确地来说,越是能认识到并看好自身潜能的人,就越不容易长期安于某一个阶段性的成就,越按捺不住进取心。当然,社会发展本身就是公众的进取心及大量的创造力所带来的。而“进取”二字,本身就意味着脱离原来的以打造更好、更高级别的一切。

上文说到,一开始,人们对于