2015国际华语辩论赛
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国际大专辩论赛
国际大专辩论赛
国际大专辩论会是华语辩论的最高赛事之一,素有“华语世界杯”之称。本项赛事于1993年首创,两年一届,轮流在北京和新加坡举行,至今已成功举办了十届。在2007年更名为国际大学群英辩论会,并于2011年永久落户青岛。本项赛事通过中央电视台和新加坡新传媒的电视转播,影响力日益增大。来自全球范围内的各大院校的辩手在这一舞台上各显神通,大力推广和发扬了辩论艺术和中文文化。历届以来,大赛赛制也在不断创新,令比赛更具有观赏性和竞争性。比赛中辩手精彩的辩词、理论功底以及临场应变和团队配合往往成为人们念念不忘的经典。 基本信息 中文名:国际大专辩论赛 英文名:International College debate 现称:国际大学群英辩论会 类别:辩论会 创立时间:1993年 地点:新加坡、北京、青岛 相关推荐姜思达马薇薇国际大专辩论会辩手黄执中台湾辩坛名人武汉大学辩论队蒋昌建《赢在中国》颜如晶2015年《奇葩说》亚军2008年北京奥运会开幕式胡渐彪“大马第一辩手”武英级范湉湉演员 主持人肖骁奇葩说辩手辩论赛世界华语辩论锦标赛花希《奇葩说》选手买买提·艾力足球运动员马东知名电视人李如儒周玄毅武汉大学教授樊野 相
国际大专辩论赛规则
厄 , 不用多说了吧 ?!
国际大专辩论赛规则及参考辨题
国际大专辩论赛规则
国际大专辩论赛从1993年首届举行至今。每两年举行一届。轮流在新加坡和北京举行。
从普通的爱好者到专家学者,历届以来倍受瞩目。逐渐成为华语辩论的最高舞台之一。
来自各大院校的辩手在这一舞台上各显神通。大力推广和发扬了辩论艺术和中文文化。
历届以来,大赛赛制也不断发展完善。另比赛更具有观赏性和竞争性。
比赛中辩手精彩的辩词、理论功底以及临场应变和团队配合往往成为人们念念不忘的经典。
2005国际大专辩论赛的比赛程
正方一辩二分三十秒
反方一辩二分三十秒
正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒
反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒
正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒
反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒
正方一辩公辩小结一分三十秒
反方一辩公辩小结一分三十秒
自由辩论双方各累计时四分钟
正方四辩三分钟
反方四辩三分钟
观众提问(可省略)
二、比赛规则
(一)本届辩论赛分预赛、复赛、半决赛和决赛四轮比赛。通过比赛选出优胜队参加下一轮比赛。比赛采用积分与评议相结合的办法。所有比赛时间相同,具体程序如下:
1、主席致开场词,介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则
国际大专辩论赛决赛辩词
篇一:95国际大专辩论赛决赛辩词
95国际大专辩论赛决赛辩词
辩题正方:南京大学: 知难行易
反方:辅仁大学: 知易行难
主席:欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的'95国际大专辩论会.今天将要进行的是人们期待已久的大决赛,也可谓本届辩论会的高潮. 从表面上来看,辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏,然而它所引发出来的知识与智慧,特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力,我认为都超越了辩论本身.当然,既然是辩论,就总有胜负之分,所以今天坐在场上的两支队伍都是"过关斩将,志在必得".双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合,从我这个角度来说,正好是男左女右,一边是"长袖善舞,中帼不让须眉",另一边也是"好奇勃发,好男要跟女斗".过去我们都说"龙虎斗","龙虎斗",看来今天要改成"龙凤相争"了.
现在我来介绍一下今天的辩论双方.坐在我右手边的是正方——南京大学队.她们的4位辩手分别是:一辩钟婳婳同学,社会学系三年级;二辩邬建敏同学法律系四年级;三辩韩璐同学,经济系二年级;四辩杨蔚同学,中文系一年级研究生(掌声
辩论赛
谢谢主席,大家好!
诚如美国作家托马斯〃弗里德曼所言,21世纪的世界是平的。这是一个全球化发展突飞猛进的时代,这是一个全世界文化砥砺激荡的时代,这是一个全人类文明交流融合的时代。然而,在这样的时代中,我方为何还要说难以认同故宫里的星巴克呢?
立足逻辑,审清辩题。难以认同并非不可以宽容,我们双方都是在可以宽容的前提下讨论辩题的,而差别就在于,我方认为故宫里的星巴克是“有妨”的,而对方则认为是“无妨”的。因为“有妨”,所以难以认同;因为“无妨”,所以不妨宽容。也就是说,今天这样一个看似不矛盾的辩题,其交锋点在于,我们在看待故宫里的星巴克时,是在承认其有妨碍的前提下难以认同,还是承认其无妨碍的前提下不妨宽容。
我方认为,难以认同故宫里的星巴克,理由有二:
第一,从事实上看,在故宫里开设星巴克是不必要的,把不必要的事物放到故宫里,当然难以认同。咖啡在国外被称为神秘饮料,可以刺激人的神经,让人精神亢奋。喝咖啡是一种生活休闲的方式,而非生活必需的饮品。当我们在偌大的故宫里徜徉时,可能感觉到口渴,这时候饮用水的提供是必需的;但是,我们不能说咖啡也是故宫必需供应的,更难以认同故宫要把星巴克这样一个体制完备,品类多样的咖啡馆搬入故宫了。这就好
辩论赛
生存对于每个人只有一次,我们不会也永远不会否认生存的宝贵性和重要性,毕竟丰富多彩的生存是值得我们每一个人好好珍惜的.在生存和尊严都能得以保存的情况下,我们当然不会放弃生存.但当两方发生冲突,鱼和熊掌不可兼得的时候,我们又该怎么做呢? 如果生存比尊严重要,又怎么会有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的浩然正气;如果生存比尊严重要,又怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”的无所谓惧?如果生存比尊严重要,又怎么会有“宁可站着死,也不坐着生”的不屈精神?从林则徐的虎门硝烟,到天安门上升起的五星红旗都在证明一个道理——民族要尊严!奥运会上升国旗奏国歌,运动员们包含热泪,那都是神圣的尊严感在激动人心.
古今中外,人们无不把尊严当做头等大事,多少仁人志士,为了个人尊严,民族气节而抛头颅洒热血,用生存来维护之.“士可杀不可辱”,“宁为玉碎不为瓦全”,无数可歌可泣的故事贯穿着古今中外的人类历史.
尊严不是所谓的面子,更不是一时的一起用事,它是在民族危亡时不惜一切代价斗争的勇气,是在建设时期可以忍受一切苦难的坚强,是在腾飞之时可以笑对敌人的胸怀.
我们珍爱生存,生存对于每一个人只有一次;我们维护尊严是因为尊严是我们生存的意义所在.
如果说生存是树,尊严就是根
1993-2011国际大专辩论赛
2010年
第九届国际大学群英辩论会
[1]国内选拔赛
以下比赛顺序按照对阵图从上到下,从左到右
参赛大学辩题比赛结果最佳辩手
资格赛
四川大学当代社会,男人更累
西安交通大学
西安交通大学
赖亚楠
西安交通大
学
当代社会,女人更累
资格赛中国政法大
学
当代社会,男人更累
中国政法大学
中国政法大学
肖磊
复旦大学当代社会,女人更累
初赛一同济大学西班牙斗牛应该禁止
同济大学(3:2)
苏州大学
穆杨苏州大学西班牙斗牛应该保留
初赛二
武汉大学赞成餐厅禁止自带酒水
武汉大学(3:2)武汉大学陈铭华东师范大
学
反对餐厅禁止自带酒水
初赛三
山东大学我是老板,会选择孙悟空做员工
山东大学(5:0)
北京师范大学
王依然
北京师范大
学
我是老板,会选择猪八戒做员工
初赛四
厦门大学中学生应该尽早接触社会
北京交通大学(4:1)
北京交通大学
李磊
北京交通大
学
中学生不应该尽早接触社会
初赛五
浙江大学高等学府应向游客开放
浙江大学(5:0)
上海交通大学
郑一帆
上海交通大
学
高等学府不应向游客开放
初赛六湖南大学信用卡消费利大于弊
南开大学(5:0)南开大学唐玉娇南开大学信用卡消费弊大于利
初赛七国际关系学
院
足球比赛应该引进电子裁判
国际关系学院(5:0)
天津大学
杨科文天津大学足球比赛不应该引进电子裁判
国际辩论赛先成家后立业
谢谢主席!
主席、各位评委、对方辩友:
大家晚上好!我们今天讨论的问题是先成家后立业,还是先立业后成家? 宋代吴自牧的《梦梁录?恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释,“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货,不趾而集,自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。家是什么?家是沙漠里的绿洲,使黯然失望的人感到久违的希望;家是黑暗里的灯火,使孤寂无助的人看到美丽的方向;家是汪洋里的小岛,使疲惫不堪的人找到停歇的地方。现如今许多年轻人为了追求物质享受而摒弃了家的温存。难道没有钱就不能成家吗?难道没有立业就不能成家吗?难道不功成名就就不能成家吗? 我将从以下三个方面对我方的观点先成家后立业作出具体阐述:
第一、根据马斯洛个人需要理论,一个人的需要,从低级到高级依次是:生理上的需要,安全上的需要,感情上的需要,尊重的需要,自我实现的需要。随着一个人年龄增长、阅历丰富,当我们满足了起码的生理需要,安全需要时,我们需要满足感情上的需求。难道你要在功成名就之后,才感叹:曾经有一份真挚的感情摆在我的面前,却没有珍惜;难道你要与自己心爱的人擦肩而过,才追悔莫及。权威的马斯洛理论告诉我们,要充分达到自我实现的需要,成家是必不可少的环节。
国际大专辩论赛决赛辩词(标准)
辩题正方:**大学真理越辩越明反方:**大学真理不会越辩越明主席:今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英,他们在过去的7天里,经过一场又一场的激烈辩论,终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午,他们一定会使出浑身解数,让大家享受一场语言的享宴。BR>规范陈词。
正方一辩:谢谢主席,各位评委,各位来宾,对方辩友,大家好。为政论政,在商言商,辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则,通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋,而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理,探索真理,传播真理,进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理,敬仰真理,正如亚里士多德所说:\吾爱吾师,吾更爱真理。\然而,认识真理的过程并非一帆风顺,它是一个去伪存真,去粗取精的过程。在这一个过程中,辩论是必不可少的一个环节,人们为了寻求真理,要同无知辩,同偏见辩,向未知挑战,与荒谬斗争,同强权抗衡。俗话说:鼓不敲不响,理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中,正是认识到了真理越辩越明的道理。当然,我们不
辩论赛资料
孔子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《论语·里仁》)
意思是说,父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。 在这里,孔子所着重的,是子女对父母的责任:不远游的前提是“父母在”。对孔子而言,父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义:或是以农耕赡养父母,或是照顾父母的起居,或是避免父母因子女远游而担心,等等。如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。
p.s.\方\指\一定的去处\,这是不让父母担心的去处
·羊有跪乳之恩意思
鸦有反哺之义
报答父母
养育之恩
出自(明)
:小羊跪着吃奶
小乌鸦能反过来喂养老乌鸦
《增广贤文》 ·要问 意思
何把亲孝:
孝亲止吃穿;孝亲
只
教亲生气给
爱亲敬亲孝乃全
要叫父母生气
何孝敬父母孝敬父母们吃饱穿暖;孝敬父母还
热爱、尊敬父母才 ·要知亲恩意思
看
全孝出自《动报亲恩篇》
儿郎;要求子顺先孝爹娘
必须首先孝顺
自己
:养育子女才能了解父母出自《四言》
养育之恩;要求子女孝顺
父母
·曾子曰:幸有三意思
大孝尊亲其次弗辱大孝
其下能养
使自己
言行给父母带来耻辱
曾子说:孝有三点能养活父
辩论赛题目
辩论赛题目
一.淘汰赛(10进6) 1. 2. 3. 4. 5.
二.复赛(6进4) 1. 2. 3.
三.决赛(冠亚季) 冠亚组: 季军组:
淘汰赛辩论题
女性比男性更需要关怀 男性比女性更需要关怀 治愚比治贫更重要 治贫比治愚更重要 愚公应该移山 愚公应该搬家
信息高速路对发展中国家有利 信息高速路对发展中国家不利 各国政府应该全面禁烟 各国政府不应该全面禁烟 复制人类,利多于弊 复制人类,弊多于利 IQ诚可贵,EQ价更高 EQ诚可贵,IQ价更高 艺术商品化利大于弊 艺术商品化弊大于利 网络使人们更近 网络使人们更疏远
成功的作品应该拍续集 成功的作品不应该拍续集 电脑必将取代书本 电脑不会取代书本
足球比赛引进电脑裁判利