《史记》中的侠客形象
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《史记》中刺客与侠客形象分析
刺客与侠客是两个非常神秘而陌生的群体,特别是对于咱们普通人来讲,很难见到。不过,最好还是不遇见,特别是刺客。遇见刺客和侠客都不是好事,不过影视剧中和文学作品中出现的刺客与侠客特别多。咱们在座的各位可能都看过这种影视剧也看过武侠小说,拿武侠小说来讲,最有名的是金庸和古龙。我印象中金庸的小说中出现的大侠和刺客特别多。不过这影视剧和文学作品毕竟是文艺作品,虚构的成份太多,虚构、杜撰、想象、夸张的成分太大,不太可信。比如说拿金庸的作品来讲,他小说里面的一个侠客有一招武功叫乾坤大挪移。我想了半天没有明白是什么武功,后来我琢磨好像应该是能量守恒定律吧。还有一种武功叫六脉神剑,我也不知道是什么意思。后来我琢磨有可能是激光武器吧。古龙的小说中有一个大侠善于使飞刀,他的飞刀非常厉害,从来没有人见过他怎样出飞刀,但是对手已经被杀掉了。我怀疑,古龙也没有见过吧。
虽然文学作品中刺客与侠客非常多,我们也从来没有见过真正的刺客与侠客,但有一点需要注意,从古到今,在现实生活中刺客、侠客却一直存在。举几个例子,上世纪60年代美国总统肯尼迪,被刺杀了;上世纪80年代初,里根总统也遇刺了,但是他命大没有被杀掉;2007年巴基斯坦的女政治家贝·布托被杀掉了。这是刺客。侠客也有,
《史记》中刺客与侠客形象分析
《史记》中的侠客
刺客与侠客是两个非常神秘而陌生的群体,特别是对于咱们普通人来讲,很难见到。不过,最好还是不遇见,特别是刺客。遇见刺客和侠客都不是好事,不过影视剧中和文学作品中出现的刺客与侠客特别多。咱们在座的各位可能都看过这种影视剧也看过武侠小说,拿武侠小说来讲,最有名的是金庸和古龙。我印象中金庸的小说中出现的大侠和刺客特别多。不过这影视剧和文学作品毕竟是文艺作品,虚构的成份太多,虚构、杜撰、想象、夸张的成分太大,不太可信。比如说拿金庸的作品来讲,他小说里面的一个侠客有一招武功叫乾坤大挪移。我想了半天没有明白是什么武功,后来我琢磨好像应该是能量守恒定律吧。还有一种武功叫六脉神剑,我也不知道是什么意思。后来我琢磨有可能是激光武器吧。古龙的小说中有一个大侠善于使飞刀,他的飞刀非常厉害,从来没有人见过他怎样出飞刀,但是对手已经被杀掉了。我怀疑,古龙也没有见过吧。
虽然文学作品中刺客与侠客非常多,我们也从来没有见过真正的刺客与侠客,但有一点需要注意,从古到今,在现实生活中刺客、侠客却一直存在。举几个例子,上世纪60年代美国总统肯尼迪,被刺杀了;上世纪80年代初,里根总统也遇刺了,但是他命大没有被杀掉;2007年巴基斯坦的女政治家贝·布托被杀掉了。这
论《史记》中“女主”的形象
毕 业 论 文
课题名称学 院专 业班 级指导教师学生姓名学生学号
论《史记》中“女主”吕后的形象 人文学院 汉语言文学教育 2012级2班 邹文贵 于洋
佳木斯大学
12020240228
毕 业 论 文(设 计)用 纸
摘 要
后妃,是帝王的妻妾。由于帝王处于国家的最高统治地位,所以即使是一个默默无闻的平民女子,一朝选在君王之侧,便有可能进入政治中枢。作为君主贤内助的后妃,历史上不乏其人,如周宣王之姜后、辽萧太后等等。但也有些后妃常常走到政治舞台的最前沿,直接参与朝政,形成后妃专权,汉代的吕后、唐代的武则天以及晚清的慈禧太后即为其中的佼佼者,而武则天更是煌煌赫赫,成为中国历史上引人注目的女皇帝。因而,深宫重幕里的白发哀歌,飞檐广殿下的明争暗斗,以至于挟制君王、临朝弄权,给中国的历史增添了几多波折。本文认为中国封建制度及其相
论《史记》中“女主”的形象
毕 业 论 文
课题名称学 院专 业班 级指导教师学生姓名学生学号
论《史记》中“女主”吕后的形象 人文学院 汉语言文学教育 2012级2班 邹文贵 于洋
佳木斯大学
12020240228
毕 业 论 文(设 计)用 纸
摘 要
后妃,是帝王的妻妾。由于帝王处于国家的最高统治地位,所以即使是一个默默无闻的平民女子,一朝选在君王之侧,便有可能进入政治中枢。作为君主贤内助的后妃,历史上不乏其人,如周宣王之姜后、辽萧太后等等。但也有些后妃常常走到政治舞台的最前沿,直接参与朝政,形成后妃专权,汉代的吕后、唐代的武则天以及晚清的慈禧太后即为其中的佼佼者,而武则天更是煌煌赫赫,成为中国历史上引人注目的女皇帝。因而,深宫重幕里的白发哀歌,飞檐广殿下的明争暗斗,以至于挟制君王、临朝弄权,给中国的历史增添了几多波折。本文认为中国封建制度及其相
史记中的故事_史记故事大全
《史记》中的故事:卧薪尝胆
公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡,阖闾让伍子胥选后继之人,伍子胥独爱夫差,便选其为王。
此后,勾践闻吴国要建一水军,不顾范蠡等人的反对,出兵要灭此水军,结果被夫差奇兵包围,大败,大将军也战死沙场,夫差要捉拿勾践,范蠡出策,假装投降,留得青山在不愁没柴烧。
夫差也不听老臣伍子胥的劝告,留下了勾践等人,三年,饱受屈辱,终被放回越国,勾践暗中训练精兵,每日晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下把越国强大起来。
一次夫差带领全国大部分兵力,去赴会,要求勾践也带兵助威,勾践见时机已到,假装赴会,领3000精兵,拿下吴国主城,杀了吴国太子,又擒了夫差,夫差悔当初未听伍子胥言,留下了勾践,死前,他只求,不要伤害吴国百姓。
《史记》中的故事:破釜沉舟
出处 《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
公元前209年,我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后,刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年,
史记中的成语
《史记》中的成语
【完璧归赵】 〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”
【负荆请罪】〖解释〗负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。” 【怒发冲冠】 〖解释〗指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。 《史记&S226;廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”
【刎颈之交】 〖解释〗刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。 〖出处〗《史记&S226;廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
【胶柱鼓瑟】 〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。 〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”
【纸上谈兵】 〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵
《史记选读》中的经典名句
《史记选读》中的经典名句
《史记选读》中的经典名句
太史公自序----昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者
周公曰---然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
P6:《易》曰‘失之豪厘,差以千里’。
高祖本纪
P44:忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。
P49:夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也
P49:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!
李将军列传
P52:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
P54:林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中(卢纶《塞下曲》)
P56:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
P57:谚曰“桃李不言,下自成蹊”
浅析《史记》中的悲剧精神
浅析《史记》中的悲剧精神
摘要:史记是我国第一部纪传体通史,是二十四史中的首部,它既是一部气势磅礴、内容宏富的历史著作,又是一部具有浓郁的悲剧气氛、深刻的悲剧意识、博大的悲剧精神的文学巨著。书中的这些悲剧意识、悲剧精神、悲剧人物,使这部巨著更具有震撼力,而司马迁独特的生命意识和价值观念形成《史记》的悲剧精神,使《史记》表现出与众不同的崇高美、悲壮美。 关键词:司马迁 史记 悲剧精神
一.司马迁的个人经历对其悲剧精神的影响
1.从司马迁的思想组成上来看:司马谈生活在由文景二帝到武帝的过渡时期,但他接受的主要是文景时代的思想,即黄老道家思想。他曾“学天官于唐都,受《易》于杨何,习道论于黄子”。 在他著名的《论六家要旨》中,他对上古学术特别是先秦诸子思想进行了总结,创造性地把战国以来的学术思想归纳为阴阳、儒、墨、名、法、道六家,并比较客观地对其加以评论,指出其优劣长短,在这六家之中他独钟情于道家。司马谈所表现出的道家思想倾向,对司马迁颇有启示和濡染,以至道家思想在他的世界观里占有相当大的比重,并被贯彻到了他后来的史学活动之中。道家思想中对个人生命的珍惜,使司马迁认为人的生命具有非常高的价值,对生命的珍视,使司马迁分外不忍对于生命的摧残,更加
史记下层人物形象浅析-毕业论文
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摘要:《史记》中的下层人物形象浅析一文,以《史记》中的下层人物形象为研究对象,首先是对《史记》中的典型下层人物形象进行分析,进而总结了《史记》对下层人物描写的特点。最后探讨了司马迁在《史记》中所塑造的性格鲜明、栩栩如生的底层人物形象,他们所彰显出的不屈的气节和优良的美德。
关键词:《史记》;下层人物;形象特点;闪光点
I
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The lower rungs Image of \
Major:Primary Education (Chinese ) Student ID:200911501138
Student: Wu Dan Instructor:Zeng Yaxian
Abstract: \ \lower figure to the research object.The first of all is carries on the analysis to the typical characters in \in historical records, and then summarize the feat
史记中刺客游侠之比较
史记中刺客游侠之比较
《史记》中 “刺客"¨游侠"之比较 (栾为)(哈尔滨师范大学中文系,黑龙江哈尔滨150080)
摘要:“侠客”是中国文学长廊里一类独具魅力的人物形象。令人魂牵梦绕的侠客梦,令人咀嚼回味的侠文化是中国大地上一道独特的风景。什么是“侠客”?人们可以这样解释:勇猛无畏,身怀绝技,威震武林,浪迹江湖;也可以这样解释:见义勇为,抱打不平,疏财济贫,惩恶扬善;还可以这样解释;说一不二,任侠使气.疾恶如仇。视死如归。那么“侠客”形象发端于哪里呢?追根究底, 《史记》中《刺客列传》与《游侠列传》是其两个泉眼,而他们同中有异,异中有同。
摘录全篇论文如下:
中国历史悠久的土壤中孕育了一类独具魅力的人物——侠客,千百年来歌咏侠客的诗篇,称颂侠客的传奇举不胜举、蔚为可观。炎黄子孙有一个但愿长作不愿醒的多彩“侠客梦”,东方文明留下了令人咀嚼回味不已的侠文化。那么这侠客形象发端于哪里呢?追本溯源,司马迁是为侠客作传的第一人,《刺客列传》与《游侠列传》这两篇奇崛文字是打开后世侠文学的两个泉眼。虽然随着历史推移, “侠客”以一个完整的形象屹立于文
学长廓,但肇端之初,刺客与游侠是两种不同类型的人。他们身上不仅有相同相似之处,