工作方法六十条读后感

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工作方法六十条

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工作方法六十条(草案)

毛 泽 东

(一九五八年一月三十一日,有删节)

(三)抽出一些要点,目的在于有所侧重。纲举目张,全纲自然提起来了。

(四)全面规划,几次检查,年终评比。这是三个重要方法。这样一来,全局和细节都被掌握了;可以及时总结经验,发扬成绩,纠正错误;又可以激励人心,大家奋进。

(五)五年看三年,三年看头年,每年看前冬。这是一个掌握时机的方法。时机上有所侧重,把握就更大了。

(六)一年至少检查四次。中央和省一级,每季要检查一次;下面各级按情形办理。重要的任务在没有走上轨道之前,要每月检查一次。这也是掌握时机的方法,是就一年内说的。

(七)如何评比?省和省比,市和市比,县和县比,社和社比,厂和厂比,矿和矿比,工地和工地比。可以订评比公约,也可以不订。农业比较易于评比。工业可以根据可比的条件评比,按产业系统评比。 (八)订计划时要有重点,不可在同一时间内百废俱兴。计划要逐级审查。为了便于比较,省委要在县、区、乡、社的计划中选一些最好的和少数最坏的送给中央审查。省和专区的计划都要按期交中央,一个也不能少。

(九)生产计划三本帐。中央两本帐,一本是必成的计划,这一本公布;第二本是期成的计划,这一本不公布。地方

工作方法六十条(草案)

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工作方法六十条(草案)

(一九五八年一月)

我国人民,在共产党领导下,一九五六年在社会主义所有制方面取得了基本的胜利,一九五七年发动整风运动,又在思想战线和政治战线方面取得了基本的胜利,就在这一年,又超额地完成了第一个五年建设计划[1]。这样,我国六亿多人民就在共产党的领导下,认清了自己的前途、自己的责任,打击了从资产阶级右派分子方面刮起来的反党反人民反社会主义的妖风[2],同时也纠正了和正在继续纠正党和人民自己从旧社会带来的和由于主观主义造成的一些缺点和错误。党是更加团结了,人民的精神状态是更加奋发了。党群关系大为改善。我们现在看见了从来没有看见过的人民群众在生产战线上这样高涨的积极性和创造性。全国人民为在十五年或者更多一点时间内在钢铁及其他主要工业生产品方面赶上或者超过英国这个口号所鼓舞。一个新的生产高潮已经和正在形成。为了适应这种情况,中央和地方党委的工作方法,有作某些改变的需要。这里所说的几十条,并不都是新的。有一些是多年积累下来的,有一些是新提出的。这是中央和地方同志一九五八年一月先后在杭州会议[3]和南宁会议[4]上共同商量的结果。这几十条,大部分是会议上同志们的发言启发了我,由我想了一想写成的;一部分是直接记录同志们的意见;

周恩来《十条家规》读后感

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周恩来《十条家规》读后感

  周总理两袖清风,一尘不染,其高风亮节,令全世界景仰。

  不仅自己清廉,还严格要求并谆谆教诲家人和身边工作人员“绝不能占公家的便宜,绝不能享受任何特殊照顾,绝不能谋求一点私利!”

  他还经常告诫领导干部要过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关,要活到老、学到老、改造到老,并表示自己带头改造。

  周总理出差从来不让地方政府特殊安排,与随行人员同住同吃,坚持用自己所带的物品,甚至都不领取出差补助,为国家减少负担,用好国家的每一分钱。

  生活中,周总理不管在哪儿,剩菜不让倒,下顿接着吃,理发刮胡洗衣等费用全部自付,也从不接受任何单位和个人馈赠的礼物。向外宾送礼时用自己的钱垫付费用。

  周恩来淮安老家只留下孤寡年迈的老婶娘,生活非常困苦,可是周总理不许淮安市政府对他老家有任何特殊照顾。

  但是,周总理每月都要从自己的工资中拿出一大部分钱补贴生活困难的亲属。

  建国后他对侄儿在农村插队和要求参军,也不允许有丝毫照顾。

  病重期间,对侄女前来探望毫不留情地说“不要来了,坚守岗位”。

  在知道自己的表妹扛着自己的牌子向组织要工作后,立马指示开除其表妹工作,下放到基层锻炼。

  自己

《寻找方法》读后感

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《寻找方法》读后感

  本学期我们小组共同阅读了大卫莫里森的《寻找方法:焦点小组和大众传播研究的发展》一书,通过小组读书会的讨论以及结合专业课的其他知识,我对焦点小组和拉扎斯菲尔德有了更深刻的认识。

  尼尔波兹曼在《童年的消逝》中写道:“我们可以像詹姆斯凯里一样大胆地说:我们可能发现我们的意识结构被重新塑造,以便跟传播结构相匹配;我们可能发现我们已经成为我们所制造的东西。”人类社会的发展史就是人类从自然赋予的传播能力出发,在生产劳动和社会实践的动力推动下不断发现和创造新的传播媒介,不断使社会信息系统走向发达和完善的过程。媒介是社会发展的基本动力,在现代社会中拥有强大的影响力。

  从19世纪30年代大众报刊出现之后,大众传媒不仅成了人们获得外界信息的主要渠道,而且深深地渗透到个人、家庭和社会生活的各个方面,同时两次世界大战过程中,各个国家、政党、团体等等都对传播媒介的利用达到了空前的程度,因此大众传播的相关研究逐渐成为热点。

  在大众传播效果研究的领域,各类经验性方法研究以及实地调查型研究竞相出现,对研究方法的探讨也呈现出空前热烈的景象。《寻找方法:焦点小组和大众传播研究的发展》一书中,作者便是围绕着方法论上的论证,详尽地

麦肯锡方法读后感

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《麦肯锡方法》读后感

《麦肯锡方法》全书共分5个部分,是对麦肯锡咨询公司80年来最重要的工作方法的总结,提出了“没有什么比忙忙碌碌更容易,没有什么比事半功倍更难”的观点。麦肯锡方法的宗旨是尽量让大家工作更轻松,生活更美好。读完全书,最大的感受有以下几点。

第一, 正确做事,更要做正确的事。麦肯锡通过研究和实践的事实根据告诉我们,我们在做一件事的时候既要注重过程也要注重结果,过程是为了最终结果服务的。以结果为导向,首先就要对整个目标有宏观的考虑,如果我们不先对目标有准确的定位,不先想清楚我们究竟为什么做这些事,没有计划就仓促上阵,那么即便我们以非常高效的方法去工作,到头来可能方向完全偏离,最终仍然只是换来失败的结果。另外,咨询项目周期一般都不长,因此所有的工作开展都应该以最终交付目标为依据,所以我们必须是“正确做事,更要做正确的事”。

第二, 一切从事实出发,敢于面对事实。 在麦肯锡公司,解决问题是从事实入手的。麦肯锡公司给员工注入的观念:事实是友善的,不要害怕面对事实。可是往往很多人不愿意面对事实,只是一味的逃避事实。或许他们以为只要不去看。那些令人讨厌的事实就会烟消云散,但事实是不会的。躲避事实所开的是一剂失败的药方,终有一天事实会水

幸福的方法读后感2011.7

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如何才能幸福

《幸福的方法》读后感

本月看了《幸福的方法》这本书之后,觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福,幸福其实很简单,幸福最大的障碍是我们自己,所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近,是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识,感觉自己天天在渴望着它,却无法理解它,甚至不知道幸福就在自己的身边,悄悄的来,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何实现幸福?首先幸福是一门科学,结合书中的内容和我个人的理解总结一下几点:

1.幸福是什么。我们都会讨论幸福,都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它,书中说道:所有的人都可以分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型是及时享乐,出卖未来幸福的;虚无型放弃未来和现在,没有希望;幸福型则既有现在的快乐,又有未来的幸福,这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福,坚信一旦目标实现后就是幸福,因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标;“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦,他们只是盲目地满足欲望,而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人,不在相信生活是具有意义的,总是沉迷

幸福的方法读后感2011.7

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如何才能幸福

《幸福的方法》读后感

本月看了《幸福的方法》这本书之后,觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福,幸福其实很简单,幸福最大的障碍是我们自己,所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近,是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识,感觉自己天天在渴望着它,却无法理解它,甚至不知道幸福就在自己的身边,悄悄的来,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何实现幸福?首先幸福是一门科学,结合书中的内容和我个人的理解总结一下几点:

1.幸福是什么。我们都会讨论幸福,都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它,书中说道:所有的人都可以分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型是及时享乐,出卖未来幸福的;虚无型放弃未来和现在,没有希望;幸福型则既有现在的快乐,又有未来的幸福,这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福,坚信一旦目标实现后就是幸福,因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标;“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦,他们只是盲目地满足欲望,而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人,不在相信生活是具有意义的,总是沉迷

高效工作术读后感

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高效工作术读后感

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小故事一位教授在桌子上放了一个罐子,然後又从桌子下面拿出一些鹅卵石装进去后问他的学生:“你们说这罐子是不是满的?”“是”所有的学生异口同声地回答说。“真的吗?”教授问。然后又从桌底下拿出一袋碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,再问学生:“你们说,这罐子现在是不是满的?”这回他的学生不敢回答得太快。教授又从桌下拿出一袋沙子,慢慢的倒进罐子里。倒完后再问班上的学生:“这个罐子是不是满的?”“满了”大家回答说。教授再一次从桌底下拿出一大瓶水,把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子……

小故事故事小结: 1、对于工作中林林总总的事件可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序,做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。 2、对于每个人一天的事情也应如此处理。也就是平常所说的处在哪一个时间段要完成哪一段应完成的事,否则,只会一拖再拖浪费时间。

人生的奥秘就是你永远也不知道下一刻会发生什么…

书籍作者简介书籍名称:高效工作术作者:浜口直太职务:国际经营顾问、JCI股份有限公司董事长经历:创价大学经管专业毕业。取得美国德克萨斯大学 MBA学位。曾在美国毕马威会计事务所、美国普华永道国际会计公司任职,后来自己在美国开

《六十七个词》经典读后感10篇

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  《六十七个词》是一本由赵瑜著作,上海人民出版社出版的平装图书,本书定价:28.00元,页数:416,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《六十七个词》读后感(一):模糊主义

  整部作品以另类的写法阐述了“模糊主义”的观点,笔触冷静从容,作者尤其擅于借助细小或敏感的枝节传达出不同类型的感情世界和故事走向,并从不同的角度去探寻故事的答案,独特的文字风格令人耳目一新。

  抱歉,你的评论太短了

  《六十七个词》读后感(二):爱情的局限

  作者抱持“模糊主义”的观点企图说服读者:多数事件的真相,都是模糊的。因为我们只是处于一个时间和空间的局部,我们所感受到的世界真相都是局限在特定的年代和特定的语境里。时过境迁,我们就会发现我们当时的思想的尴尬。但局限并不是绝望。

  《六十七个词》读后感(三):看待角度的不同,就有不同的答案

  局限里的美好依旧是美好的。只要我们每一个人都向自己的内心深处挖掘,回到最初的出发地点,比如,童年,我们会发现,世界上的一切都是美好的。那正是一个模糊的美好,无法用黑与白区分的美好,而世界上的事情,看待的角度不同,总会有不同的答案。

  《六十七个词》读后感(四):思考一个存在的故事

  这部作品如果从通俗

高效工作术读后感

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小故事一位教授在桌子上放了一个罐子,然後又从桌子下面拿出一些鹅卵石装进去后问他的学生:“你们说这罐子是不是满的?”“是”所有的学生异口同声地回答说。“真的吗?”教授问。然后又从桌底下拿出一袋碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,再问学生:“你们说,这罐子现在是不是满的?”这回他的学生不敢回答得太快。教授又从桌下拿出一袋沙子,慢慢的倒进罐子里。倒完后再问班上的学生:“这个罐子是不是满的?”“满了”大家回答说。教授再一次从桌底下拿出一大瓶水,把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子……

小故事故事小结: 1、对于工作中林林总总的事件可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序,做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。 2、对于每个人一天的事情也应如此处理。也就是平常所说的处在哪一个时间段要完成哪一段应完成的事,否则,只会一拖再拖浪费时间。

人生的奥秘就是你永远也不知道下一刻会发生什么…

书籍作者简介书籍名称:高效工作术作者:浜口直太职务:国际经营顾问、JCI股份有限公司董事长经历:创价大学经管专业毕业。取得美国德克萨斯大学 MBA学位。曾在美国毕马威会计事务所、美国普华永道国际会计公司任职,后来自己在美国开