学生申诉制度作为一种权利救济
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政治作为一种志业 - 图文
马克斯?韦伯(Max Weber, 1864-1920),德国学者,与马克思、涂尔干齐名,并列为现代社会学的「奠基者」。他不但是当代西方有影响力的社会科学家之一,也是现代文化比较研究的先驱人物。 历任柏林、弗莱堡及海德堡等大学教授,曾主编Archiv fur Sozialwissenschaft und Sozialpolitik与Grundriss der Sozialokonomik。一生著述甚多,以《新教伦理与资本主义精神》、《宗教社会学论文集》及《经济与社会》等最为脍炙 人口。 馬克斯?韋伯 (Max Weber, 1864-1920)
在近代社会的条件下,什么样的人才有资格以学术和政治为安身立命的「志业」?志在追求知识或参与政治的人,是否在近代世界中,能为自己的生命找到意义,为世界创造价值? 本篇文章是韦伯最著名的两篇演讲:〈学术作为一种志业〉和〈政治作为一种志业〉其中的一篇。这两篇演讲,是韦伯去世前不久,在战争与革命袭击笼罩下的德国「新」文化重镇慕尼黑发表。韦伯总摄他一生学术、思想、道德与政治的关怀,透过历史与社会学角度的比较分析,以及在道德、价值层次上的批判反省,就学术知识与政治行动的性质、条
学生申诉制度
学生申诉制度
第一条 为了维护学生的合法权益,规范学生申诉行为,根据《中华人民共和国教育法》其它法律、法规、规章的规定,制定本制度。
第二条 学生对学校做出的取消入学资格、退学处理或者纪律处分,可以向学校提出申诉。学生对学校做出的申诉复查决定不服,可以向教育行政主管部门提出不服学校处理、处分决定的申诉。学生认为学校或教师侵犯其人身权、财产权等合法权益的,或者其法定监护人可以与学校协商解决,也可以申诉或者依法提起诉讼。
第三条 处理学生申诉,应当遵循合法、公开、公平、公正和便利学生申诉、纪律处分权与申诉审查权相分离的原则。
第四条 学生应当成立学生申诉委员会,负责受理学生因对学校取消入学资格、退学处理或者纪律处分不服的申诉。
学生申诉处理委员会应当由学校负责人、职能部门负责人、教师代表、学生组成。学生申诉处理委员会组成人员与学生申诉有直接利害关系的应当回避。
学校法制工作机构负责处理学生申诉事项。
第五条 学生对学校处理、处分决定不服,在接到学校处分决定之日起5个工作日内,可以向学校学生申诉处理委员会提出书面申诉。
学校学生申诉处理委员会对学生提出的申诉进行复查,并在学生接到书面申诉起15个工作日内,做出复查结论并告知申诉人。需要改变处
学生申诉制度
学生申诉制度
第一条 为了维护学生的合法权益,规范学生申诉行为,根据《中华人民共和国教育法》其它法律、法规、规章的规定,制定本制度。
第二条 学生对学校做出的取消入学资格、退学处理或者纪律处分,可以向学校提出申诉。学生对学校做出的申诉复查决定不服,可以向教育行政主管部门提出不服学校处理、处分决定的申诉。学生认为学校或教师侵犯其人身权、财产权等合法权益的,或者其法定监护人可以与学校协商解决,也可以申诉或者依法提起诉讼。
第三条 处理学生申诉,应当遵循合法、公开、公平、公正和便利学生申诉、纪律处分权与申诉审查权相分离的原则。
第四条 学生应当成立学生申诉委员会,负责受理学生因对学校取消入学资格、退学处理或者纪律处分不服的申诉。
学生申诉处理委员会应当由学校负责人、职能部门负责人、教师代表、学生组成。学生申诉处理委员会组成人员与学生申诉有直接利害关系的应当回避。
学校法制工作机构负责处理学生申诉事项。
第五条 学生对学校处理、处分决定不服,在接到学校处分决定之日起5个工作日内,可以向学校学生申诉处理委员会提出书面申诉。
学校学生申诉处理委员会对学生提出的申诉进行复查,并在学生接到书面申诉起15个工作日内,做出复查结论并告知申诉人。需要改变处
学生申诉制度
学生申诉制度
第一条 为了维护学生的合法权益,规范学生申诉行为,根据《中华人民共和国教育法》其它法律、法规、规章的规定,制定本制度。
第二条 学生对学校做出的取消入学资格、退学处理或者纪律处分,可以向学校提出申诉。学生对学校做出的申诉复查决定不服,可以向教育行政主管部门提出不服学校处理、处分决定的申诉。学生认为学校或教师侵犯其人身权、财产权等合法权益的,或者其法定监护人可以与学校协商解决,也可以申诉或者依法提起诉讼。
第三条 处理学生申诉,应当遵循合法、公开、公平、公正和便利学生申诉、纪律处分权与申诉审查权相分离的原则。
第四条 学生应当成立学生申诉委员会,负责受理学生因对学校取消入学资格、退学处理或者纪律处分不服的申诉。
学生申诉处理委员会应当由学校负责人、职能部门负责人、教师代表、学生组成。学生申诉处理委员会组成人员与学生申诉有直接利害关系的应当回避。
学校法制工作机构负责处理学生申诉事项。
第五条 学生对学校处理、处分决定不服,在接到学校处分决定之日起5个工作日内,可以向学校学生申诉处理委员会提出书面申诉。
学校学生申诉处理委员会对学生提出的申诉进行复查,并在学生接到书面申诉起15个工作日内,做出复查结论并告知申诉人。需要改变处
校内学生申诉制度
中江县富兴镇中学生校内申诉制度
一、宗旨:为保障学生的合法权益,依据《中华人民共和国义务教育法》、《中华人
民共和国未成年人保护法》、《学生伤害事故处理办法》等法律法规对学生合法权益保护的有关规定,结合我校实际,制定本制度。
二、申诉人和被申诉人
1、申诉人是本校内在校学生以及其监护人或代理人。
2、被申诉人主要是学校教导处、政教处、后勤等学校管理机构以及相关教师。
三、申诉范围:
1、学生在参加学校安排的各种教育教学活动中合法权益受到侵害的。 2、对学校给予的处理处分不服的。
3、学校、教师或其他人员侵犯其人身权、财产权等合法权益的。 4、法律法规规定的其他合法权利受到侵害的。
四、申诉受理机构:
1、学校学生申诉处理委员会(由校长、政教处、教导处、团支部等部门负责人组成),是学校接受和处理学生申诉的决策机构。
2、校内申诉委员会下设法制处,负责受理学生的口头或书面申诉。
五、申诉时间及形式:在校学生或监护人在得知自己的合法权益受到侵犯后的30日内,以书面形式向申诉委员会提出申诉。
六、申诉程序
1、申诉的提出:学生认为自己的合法权益受到侵害的可以书面形式向法制处提出申诉。 2、书面申诉可由学生本人或监护人提出并交给法制处,申诉书中必须写明申
自渡是一种能力,渡人是一种格局,是一种修行!
自渡是一种能力,渡人是一种格局!弱者互撕,难行寸步。强者搭桥,渡人渡己。人与人之间最好的关系,就是彼此成就。
人生在世,皆在渡人,渡人如自渡,自渡亦在渡人。
自渡,是一种能力,渡人是一种格局,一种修行。
做人的最高境界便是自渡,渡自己者,得心安;渡人者,得人心。
生命总是起起伏伏,人生之路也是坎坎坷坷,三起三落。
人的一生中总会遇到很多磨难和困惑,与其等待他人的帮助,不如做自己的摆渡人。
正所谓:“万般皆苦,唯有自渡。”
在生活中不必逢人诉苦,不必显露伤痕,做好自己即可。
自己的苦,自己承担;自己的泪,自己咽下。
人世间的一切悲欢离合,皆如人饮水,冷暖自知。
有这样一则小故事:
一位年轻人心里苦闷,寻找禅师开解,禅师听完他的一番话,沉默不语,只是一味的往他前面的茶杯倒水。
年轻人说道:“满了,满了,无需再倒了。”
禅师缓缓道来:“你的心如同这个水杯,里面装满了自己的观点和想法,让我如何跟你说禅呢?”
很多时候,我们遇到问题,总是急于寻求他人帮助,却忘了核心在于自己。
想要别人解救自己,首先要学会自渡。
正如《道德经》中所说的:“天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘人。”
天不渡人,人需自渡,只有自己不放弃自己,才能得到他人的帮助和上天的垂怜。
《了凡四训》里讲:“命自我立,福
一种急救担架
(19)中华人民共和国国家知识产权局
(12)发明专利说明
书
(10)申请公布号
CN106510976B
(43)申请公布日 2018.08.24(21)申请号CN201611058656.4
(22)申请日2016.11.25
(71)申请人嵊州亿源投资管理有限公司
地址312458 浙江省绍兴市嵊州市金庭镇金庭村建设2路7号
(72)发明人韩冰冰;李树欣;曹学玉;李燕芳
(74)专利代理机构
代理人
(51)Int.CI
权利要求说明书说明书幅图(54)发明名称
一种急救担架
(57)摘要
本发明涉一种急救担架,包括两根相互平
行设置的架杆和担架布,所述担架布设置在两个
所述架杆之间,所述担架布的两侧分别与两根所
述架杆连接,所述担架布的长度小于所述架杆的
长度,使两根所述架杆的端部露在所述担架布
外;所述担架布为渔网状结构,所述渔网状结构
由细绳编制而成,所述细绳由若干热塑性纤维和
若干细钢丝混捻而成。本发明的担架具有较高的
抗拉强度以及耐磨性能,并且成本较低。
总有一种期待
总有一种期待
即使我是脆弱的芽,也愿承受黄土掩埋,直面暴风雨的鞭笞,心怀成为凌云壮木的期待。 即使我是卑微的蛹,也愿忍受窒息的眩晕,承受破茧撕裂的痛楚,心怀成为蹁跹彩蝶的期待。
即使我是放鹿青崖的凡夫,也愿找准我沧海一粟的位置,无视他人的嘲讽,心怀过好一生的期待。
总有一种期待,无论你身处怎样的位置,都会在心中勾勒一个圈,描绘你对人生的期望。生命是有层次的,不信仰即是宣判自己在人生中退场,太过仰望却又带来痛楚、心酸、落差。 但总有一种合适恰当的期待,会一步步填补人生的空缺,一块块编织完美的人生。
凡-高画不了充满希望与光明的晨曦,却可以画出壮阔多彩,富有呐喊意味的深邃星空;他画不了奢靡浮华的宫殿,却可以画出奔放灿烂、激荡生命活力的向日葵。因为总有一种期待,让适应自己生活的环境,在其中找到动人的精彩,将对生活的期待转化成一抹抹鲜亮的色彩,转化成奇特大胆的构图。总有一种期待,让人不平庸。
李白无法纵横官场,却可以在诗画中吟出半个盛唐;他无法扬名显贵,却可以在诗文中将自己的生命张扬得更淋漓尽致,延续得更长。因为总有一种期待,让他藐视权贵,坚信“天生我材必有用”,
换一种活法
篇一:换一个角度,换一种活法
换一个角度,换一种活法
有这样一段对话:
老和尚问小和尚:如果你跨前一步是死,退后一步是亡,你怎么办?
小和尚毫不犹豫地说:我往旁边去。
是的,路并非只能向前向后,当进退两难,你要换一个角度,换一种活法。
有这样一个故事:
一片还很青翠很靓丽的树叶,在一阵狂风中,被无情割落,可怜飘向地面??。
难道就这样过早结束生命,化为淤泥?树叶在飘落中痛苦挣扎着,思考着,抗争着??。她借助着风,努力飞舞,寻找延续生命的机会。终于,她停在一位少女的脚下,被少女捡起。少女以欣赏、怜爱之心,将树叶制成美丽的书签。树叶保全了生命的脉络,从此与文字相伴,和墨香相依,生命得以重生。
是的,生命有多种方式,当遭遇灾难,你要换一个角度,换一种活法。
有这样一个人物:
世界级文学大师、现代派文学的开山鼻祖卡夫卡,从小性格孤僻,沉默寡言,懦弱胆怯,多愁善感,总喜欢一个人躲在角落里发呆。父亲对他很不满意,后来对他彻底失去信心,索性不再管他,任他自生自灭。在父亲的眼里,他是一个彻头彻尾的懦夫,一个毫无前途可言
的可怜虫。但卡夫卡在父亲一次次的伤害中,学会了察言观色,学会了承受和忍耐,也体会到了生活的痛苦与无奈。更令人震惊的是,一次偶然的机会,他走上了文学创作的道路,他把对
有一种心态叫放下,有一种境界叫舍得
心像是个口袋,什么都不装的叫心灵,装一点的叫心眼,装多了的的叫心计,装更多的叫心机,装得太多了最后那些负累就只能被当作心事了。人活在世往往过于在意近在咫尺的功名利禄,我们的生活是否如与朋友说起时一般绚烂夺目,现实生活中亦有很多人深陷进没有结果的爱情里,明知是错的,还要迂回前进。那些口口声声说着为了生活的衣食无忧、为了孩子不得不继续维持的婚姻。很多人拿不起又放不下,任由空白的生活在自己的眼中周而复始、慢慢的这种负累侵蚀的我们身心不堪重负。试着放下吧,放下你的疲惫、放下那些没有结果的执念、清醒时看到的你和他的未来若是并不理想,不如劝自己趁早放下,长痛不如短痛。再试着看开些,有钱就会拥有快乐么?就像你耗尽心力换得了工作场上的升职机会,而就在你即将上任时被查出了重症,钱能换回健康么?再多的钱能换回你的生命,换回勃勃生机的青春么?钱固然重要,可是与生命、与亲情、爱情比起来,钱真的没有那么重要。有形的财富无法与无价的情感、生命相提并论,何来取舍一说呢。
人一定要想清三个问题,第一你有什么,第二你要什么,第三你能放弃什么。对于多数人而言:有什么,我们往往很轻易的就评价出自己的现状;那要什么,大多数人内心也有明确的想法;那么问题来了,现在你告诉我你能放