新教伦理与资本主义精神

篇一：新教伦理与资本主义精神读书笔记

新教伦理与资本主义精神读书笔记

《新教伦理与资本主义精神》这本书是韦伯对宗教社会学研究的开始，在这本书中，韦伯致力于探讨这样一个问题，即近代资本主义为什么出现在西方？他极为注重对资本主义经济兴起过程中非经济因素的探究，力图论证西方民族在经过宗教改革以后所形成的新教，对于西方近代资本主义的发展起了重大的作用。他认为源于宗教改革的新教伦理导致了资本主义精神的产生，进而形成近代的资本主义。可以说，本书是从宗教领域的革新与精神层次的变化的角度来考察近代资本主义兴起与发展的原因，因而韦伯从各个方面对宗教信仰与日常经济行为的关系问题进行分析。

对于宗教的研究，与涂尔干认为要研究宗教就必须研究最原始的图腾崇拜现象所不同的是，韦伯没有给宗教界定一个严格的定义，他只是粗略的做了一些划分。韦伯把宗教划分为非理性的宗教和理性的宗教。而在这本书中，韦伯就围绕理性的宗教如何通过宗教改革把传统的禁欲主义改革成为入世禁欲主义，而这种具有入世禁欲精神的新教伦理所采取的价值观在客观上符合资本主义职业观的要求。在韦伯的阐述中，新教伦理主要包括路德的天职观、加尔文教的恩宠论和预定论、清教的入世禁欲主义。而根据新教伦理的价值观念来从事的行为必然是符合

新教伦理与资本主义精神导读

10道选择题，注意看题

3选2简答题，独特的例子、独特的分析、独特的理解

“理想型”概念

“它（理想型）是通过单方面地提升一个或者一些观点，通过把散乱和不明显的、此处多一些彼处少一些、有些地方不存在的那种符合上述单方面地强调的观点的个别现象，都综合成为一个自身统一的思想图形而获得的。就其概念上的纯粹性而言，这一思想图形不能经验地在现实中的任何地方发现，它是一个乌托邦，而对于历史工作来说就产生了一个任务，即在个案中确认，它与理想图形的远近??”

“它（理想型）不是“假设”，但它要为假设的形成指明方向；它不是对现实的描述，但它要为描述提供清晰的表达手段。”

“因为理想型概念形成的目的，就是在任何地方都使人清晰地意识到，它不是合乎类的东西，而恰恰相反，是文化现象的特征。”——韦伯《社会科学方法论》 资本主义的一般前提

一、私人企业主占有所有物质生产资料；

二、自由劳动力从所有对贸易和劳动力的限制中解放出来，如那些阶级特权垄断和宗教生活方式的限制中解放出来；

三、理性的技术，尤其是那些导致工业机械化的高级计算技术； 四、可计算的法律，它是工业企业裁决营运和管理纠纷的可靠保证；

五、自由的劳动力，这里的自由指那些在法律上是

新教伦理与资本主义精神导读

10道选择题，注意看题

3选2简答题，独特的例子、独特的分析、独特的理解

“理想型”概念

“它（理想型）是通过单方面地提升一个或者一些观点，通过把散乱和不明显的、此处多一些彼处少一些、有些地方不存在的那种符合上述单方面地强调的观点的个别现象，都综合成为一个自身统一的思想图形而获得的。就其概念上的纯粹性而言，这一思想图形不能经验地在现实中的任何地方发现，它是一个乌托邦，而对于历史工作来说就产生了一个任务，即在个案中确认，它与理想图形的远近??”

“它（理想型）不是“假设”，但它要为假设的形成指明方向；它不是对现实的描述，但它要为描述提供清晰的表达手段。”

“因为理想型概念形成的目的，就是在任何地方都使人清晰地意识到，它不是合乎类的东西，而恰恰相反，是文化现象的特征。”——韦伯《社会科学方法论》 资本主义的一般前提

一、私人企业主占有所有物质生产资料；

二、自由劳动力从所有对贸易和劳动力的限制中解放出来，如那些阶级特权垄断和宗教生活方式的限制中解放出来；

三、理性的技术，尤其是那些导致工业机械化的高级计算技术； 四、可计算的法律，它是工业企业裁决营运和管理纠纷的可靠保证；

五、自由的劳动力，这里的自由指那些在法律上是

《新教伦理与资本主义精神》读书笔记

B976〃3 6社会科学文献出版社〃苏国勋 赵立玮等译

2016年2月17日星期三

有三点原因值得人们去读这一经典：

1探讨了西方有关现代资本主义起源以及遗产的持续争论； ○

2帮助读者很好地理解今日世界经济，尤其是俄罗斯、东欧、亚洲和南美的发展； ○

3深入探索了影响当代美国以及欧洲工作生活和工厂场所的文化动力。 ○

《〈新教伦理与资本主义精神〉导读》

斯蒂芬卡尔伯格

韦伯希望通过《新教伦理》阐明现代工作伦理和物质成就取向的一个重要来源——他称之为“资本主义精神”，是存在于“入世”的功力关切和商业精明之外的领域之中的。 即使是人性的贪婪、进步的演化历史，或者英雄的资本家们的经济利益，都无法说明它的起源。

（探讨及论证当下占据主流的资本主义精神：抑或说现代人的主流生活方式的最根源的精神发源是本书的主要目的）

韦伯在书中的探讨首先是从历史社会学家的角度进行的：

1发现了“生活应该围绕系统的工作和物质成就组织起来”这一观念过去的起源 ○

2论证了这种组织生活的样式在推动资本主义精神的产生中起到了重要作用。 ○

马克斯·韦伯其人及其核心关切

韦伯将生活基于功利考量的“实践合理”的方式与严密官僚制化的工作场所二者相提并

新教伦理与资本主义精神

——关于“资本主义精神”的探讨

在“资本主义精神”这一章的开始，韦伯首先提出了“资本主义精神”这一概念，并阐述了界定这一概念的困难。这个术语所适用的对象只能是一种历史个体，而这个个体中包含的各要素是不易确定的，因此就要从历史中对这一概念进行定义，就是把历史中关于这个问题的要素都提取出来进行组合，形成最终的概念。对在“历史中”进行定义这个想法的提出，意味着是在历史的纵向发展中对资本主义精神进行总结，意味着这一精神是一个不断变化不断革新不断充实的概念。

韦伯将资本主义精神作为研究目的，以便研究，他对资本主义精神进行暂定的描述。随即他引用了富兰克林的一系列“无偏见”的定义：时间就是金钱、信用就是金钱、金钱具有繁衍性、“每天浪费价值四便士的人，日复一日，等于每天浪费掉使用一百镑的特权”、“无所事事地失去了价值五先令时间的人，就是丢掉了五先令，也不妨说是故意把五先令扔进了海里”等。韦伯认为这些话所描述的就是典型的资本主义精神，当然并不是全面的。这些话里表达出对资本追求的热衷，以追求资本积累为目的，充斥着功利主义的色彩。但韦伯认为其中包含着一种精神气质，也许就是资本主义精神独有的气质，而不单单是商业上的精明。

接下来韦伯提

摘 要：新教伦理的思想实质，就是在宗教信仰范围内以隐蔽的方式表达和肯定了人、人性以及人的需求的合理性，上帝和天国仅仅是敦促信徒在世俗社会中完成自己应尽的义务和使命的新教伦理产生的社会。同时在宗教外衣下隐含着自由、民主、平等、博爱，理性主义、人文主义和人本主义等现代性因素的精神实质。新教伦理的这种价值取向与天主教的相关思想迥然不同，它在信仰领域解决了信众所面临的传统说教和现实物质诱惑的矛盾，使信徒从传统信条的约束中解放出来，并将其关注的焦点开始从天上到人间、从神圣向凡俗、从务虚的精神活动向务实的物质活动的转变。 

关键词：马克斯•韦伯；新教伦理；路德宗；加尔文派 

中图分类号：b9763文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2011）03-0000-02 《新教伦理与资本主义精神》中韦伯主要考察了16世纪宗教改革以后的基督教新教(protestantism)的宗教伦理与现代资本主义的密切关系。他试图论证西方民族在经过宗教改革以后所形成的新教，对于西方近代资本主义的发展起了重大的作用。i旨在探索宗教社会文化与经济社会之间的关系。

宗教改革不仅客观上，而且在实质上也契合了新生资产阶级的经济扩张

篇一：社会主义与资本主义十大区别

论社会主义与资本主义根本性区别和具体区别

作者 小盛

社会主义和资本主义根本性区别是：生产资料的所有制形式。

经济基础绝对上层建筑，社会主义和资本主义的本质差别在于经济基础不同——社会主义以生产资料公有制为基础，资本主义以生产资料私有制为基础。

社会主义与资本主义根本性区别和具体区别如下、、

一、主导思想的区别。

1、社会主义的主导思想：创造财富。

社会主义制度的重点是创造财富，追求的是产品质量和产量。衡量社会的指标是企业最大产值。采取计划经济，合理安排生产，以便达到社会财富的总量。

2、资本主义的主导思想：产生利润 。

资本主义制度的重点是：个人得到资本的最大值。创造出来的财富，经过货币进行交换，采用的市场经济的模式。最终追求的是个人资本（货币）得到最大值。

二、政治制度的区别 。

1、社会主义政治，就是在执政党的领导下，在人民当家作主的基础上依法治国，发展社会主义.

在中国有三大政治制度：人民代表大会制度、多党合作的政治协商制度、民族区域自治制度。

其中人民代表大会制度是根本制度。

2、资本主义国家的政治统治，是通过具体的政治制度实现的。资本主义

政治制度包括资本主义的民主与法制、政权组织形式、选举制度、政党制度等。

三、意识形态的区别

资本主义与社会主义问题

什么是社会主义？什么是资本主义？

资本主义（英语：Capitalism），亦称自由市场经济或者自由企业经济，其特色是私人拥有资本财产（生产资料），且投资活动是由个人决策左右，而非由国家所控制，经济行为则以寻求利润为目标。资本主义的主要经济模式包括了自由的资本和雇佣流动、市场竞争、以及价格机制的运行。在这样的制度下绝大部分的资本财产都归私人所有，并借着雇佣或劳动的手段以生产资料创造利润。商品和服务借由货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争。一般普遍认为资本主义在西方世界的封建制度崩坏之后成为了最主要的经济模式

社会主义是一套经济体系和政治理论，解释颇多.一种解释是主张或提倡公共或是整个社会作为整体，来拥有和控制生产资料（产品、资本、土地、资产等），其管理和分配基于公众利益。其提倡由集体或政府拥有与管理生产工具，以及分配物资。又社会党国际的法兰克福宣言又认为:\在这种制度下，公共利益优先于私人利润的利益。 如何看待资本主义与社会主义？

哲学角度

对立统一的观点，又称矛盾的观点，是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了普遍联系的根本内容，特别是揭示了事物发展

资本主义与社会主义问题

什么是社会主义？什么是资本主义？

资本主义（英语：Capitalism），亦称自由市场经济或者自由企业经济，其特色是私人拥有资本财产（生产资料），且投资活动是由个人决策左右，而非由国家所控制，经济行为则以寻求利润为目标。资本主义的主要经济模式包括了自由的资本和雇佣流动、市场竞争、以及价格机制的运行。在这样的制度下绝大部分的资本财产都归私人所有，并借着雇佣或劳动的手段以生产资料创造利润。商品和服务借由货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争。一般普遍认为资本主义在西方世界的封建制度崩坏之后成为了最主要的经济模式

社会主义是一套经济体系和政治理论，解释颇多.一种解释是主张或提倡公共或是整个社会作为整体，来拥有和控制生产资料（产品、资本、土地、资产等），其管理和分配基于公众利益。其提倡由集体或政府拥有与管理生产工具，以及分配物资。又社会党国际的法兰克福宣言又认为:\在这种制度下，公共利益优先于私人利润的利益。 如何看待资本主义与社会主义？

哲学角度

对立统一的观点，又称矛盾的观点，是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了普遍联系的根本内容，特别是揭示了事物发展

谈：大家好，欢迎收看《社会主义与资本主义的对话》，这是节目首次开播，所以首先让我

介绍一下社会主义与资本主义的基本历史。资本主义生产关系产生于封建社会内部，14、15世纪，地中海沿岸（例如威尼斯）已经稀疏的出现资本主义生产关系的萌芽。封建社会末期，商品经济的发展，促使自给自足的自然经济被破坏，大量农民和手工业者破产，给资本主义创造了劳动力市场和商品市场。荷兰在16世纪末，英国在17世纪中叶，法国在18世纪末，德国及其他一些国家在19世纪中叶先后爆发资产阶级革命，为资本主义生产方式取代封建的生产方式扫清了道路。

就在资本主义蓬勃发展之时，社会主义悄然崛起。社会主义最早产生于英国，1516年，

英国人托马斯·莫尔撰写了一部《关于最完美的国家制度 乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，这一简称《乌托邦》的著作的问世，具有划时代的意义。之后唯物史观和剩余价值的发现，使社会主义从莫尔的空想发展成为科学。

资本主义与社会主义的利弊，一直是人们激烈讨论的问题。今天，我们很荣幸的请到了

资本主义的代表——张剑南同学，和社会主义的代表——耿金剑同学，和我们一起来探讨一下社会主义与资本主义，哪个才是符合社会发展的客观规律。第一轮，请代表各自阐释一下自己的观