日心说哥白尼的故事

篇一：哥白尼和他的日心说

哥白尼和他的日心说

哥白尼是一个富二代，也是宗教世家子。他从小就受到神学教育，但又爱好天文学。哥白尼的哥哥见哥白尼整日看天，就问他：“你整夜望着天空发呆，是否表示对天主的孝敬？”哥白尼回答说：“不。我要研究天时气象，叫人们望着天空不害怕，让星空跟人交朋友！” 哥白尼的老师沃德卡有一天说：“圣诞节晚上, 火星和土星排成一种特殊的角度，预示着匈牙利国王有很大的灾难。”哥白尼问老师：“火星和土星与卡尔温毫无关系，怎么能预示他的祸福呢？”。沃德卡告诉哥白尼“命星决定一切！”哥白尼不同意，他反驳说：“如果是这样，那人还有没有意志？”

大学毕业后，哥白尼来到天主教氛围最浓郁的意大利学习法律、医学和神学。然而有心栽花花不开，无心插柳柳成荫——这个骨子里带着叛逆的好学生，把他的注意力偏移到了天文学上。

1499年，哥白尼带着一身天文观测技术以及托勒密的地心说回到波兰，在他的叔叔——费琅堡大教堂的主教手下担任神职人员。为了方便夜观天象，哥白尼专门走后门，向叔叔申请了教堂顶楼的房间。当时没有天文望远镜，哥白尼只有裸眼看天。幸好那时候的天没有受到污染，6等星也看的清清楚楚。

托勒密的地心说是当时的主流，但经过了1500多年的观测，这个理论出现了一

篇一：从地心说到日心说

西方哲学的重要转折之一——从地心说到日心说的艰苦探

索历程

西方哲学拥有着悠久的历史底蕴，在西方哲学两千多年的长河中，包含着对宇宙、世界、人的精神、思维、认识等各个方面的探索和发展。在不同时期的哲学家们提出的不同认识和不同观点中，我们既可以看到激烈的争辩，也可以感受到哲学家们为了捍卫自己的观点而作出的种种牺牲。正是因为这样的不同争论、不同观点，才推动着人类认识的不断进步和发展，才使得整个西方哲学史呈现出一个包罗万象、丰富多彩的局面。在这个历史长河中，有一个重要的转折，这个转折推动者人类对宇宙认识的近一步发展，即从地心说到日心说的探索与发展。

从地心说到日心说的发展历程可谓是漫长而又曲折，西方哲学关于自然、宇宙的探索要追溯到古希腊的哲学，从泰勒斯开始，哲学家们就开始了对世界本原的探索与研究，不同时期的不同派别们都提出了自己的观点，对前人的观点提出了批判、继承、改良等。直到古希腊三贤之一的亚里士多德，才正式提出了“地心说”的观点。亚里士多德的哲学是一个包罗万象的哲学，地心说就包含在他的宇宙观之中。亚里士多德的宇宙观主要讨论的问题是：宇宙的基本构成元素、性质和宇宙模式。他认为天界是恒星的世界，恒星是永恒的，不生不灭的，其运动是一种匀

从“地心说”到“日心说”

亚里士多德提出大地是球形的，却错误地以为地球是宇宙的中心，天是动的，地是静的；太阳、月亮和星星都是绕着地球旋转的。

公元前3世纪，希腊天文学家阿里斯塔克曾经提出地球绕太阳运转的理论。可惜这个古代朴素的“日心说”，那时候却没人相信。

当时，欧洲受宗教思想统治。基督教认为，宇宙万物都是由上帝创造的。公元2世纪，希腊天文学家创造了“地球中心说”，正符合“上帝创世说”的需要，为它提供了“科学依据”。

直到16世纪，波兰天文学家哥白尼写完了自己的著作《天体运行论》，首先提出：地球不是宇宙的中心，地球和其他行星一样，都是围绕着太阳运动的，而地球也在不停地自转着。哥白尼的“太阳中心说”发表后，遭到罗马天主教会的激烈反对。它们宣布太阳中心说是“异端邪说”，烧了哥白尼的书。

意大利的思想家布鲁诺宣传和发展了哥白尼的思想。他说，地球并不是宇宙的中心，它不过是绕着太阳运行的一个小石头球而已。空间是辽阔的，宇宙是无限的，星星都是一些遥远的太阳。教会将布鲁诺关进监狱，罪名是“反对《圣经》”。布鲁诺坚强不屈，不断揭露教会的无耻和黑暗。他们把布鲁诺送到罗马的鲜花广场上的火刑堆。布鲁诺面对熊熊烈火，坚定而勇敢地说：“火并不能把我

篇一：哥白尼生平主要简介

一. 哥白尼生平主要简介

哥白尼于1473年2月19日出生在波兰西部维斯杜拉河畔托伦城的一个商人家庭。家里兄妹四个，哥白尼是最小的。在他10岁时，父亲去世了，舅父卢卡斯承担起了抚育他的重任。

1489年哥白尼的舅舅当上了主教，他运用影响力帮哥白尼在义大利当上神父，并为他申请到一笔助学金让他继续深造，

1491年至1495年，哥白尼进入克拉科夫大学学习。克拉科夫是当时波兰的首都，也是东欧最大的贸易和文化中心，有许多国家的留学生在这里学习。由于它地处东西欧交通要冲，所以比较早地受到意大利文艺复兴的影响。因此在这座古老的大学里，新兴的资产阶级人文主义思想和腐朽的封建教会的经院哲学之间展开了激烈的斗争。哥白尼在先进的人文主义思想的熏陶下，在心灵里埋下了向经院哲学挑战的种子。在这里，他遇到了对他的一生产生深远影响的数学家和天文学家布鲁楚斯基（Brudzewski）教授。是这位教授的启蒙教育促使哥白尼决定将自己的一生奉献给天文科学。

1496年哥白尼前往意大利求学，先后进入博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习和研究法律、天文学、数学、神学和医学，他同时还学会了希腊文。

1497年，哥白尼就任瓦尔半米亚牧师的僧正。

1502年，哥白尼修读完

第一篇 质疑日心说、万有引力定律

早在1967年，余质疑日心说、万有引力定律，还提出牛顿三定律不适用地球物体运动，地球物体力学和天体力学有磁场差别，两者不能综合和统一。1970年冬，余到湖南大学、师范学院物理系讨论过；1975年春，自费上北京找中科院物理研究所甄别，他们以文革为由不接纳。

余退休后，撰写了《有关地球物理和天体运动异说》、十篇论文，还做了部分模型实验，并录像。余多次将上述资料寄到中科院及所辖的单位，还有三所有天文物理系的大学，却得不到一纸回信。这使我意识到阻力来自于专家教授对哥白尼、牛顿的崇拜。中科院拒绝甄别民间科研成果，这不仅仅是个人的不幸，更是中华民族的悲哀。

鉴于不少人把我的新理论当作异端邪说、将有关资料弃之不看。为吸引非专业文人的注意，余将新理论写成诗词上互联网，增加读者扩大影响。孔子认为诗歌可以怨、讽刺。但现代文人把诗词当成赞歌的工具，以致缺少批评和问责，使歪风邪气漫延。余恢复写诗词的原则，怨和讽刺又管齐下，即使大批判发作，我也不怕，因为能引起民众的关注。

1

西江月·失学钻研物理

文革使我失去了上大学的机会，研究天文物理又牵挂一生，至今仍不能了结。

文革荒唐停课，中华学子遭殃。文攻武卫动刀枪，多少无辜命丧。

第一篇 质疑日心说、万有引力定律

早在1967年，余质疑日心说、万有引力定律，还提出牛顿三定律不适用地球物体运动，地球物体力学和天体力学有磁场差别，两者不能综合和统一。1970年冬，余到湖南大学、师范学院物理系讨论过；1975年春，自费上北京找中科院物理研究所甄别，他们以文革为由不接纳。

余退休后，撰写了《有关地球物理和天体运动异说》、十篇论文，还做了部分模型实验，并录像。余多次将上述资料寄到中科院及所辖的单位，还有三所有天文物理系的大学，却得不到一纸回信。这使我意识到阻力来自于专家教授对哥白尼、牛顿的崇拜。中科院拒绝甄别民间科研成果，这不仅仅是个人的不幸，更是中华民族的悲哀。

鉴于不少人把我的新理论当作异端邪说、将有关资料弃之不看。为吸引非专业文人的注意，余将新理论写成诗词上互联网，增加读者扩大影响。孔子认为诗歌可以怨、讽刺。但现代文人把诗词当成赞歌的工具，以致缺少批评和问责，使歪风邪气漫延。余恢复写诗词的原则，怨和讽刺又管齐下，即使大批判发作，我也不怕，因为能引起民众的关注。

1

西江月·失学钻研物理

文革使我失去了上大学的机会，研究天文物理又牵挂一生，至今仍不能了结。

文革荒唐停课，中华学子遭殃。文攻武卫动刀枪，多少无辜命丧。

篇一：哥白尼生平主要简介

一. 哥白尼生平主要简介

哥白尼于1473年2月19日出生在波兰西部维斯杜拉河畔托伦城的一个商人家庭。家里兄妹四个，哥白尼是最小的。在他10岁时，父亲去世了，舅父卢卡斯承担起了抚育他的重任。

1489年哥白尼的舅舅当上了主教，他运用影响力帮哥白尼在义大利当上神父，并为他申请到一笔助学金让他继续深造，

1491年至1495年，哥白尼进入克拉科夫大学学习。克拉科夫是当时波兰的首都，也是东欧最大的贸易和文化中心，有许多国家的留学生在这里学习。由于它地处东西欧交通要冲，所以比较早地受到意大利文艺复兴的影响。因此在这座古老的大学里，新兴的资产阶级人文主义思想和腐朽的封建教会的经院哲学之间展开了激烈的斗争。哥白尼在先进的人文主义思想的熏陶下，在心灵里埋下了向经院哲学挑战的种子。在这里，他遇到了对他的一生产生深远影响的数学家和天文学家布鲁楚斯基（Brudzewski）教授。是这位教授的启蒙教育促使哥白尼决定将自己的一生奉献给天文科学。

1496年哥白尼前往意大利求学，先后进入博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习和研究法律、天文学、数学、神学和医学，他同时还学会了希腊文。

1497年，哥白尼就任瓦尔半米亚牧师的僧正。

1502年，哥白尼修读完

篇一：神话故事(古文)

1．嫦娥奔月

嫦娥，羿①妻也，窃西王母不死药服之，奔月。将往，枚占②于有黄③。有黄曰：“吉。翩翩归妹④，独将西行，逢天晦芒⑤，毋惊毋恐，后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍⑥。 ——《全上古三代秦汉三国六朝文》辑《灵宪》

注释：①弈：传说中射落九个太阳的神箭手。②枚占：用筹占卜。枚，筹，占卜中的工具。③有黄：占卜之人，筮师或史官之名。④归妹：卦名，这里代指嫦娥。⑤晦芒：指昏暗。⑥蟾蜍：俗名癞蛤蟆。

2．吴刚伐桂

旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书①言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创遂合。人姓吴名刚，学仙有过，谪令伐树。

——段成式《酉阳杂俎·天咫》

注释：①异书：稀奇古怪的书。

3．女娲补天

往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载。火滥焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲拣五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。

——《淮南子·冥览训》

4．精卫填海

发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自讠交。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返；故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

——《山海经·北山经》

5．后

篇一：选择题

1、《人是机器》的作者是？ (1.00分) ? ?

?

? A．亚当·斯密 B．汤因比 C．拉美特利 D．马基雅维利

2、马基雅维利的学说与中国古代哪一派的学说有许多相似之处？ (1.00分) ? ?

?

? A．墨家 B．道家 C．法家 D．儒家

3、哥白尼是哪里人？ (1.00分) ? ?

?

? A．丹麦人 B．意大利人 C．波兰人 D．德意志人

4、下列关于康德“哥白尼式的革命”说法错误的是？ (1.00分) ? ?

?

? A．它受到哥白尼“地心说”的启发。 B．它转变了认识论的方向，改为主观符合客观。 C．它消除了经验论对认识的怀疑，同时也批判了唯理论的缺陷。 D．它终结了传统形而上学的命运。

5、路德从《圣经》的那一部分领悟到了圣经的真意？ (1.00分) ? ?

?

? A．《雅各书》 B．《以弗所书》 C．《哥林多前书》 D．《罗马人书》

6、以下哪项是标志西欧进入“现代”的重大事件？ (1.00分)

? ?

?

? A．地理大发现 B．宗教改革 C．科学革命 D．以上说法都正确

7、严复最有名的译作是： (1.00分) ? ?

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? A．《原富》 B．《天演论》 C．《群学肄言》 D．《社会通诠》

我说我的家风家训故事

百尺河小学 六年级二班 宋菲

俗话说“国有国法，家有家规。”国家有国家的法律，家庭有家庭的规矩。每个家庭都有属于自己的家风、家训。并且中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家风家训。

我家的家风是“诚信”。父母一直要我谨记：人而无信，不知其可也！以前父母跟我说诚信这件事时，我还似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了诚信的重要性。

有一次，同学要向我借一本书，我毫不犹豫地答应了。放学回到家后，写完作业，吃完晚饭，看了一会电视。就上床睡觉了。把同学借书的事忘得九霄云外去了。第二天我醒的太晚，于是我就赶紧梳洗，马上去上学。到了学校，向我借书的那位同学高兴的跑来问我的书拿来了没有。我一听，顿时呆了，心想：糟糕，忘了！她见我半天不说话，又问：“怎么了？不会是忘带了吧？”我点了点头，我的脸瞬间就像熟透了的苹果一样红，她生气的说：“你怎么能这样呢？昨天不是说好了吗？”我连忙道歉：“对不起！对不起！是我不好，明天我一定会带来的！”她见我是真心悔过，气也消了，但脸上还是有一丝对我的不满。这时我才真正明白父母经常跟我说的那句话：“人而无信，不知其可也。”以前我对这话很不以为然，今天才真正认识到了诚信的重要性。