正在消失的村庄

中国传统文化现状掠影

2005年11月24日，韩国的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。今年10月，又有媒体报道，韩国在成功申报端午祭之后，又拟将中医改为韩医申报世界遗产。其后，消息不断传来，马来西亚、新加坡、泰国等欲将“灯谜”申请世界文化遗产等等。一时间，外国人争先恐后地将源于中国的传统文化申请为本国的文化遗产蔚然成风。中国的传统文化为什么陷入如此尴尬的境地呢？在当前形势下，中国传统文化的出路在哪里？我们应该如何保护中国的传统文化呢？

中国传统文化的危机

四川新闻网南充11月6日报道，11月3日，南充市常委、宣传部长喻小广和国家地理杂志刘主编等一行深入南充市仪陇县石佛乡考察调研“川北大木偶”等传统文化情况。

喻部长一行和石佛乡年过七旬的肖兴林、罗兴成两位川北大木偶传承人进行了深入交流，得知曾在川北地区活动频繁且在1953年参加大木偶国家汇演的川北大木偶的生存现状却并不乐观，作为南充首屈一指的南充非物质文化遗产，却呈现出传承人断代、无固定演出及演出阵地的无奈和尴尬。

这让人想到另一经典传统文化——昆曲。21世纪初，昆曲被世界教科

中国传统文化现状掠影

2005年11月24日，韩国的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。今年10月，又有媒体报道，韩国在成功申报端午祭之后，又拟将中医改为韩医申报世界遗产。其后，消息不断传来，马来西亚、新加坡、泰国等欲将“灯谜”申请世界文化遗产等等。一时间，外国人争先恐后地将源于中国的传统文化申请为本国的文化遗产蔚然成风。中国的传统文化为什么陷入如此尴尬的境地呢？在当前形势下，中国传统文化的出路在哪里？我们应该如何保护中国的传统文化呢？

中国传统文化的危机

四川新闻网南充11月6日报道，11月3日，南充市常委、宣传部长喻小广和国家地理杂志刘主编等一行深入南充市仪陇县石佛乡考察调研“川北大木偶”等传统文化情况。

喻部长一行和石佛乡年过七旬的肖兴林、罗兴成两位川北大木偶传承人进行了深入交流，得知曾在川北地区活动频繁且在1953年参加大木偶国家汇演的川北大木偶的生存现状却并不乐观，作为南充首屈一指的南充非物质文化遗产，却呈现出传承人断代、无固定演出及演出阵地的无奈和尴尬。

这让人想到另一经典传统文化——昆曲。21世纪初，昆曲被世界教科

正在消失的民间手艺【5P】

在人类所有一切可以谋生的职业中，最能使人接近自然的职业是手工劳动。

我们的身边，有很多手艺正在消失，速度之快，令我们吃惊！手艺人生，有多少酸甜苦辣，往事并不如烟。我们记录，我们关注。

正 在 远 去 的 老 手 艺 —— 铝 锅 换 底

虽然很快就要立夏，但连续几天的阴雨，使五月的常德也颇感凉意，出门时忘记加件衣服的老太太，不耐烦的催促着袁师傅，希望他将自己的铝锅底尽快换好。“快点呀，袁老倌，你还不换好的话，我就要冻感冒了。”袁师傅轻轻的吹了口气，嘴角香烟的灰尾随之飘落，手中锤子叮叮当当的敲打声淹没了他含混的回答：“奶奶，你急也没有用的，我要一点一点的给你敲密实，锅底接的不好就会漏。”

今年63岁的袁师傅是常德市鼎城区周家店人，十多年前和家人一块来到常德城，在常蒿路的巷口摆了个修鞋换铝锅底的小摊，用自己修修补补的老手艺养家糊口。别看这铝锅换底，却也是个技术活，锅底与锅身的衔接不上胶、不点焊，完全靠细致的敲打，均匀的锤击而严密接合。手艺好的师傅换的底，滴水不漏，经久耐用，美观漂亮。技术差或潦草了事的话，那锅将歪歪瘪瘪的，就只能带回家浇花灌菜了。袁师傅根据自己十多年的经验，摸索出了一套快速铝

篇一：关于传统文化消失的研究报告

关于传统文化消失的研究报告。

我们所面临的问题，不仅仅是越来越多的人从传统文化的继承者变成围观者，还有越来越多的围观者，在不知不觉中成为了背叛者。

诚然，我们活在一个信息碰撞文化融合的时代，领略着文化的融会贯通。我们目睹着中国的发展，我们感受着西方文化的别样风采。但是，不知从何时起，那些流传了千百年的文化在我们的面前消失，而许许多多的人就这么看着，无动于衷，甚至是笑着说没关系只是些无用的老古董而已。

醉舞花朝燃灯元夕，千百首汉赋唐诗宋词元曲消失在人们的回忆里。“木马流水”最后成了传说，撕纸微雕也将化作会被尘封的回忆。

越来越多的西方文化流入中国，思想的碰撞带来了文化的四面来风八方有雨，新旧文化一次次碰撞最后那些所谓的“糟粕”被人嘲笑着丢弃在历史的泥水塘里最后被时间碾碎。国门的打开换来的不仅仅是进步，还有忘记。

我们忘记的东西越来越多，童谣里的“二十三，糖瓜粘”不如现今孩子相信的“Santa Christmas”更有吸引力，腊八粥的米香被西式快餐油炸的味道一点点地遮盖住，花朝节的满园芳馨被情人节大把的玫瑰掩埋，习惯了马克笔的手一旦接触毛笔就觉得手心打滑。

记忆力所没有的东西，是没有质感的，是苍白无力的，正如我们正在丢失的文化

　　这世上最不能用年龄、时间、名利、金钱来衡量的，就是爱情。

　　谁都不会忘记小说《情人》的经典开头：“我已经上了年纪，有一天，有个男人朝我走过来。他自我介绍之后对我说：‘我始终认识你。大家都说你年轻的时候很漂亮，而我是想告诉你，依我看来，您现在比年轻的时候更漂亮，您从前那张少女的面孔远不如今天这副被毁坏的容颜更使我喜欢。’”

　　1984年，70岁的杜拉斯因为这部作品再度获得盛誉，并赢得龚古尔文学奖。颁奖仪式上，31岁的雅恩双眼亮晶晶地注视着他的情人。他同样迷恋那张被岁月摧毁却风情更甚的脸庞。

　　杜拉斯从1943年开始文学创作，获奖无数。她有过很多情人，垂暮之际爱情已如一片荒漠，却偏偏遇见了雅恩。

　　那时杜拉斯应邀去冈城讲座，哲学系大学生雅恩也在其中。这个眉清目秀的年轻人问了她两个问题：“您现在还有情人吗？”“一个也没有。”“我能给你写信吗？”“寄到巴黎的地址吧！”她看见年轻人脸红了，可是旋即就把他忘了。

　　回到巴黎，这个固执而深情的年轻人，却让杜拉斯越来越无法释怀。他不断写信，一天一封，甚至一天几封。

世界12个神秘消失文明大盘点：外族入侵内部瓦解成主因

2011年05月06日 07:41

北京时间5月6日消息，根据国外媒体报道，对于世界上的文明，除了四大文明古国之外，还有很多有影响的文明和文化。对于已经消失的那些文明来说，让人非常费解。一个在当时非常先进、繁荣的文明社会为什么会突然神秘销声匿迹，居民弃它而去呢？对此阴谋理论家提供了各种各样的离奇解释，其中包括外星人绑架，但是下面这几个文明社会的消失原因更加平凡，它们不外乎自然灾害、气候变化、外族入侵和经济相关问题。目前我们仍不清楚，可能永远也不会弄明白是什么原因导致柬埔寨高棉王国、克里特岛米诺斯文明或者美国的两个远古文明突然消失，那里到底发生了什么？ 1.巴基斯坦印度河流域文明

巴基斯坦印度河流域文明

印度河流域文明又称哈拉帕文明(Harappan Civilization)，是远古世界最伟大的人造建筑奇迹的所在地，它是各大陆最大的早期城市住宅区之一。位于现在的巴基斯坦，4500年前它非常繁盛，但是随后很快它就被世人遗忘了，只有在当地传说里才会听到它的名字，直到20世纪20年代印度河流域文明的遗址被挖掘出来，人们才意识到它的存在。这个文明社会包括著名的古代城镇遗迹摩享约达罗(Moh

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浅析《大象的消失》

作者：刘丽苹

来源：《中国学术研究》2012年第12期

摘 要：《大象的消失》是一篇奇妙的寓言式短篇小说。小说讲述了动物园里一头年老大象离奇消失的故事，并对消失后的各种现象进行了描述，使人有无尽的猜想。实际上大象也好，饲养员也好，都是村上春树虚拟出来的，实际上并不真的存在。整篇《大象的消失》，完全是村上在脑袋里空想出来的，所以，不能从物理逻辑方面来思考大象和饲养员的失踪。村上春树对“高度发达资本主义社会”的有着敏锐洞察力和批判态度，他讨厌“高度发达资本主义社会”，喜欢“大象和饲养员”。而对于一个负责人的作家来说，讨厌的东西，和喜欢的东西，是不可以并存的。

关键词：消失；逃脱；虚拟；社会性压迫力

任何人一生当中都在寻找一个宝贵的东西，但能够找到的人并不多。即使幸运地找到了，实际上找到的东西在很多时候也已受到致命的损毁。尽管如此，我们仍然继续寻找不止。因为若不这样做，生之意义本身便不复存在。

上述文字是从村上春树《大象的消失》里摘抄的文字，我认为这是村上春树文章里为数不多的可以直接拿来作为全文主题的语句。

篇一：考古学的研究资料与文物保护

考古学的研究资料与文物保护（三）已完成 1

中国喇家灾难性现场发现了哪种食物 ?

?

?

? A、馒头 B、米饭 C、玉米棒子 D、面条

我的答案：D

2

庞培古城消失的原因是

?

?

?

? A、战争 B、海啸 C、火山爆发 D、泥石流

我的答案：C

3

能够对考古资料产生突发性破坏的自然力不包括 ?

?

?

? A、海啸 B、地震 C、泥石流 D、日晒

我的答案：D

4

庞培古城的保存状态很差

我的答案：×

5

考古资料的形成过程中只受到自然力作用的破坏 我的答案：×

篇二：2016世界古代文明期末答案

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分） 1 以下哪一项是罗马城市的起源传说：（）

1.0 分

? A、

先知登霄

? ? B、

伊甸乐园

? ? C、

母狼哺婴

? ? D、

凤栖梧桐

?

我的答案：C 2

早期雅典三大改革不包括（）。

1.0 分

? A、

梭伦改革

?

? B、

庇西特拉图改革

? ? C、

克里斯提尼改革

? ? D、

伯利克里改革

?

我的答案：D 3

古代腓尼基人特别擅长以下哪一项技术：（）

1.0 分

?

采矿 A、

? ?

放牧 B、

? ?

种植 C、

?

?

航海 D、

我的答案：D 4

以下哪一位犹太历史人物主持重建了古犹太人第二圣殿：（）

1.0 分

?

所罗门 A、

? ?

谁让华夏文明消失的 (一)

老子是这样评价孔丘的：“惨然而汩人心，乱莫大焉！”

当时整个华夏文明圈都抵抗孔子，所有的诸侯国都抵制，但是最后却都失败了，孔子上台后，对华夏文明展开了疯狂反扑??

清华大学2010年在上海自主招生时有这样一道面试题:“如果老子和孔子打架,你会帮助谁”，这道题出的非常有水平，而且涉及到宇宙中一个至今少人敢触及的巨大秘密阴谋。

我是绝对帮助老子，消灭孔丘！其实在真相面前，凡我华夏儿女，都会帮助老子，消灭罪恶滔天的山东曲阜孔丘孔老二。

太上老君老子是周朝司空，管理国家藏书，孔子去见老子，想让他讲仁义的《十二经》也被收藏，被老子断然拒绝，因为在老子看来，孔子的东西是最邪恶的病毒，会对社会、对人心产生巨大的祸害。

孔丘向老子讲他仁义的那一套东西时，老子说：“蚊虻噆肤，通夕不得眠。今仁义惨然而汩人心，乱莫大焉。夫鹄不日浴而白，乌不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有区矣。夫子修道而趋，则以至矣，又何用仁义！若击鼓以求

亡羊乎？夫子乃乱人之性也。”

看到没有，老子说仁义“惨然而汩人心，乱莫大焉！”，象蚊子一样咬的人通夕不得眠，说孔丘“乱人之性也！”

当时，不仅是老子拒绝接受孔子的东西，整

　　 太阳落在了西边的坡顶下，天边的云彩像一团团被浸红的棉被，不断变换着各种姿态。时而像一棵树，时而像一匹矫健的马，仔细一看更像一只雄健的狮子。真是变幻无穷，让人目不暇接。

　　 村里池塘的水面渐渐升起淡淡了暮霭，像姑娘脸上的一抹胭脂。夕阳如血般的倒映在微波粼粼的池水中，像要极力挣脱般的晃动跳跃着。池水更像被有意的洒了一团深红色的墨水，红得像坛子里姥姥做的辣椒酱。几只家鸭还在池塘里嬉闹的追逐着，它们伸展着白色的翅膀，拍打搅乱着鲜红的池水，溅起一幕幕珠帘。

　　 多事的风儿引诱着池塘边那棵沉睡害羞的杨柳树，柳枝即刻精神起来了，舒展了，放开了，微笑了。如女人弯弯细细的眉毛。像一条狐媚的水蛇在舞动着。如女人挑逗般的手抚摸着空气般轻柔。如此的柔美，柔得让人着急，柔得如拨动心房的琴弦掀起了一股涟漪般的醉人。

　　 太阳渐渐的像个害羞的姑娘躲在了山脚下。西边的云彩却更加的绚丽斑斓，像农家土灶里正在窜动的一团团旺火。金色的余晖洒到了农家黄色的泥巴墙上，把正在院子里戏耍的顽童们的影子长长的拉映在墙上，像戏院里热闹的一出木偶戏。几只老母鸡还围绕在院子里的麦垛边，用爪子翻腾着残留在上面的麦粒。一有发现，鸡群便毫不示弱的相互争夺起来，齐齐的麦垛被翻得杂乱无章，漫天飞舞。