低头思故乡唐诗篇目

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低头思故乡

标签:文库时间:2025-02-06
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篇一:人教版小学课本中的古诗词大全

【第一册】

1 1画——唐朝·王维 远看山有色,近听水无声。 春去花还在,人来鸟不惊。 2

静夜思

——唐 李白

床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

【第二册】 3 春晓

——唐朝·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 4

村居

——清代·高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 5

所见

——清代·袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

6 小池——宋朝·杨万里

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

【第三册】

7 赠刘景文

——宋 苏轼

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。 8

山 行

——[唐]杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

9回乡偶书

——唐 贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 10

赠汪伦

——李 白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 【第四册】 11草

——唐朝·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生 12

宿新市徐公店

——宋杨万里

篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。

古诗篇目

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一年级上学期 必背古诗篇目 江南(江南可采莲) 古朗月行(小时不识月) 绝句(迟日江山丽) 鹿 柴(空山不见人) 塞下曲(月黑雁飞高) 汉乐府 李 白 杜 甫 王 维 卢 纶 一年级下学期 必背古诗篇目 咏鹅(鹅鹅鹅) 悯农(锄禾日当午) 悯农(春种一粒粟) 江上渔者(江上往来人) 村居(草长莺飞二月天) 骆宾王 李 绅 李 绅 范仲淹 高 鼎 二年级上学期 必背古诗篇目 登鹳雀楼(白日依山尽) 静夜思(床前明月光) 游子吟(慈母手中线) 忆江南(江南好) 长歌行(青青园中葵) 回乡偶书(少小离家老大回) 王之涣 李 白 孟 郊 白居易 汉乐府 贺知章 二年级下学期 必背古诗篇目 春晓(春眠不觉晓) 春夜喜雨(好雨知时节) 赋得古原草送别(离离原上草) 赠汪伦(李白乘舟将欲行) 敕勒歌(敕勒川,阴山下) 秋浦歌(白发三千丈) 孟浩然 杜 甫 白居易 李 白 北朝民歌 李 白

1

三年级上学期 必读书目 必背古诗篇目 送元二使安西(渭城朝雨 轻尘) 九月九日忆山东兄弟(独在异乡为异客) 王 维 王 维 李 白 张 继 杜 牧 苏 轼 苏 轼 郑 燮 望天门山(天门中断楚江开) 枫桥夜

举头望明月,低头思故乡作文600字

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篇一:话题作文 辞旧迎新作文600字

话题作文 辞旧迎新作文600字

篇一:辞旧迎新

时光在我们身边匆匆流走,不经意间又到了年底。我常常在想,是不是人越大了,上帝给他的时间就越少了?要不,小时候的一年怎么就那么长,盼也盼不到头。如今的年来得就如此快,旧年刚刚走出门,耳边还依稀残留着欢庆2008的炮竹声。一眨眼2009又堂而皇之的坐在大厅里对我笑逐颜开了。我该笑亦或该惊惶?

秋雨霏霏的《岁末断想》告诉我,新年和旧年一样,我们无需感叹时间对人的残忍。和2008一样,2009也有欢乐,有丰收,有悲伤,也有愁苦。但是不管怎样变,只要有朋友在身边,我们怎么说都是幸运的。所以我们该笑着迎接新年,坦然面对旧年。

人们往往有一种错觉,总感觉时间够充足,总习惯将手头的事情往后拖延,殊不知,拖来拖去,可贵的生命就这样无聊地被消耗掉。当新年的钟声在风中敲响,浑浑愕愕的我们才猛然惊觉,一年的光阴已从指尖悄然滑过,只留下我们鬓角的浅纹。暂且不管有没有可总结的东西,按习惯,到了岁末还是要回首看一看这一路走过的脚印,或辛酸、或满足、或庆幸、或感慨。

每一年的开始都踌躇满志,万丈豪情催动着心潮汹涌澎湃。自认为未来三百六十天会有宏伟的壮举,一夜成名而笑傲天下。一枕幽梦醒来,看看时至岁尾,

沂水县小学语文各年级各学期必背古诗篇目

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沂水县小学语文各年级各学期必背古诗篇目

一年级上学期(13首) 一年级下学期(13首)

1《所见》 1《绝句一、二、三》 2《悯农一、二》 2《相思》 3《春晓》 3《杂诗》 4《静夜思》 4《山行》 5《小池》 5《清明》

6《江南可采莲》 6《宿建德江》 7《长歌行》 7《回乡偶书》 8《大风歌》 8《早春》 9《敕勒歌》 9《晚春》

10《咏鹅》 10《登鹳雀楼》 11《池上》 11《寻隐者不遇》 12《夜宿山寺》 12《劝学》

13《早发白帝城》 13《望庐山瀑布》

二年级上学期(13首) 二年级下学期(13首)

1《采莲曲》 1《推窗》 2《游子吟》 2《村居》 3《题诗后》 3《虞美人》

诗篇讲解汇集

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- 1 -

诗篇讲解汇集 by Dr Ross

此讲解汇集不可毫无考虑地被接受和使用,而只应作为与你自己研经的结果作对比的资料。

第四篇

“晚歌:对敌人的警告”

信靠的诗歌

信息:

向神呼求之后,诗人警告他的敌人不要犯罪得罪神,因为神已经将他分别归神,受到神的保护。这使得他在敌人的反对中仍心有喜乐。

结构:

I. 祈求:诗人向在困若中向拯救他的神呼求(1)。

II. 劝责:诗人严正地警告他的敌人不可得罪他,而应转归向将他分别出来的神(2-5)。

A. 他责问他们用虚谎将他的尊荣变为羞辱要到何时(2)。、 B. 他警告说,神已经在爱中将他分别出来并回应他的要求(3)。 C. 他警告那些恶人不要犯罪而要信靠神(4,5)。

1. 他们就安静不就犯罪

2. 他们应信靠并敬拜耶和华

III. 表达对神的信靠:诗人在反对中喜乐地表达了他在神里面的平安与安稳(6-8)。

A. 在反对中,大卫呼求神的帮助(6)

B. 大卫表达了他在平安与稳妥中的喜乐(7,8)。

1. 耶和华使他的心喜乐,胜过丰收五谷的喜乐(7)。 2. 耶和华已赐给他平安与稳妥(8)。

- 2 -

第五篇

“对恨恶恶行之神的信心”

祈求的诗篇

信息:

祈求神垂听他早晨的祷告,作者表

<诗篇143-144>

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  「诗篇143-144」“(大卫的诗。)耶和华啊,求祢听我的祷告,留心听我的恳求,凭祢的信实和公义应允我……。”诗篇第一百四十三篇是大卫的诗,是他被仇敌逼迫时呼求神的祈祷,也是大卫七首忏悔诗中的最后一首。在这首祈祷诗里,大卫首先呼求神:“耶和华啊,求你听我的祷告,留心听我的恳求,凭你的信实和公义应允我。求祢不要审问仆人;因为在祢面前,凡活着的人没有一个是义的。”这是大卫在极其艰难的环境中,带着忧伤痛悔的灵对神发出的恳求,显示他心中的迫切和渴望。大卫深知自己在神面前决不是义人,他犯罪得罪了神,所以他说:“求你不要审问仆人。”因大卫知道自己的罪,若神“审问”他,他在神面前必站立不住。“凭祢的信实和公义应允我”,就是求神根据祂所立的圣约和公义的性情来应允他。“原来仇敌逼迫我,将我打倒在地,使我住在幽暗之处,像死了许久的人一样。所以,我的灵在我里面发昏;我的心在我里面凄惨。我追想古时之日,思想祢的一切作为,默念祢手的工作。我向祢举手;我的心渴想祢,如干旱之地盼雨一样。(细拉)”大卫在此向神述说他被仇敌逼迫、陷入困境。“我的灵在我里面发昏”,形容心情和精神陷入低谷。但就在大卫人生最黑暗,最软弱时,他就“追想古时之日”,“思想”神的一切作为,默念神手的

诗篇讲解汇集

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诗篇讲解汇集 by Dr Ross

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第四篇

“晚歌:对敌人的警告”

信靠的诗歌

信息:

向神呼求之后,诗人警告他的敌人不要犯罪得罪神,因为神已经将他分别归神,受到神的保护。这使得他在敌人的反对中仍心有喜乐。

结构:

I. 祈求:诗人向在困若中向拯救他的神呼求(1)。

II. 劝责:诗人严正地警告他的敌人不可得罪他,而应转归向将他分别出来的神(2-5)。

A. 他责问他们用虚谎将他的尊荣变为羞辱要到何时(2)。、 B. 他警告说,神已经在爱中将他分别出来并回应他的要求(3)。 C. 他警告那些恶人不要犯罪而要信靠神(4,5)。

1. 他们就安静不就犯罪

2. 他们应信靠并敬拜耶和华

III. 表达对神的信靠:诗人在反对中喜乐地表达了他在神里面的平安与安稳(6-8)。

A. 在反对中,大卫呼求神的帮助(6)

B. 大卫表达了他在平安与稳妥中的喜乐(7,8)。

1. 耶和华使他的心喜乐,胜过丰收五谷的喜乐(7)。 2. 耶和华已赐给他平安与稳妥(8)。

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第五篇

“对恨恶恶行之神的信心”

祈求的诗篇

信息:

祈求神垂听他早晨的祷告,作者表

唐诗综述(唐诗)

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唐潮(公元618- 907年)是我国诗歌发展的黄金时代。强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累,为唐诗的繁荣准备了充足的条件。众多伟大、杰出的诗人把我国诗歌艺术的发展推向高峰。今天可考的唐诗作者三千七百多人,可见存世唐诗五万四千余首。这不过是唐诗的-部分,但我们从中已经可以大略窥见当时诗歌繁荣的面貌。

唐潮的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数诗人,象满天的星斗一样。这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的口光,成为他们写作是题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。

唐诗的形式是多种多样的。唐潮的古体诗,基本上有五言和七言两种。近体诗也

故乡魂思梦绕总关情散文

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  故乡的家在我结婚之后就成了我每年回去都数的清的地方 。

  每天每天都牵挂故乡的爹娘 祖母。可无奈忙于生计忙于生活使我对亲人的照顾便无暇顾及。 好在爹娘身体还好 祖母有父辈们照顾着,否则我更加的内心不安了。

  故乡的老屋早已随时代的更新换成了楼房。 故乡的小学校虽然翻新几次 , 可每每梦回的还是从前的样子。一晃三十年呀! 三十年的光阴,父亲的头上的白发早已数不清,母亲手上的老茧是结了无数层,

  兄弟家的孩子都已到我们记事的年龄。

  想家在我心底。念家在我梦里。每当爹娘风尘扑扑从家里赶来看望我和孩子的时候,内心的愧意无法表达。妈妈说你忙没空回家,我们想你了就来看你。想起这些 我眼泪就想掉下来。儿女无能不能每天每天堂前尽孝,不能经常回家看看,为我们付出那么多 而我们又做了什么。

  经常的在盼, 等我老了有时间了,就去陪故乡的家人,可是有句话说的好,子欲孝而亲不待呀!

  思乡的情结就这样萦绕着我,日思 夜念

低头族小学作文

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【篇一:低头族小学作文】

张语涵

低头族,堪称一代奇人,此族族人吃饭时低着头,工作时低着头,开车时低着头简直是无药可救了!

他们吃饭时手机不离手,一只手刷朋友圈,一只手漫不经心地往嘴里拨饭;工作时手机叮咚”一声,马上刹住手头的工作,拿起手机查看,发个回信,顺便再刷刷朋友圈;开车时更不了得了,腾不出手,就买个架子放在车上,手机架在上面,播放着电视剧,也能看得津津有味;走路同样要捧着个手机,红绿灯全然不顾,对道路上飞驰的汽车熟视无睹。手机,这个小小的长方形物体,像一个魔盒,已经牢牢地锁住他们的灵魂。

低头族把手机视为珍宝,一刻也不愿离开手机。瞧,一个低头族回家了,他走进房间,趿拉着拖鞋,不去看一眼在厨房忙碌的妻子,不去看在书房里绞尽脑汁写作业的孩子。只是到沙发上,从裤兜里掏出手机,津津有味地刷着朋友圈。香喷喷的饭菜已经摆上餐桌,他却浑然不知,还是沉浸在手机的世界。妻儿已等候多时,叫他吃饭,他嘴里说噢,马上来”,眼睛却一直盯着手机,瞧也没瞧妻儿。心中想跟父亲、丈夫一同吃饭的愿望正一点一点地化为泡影,落寞的娘俩只好自己吃起来,美味可口的饭菜吃进嘴里也变得苦涩无味。两人的目光是暗淡的。那个低头族不知道,他的行为已在孩子幼小的心灵里留下了