好看不枯燥的唐朝历史书籍

篇一：关于唐姓的历史和现状的研究报告

关于唐姓的历史和现状的研究报告

一．问题的提出

我特别爱吃糖。有一次，我吃糖吃着吃着就想到姓唐的祖先是不是因为爱吃糖才改姓为唐的呢？于是，我对唐姓的历史和现状做了一次调查。

二．调查方法

1.通过互联网的方式了解唐姓的分布和唐姓人口数量。

2.通过电脑了解唐姓的来源。

3.通过查阅书籍、书刊和教科书的方式了解历史上唐姓的名人。

四．结论

1.唐姓起源很早，传说，舜帝最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今山西省翼城县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。又有唐尧后代受封于郚，称唐郚，后人以唐为姓。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。还有复姓唐山姓、北唐姓改为唐姓。以上这几支唐氏，均源自轩辕氏。

2.在历史长河中唐姓人才辈出。有晋国开国诸侯唐叔虞、战国时期楚国大将

篇一：历史书籍推荐

历史书籍推荐

第一阶段——

1·《史记》（含《史记人名索引》）

2·《汉书》（含《汉书人名索引》）

3·《后汉书》（含《后汉书人名索引》）

4·《三国志》（含《三国志人名索引》）

5·《资治通鉴》（参读王夫之《读通鉴论》）

6·《左传》（参读清高士奇《左传纪事本末》和童书业《春秋左传研究》）

7·《国语》（参读李学勤《东周与秦代文明》）

8·《战国策》（参读1973年马王堆出土《战国策释文》）

9·《尚书》（参读周民撰《尚书词典》）

10·顾颉刚主编《古史辨》1－7册

11·钱穆《国史大纲》

12·黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

13·塔西佗《编年史》

14·伯特兰·罗素《西方的智慧》

15·都尔教会主教格雷戈里《法兰克人史》

16·卡尔·波普尔《历史决定论的贫困》

17·杰弗里·巴勒克拉夫《当代史学主要趋势》

18·《现代西方历史哲学译文集》

必备工具书——

1·《辞源》

2·《中华大字典》

3·《中外历史年表》

4·《中国历史地图集》

5·《新编万年历》

6·《历代职官表》

第二阶段——

1·1957年商务印书馆辑本汇刻《世本八种》

2·四部丛刊本《资治通鉴外纪》

3·范祥雍《古本竹书纪年辑校订补》（参读朱希祖《汲冢书考》）

4·毕沅《续资治通鉴》

5·唐杜佑《通典》

6·宋郑樵《通志》

篇一：50 本经典书籍荟萃各领域精华

50 本经典书籍荟萃各领域精华（上）

1、《追寻生命的意义》

作者：弗兰克尔

本书不仅适合于心理学爱好者，也适合面临挑战，希望寻找生活意义的人们。

2、《拖延心理学》

作者：[美]简?博克/ [美]莱诺拉?袁

你想要向拖延的恶习开刀吗？这本书可以帮助读者减轻拖延，更好地享受生活。

3、《梦的解析》

作者：[奥地利]弗洛伊德

不管你是否对心理学感兴趣，这本书都会带给你看待人类精神世界一个新的视 角。

4、《宽容》100

作者：[美]房龙

这是一部宗教的历史，一部宽容与不宽容的历史，也是一部人性血腥与进步的历 史。

5、《如何阅读一本书》

作者：[美]莫提默?艾德勒

本书介绍了阅读的三个层次，对每个层次都进行了细致的指导，是一本非常实用 的读书使用手册。

6、《影响力》

作者：[美]罗伯特?B?西奥迪尼

当一个要求用不同的方式提出来时，你的反应就会不知不觉地从负面抵抗变成积 极合作。你为什么会说“是”，这一转变中究竟蕴涵着怎样的心理策略？这本妙趣横 生的书可以告诉你。

7、《政府论》

作者：[英]洛克

本书可视为政治学的研究范畴，但对法学研究而言，此书亦属必读之列。

8、《红楼梦》

作者：曹雪芹

儒家、道家、佛家的思想都在此体现，历史学家、文学家、哲学家都在

推荐历史书目

1、《拉丁美洲被切开的血管》，爱德华多·加莱亚诺，王玫等译，人民文学出版社，2001年11月。

2、《全球分裂——第三世界的历史进程》，斯塔夫里亚诺斯，迟越等译，商务印书馆，1993年6月。

3、《全球化陷阱——对民主和福利的进攻》，汉斯-彼得·马丁等著，张世鹏等译，中央编译出版社，1998年10月。

4、《看得见的手——美国企业的管理革命》，小艾尔弗雷德·D·钱德勒，商务印书馆，1987年9月。

5、《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》，莫里斯·迈斯纳，杜蒲等译，四川人民出版社，1990年10月。

6、《黄河边的中国》，曹锦清，上海文艺出版社，2000年9月；或《岳村政治》，于建嵘著，商务印书馆，2001年12月。

7、《寂静的春天》，蕾切尔·卡逊，吕瑞兰等译，吉林人民出版社，1997年12月。

8、《熵：一种新的世界观》，杰里米·里夫金等著，吕明等译，上海译文出版社，1987年2月。

9、《论人类不平等的起源》，卢梭，李常山译，商务印书馆，，1997年2月。

10、《开放社会科学：重建社会科学报告书》，华勒斯坦，刘锋译，三联书店，1997年。

导读

一、为什么要提出“真实世界基本书目”？

相当长一段时间以来，大学人文教学

中国历史 七年级 上册

第一单元 中华文明的起源

1. 我国最早的人类（元谋人） P2 2. 类人猿 P2 3. 北京人 P3-4 4. 山顶洞人 P4-5 5. 远古的石器 P6

1. 阿姆渡的原始农耕 P7-8 2. 半坡原始居民的生活 P8-9 3. 大汶口原始居民 P9-10

1. 炎黄战蚩尤 P12-13 2. 黄帝—人文初祖 P13-14 3. 尧舜禹的“禅让” P14-15 4. 夏朝的建立 P15 5. 原始社会结束 P15 6. 可供嫘祖选择的衣料 P16 活动课一 寻找历史

第二单元 国家的产生和社会的变革

1. 世袭制代替禅让制 P20 2. 夏朝的兴衰 P20-21 3. 商汤灭夏 P21 4. 商朝建立 P21

5. 武王伐纣（牧野之战） P23 6. 商朝灭亡 P23 7. 周朝建立（西周） P23 8. 西周的分封制 P24 9. 西周灭亡 P24 10. 最早的宫殿遗址 P25

1. 商朝司母戊鼎 P26 2. 青铜器的高超技艺 P26-27 3. 农业和畜牧业的发展 P27 4. 奴隶的悲惨生活 P28

1. 周平王东迁洛（史称“东周”） P30 2. 齐桓公成为春秋是

解构历史书写的一种尝试——以钱穆“士人政府”为例

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2014年11月28日 15:16 来源：《史学史研究》2014年第3期作者：张耕华

【摘要】《秦汉史》和《国史大纲》是钱穆的两部重要史著,但两书对西汉政制的解读全然不同。解构两书不同的历史书写,尤其是对比其对史料、史事的选择、解读的差异,可以考察钱氏治史风格的变化,也有助于理解历史书写的本质特征。 【关键词】钱穆;士人政府;历史书写

[中图分类号]K092 [文献标识码]A [文章编号]1002-5332(2014)03-0060-07

钱穆论西汉政制,不用“君主专制”,而称“士人政府”。这是非常独特的观点。1“士人政府”的观点,可以《国史大纲》为代表。而其撰写于七八年前的《秦汉史》,2并无“士人政府”等观点。比较两书有关“士人政府”的不同观点和方法,尤其是对史事、史料的不同解读,解构钱氏的两种历史书写,有助于我们理解钱氏论史之风格,也有助于了解历史书写的本质和特点。

一

通读钱氏一生的著述,“士人政府”的观点当形成于上世纪三十年代末撰《国史大纲》时。所谓“士人政府”,初指西汉武帝、昭帝、宣帝朝之政制及特点;后来不断发挥,用来泛指中国传统政制,

篇一：关于中国近代史的书籍

如果是中国近代史大况的有李侃的《中国近代史》，中华书局有出，曾经作为高校教材，比较权威，考研的不错参考资料；林增平的《中国近代史》，湖南人民出版社；范文澜的《中国近代史》，人民出版社；蒋延黻的《中国近代史大纲》，出版社不少；陈旭麓的《近代中国八十年》和《近代中国社会的新陈代谢》；胡绳的《从鸦片战争到五四运动》。这些都是名家之作，都不错。

多卷本有吉林文史出版社的10卷本《中国近代历史大事详解》。

参考资料有高教出的《中国近代史参考资料》，

中华书局有《中国通史参考资料近代部分》

唐德刚的《晚清七十年》，当年岳麓的一个删节版造成了岳麓的人事大变动。

百花文艺的《中国近代史上的关键人物》不错。

中国社会出版社的邹牧昆的多卷本近代历史书《长河落日》《梦断神州》《乾坤再造》观点新颖有创新。

如果要了解近代史更详细点，就需要看如下书

鸦片战争的有三联茅海建的《天朝的崩溃》和三联出的老外写的《鸦片战争—一个帝国的沉迷和另一个帝国的崩溃》，

《停滞的帝国/两个世界的撞击》这三本书给了我们一个真实的鸦片战争，跟历史教科书上的截然不同，与此相印证的是《1793乾隆英使觐进见记》，这是当事人马戛尔尼的著作。

太平天国的自然是罗尔纲的《太平天国史》最为权威

篇一：与日本文化有关的书

1.《无约束的日本》－约翰·内森（美）

本书旨在描述当代日本生活，中心论点：日本民族迫切地需要恢复作为记忆存留在想像力的本土文化，以免它在现代化进程中被外国因素所吞噬。

2.《中国人·日本人·韩国人》－今文学著

中国人坚忍大度是否散漫守己？日本人勤奋正直，是否小气偏狭？

3.《周作人论日本》－周作人

全书从“日本国民性”“日本文化”“日本民俗与宗教”“日本人的衣食住行”“日本与中国”五部分论述。

4.《暧昧的日本人》－李兆忠

剖析日本文化性格的书

5.《窥视日本》－妹尾河童

这是一部构思新奇、视觉独特的“画书”，边写边画，巨细靡遗，其孩童般的好奇心跃然纸上。

6.《武士道》－新渡边户稻造

系统地介绍了武士道的方方面面。

7.《菊与刀》－本尼迪克特（美）：商务印书馆

我想这本书不用介绍了，但凡懂得日语的就一定听过这本说。但凡日语专业的，就一定要看这本书。

8.《菊花与刀－日本文化的诸模式》－本尼迪克特（美）：九州出版社

这与上面那本其实大体相当，但九州出版社的这本是插图珍藏般，还是值得收藏的。

9.《现世与想象－民间故事中的日本人》：蔡春华

民间故事，相对于典雅规范、风格迥异的日本文学，更能深透出日本民间风情的点点滴滴，更富于浓郁的民间气息。

10. 《

中国书籍的历史演进

人类探索理想信息载体的脚步从未停止，文字必须有一定的物质材料作为载体 ,承载文字的物质材料可称之为?文字载体?。在漫长的历史中人类从未停止过对理想文字载体的探索 ,新文字载体的发明往往是适应社会控制和文化传播的需要而产生的 ,又反过来促进社会控制和文化传播 ,并促进文明的进步和社会的发展。

我们谈到书籍不能不谈到文字，文字是书籍的第一要素。中国自商代就已出现较成熟的文字。

甲骨文，从甲骨文的规模和分类上看，那时已出现了书籍的萌芽。 到周代，中国文化进入第一次勃兴时期，各种流派和学说层出不穷，形成了百家争鸣的局面，作为文字载体的书籍，已经出现很多。周代时，甲骨文已经向金文、石鼓文发展，后来随着社会经济和文化的逐步发展，后又完成了大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等文字体的演变，书籍的材质和形式也逐渐完善。 （一）甲骨

通过考古发现，在河南?殷墟?出土了大量的刻有文字的龟甲和兽骨，这就是迄今为止我国发现最早的作为文字载体的材质。所刻文字纵向成列，每列字数不一，皆随甲骨形状而定。由于甲骨文字型尚未规范化，字的笔画繁简悬殊很大，刻字大小不一，所以横向难以成行。后来虽然在陶器、岩石、青铜器和石碑上也有文字刻画，但与书籍形式相去甚

唐朝历代皇帝（含武周）

?唐高祖( 李渊)

?唐太宗( 李世民)

?唐高宗( 李治)

?唐中宗( 李显)

?唐睿宗( 李旦)

?武周皇帝( 武曌)

?唐中宗( 李显)

?唐睿宗( 李旦)

?唐玄宗( 李隆基)

?唐肃宗( 李亨)

?唐代宗( 李豫)

?唐德宗( 李适)

?唐顺宗( 李诵)

?唐宪宗( 李纯)

?唐穆宗( 李恒)

?唐敬宗( 李湛)

?唐文宗( 李昂)

?唐武宗( 李炎)

?唐宣宗( 李忱)

?唐懿宗( 李漼)

?唐僖宗( 李儇)

?唐昭宗( 李晔)

?唐哀帝( 李柷)

唐朝初期

高祖李渊(566年～635年)，618年—626年在位，共8年。是唐朝的开国皇帝，在玄武门之变后，被迫将皇位传给李世民，自己做太上皇，他的管理为贞观之治打下了基础。635年病死，享年69岁，谥号太武皇帝，神尧大圣大光孝皇帝。葬在献陵。朝代故事：玄武门之变。

太宗李世民(599年～649年)，626年—649年在位，共23年。唐高祖李渊 第二子。是唐朝第二位皇帝，他的名字意思是“济世安民”，他是唐朝军事家，政治家、书法家。617年，李世民随父亲、刘文静起兵反隋，攻入长安，并且灭隋。李世民被封为秦王。他开创了历史上著名的“贞观之治”，将中国封建社会推向鼎盛时期。病死，享年50岁，谥号为文皇帝，文武大圣大广孝