汉代官职武将

篇一：东汉文武官职表

东汉文武官职表

汉朝武官

一品

大将军

二品

骠骑将军、车骑将军、卫将军（以上为三公级将军）

抚军大将军、中军大将军、上军大将军、镇军大将军、国大将军、南中大将军（以上为二品大将军）

征东将军、征南将军、征西将军、征北将军（四征资深者皆为大将军。以上为四征将军） 镇东将军、镇南将军、镇西将军、镇北将军（以上为四镇将军）

三品

中领军（资深者为领军将军。以上为禁卫军）

安东将军、安南将军、安西将军、安北将军（以上为四安将军）

平东将军、平南将军、平西将军、平北将军（以上为四平将军）

征蜀将军、征虏将军、镇军将军、镇护将军、安众将军、安夷将军、安远将军、平寇将军、平虏将军、平狄将军、平难将军、辅国将军、虎牙将军、轻车将军、冠军将军、度辽将军、横海将军（以上为三品杂号将军）

四品

中护军、武卫将军（中护军资深者为护军将军。以上为禁卫军）

屯骑校尉、越骑校尉、步兵校尉、长水校尉、射声校尉（以上野战军五校尉）

中坚将军、骁骑游击将军、左军将军（以上为四品常设将军）建威将军、建武将军、振威将军、振武将军、奋威将军、奋武将军、扬威将军、扬武将军、广威将军、广武将军、宁朔将军、左积射将军、右积射将军、强弩将军（以上为四品杂号将军）

东中郎将、南中郎将、西中郎将、北中郎将（

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1 清朝官职与现代官职对应表

正一品：【正国级】

文职京官：太师、太傅、太保、【荣誉官职，相当于人大、政协之类的】

殿阁大学士【政治局常委】

文职外官：无

武职京官：领侍卫内大臣【北京军区司令】

掌銮仪卫事大臣【中央机关事物局、安全局长】

武职外官：无

从一品：【正国级减】

文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保【荣誉官职，相当于人大、政协之类的副职】

协办大学士【政治局委员】

各部院尚书【副总理兼部长】

督察院左右督御史【中纪委书记兼最高监察长】

文职外官：无

武职京官：提督九门步军巡捕五营统领【北京卫戍区司令兼北京市公安局长】

内大臣

武职外官：将军【八旗军大军区司令】

都统【八旗军首都及陪都军区司令】

提督【绿营军区司令】

正二品：【副国级】

文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保【荣誉称号，相当于总工会主席】

各部院左右侍郎【国务委员兼副部长】

内务府总管【中央办公厅主任】

文职外官：各省总督【大区书记，如以前的东北局、华北局等】

武职京官：左右翼前锋营统领【中央警备团司令】

八旗护军统领、銮仪使【中央仪仗队】

武职外官：副都统、总兵【绿营集团军司令】

从二品：【部级】

文职京官：内阁学士【国务委员】

翰林院掌院学士【社科院院长】

文职外官：

篇一：宋朝的地方官制

宋代的地方官制，初期基本上沿袭唐五代旧制。行政机构分州、县两级。宋太宗以后，又把全国分为若干路，路相当于唐代的道、元代的省。这就变成为路、州、县三级。

县是地方行政机构最低一级，自秦汉以后，历朝相沿不革。宋代的县，设县令、县尉，作为一县的长官。大县还设有主簿一员。《长编》卷11载，开宝三年（公元970年）规定县官的定制：“县千户以上，依旧置令、尉、主簿，凡3员；户不满千，止置令、尉各1员，县令兼主簿事；不满四百，止置主簿、县尉，以主簿兼知县事；不满二百，止置主簿，兼县尉事。”神宗熙宁以后，令二万户以上的县增置县丞一员，县丞次于县令而位在主簿、县尉之上。南宋时则取消县丞。宋制县的长官称县令。但往往看到史志记载多称为知县，这是宋代地方官制的特点。知县就是知县事的简称。据《长编》卷4载，宋代为了加强对地方政权的控制，从乾德元年（公元963年）开始“命大理正奚屿知馆陶县、监察御史王祐知魏县、杨应梦知永济县、屯田员外郎于继徽知临泛县。常参官知县，自屿等始也。”这是由皇帝直接委派京官带本官去掌管一县之政，即所谓知县事，也就是一县的主要长官。知县有别于县的本官县令，因为是差遣。

州等于秦汉时的郡，隋唐以后改称为州。州的长官，隋唐皆设刺史。赵

篇一：清代官职的称谓

清代职官的称谓

中堂：明清对大学士的称呼。唐代中书省设政事堂，为宰相办事处，后因称宰相为中堂。明、清大学士位同宰相，故称。

太宰：明清吏部、户部尚书的别称。

阁部：明清时内阁大臣的别称。

中翰：明清时内阁中书的别称。

首辅：明代对首席大学士的习称。清代领班军机大臣之权较重，一般亦称首辅。

阁臣：明清时大学士的别称。大学士入阁办事，故称。

贰卿：侍郎的别称。

司农：亦称“大司农”，清代用作户部尚书的别称。

司徒：亦称“大司徒”，清代用作户部尚书的别称。

仪曹：唐以后礼部郎官的别称。

部曹：清代六部之部郎称为部曹。

大司马：亦称“司马”，明清时用作兵部尚书的别称。“大戎”：唐代兵部尚书的别称。“本兵”：明代兵部尚书的别称。

司空：亦称“大司空”，明清时用作工部尚书的别称。

大秋：唐代用作刑部尚书的别称。小秋：唐代刑部郎官的别称。 都老爷：明清时对都察院长官都御史的俗称。

掌宪：清代都御史的别称。

总宪：清代都察院左都御史的别称。都御史古称宪台，故称。

副宪：清代都察院副长官左副都御史的别称。

中司：清代御史中丞的俗称。

老道长：明清时大僚对各道御史的尊称。

储端：清代太子詹事的别称。

翰长：对翰林前辈的尊称。

光学：清代翰林学士的别称。

庶常：清时庶几士的代称。

乐卿：唐以

品相一一灯光美学专家

从中国的燧人氏钻木取火，到西方的普罗米修斯盗取天火，对火的崇拜一直贯穿人类文明的历史。火带给人温暖与光明，对火的利用和控制，是推动人类社会发展的重要因素。而灯具的发明，则是古代人民利用火的最佳范例之一。中国古代灯具种类繁多，历史悠久，特别是在两汉时期，各种造型的灯具涌现，造型华丽，设计精巧，堪称古代灯具设计的代表。下面要向大家介绍的，就是最具代表性的汉代灯具。

与鼎形铜灯类似，器物一半盖掀起以移轴为支持，翻在另一半盖之上成为灯盘的灯，又称为轱辘灯，汉代时最为流行，有的为方簋形，有的为耳杯形等，而最有特色的是卧羊铜灯。 满城汉墓出土之西汉羊形铜灯▼

西汉羊形铜灯，灯通高18.6厘米，长23厘米，1968年于河北省满城县中山靖王刘胜墓出土，现藏河北省博物馆。此灯作卧羊形，羊昂首、双角向前卷曲、身躯浑圆、短尾巴，通体无纹样装饰，羊的背部和身躯分铸，用灯时，提拉羊臀上的小钮，翻开羊背平放于羊头之上成为灯盘，灯盘略呈椭圆形，后端有小流口，羊腹中空，可能用以储存灯油，当灯置而不用时，可将灯盘内剩余灯油由小流嘴注入羊腹，羊背再顺势翻回原位。 灯盘展开时▼

羊本为六畜之一，是上古人们肉食的主要来源，先秦大夫之祭，牲羊，称“少牢”，商

明朝官职表:

目录

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1 宗人府 2 三公 3 三孤 4 太子三师 5 太子三少 6 东宫 7 内阁

o 7.1 中书省 8 中央政府

o 8.1 六部

? 8.1.1 吏部 ? 8.1.2 户部 ? 8.1.3 礼部 ? 8.1.4 兵部 ? 8.1.5 刑部 ? 8.1.6 工部

o 8.2 五寺

? 8.2.1 大理寺 ? 8.2.2 太常寺 ? 8.2.3 光禄寺 ? 8.2.4 太仆寺 ? 8.2.5 鸿胪寺

o 8.3 都察院 o 8.4 通政司 o 8.5 詹事府 o 8.6 翰林院 o 8.7 国子监 o 8.8 六科 o 8.9 钦天监 o 8.10 太医院

o 8.11 五城兵马指挥司 o 8.12 顺天府 o 8.13 僧录司 9 地方

o 9.1 承宣布政使司 o 9.2 提刑按察使司

9.3 行太仆寺 o 9.4 苑马寺

o 9.5 都转运盐使司 o 9.6 盐课提举司 o 9.7 市舶提举司 o 9.8 各 总督 o 9.9 各省 巡抚

? 10 五军都督府： 中军、左军、右军、前军、后

秦汉文学

?秦汉文学绪论 ?秦代散文 ?汉代辞赋

?汉代政论文及其他散文、司马迁与《史记》、班固与《汉书》 ?汉代诗歌

参考书目 参考书目

?一、秦汉文学的历史跨度:

?秦代文学（秦统一中国前后） 西汉文学

? 东汉文学（文学史通常把东汉末年汉献帝建安时期归入魏晋文学范围内） ?二、秦汉文学的基本内容:

?1、秦代的刻石文、李斯的政论散文 ?2、汉赋

?3、两汉政论文及其他散文 ?4、史传文学（《史记》和《汉书》） ?5、汉代诗歌（汉乐府和文人五言诗）

李斯与秦代散文

?一、吕不韦与《吕氏春秋》

?成书过程及体例 ?平实畅达的文风 ?丰富多彩的语言

?《史记.吕不韦列传》?°当是时，魏有信陵君、楚有春申君、赵有平原君、齐有孟尝君，如荀

卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。?±

《吕氏春秋》

?《谏逐客书》的艺术特色：

?1、采用铺张手法。

?2、比喻、排比等修辞手法的运用。

?3、文风波澜起伏，宏放雄辩，有纵横家遗风。

篇一：浅谈汉代玉衣的发展历程

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浅谈汉代玉衣的发展历程

作者：梁晗清

来源：《科教导刊·电子版》2014年第09期

摘 要 汉代会出现用玉衣作为敛服的高潮，首先缘于汉代社会思想的变迁，其次是汉代经济的发展。西汉初年，并未建立完整的用玉制度，东汉建立后，中央集权制的进一步完善促进了礼制的完备，用玉制度严格。东汉末年，社会生产遭到严重破坏，佛教传入中国，道教产生，人们开始从神的微笑中寻找慰藉，东汉末年的经济思想也限制了玉衣的使用，用玉制度只延续到东汉末年。

关键词 玉衣 社会思想 经济思想 用玉制度

中图分类号：K876 文献标识码：A

淮阳北关东汉陈王刘崇墓，出土有大量的银缕玉衣片，显示当时刘崇下葬时穿着有银缕玉衣。刘崇死后用华丽的银缕玉衣作殓服，足见汉代贵族对玉的重视和推崇。

三代至汉是中国古代用玉制度产生发展并达到高峰的一个阶段，传统玉器中的礼玉制度逐步走向衰落，以玉衣为主体的葬玉制度则逐渐发展成熟并达到高潮。

那么，为什么在汉代会出现用玉衣作为敛服的高潮呢？

首先是汉代社会思想的变迁。汉代社会思想有三大特点：一是汉承秦制；二是汉继楚续；三是尊崇儒术。汉继楚续，楚国地处偏远的西南地带，自古就信仰鬼神，认为人死后还能再生，或者说人死后还要在阴间过

清朝官职

篇一：清代官职的称谓 清代职官的称谓

中堂：明清对大学士的称呼。唐代中书省设政事堂，为宰相办事处，后因称宰相为中堂。明、清大学士位同宰相，故称。

太宰：明清吏部、户部尚书的别称。 阁部：明清时内阁大臣的别称。 中翰：明清时内阁中书的别称。

首辅：明代对首席大学士的习称。清代领班军机大臣之权较重，一般亦称首辅。 阁臣：明清时大学士的别称。大学士入阁办事，故称。 贰卿：侍郎的别称。 司农：亦称“大司农”，清代用作户部尚书的别称。 司徒：亦称“大司徒”，清代用作户部尚书的别称。 仪曹：唐以后礼部郎官的别称。 部曹：清代六部之部郎称为部曹。 大司马：亦称“司马”，明清时用作兵部尚书的别称。“大戎”：唐代兵部尚书的别称。“本兵”：明代兵部尚书的别称。 司空：亦称“大司空”，明清时用作工部尚书的别称。

大秋：唐代用作刑部尚书的别称。小秋：唐代刑部郎官的别称。 都老爷：明清时对都察院长官都御史的俗称。

掌宪：清代都御史的别称。

总宪：清代都察院左都御史的别称。都御史古称宪台，故称。 副宪：清代都察院副长官左副都御史的别称。 中司：清代御史中丞的俗称。

老道长：明清时大僚对各道御史的尊称。 储端：清代

汉代坐具漫谈

赵晓倩1

（郑州大学，河南，郑州 450001）

摘要：汉初，家具工艺进入了一个历史新时期。汉代坐具虽淡化了礼制色彩讲

究实用性，但还受一定的等级制度约束。应该用动态的眼光看待汉代坐具的发展，与先秦时期相比出现了很多新型的坐具种类。透过坐具的工艺制作我们可以窥见当时人的审美时尚、社会生产力发展水平。

关键词：汉代;坐具;坐具文化

从远古时代至今，坐姿经历了席地而坐到跪坐，然后到垂足而坐的演变，坐姿的变化与坐具的发展是相辅相成的。本文试以汉代坐具为研究对象，谈谈坐具在汉代所蕴含的文化精神。

一、社会背景

由于秦朝的暴政和秦汉之际长达八年的战乱，土地荒芜，人口剧减，生产凋敝，百业俱废，急需休养生息。公元前206年高祖刘邦建立的汉王朝为了封建经济的发展以及政权巩固的需要，采取了“无为而治”的黄老思想，创造了一个相对稳定的社会环境，社会经济得到了恢复和发展。从“文景之治”到“汉武中兴”，封建经济及中央集权统治得到了巩固和加强，多民族的封建国家出现了空前的繁荣强盛。“者的努力，随后几十年的政治稳定也使汉帝国迎来了全面繁荣。“汉六七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满。而府库余财，京师之钱累百巨万，贯朽而