科学与审美关系作文

美学7-审美与科学的关系

关于科学的定义一、现代汉语中的“科学”系西文science的翻译。最 初译为“格致”。1897年康有为在《日本书志》首 先采用日本人的译法“科学”。 二、 《现代汉语词典》关于科学和自然科学的定义： 科学：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科 的知识体系。 自然科学：研究自然界各种物质和现象的科学。包 括物理学、化学、动物学、植物学、矿物学、生理 学、数学等。

美学7-审美与科学的关系

西方古代的广义科学

苏格拉底(469-399BC)以来的雅典教育的4大学科： 算术、几何、和声、天文。 罗马人法罗(116-26BC)确立的9大学科：文法、 修辞、辩证法、几何、算术、天文、音乐、医学、 和建筑。 公元四世纪起，语法、修辞、逻辑、算术、几何、 音乐和天文被确定为“七艺”,成为欧洲高等教 育的标准课程。 自由艺术或美的艺术的系统，即绘画、雕塑、建 筑、音乐和诗歌，最早由法国人Batteux于1747年 独立出来。 根据广义科学和艺术的概念，艺术与科学没有本 质的区别。科学与审美的关系也不构成一个问题。

美学7-审美与科学的关系

近代科学的特征

1、笛卡尔开创了近代科学的数学传统。将自 然数学化，用理性来解释自然，

北京工业大学耿丹学院

“科学哲学技术概论”课程论文

西方科学与哲学的关系

姓 名： 学 号： 系 部： 专业班级： 任课老师：

2013年12月10日

摘 要

文艺复兴时候的很多著名哲学家同样又是很棒的科学家或者博物学者等等， 但是后来科学由于门目扩大，所以被独立的划分成一个学科，早期的科学与哲学基本上是不分离的。就是说早期的时候你可以叫一个科学家叫哲学家。所以在哲学与科学之间是有着一定联系的。

关键词：科学的起源；科学与哲学的发展历史

ABSTRACT

science and philosophy is basically not separated in the early,the people who is a scientist is a Philosopher too.So,there is something similar between science and philosophy.

Key Words：the Origin of science;the Rela

论科学与宗教的关系

论科学与宗教的关系对于科学和宗教的产生以及认识，人们已有习惯的解释及相关的共识。然而科学和宗教的关系，有来自各种不同的声音表达。不过归纳起来就是这两种倾向：一种观点认为，科学和宗教是绝对对立的关系；另一种观点认为，科学与宗教是既对立又包容的辩证关系。在大多数人的叙事里面，科学与宗教大多时候是对立面，如果说它们能由对立走向和谐统一，这是得深入其中探讨才能理解的。宗教是一种历史悠久而又十分复杂的社会文化现象。宗教是人类在与大自然的斗争中逐步形成和发展的。原始宗教自然观是一种多神论宗教，它以丰富的神话传说来解释多种自然物的来源和变化。从古至今,不同的人群和民族拥有不同的宗教信仰，就宗教自身的发展来说，一种宗教在不同的历史阶段上也表现出不同的特征。宗教是笃信、崇拜超自然神灵的社会意识形态,，是人们对超验的精神本体的理解和追求，主要源于人类对大自然的敬畏和崇拜。在宗教的发展过程中,宗教的根本宗旨(拯救人的灵魂)逐步产生了。宗教作为一种社会文化现象,满足的是人的精神上的需要,是人类生活的一部分。传统宗教的根本宗旨,是要拯救人们的灵魂。为了灵魂得救,死后进天堂,要教徒放弃对现实幸福的追求,甚至过禁欲生活,以自我折磨的方式求得上帝的宽恕。但

浅谈科学与文化的关系

摘 要 随着科学发展对人类社会影响的加剧，随着世界经济一体化格局的形成，随着东西方文化交流的广度和深度的加强，科学与社会的互动、科学与文化的冲突、文化与经济和政治的关系中存在许多亟待探讨的课题。本文在历史考察的基础上，从理论上论述科学发展、文化进步和人的全面发展的内在一致性，阐述了科学和文化的互动和整合对人的全面发展的重要影响。 关键词 科学；社会；文化；

Talking about the relationship between science and culture

Abstract With the development of human social impact of science intensifies, with the formation of the pattern of world economic integration, with the breadth and depth of strengthening cultural exchanges between East and West, the conflict interaction between science and soc

1

【单选题】(2分)

下面哪一项关于人生境界的说法不正确？

A.

一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求；

B.

一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象；

C.

一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。

D.

一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位； 2

【单选题】(2分)

美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力，下面哪一种说法不妥当？

A.

不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是；

B.

“想象力比知识更重要”，想象力的培养，不能靠智育，而要靠美育。

C.

美感的一个重要特点是创造性；

D.

审美活动的核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的“这一个”，具有唯一性和一次性，而这正是“创造”的本质； 3

【单选题】(2分)

以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现？

A. 胸襟

B. 怀抱

C. 胸次

D. 格局 4

【单选题】(2分)

“苹果”的创始人乔布斯带给我们众多启示，其中最核心的启示是

篇一：审美与表现评语

1、积极参加集体活动，在集体中表现自我……

2、该生有较强的审美能力，能初步感受、欣赏、珍惜生活、自然、艺术和科学中的美。积极参加各种艺术活动，有一定的艺术爱好，对艺术学习有兴趣，具有创新意识。

3、审美观念很好，能辨认出什么是真正的美的，也很会表现自己，

4、对于美的含义有着自己的理解，能够在生活中发现美，懂得美的真正含义，在穿着上，得体大方，也不失为是一个懂得用美来装点自己的人。

5、评价要素：

感受美： 欣赏美：逐步树立健康的审美观念，有健康和审美情趣，不追求和接受低级、庸俗的东西。

6、 表现美：

我的审美观也比以前更成熟了，比以前更会欣赏了。虽说表现并不突出，但任何事都抢着做了。

7、 他的审美观念很好，能辨认出什么是真正的美的，也很会表现自己，特别是在他擅长的数学上，他是个憨朴的男孩，从来不与人攀比。

8、正确的审美观让他更懂得如何发现美的存在，认识到美的真正含义。在穿着上从不以过渡的张扬为美，虽然不是很突出，但是一眼就能够看出他身上的美才是最特殊的

9、注重综合素质评价结果的呈现方式。综合素质是学生发展的重要构成，是检查基础性发展目标达成情况的重要手段，也是衡量学生能否毕业和继续升学的重要依据之一。我们采取写实性评语与等第

自然崇尚与文学审美

摘要:道教和萨满教作为汉族和中国少数民族的主要宗教,在历史文化的前进中,传承和发展了以自然崇尚为核心的华夏早期宗教传统。在人与自然的关系中突出和彰显了自然中心的文化思想,并引领中国文学在尊重感性和体验,重视想象和“神游”等方面,建立了具有本土化民族特色的自然审美。重温道教和萨满教文学,呼唤神性与诗性,重建天人和谐关系,对于今天的思想界和文学创作而言具有十分重要的意义。

tags:The nature advocation Perception experience Beauty harmonious Literature is esthetic

道教和萨满教作为汉族和中国北方少数民族宗教,自然崇尚使它们在历史文化发展的原初不期而遇,并以其独特的民族风格,引领着中国文化大小两个传统。许多个世纪以后,当人们面对今天人与自然的紧张冲突时,不禁想起中国宗教的传统——自然崇尚,它不仅影响着中国人的价值观,也决定着中国文学艺术的选择——自然审美取向和文学的民族精神的生成。

1.自然崇尚与审美的对象化

18世纪英国先验主义哲学家柏克认为:“崇高与美两个观念是与人类的生理和心理功能密不可分的,因为构成崇高事物的感情因素一般说来在体积方面是巨大的,它

艺术与审美题目 周超琼

绪论人生境界与加强审美教育

1.以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现？ (单选题)

A:胸次

B:格局

C:胸襟

D:怀抱

2.以下哪一种说法不妥当？ (单选题)

A:大多数人，从来不想尝试超越自己可能性的局限，很多人是以低于自己一倍的效率在生活；

B:我们绝大多数人都一定有可能比现实中的自己更伟大，我们都有未被利用或发展不充分的潜力；

C:只有那些已经走到自己力所能及高度的人才是自我实现的人；

D:创造性的人几乎竭尽所能，使自己趋于完美。

3.加强美育教育是培育创新人才的迫切要求，以下哪些项论述是正确的？ (多选题)全部

A:在科学发明活动中，科学家常常因为追求美的形式而走向真理；

B:美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力；

C:在科学研究中，美感对于发现新的规律、创建新的理论有着重要的作用，这种美感要靠美育来培养；

D:一个人要成就一番大事业、大学问，除了要有创造性之外，还要有一个宽阔、平和的胸襟，而这正有赖于美育。

4.以下关于20世纪末、21世纪初经济发展趋势的描述，哪些正确？ (多选题

浅谈崇高与优美的审美形态及其审美特征

内容摘要：美的现象的审美形态是多种多样的，在美学史上,很早就有人注意了崇高与优美的不同。人们对崇高和优美的历史探讨时怎样的呢？崇高和优美又具有哪些审美特征呢？它们之间存在着怎样的区别与联系呢？优美作为美的一般形态，侧重于展示客体与主体在实践中经由矛盾对立达到统一、平衡、和谐的状态。崇高更多地展示着主体和客体在现阶段相冲突和对立的状态；并且在这一对立的冲突中，显示出客体和主体相统一的历史必然性。 关键词：崇高 优美 内涵 历史探讨 审美特征 区别 一、概述崇高与优美的内涵

崇高是西方美学的基本形态之一。它的基本内涵是：人的本质力量在经过巨大的已己力量的压抑、排斥、震撼之后，最终通过人生实践尤其是审美实践活动而得到全面的高扬和完整的体现。也可以说，崇高是一种通过人生实践和审美活动在真善美与假恶丑的对立冲突中重建起来的具有肯定性价值内涵的审美形态。优美在西方美学中是与崇高既相反又相成的基本的审美形态，同样具有肯定的价值内涵。优美是理性内容与感性形式、理想与现实。个体与社会及自然、自由与自在、主观的合目的性与客观的和规律性的和谐统一。概而言之，优美是理想人生境界与人生实践完满统一的现实呈现和展示

摘要：本文探讨了科学和技术关系的历史演变，并在评论各家之说的基础上指出：科学和技术是有联系的和有区别的，但是既非一体化，也不是决然对立的。 关键词：科学和技术关系历史演变

早在史前时期，人类就在制造工具的过程中产生了技术，但是长期以来，科学和技术并没有什么联系，各自按照自己的逻辑分道扬镳。现代技术的最大特点是它与科学的密切结合。在古代，科学知识专属于贵族哲学家，而技术则由制造工匠掌握，二者有截然分明的高低贵贱之分。中世纪，商业蓬勃兴旺，社会交换日益活跃，哲学家传统和工匠传统开始缓慢接近。特别是在近代科学革命之后，科学以独立的社会建制和知识体系出现在社会舞台，加上随后的工业革命风起云涌，促使科学和技术逐渐接触。可是，真正以科学作为基础的现代技术，直到19世纪后期才崭露头角，化学合成技术和电气技术是其典型的代表。1858年和1866年铺设大西洋海底电缆，1868年德国科学家利伯曼（K. Liebermann）和格雷贝（K. Graebe）合成茜素红，1876年贝尔发明电话，1878年拜耳（J. F. A. von Baeyer）合成靛蓝，1879年爱迪生发明真空碳丝灯泡，都是现代技术史上光彩夺目的事件——现代化学工业和电气工业正是伴随这些技术发明