真理与生命林慈信

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真理与生命

标签:文库时间:2024-09-29
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一天,天使偶尔经过一片沙漠,突然发现一个人在匆匆地行走。那人一手拿着枪,另一只手里正提着一桶石油,但石油桶上却写着“真理”二字。天使忙上前询问,那人边走边说,我不过是在追求真理而已。

  天使走着走着,发现沙漠中还躺着一个人。那人倒在地上,已经奄奄一息了。那人的身边还躺着一个石油桶,可桶里已经没有了石油。石油桶上写着“生命”二字。天使过去询问,那人有气无力地说,我只不过是在捍卫自己的生命而已。

  天使觉得很奇怪,索性在人间游历了一番。经历一番游历之后,天使发现人间的奇事还真多,有的人为了真理而放弃了生命,有的人为了生命却放弃了真理。他不懂,究竟是真理重要呢,还是生命重要?于是,天使跑去问上帝。

  上帝说:在人类看来,虽然真理与生命都重要,但却没有利益重要。为了利益,人类常常会抛弃真理与生命也在所不惜。比如,在面对利益的时候,人类通常的情况下便是发动战争。当人类想发动战争时,他们会说真理比生命更重要。当然,因为战争损耗巨大,同样为了利益,人类想停止战争时,又会说生命比一切都重要。

 有一家老鼠吃完饭开始聊天,不知怎么就谈起了胆子的问题。

  小老鼠首先发言:“现在的人真坏,居然做出老鼠药想毒

林慈信主讲伯克富系统神学导论 第22讲-神学的基本原理

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伯克富系统神学-导论

讲员:林慈信

第22讲 神学的基本原理

感谢主,在2008年1月我们开始了在网络电视上的普通话的、华文的《神学教育》课程。这个网站目前的网址是www.ccntv1.org,这个代表着“中国人的基督教的网络圣约学院”,由中国人基督教的网络电视台来执行。

自从2008年1月,我们开办过《神学导论》这一科。这一科的《神学导论》是一个双重的科目,就是说有59课,59次的讲课,每一次是25分钟。

《神学导论》以外还有《保罗神学》。《保罗神学》分两部分,第一部分是《罗马书》1—8章,第二部分是保罗的圣经神学。“圣经神学”是一个专门的名词。总之,《保罗神学》包括《罗马书》1—8章,是一个课程。

另外一个课程是《奇异恩典》。《奇异恩典》是系统神学里面的圣灵论与救赎论那一部分。《救赎论》就包括了神怎样呼召我们,圣灵重生我们,我们以悔改、信心回应,因信而称义。再加上成圣,就是圣灵的工作,得救的确据等等,那是《奇异恩典》。

接下来有一科,名字是《认识恩典之约》。“约”这个观念,这是一门圣经神学的课程。之后,我们开始讲《早期基督教教义史》,就是从圣经写完之后,新约圣经已经提过的诺斯低主义这个异端是什么?教会如何回应?最后,教会回应得不恰当,导

林慈信主讲伯克富系统神学导论 第06讲-补充材料 上帝与上帝的话-教义的鉴定

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伯克富系统神学-导论

讲员:林慈信

第06讲 补充材料 上帝与上帝的话-教义的鉴定

今天早上我们发了一些讲义,来温习一下我们昨天所讲过的。第一段是新的材料,让我来解释一下。因为伯克富在他的《神学导论》的

第一段,他就讲人的理性是喜欢整理圣经的材料,我感觉到可能有更好的方法来开始《神学导论》这个课程。我就说了,解释神的话和应用神的话是同一码事。在讲这句话之前,我想我们再要有一个更好的开始,就是说上帝和上帝的话。让我来解释这里的七点。上帝的话,就是上帝亲自在说话。上帝的话不仅仅自白纸黑字,上帝的话有上帝自己的临在、自己的同在,上帝的话就是上帝亲自在说话。第二,三位一体的第二位,特别有“道”的名称,“道”也就是“字”,显明父的。三位一体的特别第二位有说话,有话语“道”这个名称的。第三,人接触到神的话,就接触到神自己的同在和祂的权能。神的话是带有祂自己亲自的临在和祂的权能的。第四,其实人被造之后,亚当夏娃首先听神说话,才自己说话的。到了神审判亚当夏娃,在《创世记》

第三章魔鬼—蛇根本没有资格开口。但是人是先听了神的话才自己说话的。说话是上帝赐人的恩赐,或者说,说话的能力是上帝赐给人的。第五,上帝的权能,上帝说话所表达的权能,包含了世界所有的范围包括所有的学科

林慈信主讲伯克富系统神学导论 第31讲-问题解答:耶稣是为谁死的?

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伯克富系统神学-导论

讲员:林慈信

第31讲 问题解答-耶稣为谁而死

问:上课刚开始讲的救恩。两个人听道,有一个人听了一次道,就圣灵感动他,光照他,让他信主。另一个人听道之后就研究圣经,但是研究来研究去,最终圣灵也没有光照他,没有信主。圣经上说“神爱世人”,也说“愿万人得救,不愿一人沉沦。”那上帝爱上面的第一个人,有没有爱第二个人?

答:很好的问题。第一个人听了道,圣灵感动他,光照他,他悔改信主了。另外一个人听了道,圣灵没有光照他。那“上帝爱世人”这句话,能不能应用在那个圣灵没有光照的那个人身上呢?

首先,上帝的爱要分不同的层次,不能光用《约翰福音》3:16上半节,或《约翰一书》中“神就是爱”来一概而论的。

圣经有不同的层次。第一,神造了万人。神不但是创造了全人类,而且给全人类日光、雨水,还有,不是每一天都有动乱,都有天灾。创造和神的保存,是神对全人类的慈悲、怜悯。你要用“爱”这个字,我不反对,不过我不太喜欢用。因为圣经不常用这个字的。“爱”不是圣经常常用的这个字,是心理学在教会泛滥之后拼命要我们用,或者灵恩派什么的。神的爱、神的怜悯在创造和日光、雨水、护理这个层次,是不分谁的,每一个人都有的。这是第一。

第二层,神的恩典或者爱的第二层,乃

影子与真理 - 评《金色笔记》

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影子与真理

2007年10月11日晚上7点,一位神秘的老人吸引了全世界人民的眼球,她就是2007年诺贝尔文学奖得主、著名的英国女作家多丽丝·莱辛。这位近90岁的老人以代表作《金色笔记》获得了该项大奖,瑞典文学院在颁奖公告中是这么评价她的:“这个表述女性经验的诗人,以其怀疑主义精神,火一样的热情和丰富的想象力,对一个分裂的文化作了详尽细致的考察。”

以前我从未听说过有这么一本书,也从未听说过有这么一个作家,她凭一部40多年前的作品居然获得了那至高无上的诺贝尔文学奖。更让人意外的是,我本来只是去图书馆借来随便翻翻,没想到这一翻,居然令我喜欢上了它。

我喜欢多丽丝·莱辛的《金色笔记》这本书,倒不是因为它具有多么华丽、优美的语言,也不是因为在《金色笔记》下的《自由女性》所标榜的“自由”、“女权主义自我意识”,而是因为它在斑驳错杂甚至混乱的叙述中带给我们那些哲理性的启示。

对读者而言,这种斑驳错杂甚至混乱的叙述就好比“影子”,它既充满了诱惑与想象,又在诱惑与想象这种美丽的幻觉中隐藏了真实,常常给人以莫名的缥缈感。

《金色笔记》就是这样一部小说:没有完整的、引人入胜的故事,语言也平淡无奇,不但如此,作者还故意在小说文本的形式上和内容上造成“乱”的印象,让

第八九讲_真理与价值(上下)

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第八讲 真理与价值

吾爱吾师,吾更爱真理。----亚里士多德 吾爱吾师,吾更爱真理。----亚里士多德 真理尽管苦涩,然而鲜明。—— 普托里尼 真理尽管苦涩,然而鲜明。 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔 我们探求真理,在一切事件中, 我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的 快慰。 快慰。 —— 桑塔耶纳 我们只愿在真理的圣坛之前低头, 我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质 的权威之前拜倒。 的权威之前拜倒。 —— 郭沫若 最好是把真理比做燧石---它受到的敲打越厉害, ---它受到的敲打越厉害 最好是把真理比做燧石---它受到的敲打越厉害,发 射出的光辉就越灿烂。 射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思 ……

路易·达维特: 苏格拉底之死》 路易 达维特:《苏格拉底之死》 达维特

苏格拉底之死找人顶包?

逃走?

NO! !“服从国法, 服从国法, 是市民的义务” 是市民的义务” 遵道德、重公义、 “遵道德、重公义、 法律至宝、 法律至宝、法制为 贵”

苏格拉底 :“我像象一只猎犬一样追 寻真理的足迹。 寻真理的足迹。”

关于真理的两个问题1. 真理魅力无比,但它是世界通用的“普世

基要真理

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基要真理(神学概论)

经文:(提后1:12/14;彼前3:15) 绪论、神学的知识 第一章、启示论 第二章、神论 第三章、人论 第四章、基督论 第五章、救赎论 第六章、圣灵论 第七章、教会论 第八章、末世论

第一课、神学的知识

「神学」这名词确实吓倒不少人!无论是信徒或非信徒。对于神学的印象是:它只属于少数的圣经学者或神学院教授花时间去钻研的科目,绝对不适合于平信徒认识和学习!这种误解的产生,一方面由于神学本身要求严谨,另一方面也由于信徒对「神学」这概念先作了一个错误的定论。因此,让我们先讨论一下何谓「神学」,然后看看神学与信徒的关系究竟是其么一回事。 一、神学的定义 1、神学

“神学 Theology”是由希腊字“Theos 神”与“logos 话语”所组成,意即“关于神的知识”。前者意「神」,后者意「话语」。所以「神学」就是有关神的话语,即有关神的研究,或有关神的学问。

历史神学家葛士那博士(Dr。John H。Gerstner )曾说﹕「每一个信徒都应该成为一个神学家」。当然信徒对神的认识总有深浅之分,但并非不能作神学家,因为简单说来,「神学家」的基本定义就是「一个学习认识神的人」。参看何6﹕3「我们务要认识耶和华,竭力追求认识 。??

慈铭体检结果查询

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篇一:慈铭健康体检报告

项目清单 篇二:慈铭体检须知 慈 铭 体 检 须 知预约热线:400-880-0001.

每日体检时间为上午7:50-12:00. 10:30以后停止抽血。 体检中心上班时间: 南山店:周一至周日(每周二公休)。体检中心地址:南山店 南山区南山大道与桂庙路交汇处光彩新世纪二层检前

(1) 体检前一天请您清淡饮食,勿饮酒、勿劳累.体检当天请空腹,禁食、勿饮水,不要吃

对肝、肾功能有损害的药物(降压药、降糖药除外)。

(2) 体检前一天要注意休息,避免剧烈运动和情绪激动,保证充足睡眠,以免影响体检

结果。

(3) 女性客人体检请避开月经期.不要穿花色内衣、带金属扣内衣、不要佩戴首饰,以免

影响放射检查。

(4) 请您认真如实填写信息表中的“个人资料”、“既往病史”等各项内容,体检时向医生

告知您的身体的不适和曾患疾病,以利于综合分析和评估.

(5) 为尽量缩短您的体检时间, 我中心在所有体检场所均设有男女分检的体检线路.同

时,慈铭健康体检中心数十名导检护士愿意随时为您提供各个方面的帮助。

(7)体检当日需带好个人身份证或员工卡。检中

(1) 当您来到体检中心后,请您先到前台登记.在您正式接受健康检查前,请将导检册内

的个人资料,既往病史

坚持真理

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坚持真理

虽然谬误能够蒙蔽了人的眼睛 但是谬误蒙蔽不了真理 虽然强权能够仗势欺人 但是强权代替不了真神

我的心啊 不要惧怕 要刚强壮胆 虽然你是地下的一粒种子 在冰封雪覆的冻土下 被深深埋没 总是承受着沉重的压迫

但是要仰望神 仰望光明 因为神就是光 在祂毫无黑暗 万物在祂眼前都是赤裸敞开的

祂掌管着宇宙万物

就是在这黑暗、险恶的逆境中 祂也与你同在 绝不撇下你 愿你像风雪中的梅花一样坚贞不渝 不惧风刀霜剑 在冰欺雪凌中绽放 矢志不移地坚持真理 弃绝一切偶像

因为偶像只不过是被恶人利用的工具 是傀儡 是纸老虎

徒有其威严凶恶的外表 狰狞的面目 其实只不过是一块

掩盖恶人犯罪作恶 丑陋行为的遮羞布

恶人要利用这块黑布 蒙蔽住你的眼睛

把辖制的轭加在你的颈项上 把沉重的担子放在你的肩膀上

使你戴上枷锁 束手就擒 在恶人的皮鞭和责骂声中 被驱赶 当牛做马 任人宰割 任人欺凌 任人侮辱

接受那敲骨吸髓和非人的奴役和压榨

我的心啊 要警醒 谨慎自己的脚步 要依靠神 与真理同行

因为真理使我们自由 不再作罪的奴仆 使我们走出恶人设计的陷阱 黑暗阴森的监牢 让被掳的得释放 被囚的获自由

慈世平是谁?慈世平的由来

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篇一:邱大宗和慈世平发生冲突

邱大宗和慈世平发生冲突

邱大宗来蓉执教四川男篮,从上课到下课,匆匆三个月。3日晚主场输给青岛,成为了压倒邱大宗的最后一根稻草,后者当夜被解除主帅职务。彼时正处于风口浪尖,邱大宗对外除了歉意亦别无他言。接下来几日,会见老友,收拾行囊,并于昨日下午3点半飞回台北,就此告别了这座来了就不想离开的城市。

三个月虽不长,邱大宗对这里的人与事,也是欲语还休。几番约洽,华西都市报记者终在他行前对其进行了独家专访。“很感恩,很遗憾。”邱大宗用了这六个字来总结自己的成都之旅。感恩,是能够获得期盼的CBA工作。而遗憾则是表现不佳,辜负了期待。感恩

球迷挺我,却辜负了他们

自2003年执教江苏南钢始,邱大宗已经在CBA闯荡了近10年。两次执教江苏,还有新疆,本赛季成为了四川队的主教练,邱大宗原本胸怀满腔抱负,但战绩却难遂人愿,终抱憾下课。对此,他颇为坦荡,“球队成绩不好,主教练下课是很正常的。对于这支球队我很感恩,感谢球队给了我一个CBA的工作,也感谢大家给予我的支持。”

执教川军,邱大宗给出了这样的自评,“有时候不是自己太弱,而是别人强。尤其对于新军来讲,球场上的霸气还不足。”实际上,邱大宗在下课之后,他还花了些时间品读球迷们在网页上给他的留言