当代哲学大师

中国当代易学大师序号 姓 名 国家（地区） 成就（职称） 1 九天灵子 重庆人 著名易学专家 皇家风水传人 2王明瑜 中国台湾人 著名易学风水专家 3 钟义明 中国台湾人 著名易学风水专家 4 朱广锡 韩国人 著名易学风水专家 5 邵伟华 中国湖北人 著名易学风水专家 6王明瑜 中国台湾人 著名易学风水专家 7 张志春 中国河北人 著名易学风水专家 8 彭永强 广东佛山人 中洲派玄空风水名家 9 许国桢 广东潮阳人 著名杨公风水学专家 10 杜新许 广东罗定人 知名建筑风水专家

11 李居明 中国香港人 著名易学风水专家 12 金倍成 韩国人 易学风水专家

13 裴 翁 中国广东人 著名易学风水专家

14 钟浩天 广东兴宁人 广东省情调研市副主任 15 金雍闳 浙江宁波人 教授、易学专家、风水大师 16 李金锟 广东汕尾人 著名易学风水专家

17 张维祥 四川绵阳人 著名易学专家，一生酷爱《周易》 18 胡勇泉 粤惠来城人 传百理今用之风水铭师 19 王 华 四川重庆人 峨眉风水大师、易学教授

20 潘汝汮 广西柳州人 太易玄空学十三代传人

21 吴远辉 中国香港人 管理博士、堪舆家、建筑风水学家

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论庄子人生哲学的当代启示

作者：赵建波

来源：《神州·下旬刊》2013年第06期

摘要：庄子的哲学在不同的时代都带给我们不一样的思考，庄子的人生哲学更是其中的精华。庄子的人生哲学在当代也给了我们很多启示：人应该守住内心的平静，做到内在坚守和外在顺应的统一，不随波逐流；平静坦然的面对诱惑，懂得心灵的富足才是真正的富足；还要做到敬畏生命，乐对生死。

关键词：庄子 人生哲学 当代启示

长期以来，关于人生的诸多相关问题就成为人们苦苦思考的问题，“人生的价值何在”、“人生的目的何在”、“人的一生应如何度过”等等，对于这些问题的探讨有助于我们正确的对待人生。但是，直到今天我们对于这些问题的答案还在探讨中。几千年前庄子对人生的诸多看法，给了我们一些启示。

人应该守住内心的平静。庄子在《大宗师》中指出：“撄宁也者，撄而后成者也。”其中撄宁的意思是指在纷乱中保持内心的安静，也就是要在大千世界中守住自己内心的一份平静。庄子在2000多年前就提出这样的命题，我们现在的诱惑与那时相比更多了，现在做到这个恐怕更难，那么应如何做到保持内心的一份平静

浅析《资本论》的当代哲学解读

《资本论》毫无疑问是马克思思想的精华和灵魂，虽然阿尔都塞将马克思早期和晚期截然割裂开来是个致命的错误，但其在《读资本论》中将《资本论》视为一个长期发展的结晶无疑是非常有见地的:如果认为整个马克思的哲学包含在《关于费尔巴哈的提纲》中的几个短短的命题中，或者包含在《德意志意识形态》的否定的论述中，也就是包含在断裂的著作中，那么就严重误解了一个全新的理论思想生长所必不可少的条件，而这种思想的成熟、界定和发展是需要一定时间的。正如恩格斯所说的那样:我们这一世界观，首先在马克思的《哲学的贫困》和《共产党宣言》中问世，经过了二十余年的潜伏时间，到(资本论》出版以后，因此，我们可以读到马克思真正哲学的地方是他的主要著作《资本论》。

一、对《资本论》.进行关系主义解读的缘由

可以说，在西方哲学的传统中，往往先假定存在着独立自主的实体，比如古希腊的自然实体，基督教的神实体，近代的主体实体等等，然后在这些实体与实体之间形成本质的或非本质的关系。如果将这种看法运用到对马克思的理解中，就会认为马克思是先假定二人、自然和社会实体的存在，再讨论三者间的关系的。但这种理论面临的难题是，在马克思那里，人、自然和社会都不是永恒的或不变的，而是通过人的感

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论庄子人生哲学的当代启示

作者：赵建波

来源：《神州·下旬刊》2013年第06期

摘要：庄子的哲学在不同的时代都带给我们不一样的思考，庄子的人生哲学更是其中的精华。庄子的人生哲学在当代也给了我们很多启示：人应该守住内心的平静，做到内在坚守和外在顺应的统一，不随波逐流；平静坦然的面对诱惑，懂得心灵的富足才是真正的富足；还要做到敬畏生命，乐对生死。

关键词：庄子 人生哲学 当代启示

长期以来，关于人生的诸多相关问题就成为人们苦苦思考的问题，“人生的价值何在”、“人生的目的何在”、“人的一生应如何度过”等等，对于这些问题的探讨有助于我们正确的对待人生。但是，直到今天我们对于这些问题的答案还在探讨中。几千年前庄子对人生的诸多看法，给了我们一些启示。

人应该守住内心的平静。庄子在《大宗师》中指出：“撄宁也者，撄而后成者也。”其中撄宁的意思是指在纷乱中保持内心的安静，也就是要在大千世界中守住自己内心的一份平静。庄子在2000多年前就提出这样的命题，我们现在的诱惑与那时相比更多了，现在做到这个恐怕更难，那么应如何做到保持内心的一份平静

阶级斗争范式向权利本位范式的转变

当代中国法哲学研究范式的转换

－－从阶级斗争范式到权利本位范式

张文显 于宁

内容提要：当代中国法哲学正在经历范式的转换或变革。本文围绕这一问题，从诠释“范式”的概念、分析范式的结构和功能入题，剖析了曾经主导中国法哲学研究、现在仍有内潜影响的阶级斗争范式的形成原因与过程、基本特征及危害，继而概述了权利本位范式形成的客观必然性（亦即阶级斗争范式转换为权利本位范式的客观必然性）及其过程，对权利本位论作为当代中国法哲学研究范式的现实性和必要性做了系统叙述和论证。

导语：80年代末一位颇有眼力的历史学家用“ 法学幼稚”一语评论法学研究的状况。的确，那时的法学很幼稚，表现在：法学讨论的几乎都是法学和法律实践的ＡＢＣ问题，相对于法学和法治发达国家来说，我国法学尚处于补课阶段；法学还没有形成自己独立的概念、范畴体系，因而也就不可能建构起自己的理论大厦；法学与其他学科的对话能力很差，以致许多涉及中国改革开放和现代化建设重大问题的讨论很少有法学界的声音。１０多年过去了，法学幼稚的状况有了显著改变，法学正在成长起来。但是，实事求是地说，法学还不成熟悉，还不发达，法学之不成熟和不发达的主要表现在于它还有没形成或建构起具有共识性的研究范式。不

当代大学生的人生哲学探讨

李　敏

（苏州职业大学 江苏苏州 215104）

摘　要：大学生的成长，关系到中国未来的发展，大学生的人生哲学和人生价值追求，体现出他们对社会的贡献度。大学生们能清醒的认识自己的人生哲学，调整好自己的人生态度，就能更好的寻求自身的幸福并为社会的发展作出自己的努力。

关键词：大学生；人生哲学；发展；幸福

中图分类号：B01 文献标识码：A 文章编号：1008-6757（2010）06-0074-01

美国著名人本心理学家马斯洛曾经说过：“人类需要一种生活哲学或一种价值体系，就像他们需要阳光、钙和爱情一样”。哲学是在思想中把握到的时代精神，而每个人的人生哲学则应是在思想中把握到的人生追求。

人生是生命和生活两大部分有机动性的统一体。中国传统人生哲学之内核是生命哲学，而对人之生活忠实的关注，则是当今大学生人生哲学的一大特点。

中国八零后的大学生，已经走上工作岗位，中国的九零后，也已经开始接受大学教育。这些年轻人，是在中国改革开放的春风中成长起来的，他们见证了中国经济的高速发展，感受了中国政治、经济、文化的日新月异，伴随着中西方文化的冲突，也伴随着中国古今文化的冲突，还有诸多的世界范围内的政治、经济、文化方面

人类目前所处的境况，一般被笼统地称之为“现代性”。在现代性的生存状况中，工具理性和计算的理性占居统治地位，近代启蒙思想实现为形式的正义或正义的形式。在过去的时代里的那种（尽管也是在异化的形式中）向着被认为具有普遍真理性的崇高实在攀登的梯子已经消失，人们如今只能在一个由合理的利益原则和效率目标所构成的平面上活动。在反思现代性要求的激励下，学院的哲学家们近年来已发表了大量的论述，有批判性的反思，也有辩护性的反思。尽管众说纷纭，但至少说明这样一点：现代性并不是一张供人沉睡的床，在这张床上不再有时间和历史。

然而，对现代性的哲学觉察并非新鲜事情，它由来已久，对它所作的反思甚至在作为西方近代思想集大成的黑格尔哲学中，也已达到了相当深刻的程度。当然，在黑格尔哲学中，思辨的思维方式所包含的对现代性的批判要素结不出真实的果实来，反倒成了哲学与生活世界最终隔绝的完成。人们向来所向往的代表普遍真理的体系哲学，通过黑格尔哲学的形式而终结了。在黑格尔之后的体系哲学的努力，即使采取了针对黑格尔的批判形式，其命运却总是和黑格尔哲学没有差别。

情况为什么会是这样的？我们当代人难道真是毫无希望地远离了任何普照之光，而哲学的真理真的已经下降到了学派意见的领域？当代的哲学家

哲学视域中的公共性及其当代诠释

郭湛/曹鹏飞

【专题名称】哲学原理 【专 题 号】B1

【复印期号】2005年07期

【原文出处】《齐鲁学刊》(曲阜)2005年01期第121～126页

【作者简介】郭湛，哲学博士，中国人民大学哲学系教授，博士生导师；（北京 100872） 曹鹏飞，中国人民大学哲学系博士研究生。（北京 100872） 【内容提要】 公共性是世界的固有属性，与人类事务关联的世界的公共性对人说来更是具

有直接的型构功能和价值理念意义。自从私人领域和公共领域在人类社会逐渐分化开来以后，公共性就成为人类社会得以存在的重要维度。自现代社会建立以来，如何确立一种具有合法性的社会正义，最大限度地维护世界本来固有的公共性本质，并把这种既自然又人文的世界公共性通过人的活动自觉地还原出来，就成为当代人类社会追求公共性的特定诠释和意义。公共性在当代所面临的通约性与不可通约性、确定性与不确定性以及自洽公共性与泛公共性等的矛盾，都是需要我们认真关注和克服的。 【关 键 词】公共性/世界/私人领域/公共领域/自由主义

任何一个概念的出现及其运用都与当下的社会现实紧密相关，一个新的概念或者范畴就可以说明该时代历史情境的某种变化。因为新的历史

”复旦哲学王子“王德峰：当代中国企业家的哲学素养

一、我们无处安放的内心中国人的哲学与中国人的人生之间的关系是什么？这个是我今天的主要话题。人生在世，在精神的成长过程中，我们身体老早就长好了，青春期，然后开始旺盛，又开始衰落，但是精神的成长是一辈子的事，对人来说最重要。现在我们都关注健康，身体的健康，但人跟动物的差别在于哪里？人除了有身体，还有心。这样就有一个身和心的关系。人的身体健康要用心灵的健康来引领的。例子很多，我也不用多举了。身体好好的，心出了烦恼，身体就出了问题。比如说因为生气的缘故就没有胃口，除了胃没有病变，因为心理出了问题。我们的生命跟动物的生命在生物学上是一样的，但是我们跟动物不一样的地方是什么？比如说动物也生病，跟人一样也会生病，它是肉体的病。肉体的病来了自然会痛苦，动物也会痛苦，那个是肉体的痛苦，但是心却没有烦恼。但人的身体一旦有痛苦，心马上就烦恼，甚至身体根本没有痛苦，心也一样烦恼，就有一个问题，就是这个心能够感受到的。人生最麻烦的就是如何安排自己的生命，生命外部的麻烦容易处理，生命内部的麻烦最难对付。什么是生命外部的麻烦？就是我们要有一个适合人生存的环境，我们尽可能按照积累出来的经验和知识，把环境安排得更适合人

中国传统哲学思想特色及当代价值 本文关键词：哲学思想，中国传统，当代，特色，价值

中国传统哲学思想特色及当代价值 本文简介：［摘要］纵观五千年的中国历史不难发现，中国传统哲学思想有着一脉相承的鲜明特色。本文以中国传统哲学的矛盾观、知行观，以及哲学理念对于人格塑造的现代意义为例，窥视了中国传统哲学思想的诸多特点，以期展示中国哲学的本土特色及其当代价值。［关键词］中国哲学思想;特色;价值纵观中国上下五千年的历史不难发现，中国

中国传统哲学思想特色及当代价值 本文内容：

［摘要］纵观五千年的中国历史不难发现，中国传统哲学思想有着一脉相承的鲜明特色。本文以中国传统哲学的矛盾观、知行观，以及哲学理念对于人格塑造的现代意义为例，窥视了中国传统哲学思想的诸多特点，以期展示中国哲学的本土特色及其当代价值。

［关键词］中国哲学思想;特色;价值纵观

中国上下五千年的历史不难发现，中国哲学思想有着一脉相承的鲜明特色。无论从中国传统哲学中的矛盾观、知行观，还是哲学观念对人格塑造及培养的现代意义等，都无不投射出中国哲学思想的本土特色。独具特色的中国哲学思想，必将对当代哲学研究及社会发展起到积极的引领和导向作用。

一在众多的哲学范畴中，“矛盾”可谓基本范畴之一，而我国传统哲学早