费孝通中华民族多元一体格局论文

题目： 试论中华民族多元一体化格局

作者单位 民族教育学院 作者姓名 杨小婵 专业班级14民硕1班 学号： 14181026

试论中华民族多元一体化格局

班级：民硕1班 姓名：杨小婵 学号：14181026

摘 要：费孝通于20世纪80年代提出“中华民族的多元一体格局”的理论构想，以此作为理解中华民族内部族群关系的总体性引导。该理论是中国人类学、民族学整体性宏观研究的典范，是中国话语的具有国际意义和价值的创新之作。在过去的这段时间里学术界对 “中华民族多元一体格局”理论展开了广泛而深入的讨论。本文从多元一体化的历史特征、民族文化等方面对该理论进一步的分析探讨。 关键词：中华民族，多元一体，民族文化

我国是各民族共同缔造的统一的多民族的国家，悠久灿烂的中华文化是各民族在漫长的历史长河中经过无数次碰撞、交流、融合而形成的。各民族在长期发展进程中密切交往、相互依存，形成了中华民族多元一体格局，不同民族、不同地域的文化以和而不同的方式共同构筑了多元一体的中华文化，这充分体现了中华文化的统一性和多样性。正确认识这一格局的历史特征，对于维护祖国统一，加强民族团结，全面建设

也论中华民族多元一体格局的构建

一、经济全球化的“双刃剑”

经济全球化推动着全球资源的整合，加速着各种人类文明因素的交织、碰撞与融合。它既可以推动一国更好发展，又可能不知觉间动摇到该国物质精神文化的基础。这便是经济全球化的“双刃剑”。

二、中华民族多元一体格局

随着我国改革开放力度的不断加大，越来越多的外来文化走进中国市场，冲击着我国现有的体制结构。面对错综瞬变的改革开放国内外环境中的文化冲击，我国该如何应对？

费老先生认为：“中国的发展史也是一部中华民族多元一体格局的形成史，中华民族具有统一性、整体性，各民族共命运、共休戚、共荣辱、共存亡的感情已是共识”。依据费老先生的论断，笔者以为：中华民族多元一体格局是我国战胜一切内外困难，抵御任何风险的坚强保证！构建我国多元一体格局主要从以下几个方面做起：

（一）强化政治多元一体

政治多元一体是中华民族多元一体的关键与保证。国家统一的民族认同即国家认同是中华民族形成的结果，也是中华民族多元一体的核心所在。纵观中国几千年的历史，不乏国家动乱、民族分离的时期，但国家统一、民族团结是历史发展的主旋律。近

代以来，随着帝国主义势力的入侵，中国社会的主要矛盾变为中华民族同帝国

也论中华民族多元一体格局的构建

一、经济全球化的“双刃剑”

经济全球化推动着全球资源的整合，加速着各种人类文明因素的交织、碰撞与融合。它既可以推动一国更好发展，又可能不知觉间动摇到该国物质精神文化的基础。这便是经济全球化的“双刃剑”。

二、中华民族多元一体格局

随着我国改革开放力度的不断加大，越来越多的外来文化走进中国市场，冲击着我国现有的体制结构。面对错综瞬变的改革开放国内外环境中的文化冲击，我国该如何应对？

费老先生认为：“中国的发展史也是一部中华民族多元一体格局的形成史，中华民族具有统一性、整体性，各民族共命运、共休戚、共荣辱、共存亡的感情已是共识”。依据费老先生的论断，笔者以为：中华民族多元一体格局是我国战胜一切内外困难，抵御任何风险的坚强保证！构建我国多元一体格局主要从以下几个方面做起：

（一）强化政治多元一体

政治多元一体是中华民族多元一体的关键与保证。国家统一的民族认同即国家认同是中华民族形成的结果，也是中华民族多元一体的核心所在。纵观中国几千年的历史，不乏国家动乱、民族分离的时期，但国家统一、民族团结是历史发展的主旋律。近

代以来，随着帝国主义势力的入侵，中国社会的主要矛盾变为中华民族同帝国

什么是中华民族和中华民族的伟大复兴

一、什么是中华民族？它是怎样形成的？

什么是中华民族？中华民族这一概念是怎样形成的？许多研究中国古代史、中国近现代史的学者都进行过探讨。迄今为止，比较一致的观点是：中华民族是在两年多年的漫长的中国历史中，由长期生活在中国这一同一地域或环境中，建立起密不可分的经济文化联系，形成共同的心理状态、风俗习尚以至语言文字，从而有别于其他人群的一种特殊关系和凝固力量。

中华民族是由56个民族组成的，又是在长期的历史发展过程中形成的一个有机整体，或者叫稳固的共同体。费孝通先生把它称之为“多元一体”。这个看法已被学者认可。从中国的地形图来看：中国的土地自然地形成同周围相区隔的相对完整的单位。它的北面是人烟稀少的沙漠、戈壁滩；西面和南面有帕米尔高原、喜马拉雅山、横断山脉等崇山峻岭；东面是大海。在它的中间，却有一片广阔的空间。青藏高原的青海地区是三江之源。黄河、长江两大河流源于青海，横贯中国大陆的东西奔流入海；雅鲁藏布江沿西藏南部顺流而下。长江黄河都有无数支流。形成密集的网状结构。

在革命烈士方志敏的笔下，这是一个《可爱的中国》是生育我们的母亲。这位母亲是“蛮可爱蛮可爱的。”“以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲

《民族理论与民族政策》

期中作业

论文题目：中华民族大融合 姓 名： 杜泽杰 学 号： 01009043

院系专业： 物理科学与技术学院 专业：应用物理专业 年 级：2010级 任课教师：赵丽华

完成日期： 2011年5月15日

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中华民族大融合

摘要：本文将从历史上，中华大地上的绝大部分民族文化起源与民族起源，即绝大部分民族为炎黄

子孙；并从民族融合现象以及民族意识及地区稳定来论述中华民族大融合的优越性和必然性。同时介绍民族融合中出现的问题，如语言和民族特征的消失现象，并思考在中华民族大融合的环境下如何保护少数民族的民族特征。

关键词：中华民族大融合 民族意识 地区稳定 民族特征 民族融合的含义

民族融合这个概念有两个方面的含义。一是在表述全球民族消亡的途径和方式时，民族融合是指全世界建立共产主义社会以后，民族特征与民族差别逐渐消失，形成一个没有民族界限的人类整体的历史过程。二是把民族融合作为一种普遍的历史现象来看待，它是指历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象。民族的融合是多民族国家的普遍现象，是历史发展的必然趋势。古今中外民族共同体的形成、变化、发展，都与民族融合紧密相

中华民族园游记

2014年10月17日星期五，我们东直门中学初二年级大部分师生去了中华民族园进行参观游览。太阳刚刚露出半边笑脸，我们便踏上了一天愉快的旅程。

中华民族园是国家首批AAAA级旅游景点，位于国家奥林匹克体育中心西侧，占地约40余公顷，分为南园和北园，是集中国少数民族的传统建筑、民俗风情、歌舞表演、工艺制作以及民族美食为一体的大型民族文化基地。

我们首先在门口看了一场表演。各民族的广播操可是让我们大开眼界！不同民族的代表穿着本民族的服饰，比如藏族：藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等，所以同学们根据这种明显的特征就可以分清少数民族了。在之后的参观过程中，我们参观了藏族景区，土族博物馆……甚至还参加了泼水节这项活动。但在其中，我最喜欢的是苗族的一场上刀山表演。

首先是准备工作，演员们将刀一个个的插好，拿出一大块红布。他要干什么？我在心里打了一个大大的问号。他将布放在刀上，让刀把布割开。哦！我明白了，他是怕观众不相信他的刀是真刀。他竟然将鞋脱了！我想这一定是一场非常精彩的演出。演出开始了，他在刀刃上一脚一脚地往上走，我的眼球被他吸引住了，时刻不肯离去，生怕错过精彩的节目。突然，他一只手和一只脚从

《民族理论与民族政策》

期中作业

论文题目：中华民族大融合 姓 名： 杜泽杰 学 号： 01009043

院系专业： 物理科学与技术学院 专业：应用物理专业 年 级：2010级 任课教师：赵丽华

完成日期： 2011年5月15日

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中华民族大融合

摘要：本文将从历史上，中华大地上的绝大部分民族文化起源与民族起源，即绝大部分民族为炎黄

子孙；并从民族融合现象以及民族意识及地区稳定来论述中华民族大融合的优越性和必然性。同时介绍民族融合中出现的问题，如语言和民族特征的消失现象，并思考在中华民族大融合的环境下如何保护少数民族的民族特征。

关键词：中华民族大融合 民族意识 地区稳定 民族特征 民族融合的含义

民族融合这个概念有两个方面的含义。一是在表述全球民族消亡的途径和方式时，民族融合是指全世界建立共产主义社会以后，民族特征与民族差别逐渐消失，形成一个没有民族界限的人类整体的历史过程。二是把民族融合作为一种普遍的历史现象来看待，它是指历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象。民族的融合是多民族国家的普遍现象，是历史发展的必然趋势。古今中外民族共同体的形成、变化、发展，都与民族融合紧密相

中华民族伟大复兴可分为四个阶段，

知道你在哪个阶段吗？

原创2017-10-09占豪

上周三，我们没有分析热点，而是借一条留言，写了一篇“拉家常”的文章。虽然是拉家常，但其中却是占豪多年前思考理顺的结果。因为有些事，占豪自己也迷惑过。为了解除自己的“心霾”，阅读、思考、查阅大量资料，自己把自己从历史的漩涡中给理顺了，把事情看清楚了，把其中的道理想清楚了。

那天，和一位朋友吃饭，占豪就和他说起这些年所做事的初衷时说，与很多人不同的是，有的人喜欢把自己掌握的一些东西高深化、玄化，然后把自己神秘化，最后神化不同，占豪喜欢和战友们分享，和大家说自己的心得，也许不全面却坦诚与共。有的人，喜欢只说其一不说其二，只说果不说因，只说表象不说背后逻辑和道理，然后裹挟一些怨气发泄到某个方向不同，占豪对人之迷惘深有感受，因为年轻时经常被有些想不通的事折磨，并为此不断探索研究，直到想清楚想明白，当自己经历过这些苦，就不想再让别人也经历这种苦，所以就会在有些共性问题上多说一些，谈谈感受，说说心得，分享一下其中的内涵与逻辑。

其实，一个人，如果把一些有些迷惑的事想透了，知道了其背后的因与果，人心就会敞亮很多，胸怀就会宽广很多，人看问题的立意和视角也会高很多，那么在做其它事

中华民族伟大复兴可分为四个阶段，

知道你在哪个阶段吗？

原创2017-10-09占豪

上周三，我们没有分析热点，而是借一条留言，写了一篇“拉家常”的文章。虽然是拉家常，但其中却是占豪多年前思考理顺的结果。因为有些事，占豪自己也迷惑过。为了解除自己的“心霾”，阅读、思考、查阅大量资料，自己把自己从历史的漩涡中给理顺了，把事情看清楚了，把其中的道理想清楚了。

那天，和一位朋友吃饭，占豪就和他说起这些年所做事的初衷时说，与很多人不同的是，有的人喜欢把自己掌握的一些东西高深化、玄化，然后把自己神秘化，最后神化不同，占豪喜欢和战友们分享，和大家说自己的心得，也许不全面却坦诚与共。有的人，喜欢只说其一不说其二，只说果不说因，只说表象不说背后逻辑和道理，然后裹挟一些怨气发泄到某个方向不同，占豪对人之迷惘深有感受，因为年轻时经常被有些想不通的事折磨，并为此不断探索研究，直到想清楚想明白，当自己经历过这些苦，就不想再让别人也经历这种苦，所以就会在有些共性问题上多说一些，谈谈感受，说说心得，分享一下其中的内涵与逻辑。

其实，一个人，如果把一些有些迷惑的事想透了，知道了其背后的因与果，人心就会敞亮很多，胸怀就会宽广很多，人看问题的立意和视角也会高很多，那么在做其它事

中华民族精神题库

1、12009年感动中国人物最高奖项授予了（）。 A、卓琳 B、宋文骢

C、长江大学见义勇为大学生群体 D、全体中国人

答案：C

2、杨叔子在华中科技大学针理工科学生倡导（）教育。 A、科学技术 B、工程动手 C、社会实践 D、文化素质

答案：D

3、“民族”一词是由日本明治维新时期的知识分子创造的。（） 答案：√

4、2009年感动中国人物评选中，获得表彰的都是中国人。（） 答案：×

1、区分一个民族与另一个民族的关键是（）。

A、群体的外貌特征 B、民族文化 C、所处的地理位置 D、群体的生活习性

答案：B

2下面哪项不是民族精神的体现？（）

A、共同的思想品格 B、共同的价值取向 C、共同的道德规范 D、共同的语言特点

答案：D

3赫尔德认为，民族的宗教、政体甚至民族的科学、艺术都具有民族精神的标记。（）

答案：×

4任何人类创造的文化都归属于某一个民族。（）

答案：√

1授课老师总结的理性化是以宣传（）为主要内容的思想革命。

A、现代文明 B、现代科技 C、资产阶级思想文化

D、理性哲学

答案：C

2“文化围城”的概念是由（）提出来的。

A、姚新忠 B、欧阳康 C、余纪元 D、钱钟书

答案：B

3“9·11”事