文学概论考研笔记

中文系文学概论笔记整理 第一章 绪论

牛汉《夜》为什么需要文学？

文学是美的集中体现，为我们描绘出凡俗生活的迥异的神奇的审美世界，具有“惊天地、泣鬼神”的感人力量。

在人类社会发展长河中，文学对社会历史发展有着不可忽略的重大作用。（《汤姆叔叔的小屋》，林肯成其作者为最有影响的小妇人）。 文人类提供了一种生存方式，诗意的进入文学世界。生活的原本为明的朦胧的经验和事理得到澄明。

文艺是国民精神所发生的火花，同时也是引导国民精神的前途的灯火。（《坟 论睁了眼看东》

马克思曾经高度评价狄更斯：“现代英国一批杰出的小说家，他们在自己卓越的描写生动的书籍中向世界解释的政治和社会真理比一切职业政客的理论和道德家在一起所揭示的还要多。”

文学理论试图从理论上揭示文学奇特的文化现象、审美现象，探索其中的本质规律，促进文学艺术的繁荣发展。

任务：阐述文学性质，探讨文学特征和规律。在人文科学领域内，研究文学的主要有三大学科：文学理论、文学批评、文学史，合成文艺学。

文学理论着重研究文学的基本原理，探讨文学的基本规律；文学批评则是运用原理评价作家、作品和文学现象；文学史着重研究文学的产生的发展，演变的状况以及文学发展的历程。

与文学活动相对应，文学概论课程的基本内

东方文学史笔记
古 代 文 学
文学状况
一 古埃及文学
古埃及文学中，最古老的是神话：太阳神拉、水神努、土地及丰收之神奥西里斯、爱情之神赫托尔。
诗歌是古代埃及文学中最早的一种文学体裁：
《失望者和自己灵魂的谈话》：古埃及最著名的宗教哲理诗。
《亡灵书》：一部庞大的宗教性诗文集。
术语解释
《亡灵书》：
1古埃及人十分重视尸体的保存和死后生活的指导，把死者的尸体制成木乃伊，并在古埃及所特有的纸草上，写下许多诗歌，置于石棺和陵墓中，指导死者对付地下王国的种种磨难。这些指导死者生活的诗歌编辑成集，题名为《亡灵书》。
2《亡灵书》汇入了大量的宗教性诗文，是古代埃及文学的汇编。有利于后人了解与研究古埃及人民的生活习俗、思想意识、世界观及宗教信仰。
故事是古埃及文学创作的主要体裁之一：
《魔术师的故事》：是古埃及流传下来的最早的一篇故事。
《乡民与雇工》
二 巴比伦文学
《埃努玛·埃立什》：是一篇流传很广的关于创世纪的神话。
史诗《吉尔伽美什》：是古巴比伦神话故事的汇编。是古巴比伦文学的最高成就，世界文学中最早的完整史诗。完成于公元前19世纪至公元前16世纪。
三 古印度文学
印度奴隶制社会的显著特征就是种姓制度和宗教制度。种姓制度将人分成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗4等。印度

第三编,考研党笔记

文学概论笔记【童庆炳】

第三编文学创造

第六章文学创造作为特殊的精神生产

概念解释

1、物质生产

物质生产是人类最基本的生产活动形式，是人类为取得生存所必需的物质资料(如衣、食、住等的物质资料)而进行的对于自然界的物质改造活动。它是人类生存的第一个前提，是一切历史的第一个前提。在物质生产活动中，人对对象世界的关系是一种物质实践的关系。就是说，物质生产是人凭借工具通过物质行为对物质世界进行实际改造并创造新的物质世界的活动。

2、精神生产

精神生产是人类生产活动的基本·形式之一，是人类为取得精神生活所需要的精神资料(如科学知识、艺术品等)而进行的对于自然、社会的观念活动。在精神生产活动中，人对对象世界的关系是一种精神关系。就是说，精神生产是人通过意识活动对外部世界进行观念性的思索或体验，并在此基础上凭借符号创造新的观念世界的活动.

3、艺术生产

艺术生产就是艺术创造活动。作为一种特殊的精神生产，它是人对世界的一种审美掌，握方式，即主要通过情感体验和直观的方式掌握世界，形成对世界的审美意识并运用艺术符号将其物化、创造一个独特的具有审美价值的形象世界的活动。在各种精神生产活动中，艺术创造突出地表现为“精神个体性的形式严和保持着“精神的自律”

第三编,考研党笔记

文学概论笔记【童庆炳】

第三编文学创造

第六章文学创造作为特殊的精神生产

概念解释

1、物质生产

物质生产是人类最基本的生产活动形式，是人类为取得生存所必需的物质资料(如衣、食、住等的物质资料)而进行的对于自然界的物质改造活动。它是人类生存的第一个前提，是一切历史的第一个前提。在物质生产活动中，人对对象世界的关系是一种物质实践的关系。就是说，物质生产是人凭借工具通过物质行为对物质世界进行实际改造并创造新的物质世界的活动。

2、精神生产

精神生产是人类生产活动的基本·形式之一，是人类为取得精神生活所需要的精神资料(如科学知识、艺术品等)而进行的对于自然、社会的观念活动。在精神生产活动中，人对对象世界的关系是一种精神关系。就是说，精神生产是人通过意识活动对外部世界进行观念性的思索或体验，并在此基础上凭借符号创造新的观念世界的活动.

3、艺术生产

艺术生产就是艺术创造活动。作为一种特殊的精神生产，它是人对世界的一种审美掌，握方式，即主要通过情感体验和直观的方式掌握世界，形成对世界的审美意识并运用艺术符号将其物化、创造一个独特的具有审美价值的形象世界的活动。在各种精神生产活动中，艺术创造突出地表现为“精神个体性的形式严和保持着“精神的自律”

关于《民间文学概论新编》的说明：

（1）此为汉语言文学专业专科部分省市选考科目。

（2）各省市教材、考试大纲、考试内容可能都不一样，辽宁以外的其他省市情况不了解。

（3）这篇总结可能只适用于辽宁省省内统一考试。感觉是辽宁省自己出的题。 （4）请核对好教材，考题在本书后大纲中：

《民间文学概论新编》出版：辽宁师范大学出版社组编：辽宁省高等教育自学考试指导委员会编著：辽宁大学文化传播学院发俗学教研室编委会主任：何晓纯

关于本篇总结的说明和一点经验：

（1）因本科没有练习册，也就没有给出标准答案。这些东西是我个人整理的，难免有不严谨，不正确的地方。请各位朋友参照教材核对，指正。当时整理的资料已经丢了，这是刚整理的，没有我考前弄的精简。大家可在此基础上，化做自己的语言，怎么容易记忆怎么整理、作精简。

（2）我考时（2005年4月）看到考题都是书后大纲中标注“重点掌握”和“掌握”的内容，所以这里也只总结了这部分题目。书上的内容不多，最好全面的看一遍，如果出了总结以外的题，有个印象也比较容易应付。我也只见过这一期考题，不知以前都考什么样的。

（3）我在整理中，用了很多精简办法，比如在意思不变的情况下，把长句缩成短句，短句缩成词语，句子中

考研英语 英美文学部分 英国文学 1、Geoffrey Chaucer长诗：The House of Fame声誉之堂;Troilus and Criseyde特罗勒斯与克丽西德 杰佛利·乔叟小说：Canterbury Tales坎特伯雷故事集----英国文学史上现实主义第1340-1400 一部杰作 （他是最早有人文主义思想的作家，现实主义文学的奠基人） 2、William The Tempest暴风风雨;The Two Gentlemen of Veronaz维罗纳二绅Shakespeare莎士比士;The Mercy Wives of Windsor温莎的风流妇人;Measure for 亚1564-1616 Measure恶有恶报;The Comedy of Errors错中错;Much Ado about Nothing无事自扰;Love?s Labour?s Lost空爱一场;A Midsummer Night?s Dream仲夏夜之梦;The Merchant of Venice威尼斯商人;As You Like It如愿;The Taming of the Shrew驯悍记;All?s Well That Ends Wel

古汉语通论（一）怎样查字典辞书

一、汉语字典辞书编排的方法有三种：

1、按音序排列：现在通行的是汉语拼音字母次序排列。在汉语拼音方案公布之前的几十年内，有按照注音字母排列的。如杨树达《词诠》。在古代，大多是按平水韵106韵排列。如阮元主编的《经籍纂诂》。缺点：查字方便，但不明字音或读音不准时，就难以找到要查找的字。

2、按部首和笔画排列。把同一部首的字归在一起，部首的先后以笔画的多少为序。同一部首的，笔画少的在前，笔画多的在后。缺点：字归属哪一部，多少画，不容易确定。

3、按编码排列。把汉字按照一定的原则，编出号码，通行的是四角号码检字法。缺点：字角的归类要靠死记，如不常用，容易忘记。 二、汉语字典辞书注音方法

1、直音法：直接用同音字注音，如：“篙”，音 “高”

2、反切法：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。

3、注音字母和拼音字母注音。（读若：读音像，如琎，读若津；叶韵：通过临时改读字音，以求韵文和谐的注音方法。叶同协，意思是和谐。如《诗经。周南。汉广》：江之永矣，不可方思。

第一章 艺术本质论-----第一节 艺术的社会本质

“本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系.社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质。

一、艺术在社会中的位置

因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质 艺术在社会中的地位：

1.艺术是一种社会意识形态，是经济基础的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。艺术的发生和发展，是为经济基础所决定的。经济基础最终决定了各个历史阶段的艺术的主要内容和形态，艺术是适应经济基础发展的需要而发展的。艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为了经济基础所决定的上层建筑。

2.艺术与其他意识形态的关系：几种不同的社会意识形态，它们的共性 上层建筑包括两个部分：1、政治、法律等制度及相应的机构、措施。 2、社会意识形态。

社会意识形态主要指：政治观点、法律观点、道德观念，以及哲学、宗教、艺术、各种不同的情感、幻想等等。

各种不同的社会意识形态的共同性：政治、法律、宗教、哲学、文学、艺术等的发展，是

古汉语通论（一）怎样查字典辞书

一、汉语字典辞书编排的方法有三种：

1、按音序排列：现在通行的是汉语拼音字母次序排列。在汉语拼音方案公布之前的几十年内，有按照注音字母排列的。如杨树达《词诠》。在古代，大多是按平水韵106韵排列。如阮元主编的《经籍纂诂》。缺点：查字方便，但不明字音或读音不准时，就难以找到要查找的字。

2、按部首和笔画排列。把同一部首的字归在一起，部首的先后以笔画的多少为序。同一部首的，笔画少的在前，笔画多的在后。缺点：字归属哪一部，多少画，不容易确定。

3、按编码排列。把汉字按照一定的原则，编出号码，通行的是四角号码检字法。缺点：字角的归类要靠死记，如不常用，容易忘记。 二、汉语字典辞书注音方法

1、直音法：直接用同音字注音，如：“篙”，音 “高”

2、反切法：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。

3、注音字母和拼音字母注音。（读若：读音像，如琎，读若津；叶韵：通过临时改读字音，以求韵文和谐的注音方法。叶同协，意思是和谐。如《诗经。周南。汉广》：江之永矣，不可方思。

中国文学批评史重点笔记 供考研的同学参考

中国文学批评史教案

第一讲

本讲重点：

1、中国文学批评发展的历史分期

2、礼乐文明与文学观念

3、“文学”、“文章”及两者之关系

一、前 言

中国文学批评史也就是中国传统的文学理论史。当下，西化之风日炽，对于传统理论则有忘本之虞。在此情形下，我们很容易一味附和某些专家的“失语说”（曹顺庆等）。这显然是一个话语陷阱，它利用民族主义的情绪，完成了对学术资源的有效征用。

在我看来，“忘本”主要表现为不能有效完成传统文论的现代转换，而不能简单归咎于少建了几所国学院。传统理论的活力最终体现在阐释现实问题的能力上，而不是一个纯粹用于摆设的古董。面对层出不穷的文学与文化现象，传统文论如何有效融入理论话语之中，并发挥其理论活力，显然是其完成现代转换的必由之路。李泽厚、汪晖等学者是成功地完成这种转换的典型。正如我们教材的扉页上所说的，“博晓古今，可立一家之说；学贯中西，或成经国之才”。真正的学者大多学贯中西，但如何“学贯中西”则值得我们深思。有一点毋庸置疑：要有效征用古代文论资源，必须先熟悉它，完全了解它。这就需要我们沉入其中，下一番苦功夫。

在进入正式内容之前，我们需要先谈谈中国文学批评史的历史分期问题。郭绍虞先生在《中国文学批评史》