名人书法名句精选

东汉至南北朝

1、钟繇

钟繇（１５１-２３０），河南长葛西人。魏朝官至太傅。工书，博取众长，兼善各体，尤其精于隶楷。点画之间，多有异趣，结体朴茂，出乎自然。笔势如飞鸿戏海，舞鹤游天。历代书家亦评为“高古纯朴，超妙入神。”他的字，形成由隶入楷的新面貌，为晋王羲之真书的先驱，故与王羲之并称“钟王”。可惜真迹不传；宋以来的《宣师表》、《力命表》、《荐季直表》及 《墓田丙舍帖》等法帖，都是后人的临摹本。钟繇学书十分勤奋，幼年曾向蔡邕、刘德升等求教，在外寻师访友，十六年从未返家一次。其刻苦与专一的精神为后人景仰。 2、张芝

后汉张芝（字伯英），敦煌酒泉人。勤学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称 自为“张有道”。好书法，最擅章草。张芝曾临池学书，池水为黑，家中衣帛书而后练，于此可见其功力之深。被后人称赞“超前绝后，独步无双”，尊为“草圣”。 张芝在书坛上一直享有极高之地位，谓为“草圣”。《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰：“尤善章草书，生诸杜度、崔瑷。龙豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化。”张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于伯英。羊欣云：“张芝、皇象、

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

　　人生傍边成功只是一时的，失败倒是主旋律，我想真实的成熟，该当并非追求完美，而是直面本人的缺憾。这才是糊口的实质。人的一辈子中最灿烂的一天，并不是是功成名就那天，而是从哀叹与绝望中发生对人生的挑战、以大胆迈向意志那天。

中考励志语录

　　1、发愤须存千载远，闲话勿过三分钟。

　　2、马不停蹄，君为先，自古豪杰出少年。

　　3、梅花香自苦寒来，熬头喜在汗水中。

　　4、流血流汗不堕泪，掉皮掉肉不落伍。

　　5、糊口没有方针，犹如帆海没有罗盘。

霸气励志名言

　　1、拼一分高一分，一分红就毕生。

　　2、拼一载春秋，搏一辈子无悔。

　　3、宁可战死，不成吓死。今朝不搏，更待什么时候？

　　4、破釜沉舟，冲刺中考。

　　5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

励志名人名言

　　1.人的一切疾苦，实质上都是对本人的无能的愤恨。——王小波

　　2.只要朝着一个标的目的积极，一切城市变得随心所欲。——勃朗宁

　　3.悲观的人在每一个危机里看到机遇，失望的人在每一个机遇里看见危机。——邱吉尔

　　4.让本人的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。——雨果

　　5.天才就是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生

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八面受敌学习法

自唐宋以来，在中国文学史上，“韩柳欧苏”享誉文坛。这“苏”就是苏轼。苏轼的文章涵浑奔放，诗也清疏隽逸,又善书法，工画。著有《易书转》、《论语说》、《仇池笔记》、《东坡志林》、《东坡词》、《东坡全集》等。其中《东坡全集》一百多卷，遗诗二千七百多首，词三百多首和大量优秀的散文作品。他之所以能取得如此大的成就，首先与其终生勤于读书密不可分。他自幼苦读，曾三抄《汉书》、《史记》等。他反对“一目十行，不加思索”的读书方法。其次，是他善于读书，讲究读书方法。

勤奋而又科学地读书，使苏轼才华横溢，学识渊博，通古达今。向他请教治学经验者甚多。他的侄女婿王庠就是其中一位，向苏轼请教“求学”的“捷径”。

苏轼在《又答王庠书》中回答说：“实无捷径必得之术”，但提出读书要讲求方法。

“八面受敌”一词，是苏东坡借用《孙子兵法》中的军事术语来讲读书的，就是说读书如用兵，要做到“我专而敌分”。如果八面受敌，则不应八面出击，而要集中自己的全部精锐部队击敌一面，以众击寡，一次一次地分割包围，各个击破敌人。

一本书的内容是很丰富的，如果把各方面的知识比作“敌人”，可以说是“八面受敌”。

人的精力不可能“八面出击”，一下子全都吸收

书法名家授课精华摘录（下）

曾翔上课记录 侯勇记录【行吟北京】感悟曾翔——再探中国书法院 曾翔语录 记录：侯勇 一、方笔的应用

方笔的应用对二王一路至关重要。

斩钉截铁，干净利索，提、按、切要想走得远，必须要把方笔提到桌面上来讲。

孙伯翔说，先写碑，后写帖，容易划出，结合得丰富些。 石开认为，先写帖，后写碑，会对碑的重视不够，感觉不到碑的力度。

其实，先写什么都可以，就怕写一种东西，就会太单一。 精微之处，决定胜负，关注笔尖离纸的感觉笔笔送到，高低就在细节处。

方笔训练要加强。二、圆笔的应用圆笔比方笔更难，圆笔是两头尖，中间略微粗，线怎么出，也是当代篆书创作的一个难点，整个书坛都比较困惑。

识得少，离古法有一定的距离，近代大师无一不是在篆隶上下过很大功夫的人。要下大功夫，下大气力。

从二王到篆隶就是从方笔到圆笔的变化。三、不要急功近利，

要沉下心来，多写，篆书是一种修心的过程，一种心境，要沉下来，认真思考，对书法的敬畏心态，修练，写篆书才会入静，像打坐一样。哪怕静下来写一个小时，都会不一样。 入古

入古不深就会飘飘然，得有回锋，圆浑的东西。

圆笔的有很深的体会。圆笔就是含蓄，内敛、深沉，博大。 握起拳头和伸开手掌是不一样的。方笔是伸开

　　1、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

　　2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！

　　3、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。

　　4、成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。

　　5、成功之秘诀，在始终不变其目的。

　　6、生命不是要超越别人，而是要超越自己。

　　7、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。

　　8、上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。

　　9、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

　　10、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

　　11、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

　　12、要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。

　　13、如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。

　　14、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

　　15、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

　　16、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁

　　奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

　　一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。——罗曼·罗兰

　　把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。——————托尔斯泰

　　半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立

　　让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特

　　慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——英·莎士比亚

　　对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美·爱因斯坦

　　凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

　　奢侈总是跟随着yin乱，yin乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

　　今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德

名言警句之成功篇

大胆尝试是成功的一半。 ——英国谚语

成功之路无他，凡事全力以赴，不可存沽名钓誉之心。——朗费罗 良好的开端是成功的一半。 ——贺拉斯

当失败不可避免时，失败也是伟大的。 ——惠特曼

名言警句之失败篇

失败往往是黎明前的黑暗，继之而出现的就是成功的朝霞。 ——霍奇斯 人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑 一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。 ——毛姆

名言警句之幸福篇

任何幸福，都不会十分纯粹，多少总掺杂着一些悲哀。 ——塞万提斯 通往幸福的最错误的途径，莫过于名利、享乐和奢华生活。 ——叔本华 世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。 ——谢乐 人是自己幸福的设计者。 ——梭罗 生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。 ——雨果

等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后，不久人生就会变得没有目标。——罗曼?罗兰

心满意足才是世间最大的幸福。 ——阿狄生

名言警句之奋斗篇

我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。 ——贝多芬 不要垂头丧

《论语》名句精选

学而篇第一

? 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè，通“悦”，高兴）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn，生气），不亦君子乎？” ? 有子曰：“其为人也孝弟（tì，通“悌”，尊敬兄长），而好犯上者，鲜（xiǎn，很少）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟（tì）也者，其为仁之本与！” ? 子曰：“巧言令色，鲜（xiǎn）矣仁！”

? 曾子曰：“吾日三省（xǐng，反省）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

? 子曰：“道千乘（shèng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

? 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

? 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

? 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无（wù，通毋）

友不如已者。过则勿惮（dàn，害怕）改。”

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? 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

? 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

? 有子曰