对闽西红色历史的认识

历史的闽西

每个地方都有自己的文化与历史，我们闽西也有我们自己的历史文化。

2008-03-10 13:30 提问者采纳

闽西，是中央苏区，是中国较早开辟的革命根据地。老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、邓小平、陈毅、王稼祥等在这片红色土地上战斗、生活过，进行了伟大的革命实践活动。新中国的九大元帅、八大将及许多著名的将领都曾在闽西战斗、生活过。闽西是红军成长、壮大的地方，是共和国将军的摇蓝。红军主力长征后，闽西开展了艰苦卓绝的三年游击战争，鱼水关系的军民情谊战胜了重重艰难险阻，取得了胜利。闽西，是红旗不倒的坚强堡垒。 一代伟人毛泽东在闽西一年多的时间，他创造性地把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合，探索出从农村包围城市的解救中国之路，创建了建党建军的纲领：党对军队的绝对领导。并在古田会议上作为决议被确定下来。很快便在全党全军传开，从而使中国革命一步步走向胜利。古田“协成店”内，毛泽东高瞻远瞩对中国革命前景甚为乐观：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷欲出的一轮红日，它是澡动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”对一些悲观主义者的

对历史新课程改革的几点认识和体会

摘要：为了适应历史新课程改革，就必须更新教师教育观念，积极加强教学研究提高教师自身素质，逐步实现以学生为主体的教学方式的转变。但在新课改革中也出现了一些诸如课程资源配备，学生基础弱、水平参差不平，升学等实质性的困难。

关键词：课程改革 教育观念 学生主体 教学方式

新课程改革在我市已进行了好几个年头了，新课程改革无论对于教师还是学生，既是一种严峻的考验，也是一种全新的挑战。本人作为一名多年在教学一线的中学历史教师，积极参加新课程改革各项教研活动，对这几年的新课程改革有一些初步的认识和体会，下面就谈谈自己一些粗浅的认识和体会。 一.更新教师教育观念，尽快适应课标要求

为了适应新形势下的新课程改革，必须认真学习领会有关新课改的文件精神，掌握课改的主动权。要求历史教师积极参加新教材培训，并认真学习历史课程改革各项文件，在教学过程中仔细研究新教材。课改已成为摆在我们面前的一个重大任务，已成为一种必然的趋势。在这种形势下，我们不能徘徊、犹豫，也不能消极地等待、观望。我们只能积极的面对课改，研究课改，适应课改。所有教师都必须清楚的认识到，在课改面前我们没有退路。不能积极应对，就必然要落伍，甚至被淘汰。须知

篇一：浅谈我对党的认识

浅谈我对党的认识

专 业 班 级：

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指导教师姓名：

对党的认识

我一直都对中国共产党充满了渴望与向往，觉得中国共产党是一颗耀眼的明星，带领着中国人民走向富裕，建设新中国；中国共产党是一盏导航灯，引领着一批有一批的优秀党员奉献于党的革命建设事业，实现自己的最高价值。 现在，通过对党的学习，我发现自己过去的认识还是太过于肤浅，没有从根本上认识到党的本质。其实党并不简简单单是一种荣誉，是一种自我价值的体现，它更是一种责任，一种对社会对人民的不可推脱的责任。当然，党愿意全心全意为人民服务。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。它始终代表中国先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

中国共产党成立于1921年7月，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，为实现共产主义而不懈奋斗。中国共产党的诞生，开创了中国历史的新纪元。在毛泽东思想的指引下，中国共产党领导全国各族人民，经过长期的反帝反封反对官僚资本主义的革命斗争，并取得最终的胜利。

新中国建立后，中国人民政治地位发生了根本性改变，然而经济生

篇一：谈谈我对中国共产党的认识

谈谈我对中国共产党的认识

我一直都对中国共产党充满了渴望与向往，觉得中国共产党是一颗耀眼的明星，带领着中国人民走向富裕，建设新中国；中国共产党是一盏导航灯，引领着一批有一批的优秀党员奉献于党的革命建设事业，实现自己的最高价值。

现在，通过党校的学习，我发现自己过去的认识还是太过于肤浅，没有从根本上认识到党的本质。其实党并不简简单单是一种荣誉，是一种自我价值的体现，它更是一种责任，一种对社会对人民的不可推脱的责任。当然，党愿意全心全意为人民服务。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。它始终代表中国先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

中国共产党成立于1921年7月，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，为实现共产主义而不懈奋斗。中国共产党的诞生，开创了中国历史的新纪元。在毛泽东思想的指引下，中国共产党领导全国各族人民，经过长期的反帝反封反对官僚资本主义的革命斗争，并取得最终的胜利。

新中国建立后，中国人民政治地位发生了根本性改变，然而经济生活却极度空乏。中国共产党就是在这一穷二白的基础下，

对大学的认识

杜逸飞

大学是什么？是我们在考场上连年征战后占领的一块圣地？是终于可以摆脱父母的唠叨和老师的压迫的自由？是可以放开胆子“只要让自己高兴，什么都可以不怕”的气魄？是站在过去的成绩上恣意挥霍现在，享受美好的黄金时代？这些都曾经是我想象中的大学，可现实理所当然的完全不是那回事儿。

到了大学，远离父母，老师也管不着你，你确实可以做任何你想做的事。但，这样的自由带给我们的将会是什么呢？大学以前可能我们都会这么想：我要好好学习，决不能辜负父母老师对自己的希望，这也是自我价值的一种体现方式吧。我们可能也知道，学习是自己的事，但更多是为了对家人的照顾做出交代。到了大学，基本上我们都是成人了。我们不仅要对家人，对社会负责，更多的，我们应该想到的是，对自己负责！一个对自己负责的人决不会感觉大学是轻松的，因为他不是来混日子的。大学之后面临的是社会就业压力。我必须在那之前，在大学中学习尽可能多的知识与技能，以增加自己今后在社会中就业的筹码。没有了老师的安排，大片大片的空余时间使我充满了不知所措的危机感，我不知道此刻自己的放松会被别人拉开多大的距离。所以，大学这个

对团队的认识

摘要

所谓团队也可以理解为一种有共同信仰的群体。本文就团队的特点以及个人与团队的关系展开论述对于个人与团队的关系本文认为，团队的利益高于团队内个人利益的综合 而且要想使团队发展的更好，必须做到团队内部人员互相信任

所谓团队，也可以理解为群体。群体是相对于个体而言的，但不是任何几个人就能构成群体。群体是指两个或两个以上的人，为了达到共同的目标，以一定的方式联系在一起进行活动的人群。团队也是如此，不是有人就可以组成团队，而一定要有人有共同目标，还要有彼此之间的社会互动才能够组成团队。具体地说，团队是由为数不多的、相互之间技能互补的、具有共同信念和价值观的，愿意为组织共同的目的、业绩目标而坚毅奋斗到底的人们组成的正式群体。团队的意义在于，群体成员间通过相互的沟通、信任和责任承担，产生群体的协作效应，从而获得比个体绩效总和更大的团队绩效。

一个团队是一定会有自己特有的共同信仰或者说是共同的价值观，否则便不会形成团队。因为只有有一个共同的价值取向，有一个共同的信仰，才能使人们凝聚成为团队，共同的信仰信念就是团队的灵魂，是不可或缺的。只有有灵魂，团队才能运作。比如企业，也可以算作是一个团队，他的共同信仰就是盈利，大家是为了这个灵魂，才加入到企业这个

天若有情天亦老,人学物理数学金融生物死得早

第一，这样的实践考察有利于大学生进一步了解党的光辉历史。一部党的历史，我们党紧紧依靠和紧密团结全国各族人民，做了三件大事，至今令我们难忘：一是在新民主主义革命时期，我们经过28年艰苦卓绝的斗争，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。二是在社会主义革命和建设时期，我们确立了社会主义基本制度，在一穷二白的基础上建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，使古老的中国以崭新的姿态屹立在世界的东方。三是在改革开放和社会主义现代化建设时期，我们开创了中国特色社会主义道路，坚持以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放，初步建立起社会主义市场经济体制，提高了我国的综合国力和人民生活水平，为全面建设小康社会、基本实现社会主义现代化开辟了广阔的前景。这三件大事，从根本上改变了中国人民的前途命运，决定了中国历史的发展方向，在世界上产生了深刻而广泛的影响。

第二，这样的实践考察有利于大学生进一步坚信共产党的领导。中国共产党90年的历史，简单说就是一部为中华民族的独立、解放、繁荣，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。然而，在历史发展转折时期的

导论

1.对当代中国历史任务的理解和认识

当代中国人民面临的两大历史任务：一是求得民族独立和人民解放；二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。而在本世纪中叶中国要基本实现现代化，又面临三大主要任务：一是既要努力实现欧洲早已完成的工业化，又要追赶新科技革命的浪潮；二是既要不断提高经济发展水平，又要实现社会公平正义；三是既要实现国内的可持续发展，又要承担相应的国际责任。

中国历史任务的确定和坚持是在近、当代中国长期发展历程中不断摸索和总结出来的。近代中国半殖民地半封建社会的矛盾，呈现出错综复杂的状况。其中有：中华民族与资本 - 帝国主义的矛盾，农民与地主阶级的矛盾，资产阶级与地主阶级的矛盾，无产阶级与资产阶级的矛盾，封建统治阶级内部各集团派系的矛盾，各帝国主义国家在中国争夺的矛盾，等等。在这些社会矛盾中，占支配地位的主要矛盾，是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。这两对主要矛盾及其斗争贯穿整个中国半殖民地半封建社会的始终，并对中国近代社会的发展变化起着决定性的作用。

中国近代社会的两大主要矛盾是互相交织在一起的，而帝国主义与中华民族的矛盾，是最主要的矛盾。帝国主义在中国的统治基本上是在与中国封建主义结成同盟的条件下实现的。除了帝国

文章从历史与现实相结合的角度,重新探索了杜威实用主义哲学蕴含的民主和科学精神,阐释了杜威自由主义与个人主义存在的内在合理性,以及杜威对历史与现实的超越。这对重新认识西方哲学有一定的启示。

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第 l 9卷

第1期

河南广播电视大学学报J u a o na Ra o& TV o r l f He n n di Uniest v ri y

Vo .1 .No 1 1 9 .

20 0 6年 1月

Jn 2 o a . o6

抖落历史的尘埃对杜威实用主义哲学的再认识许红霞 (宁师范大学政治与行政学院。辽宁辽大连 16 2 ) 10 9

摘要：文章从历史与现实相结合的角度，新探索了杜威实用主义哲学蕴含的民主和科学精神，重阐释了杜威

自由主义与个人主义存在的内在合理性，以及杜威对历史与现实的超越。这对重新认识西方哲学有一定的启示。关键词：杜威；实用主义；民主；自由；个人主义中圈分类号：B 8 07文献标识码：A 文章编号：1 7— 8 2 2 0 ) 1 1一 2 6 12 6 (0 6 0— 1O

12年7 l日，胡适在他的日记中写道：杜威先生今天题， 91月 1“少谈些主义”基本主，也指出自己的观点有的和胡适的却走了。……我心里很有惜别的情感。杜威先生

第一章 毛浴镇的由来 第一节 地 理 位 臵

毛浴镇位于县城东北，居东经106.18°,北纬31.52°,于大通江河与园池河汇合处，其地陆路通秦陕，水路达荆湘，昔日，就是一个极为繁华的水陆码头。

第二节 镇 名 更 替

由于毛浴镇位于大通江河与园池河交汇的狭长半岛，似龙舌伸于水面，故名?龙舌坝?（今镇后杨得军墓碑上有记为证），后因沿岸巴茅丛生，又夹臷于茅坪、茅滩之间，便更名?茅峪?，清初李蕃序李氏家谱有?巴东二十里茅峪…?。其地上通秦陕，下达重庆，十九世纪中期，商业繁荣，为商贾辐辏之地，故人称?小重庆?。尔后茅训为不毛之地，以?毛峪?代替了茅峪。据中国史学会会员曾星翔解释称，明末清初，北人南下，带来许多运东西的毛驴，北人喜面食，自然需要毛驴多，加上陕西的镇巴和我省的万源及通江一带的货物都是用毛驴和人工运到毛浴码头，平时大小河坝的毛驴停息，多如牛毛，故又称之为?毛驴镇?。此名的得来，亦有他说：除镇民看到从大河蒸馍石侧崩出一条毛驴，毛纯、力壮，成天活动在大小河岸上，日以青草为食，夜以石窖为圈，时而到桂花潭饮水，时而漫不经心地走上街，东张西望，神情自若，人称?神驴?外，相传，早年镇上有人饲养母驴一只，生一小驴，三年不能行走，浑身污秽难堪，后来