读班级管理智慧有感

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读《理智与情感》有感

导读：本文是关于读《理智与情感》有感，希望能帮助到您！

读《理智与情感》有感

这次我的主题主要是分享《理智与情感》这本书。 理智，一块人们区别于其他生命的广告牌。 情感，这则广告牌上唯一不掺假的信息。

自从人成为了人，就毫不羞涩地给自己脸上贴了一张\思想\的标签，以示高级，孰不知思想并不是一种健康的活动。进化的艰难让人类原始情感的火苗奄奄一息；生存的无奈则使众多源于人性劣根的顾虑，思量与心机有了一个美丽的名字——理智。 世界上的爱有两种，一种使我们笑，一种使我们疼。两者都能撕裂我们的心。爱是生活中惟一美好的东西，但却往往因为我们对它提出过分要求而被破坏。每个人对于情感的理解纯属一种一厢情愿，你我都可保留自己的观点。毕竟，理智是有限的问题，而情感却是永恒的问题。

这部小说是简·奥斯丁第一部出版的作品，写成后几经修改，过了十多年才拿出去发表，它属于奥斯丁最富于幽默情趣的作品之一。它将爱情，亲情，友情，人心丢弃在那个社会的大背景下。虽然是喜剧的结局，却也给了人不少的压力。小说围绕埃莉诺与玛丽安两姐妹各自的\三角\爱情展开，埃莉诺爱慕爱德华，却受到嫂子的阻挠，认为他的弟

　　《理智与情感》是简·奥斯汀最早完成的一部作品，读后自觉其中充满了理智，情感和智慧，给人以头脑充实的感觉。和简·奥斯汀的其他作品一样，或者更与她本人相似。《理智与情感》无时不散放着理性的光芒，并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧，当然了，还少不了她心中炽热的感情，来表现坚持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的感情故事为主线，表达出了理智与情感的关系，以及很多情景下，理智应更胜于情感的主张。在简·奥斯汀的时代，对情感的赞美是当时文学的主流资料，许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现，而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏，那便是错误。而简则经过两姐妹的故事对这种观点表达了不一样的看法，从书中可看出，她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵，但仍需理智去控制与调节，毕竟情感是感性的，任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦，不论对自我还是家人都会有伤害。仅有同时具备理性的头脑和思维，才能避免或把这种伤害降为最低，这无疑对大家都是有好处的。

　　《理智与情感》塑造了一系列的人物形象，各有各独特的个性，然而

读《佛陀的智慧》有感

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佛教作为自内证的宗教，其神圣性根源，不来自超自然的神灵，也不来自世俗的权威，而是来自内心对宇宙人生真理的彻悟。佛陀的智慧，是彻底清除心灵的障敝，如实观照世界的实相。陈兵教授作为中国大陆学术界享有盛誉的资深佛教学者，以教学两界共许的基本经典，直探佛陀本怀，用精炼平实的内行语言，阐释了佛学的精义。佛学素称难治，不仅仅在于二千五百年来经典的繁多和传译的困难，也不仅仅在于历代叠加其上的神秘外衣，而在于佛学重真修实证的实践品格。本书作者积数十年深入经藏并亲身实践之功力，循佛学教理行果、信解行证之内在理路，故能人乎其内而出乎其外。这部《佛陀的智慧》，把三藏十二部经读薄了，也写活了。

《佛陀的智慧》作者陈兵积数十年深入经藏并亲身实践之功力，循佛学教理行果、信解行证之内。

佛陀的智慧》是一本内行所著的佛学入门书。它以南北传佛学界公认的汉译《阿含经》、《本事经》、律藏及今译南传《尼柯耶》等早期经典为基础，以大乘经为补充，根据作者多年研修佛法的体会，从当代人的心灵需求着眼，对佛陀的思想作了完整、准确的归纳与阐释。

作者以其丰富的佛学专业素养及对教理行果的内行理解，用精练、平实的现代语言引导读者领会佛

国学中的管理智慧

中国春秋时代，周王室衰微，诸侯争霸，民不聊生，学者们也纷纷叹天下之大，容不下一张安静的书桌，于是游走列国，到有政治野心的诸侯王那里混碗饭吃，到战国时代这种情况更甚，最终形成了“百家争鸣”的局面，这不是一个偶然现象，政治社会的动荡促进了思想界的极度活跃。

先秦学术，可分为儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农、小说、兵、医等十二大家，其他还有一些小的学术流派，统称诸子百家。诸子百家的管理思想给后代留下了许多深刻的启示，如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等等，在今天依然闪烁光芒，给我们以无尽启示。但是，关于这些学说孰优孰劣的比较和争论，从来没有停止过。我不知道争论有没有好处，但是比较，却是一种绝好的学习。 一、儒家

代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》。儒家是战国时期重要的学派之一，是崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

儒家强调克己复礼，认为统治者和被统治者都应该加强自身修养，统

读曾仕强老师《易经的智慧》有感

拿起曾仕强老师《易经的智慧》来看，感受这本书是蛮特别的，它不像一般的书籍，我们买了一本书回来，把它看完就结束了，他可以给我们很多思考的空间。虽然现在的我还没有办法完完全全地体会它，但相信经过一次，两次的研读后，就会有更不一样的体会。确实，我们中国人的学问，是拿来悟的，不是只是学会。

《易经的智慧》更重要的是要学以致用。 看完我 扪心自问：你有没有问问看你学到了什么?那你学到了之后，你有没有试着去做做看，把所学的这一些东西拿来实际地去运作看看？我想只有实际地去用用看，这样才能够悟到其中的智慧。很很多人呢，学了很多很多的东西，是一个饱学之士，很多很多的知识在里头。但是知识不会往下传的，只有智慧才会。

初学《易经》，现就仅结合自己的学习心得，来谈谈易经中所蕴含的教学智慧。蒙卦卦辞开首就说“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。”其内涵是说求知是人类的天性，教育是神圣的。求知求学是人类的本能和需求，教育就是要以人为栖，满足人们的需求。卦辞接着说“初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。”进一步说明教育是很神圣、纯洁的。无论是施教者还是受教者，都要要怀着一颗虔诚的心，不可把教育当儿戏，随随便便。老师要有包容之心，善待学生。有这样的诚心

前言：

Shenmo,wish look forward to your progressive！除了大气的书名外，这是最先引起我注意的一行看似不起眼的小字！这句话引起了我对这个品牌文化进一步了解的浓厚兴趣！ 序:

由于之前对幼儿教育领域完全处于一种空白的状态，进入神墨使我对这个行业充满了好奇与渴望，正是怀着这样一种心态，我迫不及待的想要快速的走入神墨，了解神墨，从而可以尽快的适应神墨，早日融入这个充满温馨与希望的大家庭中去！

<< 神墨，神奇的智慧>>一本让我读了之后受益匪浅，感慨良多的书籍！他让我真真切切的感受到了李绵军校长的人格魅力！他的每一次尝试，每一次经历，无不充满了神奇色彩，自此对他的崇敬之情油然而生！他的事迹更鞭策着我今后的人生路！ 浅谈品牌

从小便知道品牌是强大的无形资产，一旦形成，便会在人的心中留下根深蒂固的印象，犹如幼时熟知的一些培训机构，剑桥，牛津，新概念...多到不胜枚举，而在岁月的洗涤中，优胜劣汰，一些机构仍然做的风生水起，深入人心，而有一些则慢慢的越来越不为人所知！在这样一个竞争日趋激烈的社会，在我脑海中就形成了这样一个定律，任何事物的兴起都像刮来的一阵风，往往来的快，去的也快！看一个品牌从出现到消失

班主任管理讲智慧

孙传芳

自己在班主任生涯中已渡过了十余载，回眸细想，有成功，有不足。但印象最深的是自己利用“智慧”的金钥匙走向了成功。怎样才能做个智慧的班主任呢？下面我结合自己的实践，浅谈自己的几点体会：

一 、班级管理讲智慧。 1、建立建全班级规章制度

作为一个班主任，建立建全班级各项规章制度是第一要务。从

两操一课到卫生保持，从纪律遵守到习惯养成，从作业完成到课堂表现等等各个方面，都要向学生提出了明确的要求，让学生明辨是非，有计可循。约束学生的行为，养成他们良好的学习习惯。

2、培养良好的班干部

良好班风的形成，离不开班干部的领导、管理，培养良好的班

干部也是班级管理的重要方面，我采用民主推荐的方法，选举产生了一批受学生拥护，组织能力强，有一定影响力的班干部，让他们协助班主任做好日常检查工作，及时公正的评价每名同学的日常表现。并定期组织班内学生对班干部进行考评，以督促他们管理的积极性及做事认真负责的态度，有了班干部协助老师管理班级，我班纪律明显好转。好几周学校公布纪律检查情况，我班名列年级第一。

3、小组捆绑式评价，融入班级管理

为提高学生能力，减轻教师负担。我校实行了小组合作学习

读《教师的智慧从哪里来》有感

察右中旗西街小学 张文超

最近读了王晓春老师所著《教师的教育智慧从哪里来》这本书。他在书中讲述了100个教育案例，通过这些案例，诠释了在教育过程中，教师如何正确处理教师问题、学生问题、师生关系问题、教师与家长的问题以及管理问题。驻足于一百个案例，不禁被那一个个智慧的火花所折服。作为读者，读着也想着，如果是我，我会怎么做，他做得好在哪里？我正是在这样身临其境的阅读中收获教育的智慧。赞叹之余，我悄然思量：教育的智慧从哪里来？

智慧来自学习。班主任的一言一行，对学生都会产生巨大的影响。所以，新时期的班主任应对教育对象实施影响的同时，不断地完善自己。必须不断地学习有关知识，在实践中总结经验，提高自身素质，才能严于律己，以身作则，在学生中树立一个实实在在的榜样。“它山之石可以攻玉”。许多老师都有切身的经验和感受。通过学习，我们可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技术和教育方法，使自己的教育视野更宽阔，教育办法更有效。

智慧来自了解。在教育教学过程中，作为教师必须时时站在学生角度上来思考问：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做？当我们设身处地地多替孩子们想想，师生彼此间就会多一份理解，多一份包涵，多一份宽容，

啊

从科特勒《营销管理》看营销

内容摘要：本文简述了科特勒《营销管理》的大致类容，并以星巴克为例从文化与品牌着重分析了营销的实质，提出当今社会消费理念的日趋成熟促使消费者对于各品牌的期望越来越高，越贴近生活的越希望融入更多的附加价值以期满足心理诉求。

关键词：科特勒 营销 文化 品牌

时光荏苒，整整2年了，自刚进大学就接触了科特勒的《营销管理》，不过说来惭愧，断断续续看了很久，直到现在还是没有将它弄懂。如今也只能冒昧的谈谈自己的看法。

“在为一场战争作准备时，我总是发现计划是无用的。然而，又是必不可少的”

——艾森豪威尔

艾森豪威尔将军的这句话可以道出很多事物的真谛，就比如这本书，当你实际在经营一个企业或组织某项活动时，读这本书会对你有多大实际的帮助？显然，他不会告诉你下一步应该怎么做以及下一步怎么做才对——当然他更不会告诉你2012前一年的某天，有位正针对他的书籍写着一篇论文。

然而但是大师之所以是大师，在于无论现世几何，总在不可避免的落入他们的逻辑之中。从1967年，科特勒编著的《营销管理》来，至今已有50多年，在这50多年来，这部书一直被世界各国奉为营销学的圣经，经典的《营销管理》其影响力和地位可以与亚当·斯密的《国富论》、（The Pr

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