滴天髓白话详解完整

滴天髓编辑

《滴天髓》是古代汉族命理学著作。相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推宠为命理学中的圣经。 书 名

《滴天髓》 又 名

诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓 作 者 京图 出版时间

1848年（戊申年）1简介编辑

正如民国命理学家徐乐吾《子平真诠评注》序中所说：

“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说：研究命学原理，得此二书，不致于误入歧途。” 2目录编辑 通神论 六亲论 一、天道 十八、中和 一、夫妻 十八、战局 二、地道 十九、源流 二、子女 十九、合局 三、人道 二十、通关 三、父母 二十、君象 四、知命 二十一、官杀 四、兄弟 二十一、臣象 五、理气 二十二、伤官 五、何知章 二十二、母象 六、配合 二十三、清气 六、女命章 二十三、子

刘伯温解析-----滴 天 髓

四柱经典 滴 天 髓

刘伯温著 清．相国海昌陈之遴素庵氏辑 通天论

欲识三元万物宗，先观帝载与神功．

天有阴阳，故春木，夏火，秋金，冬水，季土．得时而显其神功，命中天地元之理，悉本於此，日干为天元，地支为地元，支中所为人元． 坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶．

地有刚柔，故五行布於东西南北，与天合德，而神其机缄，赋於人者，有偏全之不一，故吉凶定焉． 戴天履地人为贵，顺则吉兮悖则凶．

凡物莫不得五行，而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵，其有吉凶之不一者，以其得於五行之顺与逆也． 欲与人间开聋 ，顺悖之机须理会．

不知命者如聋 ，知命者於顺悖之机而能理会之，庶可以开之耳． 理承气行 有常，进兮退兮宜抑扬．

翕辟往来皆气，而理行乎其间，行之始而进，进之极．则为退之机，如三月甲木是也，行之盛而退，退之极，则为进之机，如九月甲木是也，学者能抑扬其浅深，斯可以言命． 配合干支仔细详，断人祸福与灾祥． 干支配合，细详其进退之机． 五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至．

甲，丙，戊，庚，壬，为阳，独丙火禀阳之精，而为阳中之阳． 乙，丁，己，辛，癸，为阴，独癸水禀阴之精，而为阴中之阴． 五阳从气不从势，五阴从势无情义．

五阳得阳之气

刘伯温解析-----滴 天 髓

四柱经典 滴 天 髓

刘伯温著 清．相国海昌陈之遴素庵氏辑 通天论

欲识三元万物宗，先观帝载与神功．

天有阴阳，故春木，夏火，秋金，冬水，季土．得时而显其神功，命中天地元之理，悉本於此，日干为天元，地支为地元，支中所为人元． 坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶．

地有刚柔，故五行布於东西南北，与天合德，而神其机缄，赋於人者，有偏全之不一，故吉凶定焉． 戴天履地人为贵，顺则吉兮悖则凶．

凡物莫不得五行，而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵，其有吉凶之不一者，以其得於五行之顺与逆也． 欲与人间开聋 ，顺悖之机须理会．

不知命者如聋 ，知命者於顺悖之机而能理会之，庶可以开之耳． 理承气行 有常，进兮退兮宜抑扬．

翕辟往来皆气，而理行乎其间，行之始而进，进之极．则为退之机，如三月甲木是也，行之盛而退，退之极，则为进之机，如九月甲木是也，学者能抑扬其浅深，斯可以言命． 配合干支仔细详，断人祸福与灾祥． 干支配合，细详其进退之机． 五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至．

甲，丙，戊，庚，壬，为阳，独丙火禀阳之精，而为阳中之阳． 乙，丁，己，辛，癸，为阴，独癸水禀阴之精，而为阴中之阴． 五阳从气不从势，五阴从势无情义．

五阳得阳之气

1980年属猴的人20XX年运程白话详解

1980年属猴男女20XX年运势大全

80年生的属猴人，在20XX年的运势相对来说比较平稳，如果是已婚人士在这一年很容易孕育出下一代，所以想要孩子的朋友在这一年可以多加努力，如果你们单身人士，对你们来说这一年你们也很容易遇到合适的结婚对象，所以千万不要放弃爱情。你们在这一年的事业会有新的突破，依靠你们多年的工作经验还有金钱积累可以考虑自己出去创业，能够打下很坚实的基础，对你们以后的生活会有很好的改善，当然如果对现在的工作感到满意的话也可以继续坚守也会有很大的提升。

1980年属猴的人20XX年健康运势

属猴人士在20XX年的健康运势比较低迷，你们在这一年因为凶星的影响会让你们经常扭伤或者跌伤，尤其是经常驾驶的人员出门要尤其注意路面状况，遵守交通规则，出门应酬喝酒的话一定要找代驾，不能够逞能，如果天气不佳的也尽量呆在家里面，会比较安全，在这一年你们在工作之余可以多多锻炼，注意饮食多多保养你们的身体，会有很大的改善。 1980年属猴的人20XX年感情运势

属猴人士在20XX年的爱情运势比较平缓，没有什么太大的起伏，不过正因为你们的感情比较平淡，你们的另一半很容易遭受到外边的诱惑做出

篇一：表白的句子-表白的句子,教你表白

表白的句子，教你表白

经典表白的句子，让你的表白不同凡响

1.唯美哀伤古风表白的句子精选

1) 用我三生烟火，换你一世迷离。

2) 我自是年少，韶华倾负。

3) 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

4) 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离

5) 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

6) 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空

笑我。

7) 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

8) 寄君一曲，不问曲终人聚散。

9) 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

10) 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

2.无比甜蜜的表白的句子

1) 爱情的感情线，你与我只有一线之隔，我们以为可以给与对方更多的爱，但

是最终发现原来你什么都不想要。

2) 爱情是一个人对另一个人习惯的认同，爱到最高境界就是认同了他的习惯，

一个女人习惯了一个男人的鼾声，从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱 ；一个男人习惯了一个女人的任性、甚至无理取闹、无事生非，这就是爱；一个人会为了另一个人去改变、去迁就，这就是爱。

3) 我们爱一个人，总会有所期待，期待一种自己渴望的结局。可现实有时很残

<篇名>达摩洗髓易筋经 书名：达摩洗髓易筋经

作者：项杨惠吴德华张鉴若曹江 朝代： 年份：

<目录>

<篇名>原叙一·张瑶序

属性：余方弱冠，患失血，体羸气微，医药罔效。清光绪乙未春，从周守儒夫子习训诂。夫子以所

得于静一空悟大师之正侧坐卧各图，根据次授之，数月病愈，旋即废弃。阅六年辛丑，疾复大作，夫子督

促复习，未百日病又愈。自是或作或辍，虽违师训，未尚日夜练习，然每因劳倦过甚，或肠胃积

滞，必凝神静气，择要行之。

迩来三十余年，虽年逾知非，其精力常足以应事，皆由于此。夫子于大师所授各图式外，又 复旁收博引，阐发奥义。名曰∶增演易筋洗髓内功图说。分为十八卷，订为十册，亲书三部，藏

于其椟。丙辰冬，余自酉阳旋渝，夫子已归道山二岁矣。访其书尚存二部，今夏复访之，则仅存

其一。余深惧大道之没，而吾夫子推阐之苦衷，亦随之而靡，亟商鉴涵世弟，谋付石印，以广流传。

方今国术昌明，凡讲外壮者，多失内养，谈玄理者，罔识动作。兹编内外兼备，性命双修，诚

入道之正宗，由道而佛之快捷方式，岂区区却病延年所能尽其功效哉。 \\x庚年岁秋九月门人张瑶艺耘敬述\\x

<目录>

<篇名>原叙二·周守儒序

属性：予生而体弱，长失调养，十岁前饮

粤语原理和怎样快速学习粤语

粤语作为汉语的一种方言，它的词汇自然和普通话有很大的共同性。据估计，与普通话相同的词汇接近70%，如果内容为政治经济文化等领域的词汇一致性更高，至少有90%。 与普通话不一致的那部分词汇其来源较多，构成也比较复杂，这也形成了粤语的特点。按其来源，可将这些词汇分成以下几类： 一、古词

粤语较早地脱离汉语母体，而且远离中原地区，没有跟上汉语的变化，许多在现代普通话里已经不再使用的词汇，在粤语中仍然很常用。如： 畀（给） 畀支笔佢（给他一支笔） 黐（粘） 呢啲饼好黐手（这些饼很粘） 嗍（吸） 嗍一啖气（吸一口气） 佢（古作“渠”） 佢喺边个（他是谁）

二、古越语底层词

古越语是古代生活在岭南地区的南越（通“粤”）民族所操的语言中原人迁到岭南，语言不免受其影响而且古越族大部分被逐渐同化，他们在放弃本族语而使用汉语时不自觉地带来了古越语的词汇。这些词汇在今天为古越族后代的壮侗等小道民族的语言里可以找到印证。现举例如下：

呢（这） 呢本书喺浅个架（这本书是谁的） 执（拾） 执起本书（把书拾起来） 虾（欺负）唔好虾细佬（不要欺负弟弟） 三、方言词的创新

粤语方言词绝大部分是属于

若在施用过程中遇到问题，请阅览字表后面的说明。 粤字 粤拼 同音 紫光 全拼 五笔 仓颉 简略解释与例子

鼻韵

唔 m4 呣 wu wu kgkg rmmr 不：～好、～得、唔紧要（不要紧）

零声母（没有声母，以母音开始的字）

揞 am2 黯 an an rujg qyta 捂：～实个伤口（捂住伤口）

奀 an1 / en en gidu mfk 瘦弱、瘦小：～瘦、～挑鬼命（瘦小得可怜）

an3 / / / khde rmmmv 摇、振：～～脚（悠闲状）

罯 ap1 噏 an an lujf wlyta 长时间放在阴暗潮湿不通风处，使变质或发酵：～生草药、～臭

噏 ap1 悒 xi xi kwgn rory/rorm 说，随意地说，通常带贬义：乱～（胡说）、～三～四（说三道四）

悒 ap1 噏 yi yi nkcn prau 内心忧郁，不舒畅：心～

扤 at1 / wu wu rgqn qmu 压、塞：～实个樽盖（塞紧瓶盖）、将棉胎～实啲（把棉被压紧点）

沤(沤) au3 怄 ou ou iakk (iaqy) esrr 【1】将某物放置一段时间，使其发酵

首先明确两个概念，工作接地和保护接地。

1什么是工作接地，什么是保护接地？

工作接地，在正常或故障情况下为了保证电气设备的可靠运行，而将电力系统中某一点接地称为工作接地。例如电源（发电机或变压器）的中性点直接（或经消弧线圈）接地，能维持非故障相对地电压不变，电压互感器一次侧线圈的中性点接地，能保证一次系统中相对低电压测量的准确度，防雷设备的接地是为雷击时对地泄放雷电流。

保护接地，将在故障情况下可能呈现危险的对地电压的设备外露可导电部分进行接地称为保护接地。电气设备上与带点部分相绝缘的金属外壳，通常因绝缘损坏或其他原因而导致意外带电，容易造成人身触电事故。为保障人身安全，避免或减小事故的危害性，电气工程中常采用保护接地。

接地保护与接零保护统称保护接地，是为了防止人身触电事故、保证电气设备正常运行所采取的一项重要技术措施。这两种保护的不同点主要表现在三个方面：一是保护原理不同。接地保护的基本原理

是限制漏电设备对地的泄露电流，使其不超过某一安全范围，一旦超过某一整定值保护器就能自动切断电源；接零保护的原理是借助接零线路，使设备在绝缘损坏后碰壳形成单相金属性短路时，利用短路电流促使线路上的保护

易筋洗髓经 周稔丰

目录

第一部分 易筋洗髓经（头套）--------1 第二部分 易筋洗髓经（二套）--------52 第三部分 调气丹功（易筋经外经）--81 第四部分 其他简易功法-----------------108 附录--------------------------------------------128 易筋经-----------------------------------------129 洗髓经-----------------------------------------173

第一部分 易筋洗髓经（头套）

《易筋经》与《洗髓经》相传为梁武帝时印度高僧达摩所著。但据多数学者考证，《易筋洗髓经》是明朝天启四年（1624年）由紫凝道人搜集医、释、道流传的养生、导引术及汉代东方朔的洗髓、伐毛健身法，并在宋代《八段锦》及健身理论等基础上编辑而成的。

据宋代《云及七签·茅山贤者服内气诀》载：“能益能易.....所谓益易者，能易精易形也。常法能爱精、握固、闭气、吞液，则气化为血，血化为精，精化为液，液化为骨。常行之不倦，精神充满，为之一年易气，二年易骸，三年易血，四年易骨，