高俊波高级奇门讲义

这位朋友早就与我相识，他也对奇门遁甲很感兴趣，想跟我学习奇门遁甲术，可是我由于不收徒弟，没有收他。但是一有空我在网上便会向我请教好多“玄门东西”，我也会和他聊聊几句。由于他告诉我，他就是结不了婚，不知是什么原因，就算是恋爱可是一说起结婚便会不成功，都近30的人了，所以他很苦恼。找过很多所谓的“算命大师”及“仙家乩童”问过，说是有问题。他说他最近让一位朋友帮他画符，说他那朋友能够请神下来，他家供有仙家，问过仙家说他是：“说他上辈子是公公的佣人；没钱；也没老婆”，要破解。

他问我，你听说过请神吗？其实这个问题我想拒绝回答的。可是我看他有苦中我便回答了说：“关于仙家的供奉是需要懂法术，加持神灵的，各派各有各法，请神一般与神灵交流最普遍的是念咒语上香请祖师下来画符，然后盖上祖师的法印。然后复杂的就是乩童，请神灵附体，这个门派有“茅山，六壬等”，后者请神我没有试过，不敢多说，关于请神上身是很复杂的，灵界太复杂以不谨慎就会容易邪神都来”。他说你看我是怎么回事？，我说这个我要查看你是不是真童子了。其实我很少帮别人查“替身童子”。但是我觉得他太迷茫，我便答应了。他告诉我他的八字是：“1981 12 06 21；30

我马上将他的出生推算出天干地支八字：“

青岛师范大学跳楼，女士自杀。占测原因。 2010年 4月 5日 18时56分 庚寅年 庚辰月 乙酉日 乙酉时 时空亡：甲申旬 午未空

节气：清明中元 阳遁1局

值符天冲星落9宫 值使伤门落4宫

┌─── ── ─┬─ ── ─┬─ ── ───┐ │╲ 午朱 │ 未蛇 │ 申贵 ╱│ │ ┌─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┐ │ │巳│ 九天 │ 值符 │ 腾蛇 │酉│ │合│ 伤门 丙│ 杜门 庚│ 景门 辛│后│ │ │ 天任 辛│ 天冲 乙│ 天辅 己│ │ ├─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─┤ │ │ 九地 │ │ 太阴 │ │ │辰│ 生门 戊│ │ 死门 乙│戌│ │勾│ 天蓬 庚│ 壬│ 天英 丁│阴│ ├─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─┤ │ │ 玄武 │ 白虎 │ 六合 │ │ │卯│ 休门 癸│ 开门 丁│壬 惊门 己│亥│ │青│ 天心 丙│ 天柱 戊│禽 天芮 癸│玄│ │ └─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┘ │ │╱ 寅空 │ 丑虎 │ 子常 ╲

高俊波民间奇门遁甲术预测实例

2009年10月13日，我在工作将自行车放在外面已经锁好了，中午11点多点我去骑自行车吃饭的时候发现没有了，我就立刻发自内心的想预测一下自行车是否被偷了。然后在纸上起了一个局。

公元：2009年10月13日11时15分47秒 阴3局 干支：己丑年 甲戌月 辛卯日 甲午时 旬空：午未空 申酉空 午未空 辰巳空 直符：天英 直使：景门 旬首：甲午辛

┌──────┬──────┬──────┐ │壬 螣蛇○ │乙 直符 │丁 九天 马│ │ 天辅 乙│ 天英 辛│丙 禽芮 己│ │蛇 杜门 乙│符 景门 辛│天 死门 己│ ├──────┼──────┼──────┤ │癸 太阴 │辛 │己 九地 │ │ 天冲 戊│ │ 天柱 癸│ │阴 伤门 戊│ 丙│地 惊门 癸│ ├──────┼──────┼──────┤ │戊 六合 │丙 白虎 │庚 玄武 │ │ 天任 壬│ 天蓬 庚│ 天心 丁│ │六 生门 壬│白 休门 庚│玄 开门 丁│ └──────┴──────┴──────┘

高家奇门分析：总体盘式为伏吟局，“天地人神原地不动”，三传为一起，战格。为凶格，

奇门遁甲初级讲义

叶飘然 编著

(内部讲义 禁止外传 翻印必究) 序 言

奇门入门引导之一

首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题

（一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。 （二）师的选择：

有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式

阴阳先生下罗经秘法

高俊波

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第一章 罗经实用构成

在民间阴阳先生看坟地阳基除了观察周围环境外，还必须要会下罗经，我们主要以实用为主给大家讲述经常用层面及使用方法。

第一，天池用法

也就是我们所说的指南针，但是它与普通指南针不同，加上经文内容构成罗经具有天地感应。

用法：主要定方位及看周围磁场及气场是否稳定，地理师总结出以下针法对大地内部判断。

一搪，搪者俱也。泛而不定，不归中线，地下必有怪五深潭，用之则祸。一云流针不定，其他巽巳丙方九尺下有古板、古器，出酒色女子、师巫、孤寡贫穷之人。

二兑，兑者穷也。针横水面，不归子午，其他必有怪石，用之生虫肿。灾祸立至。一云标针不转。其地艮寅方，九尺下有铁兽形家卯皮，大凶。后出哑女，绝嗣。

三欺，欺者诈也。针见石而闪去，转而不稳。此是潭溪井池之地，主多哭声。一云摇撼乱飞，其地是宫观神神词，主哑口死亡，女娼男盗。

四拉，拉者系授也。落针而半沉半浮，上不浮面，下不沉底，或一头沉一头浮。地下有坟家伏尸。主多哭声。一云尸碱沉水，其地北方六七尺下有伏尸三个，主官司口舌，惊怪吊死之事。

五沉，沉者没也。三次皆沉，下有坑尸古器，主家不和，邻不睦。一云灌针落地，主阴人产痢。关痛、心疼、眼疾。又云重碱

奇门讲义（雷向阳）

一、问：现出版发行的奇门书籍中，奇门盘局的起法各不相同，有主张用飞星，有主张用转盘，转盘中还有小值符随大值符走和不随大值符走等，八神应用也各不相同，究竟以哪个为准？

答：奇门式盘的起法，自古就很不一致，这实际是不同的人从不同的角度对时空本质运动规律的描述。因为所站的角度不同，思路不同，所以得出的结论不同，应用的工具自然会有差异。因此也不能说孰是孰非，就看哪种方法最适合你。就象中医看病一样，对于同样的病症，不同的医生开出的药方绝对不会完全一致，但医术高明的医生都能治好病。就我本人而言，一般应用转盘，小值符随大值符走。 再简要谈一下奇门转盘与飞星流派之别。奇门遁甲中的转盘，实际上是模拟天地形体的运转；而奇门飞星，则是用天地感应之气的流转。奇门转盘流派，在时家奇门中占有重要地位；而奇门飞星流派，与风水之玄空派可谓同出一辙。一为形，一为气；一为先天，一为后天。在实际应用中，转盘和飞星可以相互借鉴，因为它们本身都是对自然规律的描述。就象人的双手一样，都可以反映人体的体质，只是有些侧重不同而已。 二、问：奇门预测中，时干是指天盘时干还是地盘时干？ 答：奇门动占预测中，一般而言，时干首先指的是天盘时干。因为天动地静，既然奇门预测属

第1章 机械手系统的设计

1.1 机械手的工作原理

机械手主要由手部、运动机构和控制系统三大部分组成。手部是用来抓持工件（或工具）的部件，根据被抓持物件的形状、尺寸、重量、材料和作业要求而有多种结构形式，如夹持型、托持型和吸附型等。运动机构，使手部完成各种转动（摆动）、移动或复合运动来实现规定的动作，改变被抓持物件的位置和姿势。运动机构的升降、伸缩、旋转等独立运动方式，称为机械手的自由度 。为了抓取空间中任意位置和方位的物体，需有6个自由度。自由度是机 械手设计的关 键参数。自由 度越多，机械手的灵活性越大，通用性越广，其结构也越复杂。一般专用机械手有2～3个自由度。控制系统是通过对机械手每个自由度的电机的控制，来完成特定动作。同时接收传感器反馈的信息，形成稳定的闭环控制。控制系统的核心通常是由单片机或dsp等微控制芯片构成，通过对其编程实现所要功能。

机械手的种类，按驱动方式可分为液压式、气动式、电动式、机械式机械手；按适用范围可分为专用机械手和通用机械手两种；按运动轨迹控制方式可分为点位控制和连续轨迹控制机械手等。

1.2 机械手控制系统的设计

1.2.1机械手的工作过程

按下开始按钮装置开始工作，机械手首先做下降运动，待下降到位后，机械

奇门遁甲初级讲义

叶飘然 编著

(内部讲义 禁止外传 翻印必究) 序 言

奇门入门引导之一

首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题

（一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。 （二）师的选择：

有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式

　　公司党委组织全体党员同志观看电影《樵夫·廖俊波》。廖俊波出身普通家庭，始终牵挂群众，惦记着群众的冷暖安危，用心用情为群众办实事、解难题，用自己的“辛勤指数”换来群众的“幸福指数”。坚守“清清白白做人、干干净净做事”的高尚风范，做正气凛然、廉洁奉公的“掌旗手”。电影中的廖俊波骑着自行车背着女儿行驶在拿口镇的街道，全镇民众热情的跟父女俩打着招呼。当女儿问廖俊波是不是全镇最大的人时，廖俊波笑着回答：“不是，爸爸是全镇最小的人，因为镇长就是要全心全意为大家服务的那个人。”对于为什么微信取名“樵夫”，电影最后也给出了解答：所谓樵夫，就是薪火相传的砍柴人，把自己燃烧照亮世界的人……

　　管理部支部党员同志们积极参加了此次主题党日活动。影片中廖俊波同志始终为官一任、造福一方的真实情景再现深深感动着大家。廖俊波这个党和人民的“服务员”入党25年，从人民教师到人民公仆，从基层干部到主政一方，无论在哪个层级、哪个

　　一次偶然的机会我观看了一部微电影，电影所讲的就是廖俊波的先进事迹，它从不同角度和侧面呈现了优秀共产党员廖俊波同志生前工作生活的点滴，展现廖俊波同志的鲜活事迹，情节感人，真实且淋漓尽致地再现了这位新时期党的好干部廖俊波同志兢兢业业的工作、质朴温情的生活。廖俊波同志是一个用生命践行“忠诚、干净、担当”要求的好干部，有着全心全意为人民服务的“樵夫”精神，他的生命虽停滞在奉献的途中，但他的精神将永远流传下去。观看后我又重新找到了这本书《新时期的好干部廖俊波》，下面我就谈谈我对读这本书的体会：

　　什么是新时期党的好干部呢?怎样才算党的合格好干部呢?廖俊波同志“用脚步丈量出园区，用实干改变当地群众贫穷的面貌”的先进事迹，让百姓真正见识到了，党的好干部到底是什么样子。廖俊波同志是一个把“奉献”刻在生命里的优秀共产党员，他时刻把群众利益放在心中最高位置，经常为群众做好事干实事，用实际行动生动诠释了一名共产党员忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于职守的高尚品质，他是执政为民，不忘初心，为民务实的优秀干部。在他身上所展示出来的精神风貌是一