简爱创作背景及时代

浅析《简爱》的创作背景

摘要

《简爱》是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的代表作。作者所处的时代正是英国社会动荡的时代，随着资本主义迅速发展，阶级斗争不断激化，爆发了英国历史上著名的宪章运动。本文对作者所处的社会背景和家庭背景进行了探讨，作者正是在这样的背景下创作了简爱。

关键词：简爱 ； 夏洛蒂；环境

前言

作品中简爱既无财产又无姿色，但她顽强、勇敢、真诚、热情，追求独立、自由、平等，捍卫个人的价值，维护自我尊严，可以说她是一个既自尊、自爱又自强、自立的时代新女性。本文着重从简爱的生活经历以及所处的环境，阐述了简爱如何在环境的影响下，如何由一个软弱的小女孩，变成一个敢于向命运挑战，并且通过自己的努力，实现自我价值的成功女性。作品成功地塑造了一位在社会的不公面前，敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的女性形象，从而为女性争取平等、自由吹响了第一声号角。体现了十九世纪西方妇女已经开始觉醒的女性意识。作品所倡导的女性追求自主自强的精神在当代社会仍然具有深刻的影响，这种不向压力屈服，敢于向挫折挑战的精神在

今天看来都是难能可贵的。自尊 自强 自立的简爱应该永远是我们学习的榜样. 1．1社会背景

《简爱》这部小说是十九世纪中叶英国女作家夏洛特

创作背景

苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵的影响下，早年便‘学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057 年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。

此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参与其中，多次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气。使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。

宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府,详见下文.），后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自

篇一：白杨礼赞

白杨礼赞

第一课时

教学目标：

1．感知白杨树形象，理解其象征意义。

2．有感情地朗读课文，初步感受作者对白杨树的礼赞之情。

3．感受革命者的精神和意志。

教学重点：

有感情地朗读课文，理解白杨的象征意义，感受作者对白杨的礼赞之情。

教学难点：

理解白杨的象征意义。

教 法：三疑三探教学模式

学 法：自学探究合作交流

教学过程：

一、导入新课

1、导语：树是大自然中一道美丽的风景，不同的树有不同的韵味。“停车坐

爱枫林晚，霜叶红于二月花”燃烧的是奔放，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧

桐深院锁清秋”流淌的是愁苦。这节课，我们将随着茅盾走到黄土高原上，走进

白杨树的生命世界。

2.释题：“礼”，崇敬，题目的意思是怀着崇敬的心情赞美白杨树。

3、作者简介：

茅盾（1896——1981）作家，社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐

乡人。

主要作品有：长篇小说《虹 》、《子夜》；中篇小说《路》、《三人行》；

短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。

其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文

学在长篇小说创作方面的实绩。

4、写作背景：

《白杨礼赞》写于1941年3月。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期

之后，到延安讲学。当时，是抗日战争相持阶段，国民

1、《艾青诗选》收集了艾青从上世纪三十年代到七十年代末的作品，他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土而英勇斗争。

2、写作背景:1976年"四人帮"粉碎后，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。

3、这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。

4、本书收入了中国现代著名诗人艾青的五十余首诗歌。在这些诗歌中，诗人艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。

冰心《纸船──寄母亲》创作背景

冰心在１９２３年初夏，以优异的成绩毕业于燕京大学，获得了金钥匙──“斐托斐”名誉学位的奖赏。并接受了燕京女大的姊妹学校──美国威尔斯利女子大学的奖学金，准备赴美留学。这位茹苦勤勉的学子、探索人生的作家，现在又站在一段生命新航程的中国上了。她说：“为着人生，我曾自愿不住的挥着别泪，作此‘弱游’！……我要从此走上远大的生命的道途！……所以不须伤感，我至爱的母亲！凭着血与泪，我已推开了生命神秘的宫门。因着巨大的代价，我从此要领受人生，享乐人生。”冰心这次长途跋涉，背井离乡，去国“弱游”的目的是想以手执的金钥匙去更深地探掘文学的宝库，开启人生奥秘的宫门。但是，对这位女作家说来，她为这次游学所支付的代价也是巨大的：那就是在她的女性的纤柔敏锐的神经上要负荷不堪沉沉的重担──忍受着使她的灵魂为之颤栗的离别之苦。因此，在当时的冰心的散文和诗歌作品中抒写的离情别绪，为我们留下了描绘别离之苦的最细致真切、凄美情深的篇章。这个融乐和美的家庭，在这段时间里，父母姊弟之间，当面都作出“最自然”的强颜欢笑，个个都这般“自欺自慰，相欺相慰，无数的忍泪吞声……”只在偶然间听到弟弟和小朋友的悄悄对话：“我姊姊走了，我

新媒体时代动画创作方法与对策

作者：周应斌 李珵

来源：《艺术科技》2013年第02期

摘要：近些年来，在我国政府的大力支持下，“大动画”时代已向我们走来。动画产业的飞速发展已成为我国新的经济增长点，我国动画产业今后将面对的是更多的机遇与挑战，值得我们去认真思考的问题还有很多。

关键词：新媒体时代；动画创作；方法与对策

1新媒体时代全面到来

新媒体是指相对于报纸杂志、广播电视等传统媒体以前没有出现过的、因技术革新而发生变化的媒体形态，如移动手机、互联网、网络电视等。随着手机动画，互联网动画时代的到来，网络电视等新媒体也纷纷被动画企业用作新的载体来发展相关业务，许多媒体已开始“试水”新媒体这个庞大的市场。

过去绝大多数的动画制作机构，仅寄望于制作的片子能够在电视台播放，目的也是将制作出的片子经过一系列的较为复杂的程序播放出去就算完成任务。新媒体融入到动画产业后，突破了以往的动画作品播出难、发表难、面世难的瓶颈，也弥补了电视媒体局限于某一时段，受地域与时间的限制这一劣势，让更多的观众无须定点、定时守候，可以自主选择时间与地点，随时随地观看和点播自己喜爱的动画节目或作品。近年来，一些有代表性的新媒体动画作品，如绿豆蛙、小破孩等都是通过网络、手机等新媒体平台为人们

新媒体时代动画创作方法与对策

作者：周应斌 李珵

来源：《艺术科技》2013年第02期

摘要：近些年来，在我国政府的大力支持下，“大动画”时代已向我们走来。动画产业的飞速发展已成为我国新的经济增长点，我国动画产业今后将面对的是更多的机遇与挑战，值得我们去认真思考的问题还有很多。

关键词：新媒体时代；动画创作；方法与对策

1新媒体时代全面到来

新媒体是指相对于报纸杂志、广播电视等传统媒体以前没有出现过的、因技术革新而发生变化的媒体形态，如移动手机、互联网、网络电视等。随着手机动画，互联网动画时代的到来，网络电视等新媒体也纷纷被动画企业用作新的载体来发展相关业务，许多媒体已开始“试水”新媒体这个庞大的市场。

过去绝大多数的动画制作机构，仅寄望于制作的片子能够在电视台播放，目的也是将制作出的片子经过一系列的较为复杂的程序播放出去就算完成任务。新媒体融入到动画产业后，突破了以往的动画作品播出难、发表难、面世难的瓶颈，也弥补了电视媒体局限于某一时段，受地域与时间的限制这一劣势，让更多的观众无须定点、定时守候，可以自主选择时间与地点，随时随地观看和点播自己喜爱的动画节目或作品。近年来，一些有代表性的新媒体动画作品，如绿豆蛙、小破孩等都是通过网络、手机等新媒体平台为人们

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新媒体时代数字电影的创作之道

作者：李雯雯

来源：《新媒体研究》2017年第06期

摘 要 在新媒体时代，现代影像制作从初创到宣发日渐多元化，媒介融合大势所趋，或多或少影响着数字影像的制作。文章以数字影像作为研究文本，从其制作方面、观看之道以及营销这三个方面来探索数字电影和新媒体的关系，从而建构新媒体时代数字电影的创作之道。 关键词 新媒体；媒介融合；数字电影；营销

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）06-0121-03

在新媒体时代，影像的制作呈现媒介融合的趋势，无论是从初期制作，还是宣发时期，观看影像的方式也日渐多元化，尤其是进入影像后现代，一些影像被解构并且重塑变成另一个文本，并与新媒体形成互文的影响。新媒体的出现，为数字电影提供了多元的创作空间，它有效地建构观众和影像的对话机制，依托科技的进步，观众借此来建构自我身份，并且渐渐形成电影的社区文化，数字电影创作与新媒体的关联日渐紧密，制作影像日渐变成一种新媒体艺术。 在传统的影像制作中，从剧本创意到影像制作，影

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论王实甫创作《西厢记》的思想背景

作者：陈黎方

来源：《文学教育·中旬版》2016年第06期

内容摘要：《西厢记》中反封建的主体人性意识成为剧作的思想光辉，而这一思想的产生与作者王实甫生活的社会背景及个人经历是分不开的。王实甫生活在元人残酷统治下儒生备受欺辱的特殊时代，现实的黑暗与当权者的压迫使他的思想中带有反封建、倡人性的主体观念以及自我宣泄的慰藉心理，从而为《西厢记》的诞生奠定了思想背景。 关键词：王实甫 《西厢记》 思想背景 反封建 倡人性 宣泄心理

《西厢记》自问世以来，受到历代文人学者的追捧与研究，而对于作者王实甫的记载却是只言片语，为了更好的了解《西厢记》的历史由来与思想价值，前人对于王实甫的生卒年做过大量的研究，却至今未能得出一个明确的结论。对此，邓绍基先生在《王实甫的活动年代和〈西厢记〉的创作时间》一文中做了详细解释，并对王实甫的活动年代给出了一个界定，即王实甫大约生于金亡之际，主要活动年代在至元到大德年间，或卒于大末、皇庆初。[1]然而其生卒年份依然不能确定，可有一点是确切无疑的，即王实甫是元朝人，生活在蒙古族统治时期

篇一：《简爱》经典语录

You thought, because I poor, mean, not beautiful, am diminutive, I do not have the soul not to have a mind? You thought wrong! - My soul with yours dissimilarity, my heart completely is also same with you!If God grants me beautiful and wealth, I must let you feel leaves with difficulty I, likes me now with difficulty to leave you to be same. I now speak with you, certainly is not through the custom, the convention, even is not through mortal's human body, - but is my spirit with yours spiritual conversation;